教学第七章、钟嵘及其《诗品》课件

第七章、钟嵘及其《诗品》1ppt课件第七章、钟嵘及其《诗品》1ppt课件

钟嵘《诗品》是我国第一部诗论专著，综品评了汉代至南朝共123位五言诗人（含古诗），论其优劣，定位品第。全书论述系统，见解深刻，与《文心雕龙》并称为我国文学理论史上的“双璧”，就批评文体而言，它开启了后世诗话批评的先河2ppt课件钟嵘《诗品》是我国第一部诗论专著，综品评了汉代至南朝《诗品》思深而意远。盖文心笼罩群言，而《诗品》深从六艺溯流别也。

——［清］章学诚《文史通义》3ppt课件《诗品》思深而意远。盖文心笼罩群言，而《诗品》深从六艺溯流别第一节、钟嵘生平及其《诗品》结构钟嵘生平及其思想《诗品》成书的原因《诗品》体例、结构4ppt课件第一节、钟嵘生平及其《诗品》结构钟嵘生平及其思想4ppt课件一、钟嵘生平及其思想钟嵘（约468年—518年），字仲伟，颖川长社人（今河南长葛人），与刘勰同生于齐梁时代，约晚于刘勰。齐时官至司徒参军，梁时写至西中郞晋安王记室，世称“钟记室”。本传称其书为《诗评》。5ppt课件一、钟嵘生平及其思想钟嵘（约468年—518年），字仲伟，颖钟嵘，字仲伟，颍川长社人。晋侍中雅七世孙也。父蹈，齐中军参军……嵘，齐永明中为国子生，明《周易》。卫将军王俭领祭酒，颇赏接之。建武初，为南康王侍郎……永元末，除司徒行参军……迁西中郞晋安王记室。嵘尝求誉于沈约，约拒之。及约卒，嵘品古今诗为评，言其优劣。

——《南史·钟嵘传》

6ppt课件钟嵘，字仲伟，颍川长社人。晋侍中雅七世孙也。父蹈，齐中军参军钟嵘在政治上颇想有所作为，但因时代所制，受人轻视，理想无法实现。其思想受儒家影响较少，而较多地倾向于老庄玄学思想。政治上讲究“无为而治”，而其诗学思想以“自然之旨”为根本。7ppt课件钟嵘在政治上颇想有所作为，但因时代所制，受人轻视，理想无法实二、诗品成书原因文学批评自觉时代的文化背景使然。

1、昔九品论人，《七略》裁士，校以宾实，诚多未值。至于诗之为技，较尔可知，以类推之，殆均博弈。（《诗品序》）

2、中国艺术和文学批评的名著，谢赫的《画品》，袁昂，庾肩吾的《画品》、钟嵘的《诗品》、刘勰的《文心雕龙》，都产生在这热闹的品藻人物的空气之中。（宗白华《美学散步》）8ppt课件二、诗品成书原因文学批评自觉时代的文化背景使然。8ppt课件对文学创作上流弊之风的批判。

1、永嘉时，贵黄、老，稍尚虚谈。於时篇什，理过其辞，淡乎寡味。爰及江表，微波尚传，孙绰、许询、桓、庾诸公诗，皆平典似《道德论》，建安风力尽矣。（《诗品序》）

2、故大明、泰始中，文章殆同书抄近任昉、王元长等，词不贵奇，竞须新事，尔来作者，浸以成俗。遂乃句无虚语，语无虚字，拘挛补衲，蠹文已甚。但自然英旨，罕值其人。（《诗品序》）9ppt课件对文学创作上流弊之风的批判。9ppt课件对文艺批评现状的不满。

1、故词人作者，罔不爱好。今之士俗，斯风炽矣。才能胜衣，甫就小学，必甘心而驰骛焉。於是庸音杂体，人各为容。至使膏腴子弟，耻文不逮，终朝点缀，分夜呻吟。独观谓为警策，众睹终沦平钝。（《诗品序》）

2、观王公缙绅之士，每博论之馀，何尝不以诗为口实。随其嗜欲，商搉不同，淄、渑并泛，朱紫相夺，喧议竞起，准的无依。（《诗品序》）

10ppt课件对文艺批评现状的不满。10ppt课件三、《诗品》的体例、结构钟嵘写作《诗品》的直接目的即在于“辨彰清浊，掎摭利病”，亦即显优劣、列品第等。“品”自身有两层含义，作为动词的“品味”和作为名词的“品第”。首先与人的具体的经验和审美体验有关，可以去品味，辨别诗歌的优劣。最后是“至斯三品升降”是对其所品诗人划分为三品，即上、中、下三品。11ppt课件三、《诗品》的体例、结构钟嵘写作《诗品》的直接目的即在于“辨他将123位诗人（含古诗）按诗歌的内容与风格归结为三种：国风、楚辞、小雅三派。12ppt课件他将123位诗人（含古诗）按诗歌的内容与风格归结为三种：国风1、国风系列13ppt课件1、国风系列13ppt课件2、楚辞系列14ppt课件2、楚辞系列14ppt课件3、小雅系列——阮籍（上）

