傅雷家书读书心得(汇编15篇)

第页傅雷家书读书心得(汇编15篇)傅雷家书读书心得1

晚上的时候，偶拾《傅雷家书》，但是读序言和遗书，便要落泪了，及至家书，更是情不能自已，其间洋溢的仿佛尽是生命的乐章。几乎全部的父母———无论名人巨，还是凡人百姓，在谆谆嘱咐女留意衣食寒暑、关切身体之外，更多的是告诫他们如何堂堂正正做人，如何刻苦学习，立志成才。

清代封疆大吏左宗棠常抽空写家书告诫儿，务必勤学苦读，不要虚掷了珍贵的少年时间，务必保持克勤克俭的家风，不要忘本，不要骄横乡里，不得染上纨绔习气。清末状元张謇，常常写信教育在外求学的儿“人当有志气”，“志当存高远”。而《傅雷家书》更是把一位对社会、对祖国、对人类尽自己责任的父亲的心灵展示出来，成为的“镜、“手杖”和丰富的精神养料，震撼了千万读者的心。《傅雷家书》摘编了1954年-1966年傅雷暨夫人写给儿傅聪、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是写给出洋在外并最终成为闻名钢琴演奏家的大儿傅聪的信件。洋洋万言，字字意涌动，阅者无不为傅雷教的精神感动。信中有对过去教过于严格的悔赎，有对儿进步的表扬和激励，有对音乐和艺术的指导和探讨，有对党和国家建设及运动的看法和看法，有对儿生活的嘘问和关切，“贯穿全部家书的情义，就是要儿知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用肃穆的看法对待一切，做一个‘德艺兼备、人格卓越的艺术家’。”看一部家信录，就是看一片傅雷的“又热情又安静、又深刻又朴实、又温顺又傲岸、又微妙又率直”冰心世界，我们不光明白了傅雷之所以能够成为一代翻译名家的缘由，更会从中学到如何育成才的人生真谛。

40年头上海孤岛时期，傅聪还未及学龄，傅雷就发觉他幼小的身心中有培育成为音乐工作者的素养，便首先在家中由父母亲自担当起教化的责任，并在最基础的文化教化中，环围着音乐教化这个中心。他亲自编教材，给孩制定日课，一一以身作则，亲自监督，严格执行。他规定孩应当怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。甚至因傅聪不吃青菜，专拣肉食，又不听父亲警告，就罚他只吃白饭，不许吃菜。傅雷平常克己待人，对儿也就非常严格，但深含意，正是从小这样的教育，傅雷方能远赴重洋后，仍能用心艺术，不为外界侵染，最终成才。但是作为父亲，他时常为自己以前过于严厉而向儿忏悔，儿自然也是理解父亲的苦心的。写作这些家信时，傅聪已经长大外出，但是傅雷仍旧希望“时时刻刻随处给你做个警钟，做面忠实的‘镜，不论在做人方面，在生活细微环节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”

因此，儿虽然已经长大，但在父亲的眼里，他恒久是关的对象。他的这些关，不光是对儿幼时关的深情持续，更有着很多的延长和扩展，每阅之，总在感动之余，给人无限启迪。傅雷家书》并不是一本一般的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是稀里糊涂的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个探讨艺术，探讨音乐的对手；其次，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些簇新养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜’，不论在做人方面，在生活细微环节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”字里行间不仅是拳拳的父此之情，还有更多的人生领悟，犹如一个忘年的老友，娓娓道来岁月的感受。做父亲的在儿别离后，翻然惦念曾经的很多缺憾，其实孩又何尝不是在别离后才更深的理解了那殷殷亲情。人世的无奈就在于此，只有失去才更知其美妙，所以小别更显得弥足宝贵字里行间不仅是拳拳的父之情，还有更多的人生领悟，犹如一个忘年的老友，娓娓道来岁月的感受。做父亲的在儿别离后，翻然惦念曾经的很多缺憾，其实孩又何尝不是在别离后才更深的理解了那殷殷亲情。人世的无奈就在于此，只有失去才更知其美妙，所以小别更显得弥足宝贵。

