高中语文必修四第三单元(4份)人教课标版课件

高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件享受生命，我喜欢在春暖花开的时节去野外，择一处草地为床而栖，仰望流云，沐浴阳光，吸吮着花草的芬芳，聆听着鸟的鸣啭、虫的低吟、溪的浅唱。恍惚间，自己已融在自然景物之中，陶然而醉，尘嚣淡远，物我两忘，烦忧皆去。享受生命，我喜欢沐浴在夕晖霞云里，放飞自己的梦想。红彤彤的霞云，灿烂地燃烧着，云烟弥散，迸溅在夕晖之中，万物皆披上一层红色的纱衣。天地之间浑然一色，何其壮美。置身在这浩瀚苍天之下，如火霞云之中，怎能不梦幻飞扬。享受生命，我喜欢在春暖花开的时节去野外，择一处草地为床而栖，享受生命，我喜欢在细雨如烟的日子，或信步闲庭，或流连在田间小径。疏雨轻风中，思绪轻流如水，凝思之间才会明白，人只一生，终该知足知不足，有为有无为。享受生命，我喜欢在细雨如烟的日子，或信步闲庭，或流连在田间小高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件人因为思想而伟大“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。”“我们全部的尊严就在于思想。”这是帕斯卡尔《思想录》里最精彩的两句话。在这里，帕斯卡尔发现的不是人的渺小，而是人的高贵。一个人，只要拥有了思想，遇见高山，高山给你让路；遇见河流，河流给你铺桥；遇见天空，天空给你翅膀。思想的力量是无人能挡的。人因为思想而伟大苏格拉底赤足走在冰天雪地里，思想让他忘记什么是耻辱和刑罚，被捕之后，拒绝弟子们的营救，从容面对死亡；孔子胸怀远大的思想抱负，于各诸侯国之间疲命奔走；叔本华和尼采生前也把自己献给了哲学。他们都是能够在苦难与困顿的时代思想的人，都是真正的大思想家。在他们死后，他们的思想都征服了后世。苏格拉底的思想拯救了古希腊青年，孔子的思想拯救了社会，叔本华的思想拯救了战后迷茫的一代，尼采的思想拯救了弱者的灵魂。苏格拉底赤足走在冰天雪地里，思想让他忘记什么是耻辱和刑罚，被勇敢地思想是一件相当幸福的事。不管何时何地，只要你在思考，思想就会带着你去飞翔。思想有多远，你就能走多远。【应用角度】

“思想”“思想的声音”“善于思考”“历史的启迪”。勇敢地思想是一件相当幸福的事。不管何时何地，只要你在思考，思高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件电影《站起来》讲述了青年宋学文在工地上捡到一条带有核辐射的金属小链，因此失去了双腿和左前臂，他唯一的心愿是能够装上假肢，重新站起来。他和女孩杨光机缘巧合下相识，为了装假肢的事，两人不远千里来到北京。虽然历尽重重艰辛，但他们始终微笑着面对人生困境，感情在不知不觉中加深，最终找到了“站起来”的真正含义。“站起来”不是一句空话，而是彰显了宋学文对待生命严肃的态度，那就是——热爱。只有热爱生命，才能不在困境中跌倒，不被暂时的挫折打败。电影《站起来》讲述了青年宋学文在工地上捡到一条带有核辐射的金生命，对于我们每一个人来说都是异常重要的，有了生命，我们才能拥有其他的一切。虽然每个动植物的生命对于大自然来说是非常渺小的，但大自然中如果没有了生命，也就没有了生灵。我们应该珍惜生命，只有让自己的生命不被夺走，我们才能得到其他想要得到的东西。换句话说，你如果不热爱自己的生命，失去了生命，你将一无所有，你还能做什么呢？生命，对于我们每一个人来说都是异常重要的，有了生命，我们才能【媒评文摘】

1.浩瀚苍穹，每一个生命都是短暂的。但是在这个世界上，每一个人、每一朵花、每一棵树、每一种生物，都无一例外地热爱生命。——《新民晚报》2．本片登陆银幕以来，很多观众都表示被电影中宋学文和女友杨光相濡以沫、同甘共苦的不凡爱情而打动。——《中国电影报》【媒评文摘】1.浩瀚苍穹，每一个生命都是短暂的。但是在这个高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件可是，渐渐地我发现情况简直令人吃惊。好几个小时过去了，那些树仍旧浑然不觉地在飘送那些小型的云朵，好像是一座无限的云库似的。整个下午，整个晚上漫天都是那种东西。第二天的情形完全一样。我感到诧异和震撼。其实，小学的时候，我就知道有一类种子是靠风力吹动纤维播送的，但也只是知道一道测验题的答案而已，那几天真的看到了，满心所感到的是一种折服——一种无以名之的敬畏。我几乎是第一次遇见生命——虽然是植物的。可是，渐渐地我发现情况简直令人吃惊。好几个小时过去了，那些树我感到那云状的种子在我心底强烈地碰撞上什么东西。我不能不为生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资感动。也许，在不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子足以成树，但造物主乐于做这样惊心动魄的壮举。