15ppt课件3、小雅系列——阮籍（上）15ppt课件《诗品》全书分为序及正文两大部分，序论及诗的本质、五言诗的发展历史、品诗的标准及方法等，并提出一些重要的理论范畴，如滋味说、直寻说、吟咏情性说、三义说；正文以上、中、下三品为经，以《国风》、《楚辞》、《小雅》三种文学风格为纬，逐一品评123位五言诗人。经纬交织构成一个完成的诗歌批评模式。16ppt课件《诗品》全书分为序及正文两大部分，序论及诗的本质、五言诗的发第二节、钟嵘诗学思想诗歌的本质：吟咏情性说诗歌创作的审美原则：直寻说诗歌的表现方法：三义说诗歌的审美鉴赏标准：滋味说钟嵘诗歌的批评方法：意象法、追本溯源说、比较法17ppt课件第二节、钟嵘诗学思想诗歌的本质：吟咏情性说17ppt课件一、诗歌的本质：吟咏情性说诗歌的本质特征是吟咏情性，即抒发情感，表达个性。至于吟咏情性，亦何贵于用事？感物说

气————物—————人—————诗作18ppt课件一、诗歌的本质：吟咏情性说诗歌的本质特征是吟咏情性，即抒发情情性的双重含义

1、除了物色之情外，还特指离怨之情。“嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨。”

2、强调以“怨”为特征的情性，是个体情性。如：

情兼雅怨，体被文质。（曹植）

多哀怨。（古诗）

文多凄怆，怨者之流。（李陵）

其源出于李陵，发愀怆之词。（王粲）文典以怨，颇为粗切。（左思）19ppt课件情性的双重含义19ppt课件二、诗歌创作的思维原则：直寻说直寻，就是从感物（与物的第一次接触）动情之中直接求得胜语佳句，而不是在前人的典故里面或诗中寻词觅句，做到“寓目辄书”。直寻说有三大艺术思维特征。1、直接性2、形象性3、契合性20ppt课件二、诗歌创作的思维原则：直寻说直寻，就是从感物（与物的第一次三、诗歌的表现方法：三义说

钟嵘的“三义”说对传统的“六义”说有所突破而自有创新。他从诗歌“吟咏情性”的体质特征和“寓目辄书”的思维特征出发，一改传统的排序，变为赋、比、兴，这样深化了兴、比、赋的理论内涵。“文已尽而意有余，兴也”。21ppt课件三、诗歌的表现方法：三义说

钟嵘的“三义”说对传统的“六义”“宏斯三义，酌而用之，干之以风力，润之以丹彩”。意谓诗歌应以明郞刚健的风格和质朴有力的语言为骨干，以华美的辞藻加以润色，这样创作出来的诗才是“诗之至”也，让人一唱三叹，味之无极。22ppt课件“宏斯三义，酌而用之，干之以风力，润之以丹彩”。意谓诗歌应以四、诗歌的审美鉴赏标准：滋味说钟嵘之“滋味”说就是指作品在描写外物、抒发情感方面达到了淋漓尽致、尽善尽美的程度。“五言居文辞之要，是众作之有滋味者也……岂不以指事造形、穷情写物，最为详切者耶！”“滋味”之“味”的两层含义：一是品味、鉴赏；二是味道、余味。23ppt课件四、诗歌的审美鉴赏标准：滋味说钟嵘之“滋味”说就是指作品在描五、钟嵘诗歌批评方法意象批评法1、然名章迥句，处处间起；丽典声，络绎奔会。譬犹青松之拔灌木，白玉之映尘沙，未足贬其高洁也。（谢灵运）2、范诗清便宛转，如流风回雪。丘诗点缀映媚，似落花依草。（范云、丘迟）24ppt课件五、钟嵘诗歌批评方法意象批评法24ppt课件追本溯源法1、其体源出于《国风》。陆机所拟十二首。文温以丽，意悲而远。惊心动魄，可谓几乎一字千金！（古诗）2、其源出于《国风》。骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。陈思之于文章也，譬人伦之有周、孔，鳞羽之有龙凤，音乐之有琴笙，女工之有黼黻。俾尔怀铅吮墨者，抱篇章而景慕，映余晖以自烛。故孔氏之门如用诗，则公干升堂，思王入室，景阳、潘、陆，自可坐于廊庑之间矣。（曹植）