傅雷说“我的文字太死板，太实，不够俏皮，不够轻灵”。而尽管他的作品不具备轻灵，他却具备另一种较之毫不逊色的文风，含蓄凝重.这种文风，只有呕尽心血，而又严谨求实的学者才能写出。他所写出的热，写出的生活，都让人感觉仿如耳边响着贝多芬的乐章，血脉里激扬着命运的音符。即便他以一种最平淡的父之辞写出的家书，也同样洋溢着这种让人心动难止的的感动。可想他对生活的热是充溢艺术家气质的。我们理解了梵高的自杀，也同样理解了傅雷的弃世，尽管二者不同。然而当一个人的血液里充溢了澎湃的激情为信仰和生活呕尽心血时，是很难面临一种崩溃的。这或许是对完备与现实冲突的一种折中。

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傅雷，我国闻名文学翻译家，文艺评论家，其长子是世界闻名钢琴演奏家。本书将傅雷夫妇在儿子傅聪出国深造时的家信整理成一本书。信中全面地展示了傅雷夫妇与傅聪的精神沟通，再现了傅聪成长的家教背景，呈现了傅雷的家风。既有对文化艺术探讨，又有思想上的沟通，还有生活琐事的"唠叨"，厚重不失轻重，深刻不离日常，以小见大。篇篇家书是对儿子的惦念，也是对傅雷其人形象的再现!

这是一位爱国的父亲。文中"你的将来对中国音乐的前途有那么重大的关系，你每走一步，无形中都对整个民族艺术的发展有影响，所以你更应当战战兢兢，慎重将事!随时随地要打算牺牲目前的感情，为了更大的感情――对艺术对祖国的感情。”傅雷一再提示儿子心系祖国，担起为国争光重任。在他看来，祖国的利益高于一切，展露出他充溢忘我奉献精神的高远人生境界。除此之外，每当傅雷谈到艺术，尤其是中国传统艺术，傅雷总能夸夸其谈如数家珍。在他许久的熏陶下，傅聪无论身在何方，其精神、血脉、思想，始终与祖国相连。

他是一位合格的文亲。“但是一个有些成就的人，即使事实上不傲慢，也很简单被人认为傲慢的(一个有些名加地位的人，就是这样难做人!)，所以在外千万谨慎，说话到处保留些。”这句劝导，是傅雷人生中的切实体验，他吃过亏，因此不希望儿子重蹈覆辙。“我说了那么多，又是你心里都有数的话，真怕你听腻了，但也真怕你不愿下决心实行。”明知儿子听腻了，却仍要时时提示，生怕他有半分松懈，这句话凝聚着父亲朴实而又深厚的爱。除文化及文艺方面，就连生活上的琐事，傅雷都非常看重。

他觉得真正的强者不是在肯定高度上俯视他人，而是心怀天下，舍己为人的人，拥有悲天悯人的情怀。"修养是完全的，全面的;不仅在于音乐，特殊在于做人――不是狭义的人，而是包括对世界、对政局的看法与看法。"“做人第一，其次才是做艺术家，再其次才是做音乐家，最终才是做钢琴家。"拥有高尚的情操和良好的修养才是做一切学问之基础，不仅是狭义的做人，而是爱国，爱苍生，爱同胞等大是大非。

读《傅雷家书》，读的不单是家书，更是傅雷其人。家书的字里行间都能感受到傅雷超凡的人格魅力。他，既狂放又能冷静，既率真又深刻，既傲岸又不失谦卑，不卑不亢，铮铮铁骨。他身上所显现出的，便是中国典型文人的秉性，谦谦君子，德才兼备。

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信任大家都听说过清代闻名的书信体名著《曾国藩家书》吧，但就这类问题的作品而言，也有一本现代名著《傅雷家书》，这本书的内容是傅雷的儿子远去欧洲波兰留学候，傅雷夫妇写给儿子的书信，多达上百封，书信的主要内容涉及到亲情、爱情、事业、时事政治等各种话题，而且对这些话题的阐述都特别深刻，给我们的启示也许多。

例如书信中有关于留学过程中如何对待学习的问题，傅雷夫妇的看法是多专心在学问上，应当理智些，少感情用事，这样才可以有所大成。

放眼现代社会，我们有着良好的条件是，往往不懂的珍惜，荒废学业的事情常常做，有不务正业之嫌!

