2020届高三高考语文模拟试卷分析答题卡

2020届高三高考语文模拟试卷一、现代文阅读（35分）（一）阐述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。郦波教授的新著《五百年来王阳明》对王阳明其人其思的解说，行文虽有“亲民”之浅白，内里却不乏“明显德”之深刻，因其开宗明义地提出了两个终极问题：完人之问和心学之问，两者作为核心主题统摄全书，使读者带着问题深入王阳明的人生变迁和思想发展，并以此为镜，观照自己。而这两个问题，不但指向了王阳明，也指向了儒学两千年的根本：内圣与外王、修身与平天下、克明俊德与协和万邦的融贯。它不是要创办“无拖累的个人”的“小确幸”，而是要让人在时代中、在家国天下里反思自己的心里。。完人之问的核心，或可在书中所载王阳明与乔宇的对话中管窥。乔宇自己正如王阳明一般，爱好宽泛，才学非凡。但后者却为他下了断语：“世人多巧，心茫茫然”。这不由让人想起论语中的“志于道、据于德、依于仁、游于艺。”——艺不能或缺，但道是根本的统摄。这甚至可与西方哲学中的源泉主题“知识即美德”互相参照印证——知识指向终极的理念，“建议”所涉则是纷繁的事物。王阳明给乔宇三个字：专、精、正；若能由诸艺之专精着手，或可升华为正道；这大概正是真切意义上的格物致知，是王阳明以前格竹而不得此后的茅塞顿开，也与西哲所思并没有二致：超越“建议”之上，才可窥见宽泛性的理念。自然，关于阳明心学而言，“知”其实不是全部，知行合一才是成就完人的根本。郦波教授此书令人入迷之处，正在于将王阳明之德、言融于剿匪戡乱等非凡事功之中，抽丝剥茧，娓娓道来。全书屡次提及而最令人印象深刻的词，大概就是“事上练”。中国传统里对知行关系的谈论，至此可谓大成。有意思的是，自苏格拉底此后，西哲也分为两派，一派侧重纯粹的哲思，另一派则侧重在公共事务的参加中实践对美德的认知——以反思心里之《沉思录》流传于世的斯多亚学派哲学家、罗马皇帝奥略留，大概就是西方“事上练”的最正确代表。客观而言，郦波教授在“心学之问”上的张开，似不如“完人之问”那样详尽丰富。因为这所涉及的，已经远远不是阳明心学自己，而是其背后两千年的儒学传统，在面对两千年未有之变局时因何无力这一百年来争论不休的主题。作为一本介绍王阳明其人其说的平时读物，郦波教授此作的价值，或许其实不在于系统、周祥地作出解答，而在于为读者开启了两条思路。其一是中日行为之比较。其二是中西思想之比较。此书虽以阳明心学为主题，其中两处涉及西学的文字却特别让人印象深刻。《五百年来王阳明》，虽立足历史，却以“完人之问”和“心学之问”这两个终极问题指向当下、指向未来。东海西海，心同理同，王阳明的智慧，大约其实不不但会诗意地栖居在神州大地上，也会与四海先哲的思想，共栖于世界，与天壤而同久。（摘编自《光明日报》2017年11月14日16版，有改正）1．以下关于原文内容的理解和解析，正确的一项为哪一项（）（3分）A．《五百年来王阳明》一书不能是要创办“无拖累的个人”的“小确幸”，而且是要让人在时代中，在家国天下里反思自己的心里。B．“若能由诸艺之专精着手，或可升华为正道”，是王阳明以前格竹此后的大彻大悟，是真切意义上的格物致知。C．郦波教授在心学之间上的张开，已超越阴明心学自己，而指向其背后儒学传统在面对两千年未有之变局时因何无力的争论的主题。D．《五百年来王阳明》一书将王阳明之德、言融于剿匪戡乱等非凡事功之中，娓娓道来,屡次重申了“事上练”。2．以下对原文论证的相关解析，不正确的一项为哪一项（）（3分）A．文章解析阐述了王阳明的完人之问和心学之问，并较为详尽地阐述了完人之问的“知”与“行”两个方面。B．文章在阐述“完人之间”与“心学之问”时，都指出其与西哲所思有可相参照比较之处。