25ppt课件追本溯源法25ppt课件比较法1、但气过其文，雕润恨少。然自陈思以下，桢称独步。（刘桢）2、方陈思不足，比魏文有余。（王粲）3、气少于公干，文劣于仲宣。（陆机）4、嵘谓益寿轻华，故以潘为胜；《翰林》笃论，故叹陆为深。余常言：“陆才如海，潘才如江”。（潘岳）26ppt课件比较法26ppt课件本章小结思考题1、试述钟嵘诗歌理论在思维方式上的特征。2、试述钟嵘诗歌批评方法。延伸阅读书目1、周振甫：《诗品译注》，中华书局1998年版。2、曹旭：《诗品研究》，上海古籍出版社1998年版。3、张伯伟：《钟嵘诗品研究》，南京大学出版社1999年版。27ppt课件本章小结思考题27ppt课件第七章、钟嵘及其《诗品》28ppt课件第七章、钟嵘及其《诗品》1ppt课件

钟嵘《诗品》是我国第一部诗论专著，综品评了汉代至南朝共123位五言诗人（含古诗），论其优劣，定位品第。全书论述系统，见解深刻，与《文心雕龙》并称为我国文学理论史上的“双璧”，就批评文体而言，它开启了后世诗话批评的先河29ppt课件钟嵘《诗品》是我国第一部诗论专著，综品评了汉代至南朝《诗品》思深而意远。盖文心笼罩群言，而《诗品》深从六艺溯流别也。

——［清］章学诚《文史通义》30ppt课件《诗品》思深而意远。盖文心笼罩群言，而《诗品》深从六艺溯流别第一节、钟嵘生平及其《诗品》结构钟嵘生平及其思想《诗品》成书的原因《诗品》体例、结构31ppt课件第一节、钟嵘生平及其《诗品》结构钟嵘生平及其思想4ppt课件一、钟嵘生平及其思想钟嵘（约468年—518年），字仲伟，颖川长社人（今河南长葛人），与刘勰同生于齐梁时代，约晚于刘勰。齐时官至司徒参军，梁时写至西中郞晋安王记室，世称“钟记室”。本传称其书为《诗评》。32ppt课件一、钟嵘生平及其思想钟嵘（约468年—518年），字仲伟，颖钟嵘，字仲伟，颍川长社人。晋侍中雅七世孙也。父蹈，齐中军参军……嵘，齐永明中为国子生，明《周易》。卫将军王俭领祭酒，颇赏接之。建武初，为南康王侍郎……永元末，除司徒行参军……迁西中郞晋安王记室。嵘尝求誉于沈约，约拒之。及约卒，嵘品古今诗为评，言其优劣。

——《南史·钟嵘传》

33ppt课件钟嵘，字仲伟，颍川长社人。晋侍中雅七世孙也。父蹈，齐中军参军钟嵘在政治上颇想有所作为，但因时代所制，受人轻视，理想无法实现。其思想受儒家影响较少，而较多地倾向于老庄玄学思想。政治上讲究“无为而治”，而其诗学思想以“自然之旨”为根本。34ppt课件钟嵘在政治上颇想有所作为，但因时代所制，受人轻视，理想无法实二、诗品成书原因文学批评自觉时代的文化背景使然。

1、昔九品论人，《七略》裁士，校以宾实，诚多未值。至于诗之为技，较尔可知，以类推之，殆均博弈。（《诗品序》）

2、中国艺术和文学批评的名著，谢赫的《画品》，袁昂，庾肩吾的《画品》、钟嵘的《诗品》、刘勰的《文心雕龙》，都产生在这热闹的品藻人物的空气之中。（宗白华《美学散步》）35ppt课件二、诗品成书原因文学批评自觉时代的文化背景使然。8ppt课件对文学创作上流弊之风的批判。

1、永嘉时，贵黄、老，稍尚虚谈。於时篇什，理过其辞，淡乎寡味。爰及江表，微波尚传，孙绰、许询、桓、庾诸公诗，皆平典似《道德论》，建安风力尽矣。（《诗品序》）

2、故大明、泰始中，文章殆同书抄近任昉、王元长等，词不贵奇，竞须新事，尔来作者，浸以成俗。遂乃句无虚语，语无虚字，拘挛补衲，蠹文已甚。但自然英旨，罕值其人。（《诗品序》）36ppt课件对文学创作上流弊之风的批判。9ppt课件对文艺批评现状的不满。