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傅雷家书作为中国文学上的名著，一经问世就引起了轰动，书信的内容涵盖各个话题，见解独到、点拨精辟，然而我们也知道傅雷夫妇因为无法承受压迫最终双双自尽，这不得不让我们对这些文人的遭受感到怜悯和悲叹。

我读傅雷家书时，从里面看到了这样一个关于傅雷夫妇处理事情的方式：儿子留学海外，傅雷夫妇并没有给儿子寄许多钱，而是希望他到了国外，自己去勤工俭学，去挣自己的生活费。反思我们现代社会，大多数孩子都是有着优越条件的，而他们的父母也摈弃了教化的本质，往往给与优厚的条件和经济基础，但孩子遭遇溺爱之后，也往往害了孩子。他们无法经受挫折和困难，独立自主的实力也很差，这样的教化培育出来的学生并没有真正的素养，也是不能很好的适应社会环境的。

教化是一个深刻的话题，我特别赞许傅雷夫妇的处事方法，给我们现代人留下了一个很好的学习案例。

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读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此仔细和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教化子女的方法，学艺术的特殊是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感爱好的挚友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些苛刻自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。

有人认为书信是最为真实、自然和诚恳的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经验中给出阅历和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应当就是傅雷自己吧。

傅雷在子女的教化上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教化上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思索问题，从而看到事物的本质。傅雷在教化子女中自身的思想经验也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培育出胜利的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培育的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆训诲，孩子与父母的真诚沟通，亲情溢于字里行间，给了我剧烈的感染启迪。

读了傅雷家书后，我懂得了很多，我更了解父母了。这本书不仅是一本教化书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。

傅雷家书读书心得6

每一次的阅读都让我更上一层楼，书里的学问让我收获满满。不知道读了多少本书，但有一本书让我感受到父爱之深和爱国之深。

这本书的名字叫做《傅雷家书》，里面有个和善的父亲叫傅雷。傅雷很爱自己的两个儿子，大儿子叫傅聪，小儿子叫傅敏。因为在他诞生时的年头，是一个处于困难混乱的时期，他们俩始终在混乱中长大，父母确定把傅聪送到波兰去留学。

傅聪从小就受父亲的影响，学习了艺术，他也始终把艺术作为生命中不行缺少的部分。始终努力的他从小就拿了许多艺术奖，有了自己的目标。在波兰生活，他与家人始终以书信的方式来了解彼此。每次的获奖与愉悦、难受的事情，傅聪父母就写一封家书。记得傅聪拿了一个钢琴的优秀奖，父亲就在书信中写道：“艺术虽好，但也不要忘了自己的品质、素养和爱国之情，你虽在异国他乡，但你的人格更能表现你的爱国之情。”这段话让我感受到了父母的宏大。

记得我小的时候，有一次感冒了，父母为我操了不少心，每天起早贪黑，忙前忙后地让我心疼和难受，因为我不想让父母变得比以前更累，有时我会因为一些小事与父母争吵，但我知道父母始终是为我们好，就像傅雷对傅聪一样，不是真正的责怪，因为在责怪当中，父母比我们还要难受。我们不能怪父母。要爱父母，要为他们分担家务，让我们的家像傅聪家一样充溢和谐与暖和。

