做自己最好哲理故事

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一对孪生兄弟因为逃难而失散,多年后重逢。特性活泼的哥哥在啼饥号寒下投身寺院当了和尚,特性宁静的弟弟在机缘巧合下娶了妻子生了儿女。兄弟俩过得极不欢乐:哥哥艳羡弟弟娶妻生子,享尽家庭温馨;弟弟艳羡哥哥皈依佛门,远离尘世纷扰。一天,兄弟俩相约在半山腰的小凉亭闲谈，刚要离开时,发生了山崩。他们慌乱地躲进一个山洞,幸免于难。半夜,哥哥怕弟弟着凉,脱下僧衣给弟弟盖上;早晨，弟弟感谢哥哥的照看,脱下上衣给哥哥盖上。

几天后,兄弟俩获救了,但哥哥被送回了弟弟家,弟弟被送回了寺院。他们将错就错住下了,体会自己憧憬的生活。哥哥为了衣食舍命干活,累得半死也撑不起一家的温饱,丝毫享受不到在家生活的温馨;弟弟为了准时撞钟,诵早课,和衣而睡,彻夜未眠,半点感受不到出家生活的悠哉。兄弟俩在乏累不堪下复原了身份,这才发觉,还是做自己最好。

生活中人们有一些不好的习惯，甚至可以说是“恶习”，就是总拿自己的短处与别人的特长进行比较。看着这个比自己官大，那个比自己钱多，比来比去总是自己最为不堪。结果轻者难过、叹气，感觉自己生活不幸、时运不济；重者悲愤、愤怒，变得愤世嫉俗、性格乖张。人在这时候心理是偏执的，往往看不到自己的特长，更不知道自己所拥有的许多东西，正被自己仰慕的人所艳羡着。正如那“得到的不知道珍惜”的老话说的一样，人们更简单忽视自己已经拥有的，却去眼馋别人不拿当回事的东西。例如，你艳羡别人的做高官、掌大权，而他正艳羡你生活简洁、自由自在；你艳羡别人的家业大、财宝多，而他正艳羡你愁事少、压力轻……凡此种种，不一而足。

其实每个人的生活都有自己的轨迹，也各有各的华蜜，人不能拿自己的华蜜标准去看别人的生活，同样也没有必要拿别人的生活状况，来给自己的生活评分。人要学会正确地评价自己，真实地看待自己的生活，既要看到自己的缺失，也要看到自己的收获。不是在缺失中沉沦迷惘，而是在缺失中燃起激情；不是在收获中忘乎所以，而是在收获中树立信念。

在生活工作中，人不行避开地要与他人进行比较，这本无可厚非，但人要学会如何去“比”。我们说人不行一味地拿自己的短处去比别人的特长，是希望不要在这种比较中丢失了心志。在与他人的一较长短中，我们应当看到别人的特长，并且不仅仅是看到别人的“果”，更应当看到别人在取得这“果”的过程中所付出的，学习别人的方法、看法，以助自己更好地成长和成熟。同时，我们也不提倡一味地拿自己的特长去比别人的短处，这简单使自己过分地高估自己、迷失本我。我们要看清自己的特长，对自己的特长有醒悟的了解，这更有利于我们事业的进步与发展。

在我的老家，老人们常说这样一句俗语：“这山望着那山高，到了那山把脚跷。”说的是那些眼高手低、好高骛远、得陇望蜀、做事不踏实、最终一事无成的人。每个人都应当明白一个道理：上天给予每个人的生活都是华蜜的，只是形式不同而已，这须要每个人自己去把握、发觉和体会。华蜜没有固定、统一的标准，它只存在于人心，有不同的心理，就能体会不同的华蜜。恒久不要把华蜜的希望寄予在别人身上，它只能在你自己的生活中找到；恒久不要在比较中找寻华蜜，立足当下、品尝今日才是华蜜之源。

做自己最好哲理故事2

任何事，在没做之前，我们想的不应当是它有多难，而是要英勇地迈出第一步去做。有志气迈出第一步，有志气去做，才是解决问题的最好方法。对于建立新规则也是同样的道理。要想建立新规则，必需挑战旧规则，挑战旧规则是要冒险的`。

公元前333年冬天，马其顿将军亚历山大率领军队进入亚洲的两个城市扎营避寒。他听说城里有—个闻名的神谕：谁能够解开城中那困难的“哥顿神结”，谁就会成为亚细亚王。亚历山大满怀信念，驱马前去解结。可是，他尝试了几个星期，却无法找到结的两端。他茫无头绪，但又不甘罢休。思来想去，突然顿悟：“我何不自己制定—个解结的规则呢？¨于是，亚历山大拔剑出鞘，他将“哥顿神结”砍开两半，结被彻底“解”开了。亚历山大最终得偿所愿，亚细亚王的荣誉光辉四射。

向现存的规则挑战，你就有可能在创新开拓中拥有自己的“亚细亚”。例如，咖喱粉是一种厨用调料，在日本市场上销售量很大。某食品工业公司的老板浦上，对咖喱粉新品种的开发情有独钟，但是尝试了几种配方之后，并没有尝到胜利的喜悦。后来，他挑战规则，开发出跟传统口感大为不同的“不辣咖喱粉”，结果引来一番异议。有人还当面羞辱浦上：“你是个白痴！哪有这种咖喱粉呢？”的确，当时的咖喱粉都是辣的，浦上这个“不识时务”的家伙，尽然用蜂蜜和果酱调制成不辣的所谓咖喱粉，不是“白痴”又是什么？世界上的事说来也怪，被同行断言根本卖不出去的“白痴咖喱粉”，上市后尽然受到一些讲究口味的人的宠爱，他们认为早就该有这种不同于传统风味的调料了。经过多种公关活动的协作，新口味咖喱粉异军突起：一年后竟成为日本市场上的畅销调料之一。

假如浦上一味地从“辣味”方面去“解”新调料开发之“结”，怎会有异军突起的营销辉煌？艺术大师毕加索有句名言：“创建之前必需先破坏。"破坏什么？传统观念、传统规则在毕加索眼里都在破坏之列。

其实，“创建”一词，就有“破坏”加“建设的含义。一切创新都可以说是对现存规则挑战之役。但是，并不是每个人都敢启用这一技法的。为什么人们面对各个领域的“哥顿神结”而不敢像亚历山