C．文章关于郦波教授在“心学之问”上的张开似不如“完人之问”那样详尽丰富这一情况，指出此作的价值,或许其实不在于系统、周祥地作出解答,而在于为读者开启了两条思路。D．文章以为《五百年来王阳明》一书立足历史，以“完人之问”和“心学之问”这两个终极问题指向当下、指向未来，揭穿了郦波教授新著的价值和意义。3．依照原文内容，以下说法不正确的一项为哪一项（）（3分）A．对王阳明其人其思的解说，郦波教授新著以两个终极问题作为核心主题统摄全书，使读者以此为镜观照自己；不乏深刻。B．乔宇自己如王阳明一般，爱好宽泛，才学非凡，但未能在诸艺上专精，失去了道的根本。C．关于阳明心学而言，若是不但有了“知”，还能够做到知行合一，即可成为完人。D．世界文化心同理同,王阳明的智慧，大概其实不但会诗意地栖居在神州大地上，也会与四海先哲的思想,共栖于世界，与天壤而同久。（二）文学类文本阅读（14分）阅读下面的文字，完成4～6题。斗草凌鼎年农历五月，因暑热袭来，蚊蝇孽生，经常疾病流行，百姓畏之。因此在两千多年前，即有到田野山野去采草药，以驱疾治病的风俗。今后演化为“踏百草”(即踏青)、“斗百草”等。据地方志记录：斗草之风，娄城素来流行，乃端中午期的一民间活动。古庙镇有一孩儿王出身的阿埭，自小偏好斗草。他出马斗草，不说战无不胜，最少十斗九赢。他的那一套诀窍，即便说给别人听，别人也学不来。祖先有“工欲善其事，必先利其器，”他阿埭斗草用的车前草那根草茎是采自穿山之绝壁陡壁，你敢去采吗？那但是有危险性的。阿埭弱冠之年后，依旧放不下他的斗草，每年五月五日，他总要在古庙镇外的娄江边与人斗草，如同设擂，谓之过过斗草瘾。那日，娄城很多女眷也难获取娄江边来郊游踏青。其中有一叫冉云的姑娘见阿埭在玩斗百草之戏，来了兴致，说也来凑趣一斗。阿埭见来一城里姑娘，自然半点不把她放在眼里。在他看来，这样娇弱的姑娘与他身经百战的阿埭斗草，非让她连斗连败不能。谁知冉云姑娘一点不认输，竟然拔来了一根又粗又老的草茎，那架势，志在必得。踏青之游人见一姑娘家与斗草王阿埭开战，呼啦一下围上了很多人，大家对冉云姑娘手中的草茎喷喷赞之，几乎可谓草茎王，也不知她是怎样采到的。阿埭瞄一眼冉云姑娘手中的那根特大号草茎，不以为然地一笑，他故意挑了根又细又短的草茎，忧如拳击比赛中的重量级与轻量级，完满不能比率。“冉云姑娘赢，阿埭小子输。”很多人心里静静念道，希望让冉云姑娘来挫挫这位长胜将军的锐气，不说出口恶气，最少快乐一番，乐一乐，笑一笑，让阿埭在姑娘眼前闹个大红脸。比赛可说是速战速决，开始阿埭摆出一副我自岿然不动，接受任何挑战的样子。两人的草茎成十字订交状，冉云用劲拉了几次都无法拉断阿埭的草茎。这样三次后，阿埭忧如己很有绅士风范了，他开始反击，只见他以极快的速度用劲一拉，冉云手中那又粗又老的草茎竟然像放在刀刃上似地，齐刷刷地断了。观者无不无望万分，有人拿起阿埭那根草茎屡次看，这么细的一根细茎，怎么似老牛筋似的拉不断。其实游人哪里知道，阿埭的车前草茎都采自穿山，穿山以石为主，车前草要能在穿山生长，非有坚韧的生命力不能，特别是那些生长在峭壁上的，经风经雨，且得天地之精华，怎能与娄江边肥沃土地上生长的车前草对照呢，一个荣华相，一个贫困样，但谁能吃苦，谁能耐劳，还用说吗？阿埭赢了，在光天化日下赢了，难免有些愉悦。“不服！”冉云姑娘说。“不服？”阿埭一楞。好，不服再斗。“手斗我输了，你敢不敢口斗。冉云咄咄逼人。口斗就是各自报出各种花草的名目，近似对对子，对仗是第一要素，花草的质量是第二要素。就好似黄宏与侯跃文的小品《玩名片》差不多。口斗，阿埭曾与小伙伴们也斗过，但他自知是弱项，可连应战的勇气都没有，那岂不太失面子了，斗就斗，不信这城里姑娘就识得那么多野花野草。阿埭自以为自己是擂主，让冉云挑战。