我至今仍然在沉思之际想起那一片柔媚的湖水，不知湖畔那群种子中有哪一颗成了小树。至少，我知道，有一颗已经成长。那颗种子曾遇见了一片土地，在一个过客的心之峡谷里，蔚然成荫，教会她怎样敬畏生命。曾有《高处一无所有》的故事赠给毕业时的同学。我感到那云状的种子在我心底强烈地碰撞上什么东西。我不能不为生很久很久以前，在一个很远很远的地方，一位老酋长正病危。他找来村中最优秀的三个年轻人，对他们说：“这是我要离开你们的时候了，我要你们为我做最后一件事。你们三个都是身强体壮而又智慧过人的好孩子，现在，请你们尽可能地去攀登那座我们一向奉为神圣的大山。你们要尽可能地爬到最高的、最凌越的地方，然后，折回来告诉我你们的见闻。”很久很久以前，在一个很远很远的地方，一位老酋长正病危。他找来三天后，第一个年轻人回来了，他笑生双靥，衣履鲜艳：“酋长，我到达山顶了，我看到繁花夹道，流泉淙淙，鸟鸣嘤嘤，那地方真不坏啊！”老酋长笑笑说：“孩子，那条路我当年也走过，你说的鸟语花香的地方不是山顶，而是山麓。你回去吧！”一周以后，第二个年轻人也回来了，他神情疲倦，满脸风霜：“酋长，我到达山顶了。我看到高大肃穆的松树林，我看到秃鹰盘旋，那是一个好地方。”“可惜啊！孩子，那不是山顶，那是山腰。不过，也难为你了，你回去吧！”三天后，第一个年轻人回来了，他笑生双靥，衣履鲜艳：“酋长，我一个月过去了，大家都开始为第三位年轻人的安危担心，他却一步一蹭，衣不蔽体地回来了。他发枯唇燥，只剩下清炯的眼神：“酋长，我终于到达山顶了。但是，我该怎么说呢？那里只有高风悲旋，蓝天四垂。”“你难道在那里一无所见吗？难道连蝴蝶也没有一只吗？”“是的，酋长，高处一无所有。你所能看到的，只有你自己，只有‘个人’被放在天地间的渺小感，只有想起千古英雄的悲激心情。”一个月过去了，大家都开始为第三位年轻人的安危担心，他却一步一“孩子，你到的是真的山顶。按照我们的传统，天意要立你做新酋长，祝福你。”真英雄何所遇？他遇到的是全身的伤痕，是孤单的长途，以及愈来愈真切的渺小感。“孩子，你到的是真的山顶。按照我们的传统，天意要立你做新酋长【精要赏析】张晓风在散文《敬畏生命》中，只是捕捉了人生一霎时看到的风景，寥寥数笔就将生命最为感人的魅力展露无遗。植物依附风传送种子而得以延续生命、繁殖生命本是一件自然、平凡的事，但作者却从那纷至沓来飘送的“白色的纤维”中深深洞觉出这些小生命的百折不回、坚强不屈的韧性和旺盛的活力：它们尽心尽力地寻求生存的时机和空间，它们对生命的珍视、酷爱，震撼着作者闲适的心绪，它们的生命形势和生命内在令作者敬佩不已，也使她感悟到生命的可敬。行文中，作者以尊敬的心情赞美着那些看似弱小的自然界的生命，在叹息和赞颂之余，她又遐想到人类自身。

【精要赏析】张晓风在散文《敬畏生命》中，只是捕捉了人生一霎教师用书独具演示教师用书独具演示高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件二、情景导入据北京心理危机研究与干预中心执行主任介绍：现在，在中国，自杀已成为中国人的第五大死因，是15～34岁人群的首位死因。在中国，每两分钟就有1人自杀死亡，8人自杀未遂；目前，我国每年有28.7万人死于自杀，200万人自杀未遂。为什么会出现这样的情况？难道随着物质的发达，人的精神与毅力就要沦丧？人到底应该以什么样的态度来对待生命、面对生活呢？今天我们就来看三位西方作家对此作出的思考。二、情景导入三、知识积累1．作家作品(1)蒙田(1533－1592)，欧洲文艺复兴时期法国重要的人文主义作家。在16世纪的作家中，很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受。他是启蒙运动以前法国的一位知识权威和批评家，是一位人类感情的冷峻的观察家，亦是对各民族文化，特别是西方文化进行冷静研究的学者。从他的思想和感情来看，人们似乎可以把他看成是在他那个时代出现的一位现代人。三、知识积累蒙田的名声早在17世纪已远播海外。在英国，培根的《散文集》就深受蒙田的影响。在17世纪上半叶那个古典主义时代，有人认为他那结构松散的散文不合人们的口味，然而到了18世纪，他又声名鹊起。著名作家、哲学家狄德罗欣赏蒙田的散文恰恰在于所谓的“五条理”，认为“这是自然的表现”。有些作家、思想家和艺术家的思想似乎特别复杂，具有许多不同的层面，因此对于后代的各式各样的人都具有无穷无尽的引力，大概这就是包括蒙田在内的古代大师的秘密。经过四百余年的考验，历史证明了蒙田与莎士比亚、苏格拉底、米开朗琪罗一样是一位不朽的人物，他的随笔如他自己所说的那样，是“世上同类体裁中绝无仅有的”。蒙田的名声早在17世纪已远播海外。在英国，培根的《散文集》就《蒙田随笔全集》共107章，百万字左右。其中最著名的一篇为《为雷蒙·塞蓬德辩护》，充分表达了他的怀疑论的哲学思想。