母亲孕育了我们的生命，父亲为我们撑起了家，让家充溢华蜜和爱，同时引导我们走正确的道路，我们要感恩国家，感恩父母。

傅雷家书读书心得7

傅雷是中国闻名的翻译家、作家、教化家、美术评论家。《傅雷家书》书是一本优秀的青年思想修养读物，是素养教化的经典范本，是充溢着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培育的两个孩子(傅聪-闻名钢琴大师、傅敏-英语特级老师)，教化他们先做人，后成"家"，是培育孩子独立思索，因材施教等教化思想的胜利体现，因此傅雷夫妇也成为了中国的典范父母。写信时间为一九五四年至一九六六年六月。

傅雷教子是以严厉而着称，我以为他们父子的关系当然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的变更。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起探讨艺术，探讨乐曲的内涵，沟通对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。

做为父亲，傅雷即可亲又可敬，尤如心心相印的挚友，傅雷对待孩子除了肃穆、严厉外，又不失细致入微的关怀、爱护与温馨。在孩子经受苦痛时，傅雷激励孩子说：“辛酸的眼泪是培育你心灵的酒浆，不经验尖锐的苦痛的人，不会有深厚博大的怜悯心”。在书信的来往中，我们分明可以感觉到一位父亲对孩子的谆谆训诲。书信的主题很广，也很杂。

身为美术评论家的父亲，总是与孩子评论国外的钢琴曲。巴哈的，亦或是贝多芬的，也有可能是肖邦的。也在同一首曲子上进行探讨在壹陆陆零年贰月壹日夜的信，甚至还附带了关于莫扎特的较为全面的音乐笔记。

同时又身为教化家的父亲，在每一次书信的来往中，都没有提出大空话，而是以孩子的一些举动，来以亲切的口吻告诫孩子。在壹玖陆零年捌月伍日的书信上，因为孩子将“聪”字的草书写法不对，傅雷先生指出，并希望他能留意。

这位父亲，也教会了孩子“礼”字的深切含义，家中吃饭时，要求孩子食不语，不许随意讲话，咀嚼食物嘴里不许发出声响，舀汤时不许滴洒在餐桌上，饭后要记住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后，要有规则地放回去，非凡是书，不行以随意乱放;对人客气，尤其是师长或老年人，说话时看法要谦和，手要垂直放在身体旁边，人要站直，即或坚持真理也必需注意讲话的方式、看法、语气、声调等。

1954年，翻译家傅雷之子远赴波兰学习音乐，于是傅雷便将吩咐与牵挂写成一封封家书，寄往国外。多年以后，傅聪成为世界闻名钢琴演奏家，而傅雷夫妇已在“__”中去世。后来傅聪回忆起《傅雷家书》说，我不敢看，每一次要看都太激烈，成天就没法工作，太动感情了，没法看。

《傅雷家书》每一句话，看似是对孩子的建言，又好像是示意我们应当去体谅父母。虽然有很多的暴风骤雨，但父母恒久是我们的港湾。

傅雷家书读书心得8

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给孩子傅聪、傅敏的家信，该书是是教化子女的经典名书，是充溢着父爱的教子名著。他们呕心沥血的培育两个孩子，教化他们先成人、后成家，是培育孩子独立思索，因材施教等教化思想的胜利体现，因此我认为傅雷夫妇是中国父母的典范及榜样。

傅雷把教化子女当成了对社会，对祖国的一项光荣的义务和责任。不是每个家长都能把教化提升到这种境界，但对子女的关切爱惜，却是永恒的，不变的。

因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，充分体现了作为爸爸对儿子的心愿。写在纸上的都是些家常话，心里怎么想的，笔下就怎么写，用不着担忧读者。正因为这样，感情才那样的纯真挚朴，没有半点虚伪《傅雷家书》的意义，远远超过了傅雷家庭的范围。书中无处不体现了浓浓的父爱，或许每个父亲对子女都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行全方面教化的，在人口众多的中国，能够达到此种地步的，能有几人，因为这须要足够的条件，父亲要博学多才，儿子要知书达理，而父子之间更要有充分的默契。