冉云决定先易后难。“红梅。”“青萍。”阿埭张口便来。“佳丽蕉。”阿埭想了想说：“君子兰。”“车前子。”“马后炮。”阿埭信口雌黄。人们哄堂大笑。阿埭窘得问心有愧。冉云心软，说了个常有的“春风桃李。”阿埭稍动了动脑筋，就答了个“秋雨芭蕉”。冉云见阿埭缓过神来了，抛出一绝的“相思子”。阿埭楞住了。嘴里“相思子相思子”地念著，就是对不出。“回去慢慢想吧，想到了再告诉我”。冉云一笑，飘但是去。阿埭变了个人似的，一门心思想早点对出相思子，他把他知道的花花草草一个名称一个名称地过滤着，精选着。有天，他在主庙镇一户人家的后院见到一合欢树，他突然觉醒：合欢枝，对，必然是合欢树。相思子对合欢枝，有意思。我要去告诉冉云，我阿埭对出来了，不，还要问问她，这是什么意思？阿埭有些想入非非了。冉云是哪家的小姐呢？总不见得一家家叩门去问吧。阿埭想得满好，静静小心苦读一年书，明年端午正式摆擂斗草，引冉云再来复斗，非赢她不能。第二年端午，阿埭早早抵达了娄江边，呼吸着早春的气味，踏着浅浅的青草，他自信：手斗他阿埭可号称打遍娄城无敌手。口斗，经一年闭门苦读，他现在也不怯场。他多么希望冉云姑娘再来与他斗一斗章，可冉云姑娘没有出现。第三年，冉云姑娘还是没有出现。或许冉云姑娘再不会来了，留下了永远的相思子与永远的回忆。今后，每年的端午，阿埭总不由自主地抵达娄江边，他也说不清这无望的等待怎么会有这样的诱惑力。4．以下对小说相关内容和艺术特色的解析鉴赏，不正确的一项为哪一项（）（3分）A．小说开头写驱疾治病演化而来的端午节斗草之民间游戏，展现了浓郁的地域风情，为引出下文阿埭与冉云斗草做了铺垫。B．小说善于用细节表现人物，文中对为阿埭赢得比赛的车前草草茎来历的介绍，也间接表现了阿埭身上所拥有的机智坚韧、吃苦耐劳的质量。C．文中“相思子”对“合欢枝”的情节设计，表现了冉云与阿埭互相仰慕的情感。D．小说语言平时明快，洗练简洁，读来自然平和。小说风格开朗生动,善于体察细微的人生与人性，富于阅读乐趣。5．结合文章内容，解析文中画横线的句子的含意。(5分)6．有人以为：“艺术家能把古板的资料变成生动的创办的前律。韵律，能使作品拥有鲜活的生命节奏或生命形态，并逐渐形成一个友善的整体，找到艺术的灵魂。”请据此解析这篇小说在情节安排上的特色。(6分)（三）合用类文本阅读（12分）阅读下面的文字，完成7～9题。对话杨庆祥：是时候说出我们的伤痕了!访谈嘉宾：扬庆祥(谈论家、学者、诗人)凤凰文化：是怎么想要提出“新伤痕文学”这个看法的?杨庆祥：第一，我已经注意到了有大量的作品在书写“改革开放”这段历史，而且在书写的过程中涉及到伤痕的问题。这些作品中包括长辈作家余华的《第七天》，阎连科的《炸裂志》和最新的作品《日熄》，还包括大量青年作家的作品。另一方面我又发现整个责怪界或许说整个文化界并没有对这种倾向做出一个特别正确的判断。可是从特别简单的社会学角度——比方70后、80后等等——来划分的。我恰巧以为中国当下所谓的“50后、60后、70后、80后”甚至“90后、00后”其实都是同一代人，他们都在面对整其中国向现代化转型过程中的伤痕或阵痛。他们分享了共同的心理结构和感情结构，在他们的表达里面有共同的诉求。我感觉这就是一种“新伤痕文学”之因此出现的重要历史语境，是时候说出我们的伤痕了。凤凰文化：既然今天主要聊“新伤痕文学”，那我们先从“旧”的伤痕文学提及。伤痕文学有特别明确的指向性(“文革”的历史创伤)，它是一个比较短寿的文学现象，当时比较重要的作品如《班主任》、《伤痕》，现在看起来是文学史价值大于文学价值的。那么属于“新伤痕文学”范围的文学作品，也会拥有相似的限制或许说遗憾吗?杨庆祥：八十年代的旧伤痕文学有个很大的限制，对事件的描述大于对人的描述，这就以致了它变成一个特别短暂的潮流。