蒙田以博学著称，在全集中，日常生活、传统习俗、人生哲理等等无所不谈，特别是旁征博引了许多古希腊罗马作家的论述。书中，作者还对自己作了大量的描写与剖析，使人读来有娓娓而谈的亲切之感，增加了作品的文学趣味。它是16世纪各种思潮和各种知识经过分析的总汇，有“生活的哲学”之美称。书中语言平易通畅，不假雕饰，在法国散文史上占有重要地位，开创了随笔式作品之先河。《蒙田随笔全集》共107章，百万字左右。其中最著名的一篇为《四、信息筛选1．朗读课文《热爱生命》，理清课文的思路。明确：本文的基本思路是：生命活动表现为日常的生活，热爱生命的最好方式是热爱生活。文章开头就表明热爱生活的态度，接着，把“哲人”与自己对生活的不同理解和态度作比较，从比较中得出生命是否可爱，取决于对生命的理解和态度，为此引用古罗马哲学家塞涅卡所说的一句名言加以证明。接下来，作者谈到死亡，人们一般都害怕死亡，作者却表明了想要不害怕死亡，就要热爱生活、享受生活的道理。四、信息筛选2．理解词语“度日”的基本含义。明确：生命活动表现为日常的生活，热爱生命的最好方式是热爱生活。作者在文章一开头，就表明自己热爱生活的态度：“坏日子”，要飞快地“度”过去；风和日丽的时候，则“慢慢赏玩，领略美好的时光”。2．理解词语“度日”的基本含义。3．作者在第一段运用了对比的写法，表现在哪些地方？明确：首先，把日子分为两种，一是令人不快的时候，一是风和日丽的时候(即“坏日子”和“好日子”)。然后，对两种不同的日子采取两种不同的度日态度和方法，“坏日子”要“消磨”，“要飞快地‘度’”，“好日子”要“慢慢赏玩”“细细品尝”。最后再把那些“哲人”和“我”对生命的不同看法作对比，他们“打发”“消磨”“无视”它，认为生命是“苦事”“贱物”；“我”认为生命是“值得称颂”“富有乐趣”，是“自然的厚赐”，“是优越无比的”。3．作者在第一段运用了对比的写法，表现在哪些地方？4．通过对文章第一段的分析，我们来概括一下作者对生命的态度。明确：作者把“哲人”与自己对生命的不同理解和态度作比较。“哲人”消极地看待生命，仿佛它是“一件苦事、一件贱物似的”。而自己认为“生命受到自然的厚赐，它是优越无比的”，是值得称颂、富于乐趣的。从比较中可以看出，生命是否可爱，取决于对生命的理解和态度。如果对生命的理解和态度不正确，“觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己”。古罗马哲学家塞涅卡所说的“糊涂人”正是如此。4．通过对文章第一段的分析，我们来概括一下作者对生命的态度。五、合作探究1．文章第三段的主要内容是什么？明确：以切身体会告诫人们要热爱生命。2．题目是“热爱生命”，为什么在文章的第三段作者要谈到死亡？明确：人们一般都害怕死亡，作者却“随时准备告别人生，毫不惋惜”。原因是“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”。因此，要不害怕死亡，就要热爱生活，享受生活。以死作为衬托，更显生命的珍贵。五、合作探究同时，“生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的”，“享受生活要讲究方法”，所以“我们”要更加讲究生活，专注于生活。作者以自己为例，自信“比别人多享受到一倍的生活”，即使已经进入老年，但还是“迅速抓紧时间”，“凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴”，使自己最后“剩下的”生命过得“丰盈饱满”。同时，“生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的”，“享3．前两段内容各有什么侧重点？(这个问题拟再分成几个小问题来引导学生逐步完成)明确：第一段侧重从不同的生活态度，表明为什么要热爱生活。第二段着重从生与死，谈怎样热爱生命——抓紧时间，有效利用时间，使生命过得丰盈充实。4．文章的主旨是什么？明确：本文的主旨是，作者通过对“度日”一词的理解，对生命、生活、生死等问题的自我阐释，道出生命的本质，告诫人们要珍惜时光，热爱生命。3．前两段内容各有什么侧重点？(这个问题拟再分成几个小问题来六、方法点拨1．《热爱生命》中有很多富有哲理的语句，我们一起来品味一下，并根据自己的生活体验加以阐释。(可让学生交流探讨)(1)我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。明确：生命是经过数十亿年的时光演化而来的，是自然的哺育，也是自然的杰作，无可比拟。(2)生之本质在于死。明确：有生就有死，没有死也就没有生。死亡是生命的另一种形式。六、方法点拨(3)只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。明确：因为好好享受生活，对死亡就不感到遗憾。(4)生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。