2022-2023学年四川省雅安市成考专升本艺术概论第一轮测试卷(含答案)_第1页
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文档简介

2022-2023学年四川省雅安市成考专升本艺术概论第一轮测试卷(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.在我国近代,提出我手写我口、我口写我心,提倡诗界革命的人是_____。

A.龚自珍B.魏源C.黄遵宪D.蔡元培

2.柏拉图在《理想国》中要驱除______。()

A.诗人B.政治家C.工匠D.军人

3.创作出著名油画肖像《英诺森十世》的画家委拉斯凯兹是______人。

A.西班牙B.法国C.意大利D.英国

4.以艺术与社会的关系为基准评价艺术的一种批评形态是()

A.文本B.接受C.心理D.社会历史

5.《梁山伯与祝英台》是一部()。

A.钢琴协奏曲B.钢琴独奏曲C.小提琴协奏曲D.小提琴独奏曲

6.《乐记》是中国()时期的艺术理论著作。A.先秦B.汉代C.魏晋时期D.唐代

7.提出绘画“妙在似与不似之间”的是()

A.徐悲鸿B.刘海粟C.傅抱石D.齐白石

8.王国维在《人间词话》中提出了______说。()

A.风格B.境界C.神韵D.格调

9.提出建筑的三条基本原则(实用、坚固、美观)的古罗马建筑师是__________。()

A.维特鲁威B.米开朗基罗C.密斯D.汉密尔顿

10.秦始皇陵的兵马俑塑造于约__________年。()

A.公元前200B.公元前100C.公元200D.公元100

11.在艺术创作中,艺术家思想倾向、审美观念、创作手法相近或相似,从而形成()。A.艺术思潮B.艺术意蕴C.艺术流派D.艺术风格

12.按照马克思主义艺术生产的理论,艺术作品是()。A.艺术生产的产品B.艺术家的心血结晶C.艺术欣赏的对象D.社会生活的反映

13.运用符号学方法研究作品本身的美国美学家是()

A.苏珊·朗格B.弗洛伊德C.丹纳D.圣·佩韦

14.绘画艺术使用的媒介材料主要是()。A.形状、体积、木、石等B.画面、音响、蒙太奇等C.线条、色彩、块面、形状等D.旋律、和声、节奏、调式等

15.在诗学理论中提出体现艺术情感特征和形象特征"滋味说"的是()。A.陆机B.萧统C.钟嵘D.刘勰

16.苏、黄、米、蔡“四大家”是我国______代的著名书法家。

A.汉B.晋C.唐D.宋

17.王国维说古今成大学问者须经三种境界,类似灵感到来的最高境界是______。

A.蓦然回首,那人却在灯火阑珊处

B.独上高楼,望尽天涯路

C.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴

D.欲穷千里目,更上一层楼

18.中国电影《黄土地》是由______导演的。()

A.田壮壮B.吴子牛C.张艺谋D.陈凯歌

19.《小二黑结婚》是我国文学史上()。A.新月派的代表作之一B.山药蛋派的代表作之一C.鸳鸯蝴蝶派的代表作之一D.创造社的代表作之一

20.9.《祝福》的作者是我国现代小说家___。()

A.老舍

B.鲁迅

C.萧红

D.巴金

二、填空题(20题)21.泰纳认为,文艺创作及发展取决于三种力量,即_____、_____和_____。

22.我国三大石窟分别为_____、_____、_____.

23.艺术作品的内容,在作品中主要指__________、__________等诸多要素的总和。

24.审美效应主要有__________、__________和__________等几种。

25.在世界上,__________戏剧、__________剧和__________,被称为三种最古老的戏剧艺术。

26.雕塑分为_____雕和_____雕。

27.王献之是我国_____时期的大书法家。

28.艺术语言除了自身的_____价值之外,还有更重要的功能即_____。

29."诗中有画,画中有诗"是北宋大文学家_____对唐代诗人_____诗画艺术特点的概括。

30.王羲之是我国_____时期的大书法家。

31.绘画艺术的种类,根据使用材料的不同,可分为__________、__________、版画、水彩画、水粉画等。

32.与艺术风格体现艺术家的创造个性特征相比较,艺术流派则体现了风格相似、相近的艺术家们的_____.