自然它当时被终结也有必然的政治原因。“新伤痕文学”应该从中吸取它的教训。比方余华的《第七天》，在我的定义范围里面它必然是“新伤痕文学”。但若是“新伤痕文学”止步于余华的《第七天》，它可能也会变成一个短寿的文学现象。《第七天》的内在书写模式特别凑近于当年旧伤痕文学的模式。其实在我看来，应该上升到哲学和美学的高度。不能够上升到这个高度，必然就会很短寿，也不能够够供应更多的意义和路径。凤凰文化：你提到“新伤痕文学”不能是是发现和揭示，对这个时代也是有照亮和疗愈作用的。这个“疗愈”怎么表现?杨庆祥：改革开放这么多年，生活在中国的一般人在社会转型的撞击过程中间积累了太多负面的感情性的东西。个人跟世界的相处出现了问题，人和人之间的相处也出现了问题。而我们又没有一个特别清楚的价值观和世界观来对这些东西进行整合和改造，这就以致了有好多人会盲目地去追求一些奇特主义的东西。关于真切的现代人来说，其实更需要一种理性的路子。凤凰文化：“疗愈”就是表达出这种感情吗?杨庆祥：不只是是表达，而是经过一个“语言化”的过程将这种感情进行创办性的转变。书写能够把这种社会的创伤表达出来，个人的创伤和社会的创伤是互为一体的。这种创伤表达出来今后，我们就会发现自己问题的根源所在。凤凰文化：那么就你的观察，哪些作家或许哪些作品是让人满意的，能够担当起“新伤痕文学”的疗愈作用的?杨庆祥：有好多人在往这个方向努力地写，但圆满的作品当前可能还不存在。我感觉更年轻的作家他们的写作方向是对的，他们采用的是一种对话的视角，没有简单地将伤痕“他者化”。老一代的作家简单把伤痕轻易地概括于某一个详尽的事物。“新伤痕”不是，更年轻的作家们可能会意识到这是一个“你中有我，我中有你”的问题。每一个人只可能从自我出发尔后抵达他者、疗愈他者。第一要反思和责怪自己，尔后重建自我这个现代看法的主体性。比方张悦然近来初版的长篇《茧》作出了一些试一试。（摘编自“凤凰网”，有改正）7．以下对资料一相关内容的理解，不正确的一项为哪一项（）（3分）A．杨庆祥以为当个人与世界、人和人之间的相处出现了问题，我们需要一种理性的路子来解决这个问题，书写就是一种理性的方法。B．杨庆样以为，有特别明确的指向性(“文革”的历史创伤)的伤痕文学，其代表作品《班主任》《伤痕》，他们的文学价值大于文学史价值。C．“新伤痕文学”把社会的创伤表达出来，有助于人们发现自己问题的根源所在，因为个人的创伤和社会的创伤是互为一体的。D．记者在对“新伤痕文学”提问时，一方面与本国文学中种类相似的作品进行了比较，另一方面也对其现实价值进行了追问。8．下面对访谈资料的理解和解析，不正确的两项是（）（）(5分)A．杨庆祥之因此提出“新伤痕文学”这个看法,主若是因为大量关于改革开放涉及伤痕问题的作品的出现。B．杨庆祥以为中国当下所谓“50后”“60后”“70后”“80后”甚至“90后”“OO后”其实都是同一年代人。C．杨庆祥以为余华的《第七天》的内在书写模式特别凑近于当年旧伤痕文学的模式，作为“新伤痕文学”，还未能上升到哲学和美学的高度。D．杨庆祥以为诚然圆满的“新伤痕文学”作品还未出现，但还是有青年作家作了好的试一试，比方张悦然的作品《茧》。E．杨庆祥以为老一代作家在创作上简单将作品中的“伤痕”简单地“他者化”，作品“你中有我,我中有你”的意识不足。9．杨庆祥以为“新伤痕文学”对时代的疗愈作用是怎样完成的?请依照访谈资料加以概括。(4分)二、古代诗文阅读（35分）（一）阅读下面的文言文，完成10～13题。（19分）柳浑，字夷旷，一字惟深，本名载，梁仆射惔六世孙，后籍襄州。天宝初，擢进士第，调单父尉，累除衢州司马。弃官隐武宁山。召拜监察御史，台僚以仪矩相绳，而浑放旷不乐检局，乃求外职。