明确：关心生活，才能感受到生活的乐趣，更好地享受生活。(5)剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满。明确：用“丰盈饱满”的生活使生命相对延长。(3)只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。2．由本文你能够领悟到生命的本真吗？明确：蒙田在《热爱生命》中说：人们总是喜欢把生命的时间用“度日”来概括，其实，坏日子，要飞快地去“度”，好日子，要停下来细细品尝。只有不懂生活的人，才会以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨掉，仿佛这是一件苦事、贱事似的。而“我”却觉得它值得称颂，富于乐趣。如果我们觉得生命不堪重压或是白白虚度此生，那只能怪我们自己。因此，只有乐于生的人才能真正不感到死的苦恼。感受生活，体验生活，“我”才能比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。“我”想抓紧时间去留住稍纵即逝的日子，剩下的生命越是短暂，越要使之过得丰盈饱满。2．由本文你能够领悟到生命的本真吗？其实，生命的时间对于每一个人都是公平的，而每一个人如何对这有限的时间加以有效利用，使自己的生命过得充实，却是一门高深的学问。从中国文化中，我们可以看到，中国古人尽管是在人生的痛苦和悲悯中，仍然能够发掘诗意的本质和快乐的天性。其实，生命的时间对于每一个人都是公平的，而每一个人如何对这有七、课堂小结“生与死”是人类历程中一个永恒的主题。从出生到死亡是每个人都要经历的过程，这个过程超越了历史、种族、肤色、地域、信仰这些概念而存在。围绕着这个主题，不同的人会用不同的眼光去认识它，会用不同的语言去表述它，会用不同的活动去展示它。正是因为这样，在东方，才有了仲尼川上慨叹“逝者如斯”，才有了王右军兰亭曼啸“修短终尽”，才有了玉谿生惘然凄清悲吟“沧海月明”，才有了苏东坡赤壁高歌“须臾如梦”；七、课堂小结在西方，才有了从古希腊德尔斐神殿的铭文“人呀，认识你自己”到笛卡尔的“我思故我在”的思考，才有了从哈姆莱特的“生存或死亡”到高更笔下的《我们是谁？我们从哪里来？我们往哪里去？》的探问……其实，关于这个主题的答案还有许许多多，面对这众多的回答我们无法判断哪一个人说得更准确，因为在对这个主题的阐释中，不会有统一的标准答案，但在众多的回答中，法国16世纪的思想家和散文家蒙田的回答——《热爱生命》，应该能够对我们有所启迪。希望同学们学了这篇课文后对生命又有了新的认识与感悟。在西方，才有了从古希腊德尔斐神殿的铭文“人呀，认识你自己”到八、作业设计预习《短文三篇》中的另两篇文章。九、板书设计热爱生命蒙田度日：坏日子消磨飞快地去“度”好日子慢慢赏玩细细品尝“哲人”：打发消磨回避无视苦事贱物糊涂人一生枯燥无味“我”：称颂富有乐趣无比优越乐观者充满生活乐趣八、作业设计人是一根能思想的苇草/信条一、问题导入同学们，你们见过秋天的苇草吗？苇草一到秋天就会变黄，它很软很脆，大风一吹就会倒。为什么法国的思想家帕斯卡尔要把人比喻成一根能思想的苇草呢？我们学了这篇文章就能够揭晓答案。人是一根能思想的苇草/信条二、情景导入同学们，你有没有座右铭？你的座右铭是什么？在生活中，你是不是有一些原则与信条。老师自己很喜欢的一句话是：“己所不欲，勿施于人。”当与别人交往的时候，心中会常常拿这句话提醒自己。美国有一位作家提出了自己的人生信条，受到很多人的推崇。今天我们就来学习他这篇文章。二、情景导入三、知识积累作家作品1．帕斯卡尔(1623－1662)，法国17世纪最具天才的数学家、物理学家和思想家。他在理论科学和实验科学两方面都作出了巨大贡献。几何学上的帕斯卡尔六边形定理、帕斯卡尔三角形，物理学上的帕斯卡尔定理等均是他的贡献。他还创制了世界上第一台计算机，制作了水银气压计。他同时还是概率论的创立者之一。三、知识积累帕斯卡尔是一个宗教色彩十分浓厚的思想家。他认为人完全处于罪孽之中，要靠上帝的恩赐才能得到拯救，然而，他也继承了理性主义的传统，对人性、人生、社会、哲学和宗教等问题进行了理性的探讨。1670年《帕斯卡尔思想录赏析》一书在法国首版。该书以其论战的锋芒、思想的深邃以及文笔的流畅而成为世界思想文化史上的经典著作，对后世产生了深远影响，被认为是法国古典散文的奠基之作。