1、故词人作者，罔不爱好。今之士俗，斯风炽矣。才能胜衣，甫就小学，必甘心而驰骛焉。於是庸音杂体，人各为容。至使膏腴子弟，耻文不逮，终朝点缀，分夜呻吟。独观谓为警策，众睹终沦平钝。（《诗品序》）

2、观王公缙绅之士，每博论之馀，何尝不以诗为口实。随其嗜欲，商搉不同，淄、渑并泛，朱紫相夺，喧议竞起，准的无依。（《诗品序》）

37ppt课件对文艺批评现状的不满。10ppt课件三、《诗品》的体例、结构钟嵘写作《诗品》的直接目的即在于“辨彰清浊，掎摭利病”，亦即显优劣、列品第等。“品”自身有两层含义，作为动词的“品味”和作为名词的“品第”。首先与人的具体的经验和审美体验有关，可以去品味，辨别诗歌的优劣。最后是“至斯三品升降”是对其所品诗人划分为三品，即上、中、下三品。38ppt课件三、《诗品》的体例、结构钟嵘写作《诗品》的直接目的即在于“辨他将123位诗人（含古诗）按诗歌的内容与风格归结为三种：国风、楚辞、小雅三派。39ppt课件他将123位诗人（含古诗）按诗歌的内容与风格归结为三种：国风1、国风系列40ppt课件1、国风系列13ppt课件2、楚辞系列41ppt课件2、楚辞系列14ppt课件3、小雅系列——阮籍（上）

42ppt课件3、小雅系列——阮籍（上）15ppt课件《诗品》全书分为序及正文两大部分，序论及诗的本质、五言诗的发展历史、品诗的标准及方法等，并提出一些重要的理论范畴，如滋味说、直寻说、吟咏情性说、三义说；正文以上、中、下三品为经，以《国风》、《楚辞》、《小雅》三种文学风格为纬，逐一品评123位五言诗人。经纬交织构成一个完成的诗歌批评模式。43ppt课件《诗品》全书分为序及正文两大部分，序论及诗的本质、五言诗的发第二节、钟嵘诗学思想诗歌的本质：吟咏情性说诗歌创作的审美原则：直寻说诗歌的表现方法：三义说诗歌的审美鉴赏标准：滋味说钟嵘诗歌的批评方法：意象法、追本溯源说、比较法44ppt课件第二节、钟嵘诗学思想诗歌的本质：吟咏情性说17ppt课件一、诗歌的本质：吟咏情性说诗歌的本质特征是吟咏情性，即抒发情感，表达个性。至于吟咏情性，亦何贵于用事？感物说

气————物—————人—————诗作45ppt课件一、诗歌的本质：吟咏情性说诗歌的本质特征是吟咏情性，即抒发情情性的双重含义

1、除了物色之情外，还特指离怨之情。“嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨。”

2、强调以“怨”为特征的情性，是个体情性。如：

情兼雅怨，体被文质。（曹植）

多哀怨。（古诗）

文多凄怆，怨者之流。（李陵）

其源出于李陵，发愀怆之词。（王粲）文典以怨，颇为粗切。（左思）46ppt课件情性的双重含义19ppt课件二、诗歌创作的思维原则：直寻说直寻，就是从感物（与物的第一次接触）动情之中直接求得胜语佳句，而不是在前人的典故里面或诗中寻词觅句，做到“寓目辄书”。直寻说有三大艺术思维特征。1、直接性2、形象性3、契合性47ppt课件二、诗歌创作的思维原则：直寻说直寻，就是从感物（与物的第一次三、诗歌的表现方法：三义说

钟嵘的“三义”说对传统的“六义”说有所突破而自有创新。他从诗歌“吟咏情性”的体质特征和“寓目辄书”的思维特征出发，一改传统的排序，变为赋、比、兴，这样深化了兴、比、赋的理论内涵。“文已尽而意有余，兴也”。48ppt课件三、诗歌的表现方法：三义说

钟嵘的“三义”说对传统的“六义”“宏斯三义，酌而用之，干之以风力，润之以丹彩”。意谓诗歌应以明郞刚健的风格和质朴有力的语言为骨干，以华美的辞藻加以润色，这样创作出来的诗才是“诗之至”也，让人一唱三叹，味之无极。49ppt课件“宏斯三义，酌而用之，干之以风力，润之以丹彩”。意谓诗歌应以四、诗歌的审美鉴赏标准：滋味说钟嵘之“滋味”说就是指作品在描写外物、抒发情感方面达到了淋漓尽致、尽善尽美的程度。“五言居文辞之要，是众