33.想象分为___________性想象和___________性想象,艺术创造主要依靠___________性想象。

34.电视艺术有__________、__________、__________等。

35.从表现手法和形式来区分,雕塑主要分为__________和__________两类。

36.法国18世纪评论家布封曾在他的《风格论》一书中提出_____的著名观点。

37.《毛诗序》提到诗有"六义",分别是风、雅、颂、_____、_____、_____。

38.艺术作品的内容是指经过艺术家__________、__________和__________的人类生活。

39.电影的样式可以归纳为五大类,即故事片、__________、科教片、__________、音乐片等。

40.最早的舞蹈是_____、_____、_____三位一体的。

三、简答题(5题)41.简述艺术批评的功能。

42.简述艺术发展中继承与创新的关系。

43.简要说明艺术作品中内容与形式的关系。

44.简述艺术发展的根本因素。

45.简述雕塑艺术的基本特征。

四、主观题(5题)46.简述抽象思维在艺术创作中的作用。

47.简述艺术创作中审美理解的内涵。

48.简述工艺艺术的基本特征。

49.建筑赏析:《帕提农神庙》

50.简要说明艺术作品中再现与表现的关系。

五、论述题(5题)51.读下面这段话,分析它揭示的是艺术活动中的什么现象。江馆清秋,晨起看竹,烟光日影露气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃,遂有画意。其实胸中之竹并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔倏作变相。手中之竹又不是胸中之竹也。总之,意在笔先者,定则也;趣在法外者,化机也。—板桥题画

52.试述艺术活动的构成。

53.论述艺术与宗教的差异与联系,以及艺术与宗教之间的相互影响。

54.结合一部作品,论述艺术作品的层次。

55.试论艺术作品中的典型与意境。

参考答案

1.C

2.A

3.C

4.D社会历史批评立足于“客体世界”来评价艺术,强调艺术作品必然自觉或不自觉地打上这个社会历史环境的印记。艺术作品价值的高低取决于他对社会历史生活的深刻反映程度以及对社会生活的影响力。

5.C《粱山伯与祝英台》是陈钢与何占豪共同创作的一部小提琴协奏曲。

6.A

7.D

8.B

9.A

10.A

11.C艺术流派是一定历史时期内,思想倾向、审美趣味、创作方法、艺术风格等大致相同或近似的某些艺术家自觉或不自觉地结合而成的统一体,或称艺术集团或派别。它在严格意义上指有共同的思想倾向、艺术观点,并有一定的组织形式和结社名称的艺术家团体或画家群体。

12.A

13.A美国当代美学家苏珊.朗格以符号学研究美学,认为艺术是人类情感的符号形式的创造,艺术品就是人类情感的表现性形式。

14.C

15.B

16.D

17.A

18.D

19.B

20.B

21.时代种族环境

22.敦煌云冈龙门

23.题材主题

24.共鸣净化领悟

25.古希腊戏剧印度梵剧中国戏曲

26.圆浮

27.东晋

28.审美塑造艺术形象

29.苏轼王维

30.东晋

31.中国画油画

32.艺术派别

33.再造创造创造

34.电视剧文艺专题片文艺访谈

35.圆雕浮雕

36.风格即人

37.赋比兴

38.体验加工创造

39.纪录片美术片

40.诗乐舞

41.在艺术接受环节艺术批评一方面引导艺术鉴赏者的鉴赏活动培养他们的鉴赏素养提高他们的鉴赏水平;另一方面能形成舆论风气影响艺术与意识形态其他领域的关系促进社会文化的发展。具体地说艺术批评主要有以下四大功能。①通过对作品的分析和阐释评判其审美价值。②通过将批评的信息反馈给艺术家对创作产生影响。③通过批评的开展对艺术接受者的鉴赏活动予以影响和指导。④通过艺术批评协调艺术与意识形态其他领域的关系促进社会文化的发展。在艺术接受环节,艺术批评一方面引导艺术鉴赏者的鉴赏活动,培养他们的鉴赏素养,提高他们的鉴赏水平;另一方面,能形成舆论风气,影响艺术与意识形态其他领域的关系,促进社会文化的发展。具体地说,艺术批评主要有以下四大功能。①通过对作品的分析和阐释,评判其审美价值。②通过将批评的信息反馈给艺术家,对创作产生影响。③通过批评的开展,对艺术接受者的鉴赏活动予以影响和指导。④通过艺术批评,协调艺术与意识形态其他领域的关系,促进社会文化的发展。