帕斯卡尔是一个宗教色彩十分浓厚的思想家。他认为人完全处于罪孽2．罗伯特·富尔格姆，美国当代作家、哲学家。在他的经历中，他当过牛仔、民歌手、IBM公司推销员、专业画家、教区牧师、酒吧调酒师、绘画教师。主要著作有《我一躺倒，身下就起火》。2．罗伯特·富尔格姆，美国当代作家、哲学家。在他的经历中，他四、信息筛选让学生自由读课文《人是一根能思想的苇草》，思考文章的主要内容可以归纳为几点。明确：(1)从生理的层面来讲，人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，一口气、一滴水就能置人于死命。(2)人的全部尊严就在于思想。因为能思想，区别于顽石或者动物；因为能思想，比能致他于死命的东西高贵得多，比囊括了人并吞没了人的宇宙高贵得多；因为能思想，人囊括了宇宙。四、信息筛选(3)人要努力好好地思想，这是道德的原则。人不能求之于空间，占有多少土地都不会有用。总之，人的尊严在于能思想，因此人要“努力好好地思想”。(3)人要努力好好地思想，这是道德的原则。人不能求之于空间，五、合作探究《人是一根能思想的苇草》是一篇非常具有思辨性的文章，里面有作者一瞬间产生的闪亮的思想火花。同学们，你最喜欢的是哪一句？又或者说，你最受到打动、启发的是哪些地方？(老师可以作适当点拨)1．“我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己。”试对这句话作一点说明。五、合作探究明确：人有一种希望，就是填充空间和时间，即希望自己占有更大的空间和时间。但与浩瀚的宇宙相比，人占有多少空间都没有用；人无法避免死，因此也占不了多长时间。人的尊严不在于填充空间和时间，而在于思想。思想有深浅高下之分，高明的、有深度的思想才能使人获得力量，体现出人发展自己、完善自己的努力，显示出人的独特性和魅力，即获得人在自然万物中的“尊严”。因此，要“努力好好地思想”，“提高自己”。明确：人有一种希望，就是填充空间和时间，即希望自己占有更大的2．文章说：“我们要努力好好地思想。这就是道德的原则。”试对这句话作一点说明。明确：道德，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过对社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。作者把“努力好好地思想”作为道德的原则，说明作者对思想的高度重视。2．文章说：“我们要努力好好地思想。这就是道德的原则。”试对3．“我占有多少土地都不会有用，由于空间，宇宙便囊括了我并吞没了我，有如一个质点；由于思想，我却囊括了宇宙。”我们如何理解这句话呢？明确：第一层，指出人在宇宙间的渺小，人作为肉体的存在的脆弱，与题目“人是一根能思想的苇草”的比喻正好照应；第二层，点出思想在空间上的无限性，这是思想的价值所在，而人类的尊严与伟大也就在于此。3．“我占有多少土地都不会有用，由于空间，宇宙便囊括了我并吞六、方法点拨在西方近代学术史上，有不少思想经典是以古老的语录体形式写成的，尽管与那些一板一眼、逻辑谨严的学院派主流著述相比，它们往往显得零乱而散漫，但实际上它们兼容了哲学与诗的特质，既有凝重、冷峻的沉思，又不乏炽烈的情感与飞腾的想象，既是对世界普遍本质的理性思辨，又是极个性化的人生体悟。在阅读的时候，你用不着费力去梳理全书的逻辑，若是有心，一个意蕴深邃的句子就足以将你打动，让你与作者精神相通，意气相投。六、方法点拨法国哲学家帕斯卡尔的《思想录》就是这类经典中一部具有开创性意义的文本，其思想的幽深、繁复丝毫也没有影响它的声名远播，丝毫也不妨碍不善抽象思维的普通读者对它的接受，因为它的精髓尽皆凝聚在一个令人难忘而又促人深思的生动比喻上：“人是一根能思想的苇草。”这段文字的开头与中国古典诗文中的“人生一世，草木一秋”的苍凉意境很有几分相似，传达出对人的自然生命的脆弱性的一种无奈。法国哲学家帕斯卡尔的《思想录》就是这类经典中一部具有开创性意但是，这却绝非单纯的感伤情绪的流露，因为作者并没有将人简单地比作为草木——“但他是一根能思想的苇草”，“思想”与“苇草”两个意象的叠加产生了诗性的张力，将人表述为一种矛盾的、辩证的存在，其中蕴涵着精神与物质、理性与感性、伦理的尊贵与自然的卑微等相反相成的关系。作为一种物质生命，“一口气、一滴水就足以致他死命”，但作为世间唯一能思想的动物，他却比整个宇宙更高贵。“人的伟大之处正在于，他能够意识到自己的悲惨，一棵树是不会认识到这一点的。因此，看到自己的悲惨，这是可悲的，但看到自己的悲惨，同时又是伟大的。”正是人对自己有如草芥一般脆弱和微小的处境的自觉感悟成就了人的崇高与庄严。帕斯卡尔的这种表述是颇具历史意义的。但是，这却绝非单纯的感伤情绪的流露，因为作者并没有将人简单地七、能力提升当有人问富尔格姆，“你是干什么的？”富尔格姆通常都回答说他是个哲学家，然后又解释说，他喜欢干的事，是多想些平常琐事，再把他所想到的表达出来，通过写作，或者聊天，或者涂涂画画，随便哪种看来合适的方式都行。那么他的《信条》又写了什么平常琐事呢？我们一起来看看。七、能力提升文章开宗明义：“我真正需要知道的一切，即怎样生活，怎样做事和怎样为人。”接着，文章列出了十七条。作者认为“你需要知道的任何东西都在上边那些条条里”。这些条条是人们过正常合理生活所需要遵守的那些最基本的原则，包括个人的健康习惯，正确处理与他人的关系，对生活保持热情和兴趣，承认死亡以及注意观察周围事物等。