宰相惜其才，留为左补阙。朱泚乱浑匿终南山贼素闻其名以宰相招执其子榜笞之搜其所在浑赢服步至奉天改右散骑常侍。贼平，奏言：“臣名向为贼污，且‘载’于文从戈，非偃武所宜。”乃更今名。贞元元年，迁兵部侍郎，封宜城县伯。三年，以本官同中书门下平章事，仍判门下省。帝尝亲择吏宰畿邑，而政有状，招宰相语，皆贺帝得人，浑独不贺，曰：“此特京兆尹职耳，陛下当择臣辈以辅圣德，臣当选京兆尹承大化，尹当求令长亲细事。代尹择令，非陛下所宜。”帝然之。浑瑊与吐蕃会平凉，是日，帝语大臣以和戎息师之便。马燧贺曰：“今天已盟，可百年无虏患。”浑跪曰：“五帝无诰誓，三王无盟诅，盖盟诅之兴皆在季末。今盛明之朝，反以季末事行于夷狄。夫夷狄衣冠禽兽，易以兵制，难以信结，臣窃忧之。”李晟继言曰：“蕃戎多不情，诚如浑言。”帝变色曰：“浑，儒生，未达边事，而大臣亦当尔邪？”皆顿首谢。夜半，邠阳节度使韩游瑰飞奏吐蕃劫盟，将校皆吞没。帝大惊，即以其表示浑。明日，慰之曰：“卿，儒士，乃知军戎万里情乎。”益礼异之。浑警辩好谈谑，与人交，豁如也。以右散骑侍罢平章事，免后多天，置酒召故人出游，酣肆乃还，旷然无黜免意。时李勉、卢翰皆以旧相阖门奉朝请，叹曰：“吾等视柳宜城，真拘俗之人哉！”五年卒，年七十五，谥曰贞。10．以下对文中画波浪线部分的断句，正确的一项为哪一项（）（3分）A．朱泚乱浑/匿终南山/贼素闻其名/以宰相招执其子/榜笞之/搜其所在/浑赢服步至奉天/改右散骑常侍B．朱泚乱/浑匿终南山/贼素闻其名/以宰相招/执其子榜笞之/搜其所在/浑赢服步至奉天/改右散骑常侍C．朱泚乱/浑匿终南山/贼素闻其名/以宰相招执/其子榜笞之/搜其所在/浑赢服步至奉天/改右散骑常侍D．朱泚乱浑/匿终南山/贼素闻其名以宰相/招执其子榜笞之/搜其所在/浑赢服步至/奉天改右散骑常侍11．以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项:（3分）A．祖先不但有“名”，而且有“字”。旧说婴儿出生三个月后由父亲命“名”；男子二十岁举行冠礼，并取“字”。B．“门下省”为官署名称,为隋朝和唐朝开始正式成立的三省六部制的三省之一。C．夷狄,古称北方部族为夷,东方部族为狄。常用以泛称除华夏族之外的各族。D．谥，古代皇帝、贵族、大臣、优秀官员或其他有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称呼。12．以下对原文相关内容的概括和解析，不正确的一项为哪一项（）（3分）A．柳浑心性放旷,不以宦途升迁为意。天宝初年,他被选拔为进士,入仕后，调为单父县尉，多次升迁,官至衢州司马,但还是弃官归隐山中。B．柳浑重视节操,爱惜声名。反叛中他遭到曲折，没有向贼人信服；反叛被平定后,他以为自己的名字已经被玷污,且本含义不好,因此自请更名为“浑”。C．柳浑持中守正,直言敢谏。他曾爽直进言皇帝不宜代替手下官员选择县令；皇帝告诉大臣边境讲和可暂休战争,他提出仇家不讲信义，不能轻信。D．柳浑脑筋敏捷喜欢争论,豪放开朗。被罢官后几天就召故人出游，流连酒肆，纵酒狂放，玩乐尽兴才回来。李勉、卢翰等人感觉他是个很会享受世俗生活的人。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）1）台僚以仪矩相绳，而浑放旷不乐检局，乃求外职。（5分）2）帝大惊，即以其表示浑。明日，慰之曰：“卿，儒士，乃知军戎万里情乎。”（5分）（二）古代诗歌阅读阅读下面这首诗，完成14～15题。（11分）贫女秦韬玉①蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。谁爱风流高风格，共怜时世俭梳妆。