42.在促进艺术发展的各种因素中继承和创新是一对重要的范畴二者的辩证关系则是艺术发展的一条基本规律。(1)艺术的发展是有其内在继承性的这种继承性反映着社会意识形态和人们审美观念的连续性。(2)艺术的历史继承性首先表现为对本民族艺术传统的吸收和接受以及对其他民族和国家优秀文化和艺术成果的吸纳。(3)艺术的历史继承性在艺术的形式与技巧、内容、审美观念和创作方法等方面均有突出的表现。艺术发展的过程就是一个不断除旧布新、推陈出新的过程其间继承和创新是紧紧联在一起的。没有继承.便不会有创新。在艺术在促进艺术发展的各种因素中,继承和创新是一对重要的范畴,二者的辩证关系则是艺术发展的一条基本规律。(1)艺术的发展是有其内在继承性的,这种继承性,反映着社会意识形态和人们审美观念的连续性。(2)艺术的历史继承性,首先表现为对本民族艺术传统的吸收和接受,以及对其他民族和国家优秀文化和艺术成果的吸纳。(3)艺术的历史继承性,在艺术的形式与技巧、内容、审美观念和创作方法等方面均有突出的表现。艺术发展的过程就是一个不断除旧布新、推陈出新的过程,其间,继承和创新是紧紧联在一起的。没有继承.便不会有创新。在艺术

43.(1)艺术作品的内容,是指经过艺术家体验、加工和创造的人类生活,其中包括客体世界和人的主观世界。内容主要指题材、主题、人物、环境、情节等诸多要素的总和。

(2)艺术作品的形式,是指艺术作品内容的存在方式,亦即作品的内部联系和外部表现形态。其内部联系表现为内部形式,包括内容诸要素之间的相互联系和组织方式,主要指结构;其外部表现形态呈现为外部形式,即表现内容的方式和手段,包括艺术语言、艺术手法、类型体裁等。

(3)艺术作品的内容和形式是统一的和不可分割的有机体。在艺术创造中,内容常常起到主导的作用,形式的选择应以是否适应内容的需要为原则;但同时,形式又呈现相对的独立性,它不仅具有独立的审美价值,而且由于形式的变化,可以直接影响和制约内容的审美价值的实现。

44.艺术的发展根源于经济基础的发展但经济基础不是直接地对艺术产生制约与影响作用而是需要通过各种复杂的中介因素和环节制约与影响艺术的发展所以艺术与经济的发展有时会有不平衡性。艺术的发展根源于经济基础的发展,但经济基础不是直接地对艺术产生制约与影响作用,而是需要通过各种复杂的中介因素和环节制约与影响艺术的发展,所以艺术与经济的发展有时会有不平衡性。

45.雕塑艺术的基本特征:(1)物质与技艺的统一;(2)造型性与表现性的统一。

46.抽象思维往往在文艺创作的一些关键地方发挥作用,主要表现有以下几方面:(1)在艺术创作虽然主要依靠艺术家的形象思维,然而抽象思维也不可缺少。抽象思维是人类最普遍的思维形式,它贯穿于人类的各种理性活动中,艺术创作也不例外。抽象思维与形象思维虽然性质和作用不同,但二者又有密切联系,常常相互渗透、相互补充,在思维活动中相辅相成。在艺术创作中,抽象思维的介入,可以提高艺术家的整体思维能力,使理性思考与形象思维平衡起来。创作中,理性太弱就驾驭不了形象,形象思维太弱就使思想直露,而损害艺术性,两方面应取得内在的协调。

47.审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节能够推动想象和联想的展开并促成艺术意蕴的升华。审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节,能够推动想象和联想的展开,并促成艺术意蕴的升华。

48.(1)工艺是指既具有审美特性,又有较强的物质特性,既表现出审美价值、又可以体现一定实用价值的造型与空间艺术。

(2)工艺艺术的基本特征是:

①实用与审美结合;

②既具有物质性,又具有精神性;