文章开宗明义：“我真正需要知道的一切，即怎样生活，怎样做事和1．请学生自读这篇课文，画出那些感触比较深的信条，并在旁边适当作一些批注。然后请他们来谈一谈感悟。哪一条信条或者哪几条信条你感触比较深？是怎样的感悟？明确：(示例)生1：我感触比较深的有：有东西大家分享，惹了别人你就说声对不起，别忘了那个“看”字。我感触最深的是，那一个大大的“看”字。因为在生活中需要自己去观察、体会，观察之中可以发现自己的不足，并能弥补自己的不足，能更好地认识别人和自己。我觉得这样做的好处是对生活有一个更深入的了解。1．请学生自读这篇课文，画出那些感触比较深的信条，并在旁边适生2：有一点我感触比较深：吃东西之前要洗手，便后要冲洗。一个人的生活习惯对健康很重要，因为什么时候都是身体第一，健康是最重要的。你有这个基础条件，你才会注意生活细节，减少疾病的发生，这样对自己，无论是工作或学习都是一个很好的先天条件。生3：十七条中的任何一条，都可以应用到成年，实践于家庭、社会，生活、工作之中，甚至可以用到政府行为中。如：“当你们出门，到世界上去走走，要注意来往车辆，手拉手，紧挨一起。”这是强调人与人之间要团结，要互相关爱，要有集体精神。生2：有一点我感触比较深：吃东西之前要洗手，便后要冲洗。一个2．教师再引导学生品味一些富含哲理的语句。(1)一般人认为智慧在高等学府的大山顶上，但是文章开篇就否定了这种说法，你是怎么理解的？明确：富尔格姆告诉人们琐事上的卓识。琐碎的细小的事情上蕴涵着卓越的见识。智慧并不一定就在高等学府的大山顶上，有时候我们在幼儿园里面学到的东西就是我们人生中最重要的东西，富尔格姆说：“真正需要知道的一切……我在幼儿园就学过。”人们常说真理往往都是朴素的，在琐碎的事情上我们往往会感受到这种朴素的真理。2．教师再引导学生品味一些富含哲理的语句。(2)“要承认奇迹。别忘了聚苯乙烯培养皿里的那粒小不点的种子：它的根往下生，茎叶往上长，没有人真正知道这是怎么回事或者为什么，而我们大家也都差不多是这么回事。”这句话中，作者要阐明的是什么道理？明确：要承认奇迹。有很多东西我们没有办法说清楚是怎么回事，为什么，可是，事实就是这样。也许我们还没有办法探究出它为什么这样，可是它已经是这样了。那么对于这个规律，我们就要遵守，要承认它，尊重它。(2)“要承认奇迹。别忘了聚苯乙烯培养皿里的那粒小不点的种子八、规律总结随笔是散文的一种，写随笔就像与邻家谈心般轻松，没有任何的负担，没有华丽的辞藻和严密的结构。随笔的形式可以不受体裁的限制，灵活多样，不拘一格，可以观景抒情，可以睹物谈看法，可以读书谈感想，可以一事一议，也可以对同类事物进行综合议论。随笔也不受字数的限制，短的几十字，长的几百字，篇幅长短皆由内容而定。八、规律总结写随笔最重要的是要表达出写作的意图：或者是一种快乐的心情，或者是一点小感悟，或者是一个新观点……总之，如同邻家大婶般亲切、平易近人。生活随笔就是日常生活中心情、感悟、新观点、新发现……生活如浩瀚的大海，博大宽广，时时处处事事都可以写成文章。在写法上，它们往往旁征博引，而不作理论性太强的阐释，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严，因此，富有“理趣”是它们的突出特色。写随笔最重要的是要表达出写作的意图：或者是一种快乐的心情，或阅读这类文章，要整体把握文章的内容和风格，提炼作者的主要观点，品味妙语佳句，还要敢于发表自己的见解。常见的现代随笔有记叙性随笔、议论性随笔、说明性随笔、绘景性随笔、状物性随笔等等。阅读这类文章，要整体把握文章的内容和风格，提炼作者的主要观点九、分析鉴赏《人是一根能思想的苇草》这篇短文由几个片段组成，看似松散，实则有序。首段从“能想象”的和“不能想象”的这两方面引出议论，指出精神的要比物质的更为重要。次段由一个精警的短句组成——“思想形成人的伟大”，这是文眼之所在。第三、四两段阐述理由。第三段，作者将“人”比作“苇草”，形象地指出人是脆弱而不堪一击的(这是就肉体、物质一面而言的)。接着转折一笔指出人“比致他于死命的东西”更高贵，因为他有思想，知道“自己要死亡”以及“宇宙对他所具有的优势”。九、分析鉴赏第四段，在前文的比喻说理与对比论证的基础上，归结重申观点：人的全部尊严在于思想，道德的原则要求人要“努力好好地思想”。第五段深入一层，对“能思想的苇草”的内涵再作补充诠释，人要追求自己的尊严，思想空间的拓展远比土地等物质的占有更重要，它能囊括吞没人的宇宙。这一段运用了对比的手法，将人的思想与宇宙空间作比照，凸显了人的思想的尊严。维克多·吉罗说：“如果整个法国文学只能让我选择一部书留下，我还是会毫不犹豫地选择留下《思想录》，它是一个崇高的纯粹法国天才的标本。”读此文，我们会为其勇于开拓思想疆域的卓尔不群的精神所鼓舞！第四段，在前文的比喻说理与对比论证的基础上，归结重申观点：人《信条》一文寓复杂于简单，思想深刻、睿智，语言表达机智、幽默，充满温情。