傅雷的教化方法同时也让我回想我自己所受的教化。在两种不一样的家庭教化下产生了两种不同的结果，就是傅雷的家庭成天和和谐睦，相亲相爱。但是在我们家就没有这种气氛，缘由在哪里呢?我们许多家长忽视了同孩子的挚友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种拔苗助长的措施出笼了。有些家长盲目仿照傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的味道尝到压力和恐惊下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于_的缘由饱受熬煎，但在这一点上他是华蜜的，因为他和儿子成了最知心的挚友。我们家正是缺少这种沟通，我的父亲是一个非常传统的人，正是这样，他说的话我不能反对。导致了我们的感情变得生疏，从这里可以想到，沟通是一个家庭的教化必不行少的工具。

傅雷家书读书心得9

寒假时，我顺手翻了一下《傅雷家书》，感觉应当是本比较纯朴、爱护、有家常味的书。

的确，傅雷在整本书和儿子的对话中，有时表达一下目送儿子远走他乡的不舍;有时给陷入爱河的儿子提一点建议和提示;有时和儿子谈谈艺术及中国音乐的发展;有时期望儿子的凯旋归来……傅雷的信中无不体现着“对儿子的关切”和“教子有方”。他不光是父亲，他还是儿子密切的挚友，严格的导师。

但在班级研讨大会之后，我又读了一遍这本书，却明显感到了这本书的细思极恐之处。一个故事在我脑海里一闪而过——《狼王梦》!完全是相同的“作案方式”啊!

想想傅雷希望的是什么?是他的儿子成为顶级的钢琴家?唯恐不止，他希望的是让他的儿子开拓中国音乐的新纪元。虽然初衷是好的，但对于儿子来说，这不就相当于强迫吗?傅雷眼中的音乐家仿佛有两个极端：要么是大师，要么就是放弃去教书吧。他的两个儿子就说明白这个观点，傅聪从小就被当成音乐家调养，傅敏想学小提琴都不行，两人的结果自不待言：傅聪成了大师，傅敏成了英语老师……(傅雷还批讨一个苏联钢琴家说不如去教书)还有傅雷爱的方式，他家暴过儿时的傅聪，却给长大后的傅聪无微不至的关爱，这可能是他弥补的方式，但为时已晚。他常常隔了七八天，又起先思念儿子，又起先灵魂拷问儿子为什么不写信——我已经想得头皮发麻了，有这样的父母我可会原地爆炸——这世界上有那么放不开子女的人吗?这怕不是溺爱吧，反正，我只能说这爱，令人窒息。

《狼王梦》就相对凄惨了。母狼紫岚为了完成丈夫的遗愿，把狼王梦都寄予在子女身上。她尽力地培育每一只狼仔，但是都失败了——大狼仔死于鹰爪下，二狼仔死于猎人的陷阱，小狼仔死于长期的软弱。最终她的女儿给她生了两只狼孙，故事结束了，谁知道会不会重蹈覆辙……这个故事，既有凄凉，也有掩藏不了的残酷。

我不禁思索，狼王是可以培育出来的吗?

我想这不光和父母的培育有关。它要感受，它要学习，生活将教会它更加万变的道理和阅历，它才能成为别出心裁的——狼王。

傅雷家书读书心得10

《傅雷家书》从11011年出版到现在，已经增订了五版，发行101万册，可见这本书的影响之大。11014年我高校将要毕业时，读到了《傅雷家书》。当时的感觉《傅雷家书》是一本充溢父爱的教子书。不久前重读《傅雷家书》，从中感受到了傅雷浓浓的爱国情怀。