【注】①时世俭梳妆：当时妇女的一种妆扮。14．以下对这首诗的理解和赏析，不正确的两项是（）（）（5分）A．首联中女子虽出身贫困,却也想着托个媒人找个好归宿,但又知道在这样的社会现实眼前只会自取其辱。B．颔联写了人们只知道追赶时髦的梳妆妆扮，没有人喜欢高尚的风格和情调。C．颈联，描述贫女的才能，并运用了比较的手法，将双眉与画卷比美,让人对贫女印象深刻。D．诗歌句句写贫女，也似句句在写作者自己,贫女形象与贫士形象融为一体,这是诗歌的高明之处。E．全诗没有典故,不用比较,语言风格凄婉柔丽，以深刻的内涵使诗作蕴有重要的社会意义。15．这首诗与白居易的《观刘麦》分别塑造了“贫女”和“贫妇”形象,请简析它们各自表达的思想感情有何不相同。(6分)（三）名篇名句默写（5分）16．补写出以下句子中的空缺部分。(5分)1）《生于忧患,死于安乐》中阐述在思想上经受磨练的句子是“”。2）《荀子·劝学》中，作者用蚯蚓“帮凶”不利、“筋骨”不强来证明专心专一的重要作用，同时也用相反的事例“，”来揭示专心不专的弊端。（3）屈原《离骚》中“，”两句诗用比喻的手法表现小人用“淫荡”等毒辣的词语诽谤诗人的行为。三、语言文字运用（20分）17．以下各句中加点成语的使用，全都不正确的一项为哪一项（）（3分）①南宁老友粉，是南宁传统小吃的金字招牌。辣椒、酸笋、豆政、肉片，烈火爆炒,滚汤人粉，口味鲜辣，汤料香浓,让游客们不由食指大动。②《战狼Ⅱ》表达了脱下军装的冷锋被卷入了一场非洲国家的反叛,原来能够安全撤离的他无法忘记军人的职责，重回战场张开救援的散事。故事动人心魄，看得人惊天动地。③上个月,年级严抓学风纪律,对久假不归的学生进行了清理，经过严查严管，年级纪律作风明显好转。④地球诚然能够满足人的全部需要,但是无法满足人的全部欲望。暴殄天物、竭泽而渔的做法,到最后必然以致资源困穷。⑤人才是最难得的资源,是最重要的生产要素。“致天下之治者在人才，得人才者兴，失人才者衰”，这是牢不能破的发展规律。⑥好好的一块原生森林,非得把它推平种上赏析植物,真是狗尾续貂，没事儿找事儿。A．①②③B．①③④C．②③⑥D．④⑤⑥18．以下各句中，没有语病的一句是（）（3分）A．当前,世界正站在能源改革的“十字路口”，能源发展面对推动经济增添平和候变化的双重任务。B．11月17日,施一公率领团队在生物学声威杂志《细胞》上公布了一篇关于“剪接体催化后状态结构”的文章,在该研究领域，就完成时间和论文投稿,施一公的团队是世界第一。C．美国国家航空航天局位于夏威夷的泛星巡天望远镜定位到了一颗“走位”异常飘忽的小行星,数据解析显示，它其实不属于太阳系。D．猛龙队经历了圆满一周,拿到背靠背比赛的连胜,他们还深为战胜了东部两支胜率高出50%的球队尼克斯队和奇才队所感觉骄傲。19．以下各句中，表达得体的一句是（）（3分）A．出国此后，晚生垂念师恩,，本意当面贺寿，无奈行程迢递，唯以贺卡一张，遥祝老师寿比南山、万事如意!B．正当张兄乔迁新居之际，小弟我无以为贺，唯有献上拙作一幅，聊供补壁。C．（听闻朋友们要来访）小方快乐得合不拢嘴，“太好了，明日我必然在府上备下薄酒，恭候各位光临。D．我们夫妻二人多年来膝下无子，人过半百才生下这个千金，难免骄纵了些。今后定当严加管教,再不唐突。20．在下面一段文字横线处补写合适的语句，使整段文字语意完满连结，内容贴切，逻辑严实。每处不高出15个字。（6分）植物的搬动力基本为零,无法像好多动物相同靠逃离捕食者来防备被吃,①，其中最有效的措施之一就是在组织中积累一些能对动物造成损害的物质。人类驯化植物的选择方向之一，②。而园艺赏析植物被驯化可是为了赏析，在驯化过程中其实不会以减弱毒性作为主要育种目标,③,但是幸好这些毒素一般都老老实实地待在细胞内,不吃掉植物组织或许接触到汁液是不会中毒的。21．下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明别的两处问题。（