作者所要论述的话题是关于“怎样生活，怎样做事和怎样为人”，这是个容量很大的题目，但他却举重若轻地以开列“信条”的方式来“大题小做”，见微知著。记得有一位诺贝尔奖获得者说过，他之所以能获奖，主要原因在于他牢记并实践了在幼儿园就学过的那些信条。《信条》一文寓复杂于简单，思想深刻、睿智，语言表达机智、幽默这篇短文列举了“我”在幼儿园里学到的东西，这些具体而微的“信条”折射的是关于公正、公平、关爱、卫生、规矩、良好的生活习惯、科学的学习方法等等深刻的、抽象的道理。作者还推而广之，进一步指出这些“信条”不仅适用于幼儿园，而且适用于家庭、社会；不仅适用于孩提时代，也适用于成年时期，从而诚恳地呼吁人们都来积极主动地实践这些充满人性光芒的忠告。曾国藩云：“天下大事当于大处着眼，小处下手。”读此文，我们可从其重视于细微处修身养性的生活哲学中得到启发和熏染！这篇短文列举了“我”在幼儿园里学到的东西，这些具体而微的“信十、拓展探究活动研究说明：本研究性活动不需分组进行，可以让学生自己思考也可三五交流，形式可以灵活多样，到时再全班一起探讨分享。同学读了富尔格姆的《信条》，也谈了我们的许多感悟。在他的这种影响下，你也来写写你的信条，当然你的信条可能有很多，现在只要求大家写一两条，把目前你感觉到最重要的写出来。十、拓展探究研究示例：生1：我的信条有两个，一条是不管别人怎么看待你，你首先不能把自己当成弱者。还有一条就是用宽容的心面对这个世界。生2：我的信条是：答应别人的事要尽量做到最好；在社会交往中不管人家对你怎么样，你首先要对别人诚信，才能得到别人的尊重。生3：如果当人们六神无主的时候，你能镇定自若而不是人云亦云的话，如果你能用一个微笑来面对这个世界的话，那么你将是最伟大的，也会是最幸福的。研究示例：生4：我的信条是要回报帮助过你的人，因为别人帮助过你，你应该学会回报，人与人之间就是要互相帮助。研究目标说明：这个话题的设计实际上是对三篇文章的一个总结与提升。让学生一方面在学习了富有哲学意味的课文后自己也学着进行一番哲理性的思索，提高自己的逻辑思维能力和对生活的洞察能力；另一方面，也让学生在反省自身的同时，精神上受到教育与启示。生4：我的信条是要回报帮助过你的人，因为别人帮助过你，你应该十一、课堂小结这组随笔的共同点是融深刻的哲理于朴素的文字，如智者静夜里的独自私语，又似挚友与你促膝密谈，亲切自然，深沉悠远。品读这组短文，可以抓住“生命”“思想”“信条”这三个关键词去品读，体味其中闪耀着智慧光芒的语句，从而对我们身边的生活有一定的思索，有更进一步的认识，那么这篇课文的学习任务，我们就可以说是圆满完成了。

十一、课堂小结十二、作业设计1．写出一篇感悟生命或者生活的随笔。2．写一篇汪国真小诗《热爱生命》的鉴赏文章，可以谈谈自己的看法。十二、作业设计十三、板书设计演示结束十三、板书设计演示结束课时作业（十）课时作业（十）高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件在我的印象里，他一直努力而自知，每天从食堂吃饭后，他总是习惯性地回到办公室看厚厚的专业书不断提升和充实自己，他的身上有九零后少见的沉稳。同事们恭喜他，大多看到了他的前程似锦，却很少有人懂得他曾经付出过什么。就像说的：“如果这世上真有奇迹，那只是努力的另一个名字，生命中最难的阶段，不是没有人懂你，而是你不懂自已。”而他的奇迹，是努力给了挑选的机会。伊索寓言中，饥饿的狐狸想找一些可口的食物，但只找到了一个酸柠檬，它说，这只柠檬是甜的，正是我想吃的。这种只能得到柠檬，就说柠檬是甜的自我安慰现象被称为：“甜柠檬效应”。一如很多人不甘平庸，却又大多安于现状，大多原因是不知该如何改变。看时，每个人都能从角色中看到自已。高冷孤独的安迪，独立纠结的樊胜美，乐观自强的邱莹莹，文静内敛的关睢尔，古怪精灵的曲筱绡。她们努力地在城市里打拼，拥有幸或不幸。但她依然保持学习的习惯，这样无论什么事她都有最准确的判断和认知；樊胜美虽然虚荣自私，但她努力做一个好HR，换了新工作后也是拼命争取业绩；小蚯蚓虽没有高学历，却为了多卖几包咖啡绞尽脑汁；关睢尔每一次出镜几乎都是在房间里戴着耳机听课，处理文件；就连那个嬉皮的曲筱潇也会在新年之际为了一单生意飞到境外……其实她们有很多路可以走：嫁人，啃老，安于现状。但每个人都像个负重的蜗牛一样缓缓前行，为了心中那丁点儿理想拼命努力。今天的努力或许不能决定明天的未来，但至少可以为明天积累，否则哪来那么多的厚积薄发和大器晚成？身边经常有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蛮，公司格局又不大，但却不想改变。还说：“改变干嘛？这个年龄了谁还能再看书考试，混一天是一天吧。”一个“混”字就解释了他的生活态度。前几天我联系一位朋友，质问为什么好久不联系我？