从唯物主义的朴实观点看，爱国是一种对故土亲人的自然朴实的道德感情，具有剧烈的自觉性和认同感。从傅雷给其子傅聪的书信中，他们父子之间对家庭、社会、国家之间的关系理解和精神境界，我们可以感受到这一点。《傅雷家书》摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的186封书信，最长的一封七千多字。《傅雷家书》字里行间，充溢了父亲对儿子的挚爱、期望。在1956年3月1日晨的信中，他写道：“爸爸的心老跟你在一块，为你的胜利而兴奋，为你的苦恼而苦恼，为你的缺点而操劳!”全书真实地记录了傅雷先生“大器之成，细心雕琢”，把儿子培育成材的过程。傅雷先生曾有志于美学及艺术史论的著述，却最终缺憾地不能实现。但在他给傅聪的家书中，充分体现了他在音乐方面的素养及深刻的探究。他自己没有从事过音乐实践，但他对于一位音乐家在艺术生活中所遭遇的心灵的历程，体会得相当细致深刻。他对傅聪说：“艺术家天生敏感，换一个地方，换一批群众，换一种精神气氛，不知不觉会变更自己的气质与表达方式。但主要的是你心灵中最优秀最特别的部分，从人家那儿学来的精华，都要紧紧抓住，深深地种在自己的性格里，无论何时何地这一部分始终不变。这样你才能把独有的特点培育及厚实。”这充分说明，傅雷把儿子的教化、生存发展与社会、民族、国家的生存发展，把儿子的家庭华蜜、个人的前途与国家的发展紧密联系在一起，从而培育自己国家的民族自尊心、自信念。

爱国的关键是“爱”，有了爱才会在言行中表现出爱国的道德品质。有了对祖国深厚而炙热的爱，就乐于为她奋斗，甘于为她奉献，勇于为她牺牲。可是爱不是无源之水，无本之木，必需建立在大量感性相识和理性相识基础之上，正所谓“知之深，爱之切”。对儿子远在他乡异国，傅雷最担忧的是儿子埋头艺术生活、脱离实际、脱离政治，胆怯 儿子对祖国有所隔阂。因此，在很多书信中，他谆谆教化儿子：“第一做人，其次做艺术家……”“你如今每次登台都与国家面子有关;个人的荣辱得失事小，国家的荣辱得失事大!你既酷爱祖国，这一点尤其不能忘了。”傅聪在异国飘泊的生活中，从父亲的书信里吸取了丰富的精神养料，使他时时得到父母的指导、激励和鞭策，使他有志气和力气，去战胜各种困难。这些书信，不但是亲人联结的纽带，也是傅聪与祖国联结的纽带。傅聪在国外，不管国内家庭的残酷遭受，也不管自己背了多大的恶名，他始终没有背叛祖国，没有说过有损祖国的话，没做过有损祖国的事。所以傅聪信任祖国、酷爱祖国的精神，是与傅雷的教化分不开的。

傅雷家书读书心得11

有那么一本书，它如山间那潺潺的清溪，如碧空中那舒卷的白云，如海上那自由翱翔的海鸥，如那无瑕的白璧那透亮的结晶体。它的感情是那样纯真，那样挚朴，那样深情。没有半点虚伪，用不着半点装作势。它，就是《傅雷家书》。它的意义，已经远远超过了傅雷个人家庭的范围。

1966年9月2日深夜，连日遭遇批判的傅雷夫妇坦坦荡荡地选择了死亡，选择了离开。以生命为代价，来以此捍卫了他们人格的尊严，离开了他们最爱的孩子，恒久地告辞了这个他们曾经仔细生活的世界。在《傅雷家书》中我们看到了傅雷先生对人生、文学、艺术的夸夸其谈，也感受到了傅雷先生贯穿一生的独立自由之人格，体会到了他那严厉却又不失慈爱的父爱。

“赤子之心”是《傅雷家书》贯穿全书的精神，同时也是傅雷先生做人的动身点和立足点。正如傅雷挚友楼适夷先生所言：“《傅雷家书》是一部充溢父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。”傅雷先生虽然家教严格，但他的教化方式也在时间消逝中不断地调整，父子关系愈发和谐，他们在对艺术的切磋沟通中成了知心挚友，他在孩子面前从没自恃身份而高高在上。他是一特性情中人，他的感情总是寓于生活的细微环节之中。同很多父亲一样，爱子之心如同大海，澎湃而又深厚。