5分）“停车难”近来几年来成为很多地域宽泛存在的“城市病”，既给市民生活带来不便，也造成社会管理难题。针对这一情况,石家庄市巧施“妙招儿”,依照各地详尽情况来划定不相同功能停车位,起到了很好的“疗效”。可见划定不相同功能停车位,就能防备车主的乱停车行为。车主的乱停车行为获取制止,就能规范城市建设。只要规范了城市建设，就能实现创办文明城的目标，让人们生活得更加幸福。②定不相同功能停车位,，不用然能防备车主的乱停车行为。②③

。。四、写作（60分）22．阅读下面一则资料，依照要求写作。（60分）马云近来推出了自己主演的电影《功守道》。这部集结了李连杰、吴京、甄子丹等演艺界武术名家的免费电影刷爆了网络。电影总监制李连杰说:“零片酬的《功守道》只有一个目标——流传和致敬中国太极文化,展现中国文化的自信与风范。”这部短片的名字也特别有意思。在太极里面有一种竞技叫做“太极推手”,这就是“攻守道”。但是这部短片的名字叫做《功守道》。原来这部片子的名字就是“攻守道”,但是今后出现了笔误,写成了“功守道”。当时李连杰和马云都看见了,马云就说:“不用改回来了，功字更好,这更加吻合农耕文明培育下的中国人的处世哲学。”中国武术的目的不是攻击,而是用来捍卫家园。要求:综合资料内容和含意，选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题；不要套作，不得抄袭。2020届高三高考语文模拟试卷答题卡一、现代文阅读（35分）（一）阐述类文本阅读（本题共3小题，9分）1、（）2、（）3、（）（二）文学类文本阅读（14分）4、（）（3分）5、（5分）6、（三）合用类文本阅读（12分）7、（）（3分）8、（）（）（5分）9、（4分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读10、（）（3分）11、（）（3分）12、（）（3分）13、（1）（5分）（2）（5分）（二）古代诗歌阅读（11分）14、（）（）（5分）15、（6分）（三）名篇名句默写（5分）16、（1）（2），。（3），。三、语言文字运用（20分）17、（）（3分）18、（）（3分）19、（）（3分）20、（6分）①，②，③。21、（5分）①划定不相同功能停车位,，不用然能防备车主的乱停车行为。②

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。四、作文（60分）2020届高三高考语文模拟试卷参照答案及评分细则1．D【解析】A．误会文意。原文是“不是要而是要”为并列关系，此项说成“不能是耍”，歪曲为递进关系。B．误会文意，绝对化。原文是“格竹而不得此后的大彻太悟”“大概正是”。C．误会文意。不是“郦波教授在心学之问上的张开，已超越阳明心学自己”，原文无此依照。2．A【解析】完人之问和心学之问是郾波教授新著提出的，不是王阳明的。3．C【解析】绝对化，朦文是“‘知’其实不是全部，知行合一才是成就完人的根本”。4．C【解析】文中“相思子”对“合欢枝”这一情节设计可是委宛地表现一对小儿女情窦初开、模糊而单纯的逗趣情致，并没有直接表现互相仰慕的感情。5．①“无望的等待”是指希望了几年，冉云都没有出现。（1分）②“诱惑力”既包括对往事美好的回忆又包括对再次相遇的希望。（2分）③表现了阿埭情窦初开、模糊而单纯的感情。（2分）6．①小说以“斗草”为线索张开情节，一咏三叹，将一对小儿女的斗草之乐置于这一富饶民间地域特色的风俗下慢慢张开，也创办了清爽开朗的故事氛围。