③讲究技能与创造。

49.古希腊建筑高踞于雅典城中央一个不大的山冈上是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫是守护神“雅典娜"的神庙是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年完成于公元前438年时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇神庙总面积约为2100平方米全部用白色大理石砌成铜门镀金山墙尖上饰有金箔檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最为精彩生动技艺超群是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健比例匀称整个神庙尺度合宜体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。古希腊建筑,高踞于雅典城中央一个不大的山冈上,是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫,是守护神“雅典娜"的神庙,是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年,完成于公元前438年,时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇,神庙总面积约为2100平方米,全部用白色大理石砌成,铜门镀金,山墙尖上饰有金箔,檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩,这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最为精彩生动,技艺超群,是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健,比例匀称,整个神庙尺度合宜,体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例,特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出,帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。

50.(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的在侧重再现的艺术作品中不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想,以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的,在侧重再现的艺术作品中,不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想,表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循,只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。

51.这段话形象地描述了艺术创作的过程。(1)艺术体验。是艺术创作的准备阶段。它是创作主体在审美经验的基础上,充分调动情感、想象、联想等心理要素,对特定的审美对象进行审视、体味和理解的过程。艺术体验通常包含三个部分:①材料的储备和审美经验的积累。②审美发现和审美领悟的发生。③创造欲望的萌动及动机的生成。(2)艺术构思。是指艺术创作者在艺术体验的基础上,以特定的创作动机为引导,通过各种心理活动和特定艺术思维方式,对原始素材进行加工、提炼、组合,在头脑中形成艺术意象的过程。艺术意象,是艺术创作者在构思的过程中,将主体的审美情感、审美认识与把握到的客观审美物象相融合,并以一定的艺术表现方式和语言为媒介,所形成的存在于主体观念中的艺术形象或情境。(3)艺术表现是指艺术创作者选择并运用特定的艺术语言,将自己的艺术构思中已经基本形成的艺术意象最终呈现为物态的存在,使之成为具体可感的艺术形象或艺术情境。郑板桥画竹的经历先是“眼中之竹”,只见烟光、日影、露气都浮动于竹子的疏枝密叶之间,这种独特的审美体验使画家产生了创作冲动,“胸中勃勃,遂有画意”。于是在构思中出现了“胸中之竹”,“因而磨墨展纸,落笔倏作变相”,最终物化为“手中之竹”。“胸中之竹”是经过加工得到的审美意象,不同于真实的“眼中之竹”。在创作“手中之竹”时,艺术内涵得到深化,因此又不同于构思阶段的“胸中之竹”。

52.根据艺术活动的发展及其当代状况,可以将艺术活动视作一个系统,它由四个要素或环节构成。

(1)客体世界。即艺术活动所反映和表现的客观社会生活及自然界,具有审美价值的客体世界是艺术创作主体观照的主要对象。

(2)艺术创作与制作。艺术创作即艺术家基于自身的审美经验和审美体验,运用特定的艺术语言和材料,将其审美意识物化为艺术形象或艺术意境的创造性活动。艺术制作是艺术生产的另一种表现形态,它更多地体现出以物质性制作为主的特点。

(3)艺术作品。即艺术创作和艺术制作的成果,是由艺术主体创造的审美意识物态化的表现形式。

(4)艺术传播与接受。艺术传播即借助于一定的物质媒介和传播方式,将多种艺术信息传递给接受者的过程。艺术接受即在传播基础上,以艺术作品为对象、以鉴赏者为主体,积极能动地消费、鉴赏和批评等活动。

53.艺术与宗教之间存在的对立面、差异:①宗教是对社会生活的歪曲反映,艺术是对生活真实的反映。②宗教要求对彼岸世界的心灵感悟,而艺术要求对现实世界和世俗感情的形象表现。③宗教的对象是神,是人本质力量的异化,人们在神面前感到自己是渺小的,艺术的对象是全面的社会生活,是人的本质力量的对象化,人们在艺术面前感到自身的力量、智慧和美。④宗教是麻醉人们的鸦片,劝人到彼岸世界去寻求精神的慰藉,它是对人心灵的麻醉,艺术是生活的教科书,鼓舞人们在现实生活中去实现自己的自由创造的本质,它是对人心灵的净化。⑤宗教相信自己的对象超自然实体即神灵的真实存在,而艺术却不相信自己创造的对象的真实存在。艺术与宗教存在着某些共同点:①艺术与宗教都是对社会生活的形象反映。②

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