这一本书是把打开才智之门，启迪心灵之窗的钥匙。我们不要只限于走马观花地阅读，而是要去深刻领会这一艺术珍宝。从法国大文豪巴尔扎克的小说中窥视到法国的旧社会；在罗曼。罗兰的小说中，学会正视现实、错误，彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀；品尝陶渊明、李杜的诗词歌赋；倾听如大海般安静，包涵的巴赫作品，观赏恬淡平和，宁静幽澜的肖邦作品，在古典音乐的世界中徜徉；观赏富有中国风格的山水画作。若有机会，我们大可不必拘束于书本、家中，可快步走进自然，感受生活之美妙……正如傅雷先生所说：“世界上最高的纯净的快乐，莫过于观赏艺术。”

现在，当我读完这本书，我的灵魂进行了一次升华，它使我蓦然间醒悟。我想，人还是要有自己的信仰，人还是要对崇高的东西有所追求，人还是要让自己的心灵干干净净。人活一场，还是要仔细地活过，就像傅雷先生有过的仔细一样……

傅雷家书读书心得12

去年9月27日在省新华书店买了一本由傅雷次子付敏编的《傅雷家书》，历时一年时间，今早方才读完。买此书的初衷是为了学习傅雷教子阅历，为自己教化孩子供应借鉴，不想在读书过程中却使自己颇受教化。

书中大多内容都是在和儿子谈论艺术，字里行间虽不乏爱子之情，但更像是两个艺术家在进行艺术探讨。他们谈音乐、谈文学、谈美术、谈雕塑，古今中外无所不谈。

读傅雷家书，经常能引起剧烈的共鸣，觉得自己和傅雷有许多相像之处，但又他比我更优秀，更擅长表达。自己曾经有过的感觉，他都能用很精炼的语言表述出来。

全书富含哲理的语句许多，读时我常会想起自己前几年所写的《与弟书》，那里面有我对人生的看法。但我的思想远不及傅雷的那样深刻、博大。家书中这么多饱含哲理的语句，若不是自身修为极高，定时用了许多的心力。

傅雷夫妇对孩子的爱之深切，感觉有时近乎病态，但若想象他们当时的境况，就不足为奇了。儿子只身异国，而且经常不知或无暇写信，牵挂孩子到如此程度也在情理之中。

家属中设计编者傅聪的地方不多，但我觉得对我却受益很大。傅聪毕业后在北京的中学教书，他不畏艰苦，不怕孤独，对工作兢兢业业，钻研教法，总结自学方法，深受学生宠爱。他的这种工作看法，正是最值得我学习的。

我之所以觉得《傅雷家书》让我从中颇受教化，是因为文中教育傅聪夫妻相处之道，持家理财之法，都是我现在所面临的问题。假如我和妻能早些读读此书，在相处和理财方面会少走许多弯路。

我很佩服傅雷的才思，他值得我学习的地方还有许多。我一年时间只是匆忙读完了此书，以后还要渐渐的细读，仔细的记好笔记和反思。

傅雷家书读书心得13

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，编入了家书180多封，它不仅仅是家书，更是傅雷对远在万里之外的傅聪的教化的文字篇本，是一部充溢着爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。傅雷夫妇作为中国父母的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培育的两个孩子：傅聪是世界闻名的钢琴大师，傅敏成为英语特级老师。作为文学翻译家的傅雷，他写给家人的书信以其真挚的情感、深邃的哲理、独到的艺术见解深深打动了每一位读者的心。

《傅雷家书》无处不体现了浓浓的父爱了，或许每个父亲对他的孩子都疼爱有加，但在疼爱的同时，傅雷不忘对其儿子进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教化的，纵使以如此之大的中国，能够达到此种地步的，未知能有几人，因为这的确须要足够的条件，父亲要学贯中西，儿子也要知书达理，而父子之间更要在相互敬重和爱惜的基础上达成充分的默契。

傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起探讨艺术，探讨乐曲的内涵，沟通对事物的'看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。掩卷后对书回想起来，最大的感受就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领悟，颇有一番自己的见解。书中不仅论及音乐，同时涉及教化、文学、爱情、人生等各方面，且不是浅尝辄止，许多都是极有深度的见解。在这本书信集里，随处可见一个父亲的慈祥、对孩子的厚望及傲慢，深厚的艺术造诣、渊博的学识涵养在书中各个角落闪光，全部的这些无不体现着作者的博学和睿智。

而正是由于这么一位苦心孤诣的父亲，受其陶冶与教育，使傅聪在海外的孤独环境中，吸取到志气和力气。父母的激励鞭策更让他明确艺术道路上的前进方向。傅聪在异国漂流，但父母仿佛仍在他的身边，时时给他指导、激励和鞭策，使他有志气和力气去战胜各种各样的魔障和阻力，踏上自己正值成长的道路。通过这些书信，不仅儿子和亲人之间，建立了坚固的纽带，也通过这一条纽带，也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭受，不管他自己所蒙受的恶名，他始终没有背弃他的祖国，不受祖国敌对者多方的威逼利诱，没有说过或做过有损祖国尊严的言行，这就是一个父亲对一个儿子的熏陶，这与父亲在数万里外，给儿子殷切的爱国主义教化是分不开的。

而今，七旬的傅聪已是著名世界的音乐家，艺术造诣举世公认。被寓为钢琴诗人的他应当也会时常地惦念父亲对自己的言传身教吧。傅雷把培育孩子同样当作他对社会、对国家所应尽的一项神圣义务和责任。不是每个家长都能把教化上升到这种相识层次，但对于孩子的关爱和培育，我想是人的本性。在阅读的过程中，看着傅雷的谆谆教育，远方的父亲轮廓慢慢清楚，仿佛近在咫尺、触手可及，时常惦念、时常感动。

《傅雷家书》是老师的教育，是长者的嘱咐，是父母对儿女的关切，是诗人对生活的酷爱。那一封封家书，就像一次次宝贵的谈心，拉近了我同书中人物的距离，赐予我心灵的荡涤，思想的启发。我在感受着，倾听着，专心牢记着。

傅雷家书读书心得14

千百封书信寄予着说也说不完的爱，一句句殷切期望背后是数也数不清的情。说到《傅雷家书》，那其中蕴含着的浓浓父子情，被人们口口称颂。在阅读这“充溢着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇”，的时候，或许许多人都感受到了傅雷那表现得淋漓尽致的父爱，也会感叹于傅雷教子的胜利，可很少人又去思索过，傅雷除了在笔头上教化孩子，实际又是怎么做的呢？

以下是我的一些观点：

一、在教化孩子时，傅雷恒久身作则。

傅雷、朱梅馥和全天下全部父母一样，都希望孩子成为全面发展的人，而在孩子成长的过程中，他也会提出一些作为过来人的建议。书中写道“我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面’忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细微环节方面，在艺术修养方面。在演奏姿态方面。”而傅雷也的确是做到了这一点，他奉劝儿子要多努力，因为“勤奋比天赋更重要”。而他自己也一天花费十几个小时来进行他的翻译工作，他所翻译的《欧也妮·葛朗台》《巴尔扎克全集》《幻灭》《约翰·克里斯朵夫》等作品至今都是不朽的名作，后人还特地设立了“傅雷翻译出版奖”来表彰那些近代优秀的发育翻译家们，他在学术方面为我国做出了巨大的贡献。

二、尽管儿子在国外留学，他仍旧时刻培育儿子爱国的思想观念。

在上个世纪五十年头到六十年头的时候，中国仍处于社会主义初级阶段，刚刚解决温饱问题的大多人们并没有足够文化艺术素养。对于以音乐表演艺术来谋生的钢琴家傅聪来说，在国外发展无疑是更好的选择。但傅雷在信中多次提到“你不是抱着一腔热忱，想为祖国，为人民服务吗？而为祖国，为人