(2分)②从“手斗”到“口斗”的情节转变，从单纯的游戏转变成感情的巧妙交流，展现了鲜活自然的生命节奏。(2分)③以“甜蜜而无望的等待”结尾，创办了一种遗憾之美，令读者久久痛惜回味。小说的结尾写阿埭终于想出了“合欢枝”一词，但希望了几年，再也没有机遇遇到冉云。每年端午，阿埭总抵达娄江边等待，给人以情谊缠绵、耐人回味的诗意般的美的想象空间。由平凡而入沉思，言近旨远。（2分）7．B【解析】它们的文学史价值大于文学的价值。8．AB【解析】A．提出“新伤痕文学”这个慨念还有另一方面原因：“我又发现整个责怪界或许说整个文化界并没有对这种倾向作出一个特别正确的判断。”B．“同一代”原文中是指有共同成长经历、社会背景、精神特质的人。9．①“新伤痕文学”先反思和责怪自己，重建自我主体性，再达到疗愈他者的目的。②“新伤痕文学”不把“伤痕”简单地‘他者化”，不着力于详尽事物，能上升到哲学和美学高度。③“新伤痕文学”经过语言化的过程书写负面感情，并将这种感情进行创办性的转变。④“新伤痕文学”的书写有助于找到问题的根源，对时代起照亮和疗愈作用。（每点1分，共4分，意思吻合即可）10．B【解析】断句，关注两个方面，一是语句的大概意思，二是四个选项的不同点断之处。比方“朱泚乱浑/匿终南山”与“朱泚乱/浑匿终南山”，从文章来看，“浑”是专有名词，即传主柳浑，从下文来看，“匿终南山”的主语是“浑”。由此解析，“朱泚乱浑/匿终南山”的断法有误。据此消除AD两项。再如“以宰相招／执其子榜笞之”和“以宰相招执／其子榜笞之”，“执”的宾语是“其子”，“执其子”不应该断开。据此可消除A项。11．C【解析】“古称北方部族为夷，东方部族为狄”有错，应该是“古称东方部族为夷，北方部族为狄”。12．D【解析】“酣肆”没有“流连酒肆”的意思，而是“?嚣张恣意”。13．（1）御史台同僚用仪法规矩来拘束他，但是柳浑放旷豪放不肯意受此拘束，于是央求到外处任职。（要点词：“仪矩”“绳”“检局”，各1分，马虎2分）2）皇帝大惊，马上把奏表让柳浑看。第二天，皇帝慰问柳浑说：“你，诚然是儒士，却认识万里之外的军机情况啊。”（要点词：“以”“示”“军戎”，各1分，马虎2分）【参照译文】柳浑，字夷旷，又字惟深，原来名字叫载，南朝萧粱仆射柳惔六世孙，后入了襄州籍。天宝初年，他被选拔为进士，调为单父县尉，多次升迁为衢州司马。弃官隐居在武宁山中。召拜为监察御史，御史台同僚用仪法规矩来拘束他，但是柳浑放旷豪放不肯意受此拘束，于是央求到外处任职。宰相爱惜他的才能，留他在朝廷当左补阙。朱泚起兵反叛，柳浑暗藏在终南山中。贼早就知道柳浑的名誉，用丞相的职位来招用他，逮捕了他的儿子严刑拷打，多方找寻他的住处。柳浑穿着褴褛衣服步行到皇帝避祸的奉天城，改授为右散骑常侍。平定朱泚反叛后，柳浑上奏说“臣的名字以前被贼人玷污，而且‘载’字从文字上讲从戈，与暂休战事不适合。”因此更名为“浑”字。贞元元年，升为兵部侍郎，封宜城县伯。三年，以本官同中书门下平章事，依旧归属门下省。皇帝以前亲自选择官吏治理京畿属邑，而且从政有成绩，召宰相来提及此事，大家都庆贺皇帝知人善任，只有柳浑不贺，说：“这可是京兆尹的职责，陛下应当选择大臣来协助圣德，大臣应当选择京兆尹接受宽泛深入的教化，京兆尹应当选拔县令亲自办理小事。代替京兆尹选择县令，这不是陛下所应该干的。”皇帝听了，赞同他这建议。浑瑊与吐蕃在平凉会盟，这天，皇帝告诉大臣们与戎人讲和以息战的好处。马燧庆贺说“今天会盟，能够百年没有强虏危害了。”柳浑跪着说“五帝的时候没有训诚鼓舞民众的文告，三王的时候没有结盟立誓，凡结盟立誓的流行都在王朝末年。现在正是盛明的朝代，却用王朝末年的方法对待夷狄。夷狄衣冠禽兽，简单用兵力制服，很难用信义结交，