她说自已每天累的像一条狗，我问她为什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一条狗了。”恩，新换的上司，海归，虽然她有了磨合几任领导的经验，但这个给她带来了压力。她的英语不好，有时批阅文件全是大段大段的英文，她心里很怄火，埋怨好好的中国人，出了几天国门弄得自己像个洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌弃她的意思，甚至在一次交待完工作后建议她是否要调一个合适的部门？她的脸红到了脖子，想着自己怎么也算是老员工，由她羞辱？两个人很不愉快。但她有一股子倔劲，不服输，将近40岁的人了，开始拿出发狠的学习态度，报了个英语培训班。回家后捧着英文书死啃，每天要求上中学的女儿和自己英语对话，连看电影也是英文版的。功夫不负有心人，当听力渐渐能跟得上上司的语速，并流利回复，又拿出漂亮的英文版方案，新上司看她的眼光也从挑剔变柔和，某天悄悄放了几本英文书在她桌上，心里突然发现上司并没那么讨厌。心态好了，她才发现新上司的优秀，自从她来了后，部门业绩翻了又翻，奖金也拿到手软，自己也感觉痛快。她说：这个社会很功利，但也很公平。别人的傲慢一定有理由，如果想和平共处，需要同等的段位，而这个段位，自己可能需要更多精力，但唯有不断付出，才有可能和优秀的人比肩而立。人为什么要努力？一位长者告诉我：“适者生存。”这个社会讲究适者生存，优胜劣汰。虽然也有潜规则，有套路和看不见的沟沟坎坎，但一直努力的人总会守得云开见月明。有些人明明很成功了，但还是很拼。比如剧中的安迪，她光环笼罩，商场大鳄是她的男闺蜜，不离左右，富二代待她小心呵护，视若明珠，加上她走路带风，职场攻势凌历，优秀得让身边人仰视。这样优秀的人，不管多忙，每天都要抽出两个小时来学习。她的学习不是目的，而是能量，能让未来的自己比过去更好一些。现实生活中，努力真的重要，它能改变一个人的成长轨迹，甚至决定人生成败。有一句鸡汤：不着急，你想要的，岁月都会给你。其实，岁月只能给你风尘满面，而希望，唯有努力才能得到！9、懂得如何避开问题的人，胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上，不知道怎么办的时候，就选择学习，也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念！在家里看到的永远是家，走出去看到的才是世界。把钱放在眼前，看到的永远是钱，把钱放在有用的地方，看到的是金钱的世界。给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策。财富买不来好观念，好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场，是在人的脑海里！要用行动控制情绪，不要让情绪控制行动；要让心灵启迪智慧，不能让耳朵支配心灵。人与人之间的差别，主要差在两耳之间的那块地方！人无远虑，必有近忧。人好的时候要找一条备胎，人不好的时候要找一条退路；人得意的时候要找一条退路，人失意的时候要找一条出路！孩子贫穷是与父母的有一定的关系，因为他小的时候，父母没给他足够正确的人生观。家长的观念是孩子人生的起跑线！有什么信念，就选择什么态度；有什么态度，就会有什么行为；有什么行为，就产生什么结果。要想结果变得好，必须选择好的信念。播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性格会影响人生！习惯不加以抑制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你到哪里去。当你在埋头工作的时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永远不会失去自己！这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！惟一能移山的方法就是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！是产生在人的思想里。你没找到路，不等于没有路，你想知道将来要得到什么，你必须知道现在应该先放弃什么！把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机！人人都有两个门：一个是家门，成长的地方；一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己，只有战胜自己，才能战胜困难！在我的印象里，他一直努力而自知，每天从食堂吃饭后，他总是习惯102高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件享受生命，我喜欢在春暖花开的时节去野外，择一处草地为床而栖，仰望流云，沐浴阳光，吸吮着花草的芬芳，聆听着鸟的鸣啭、虫的低吟、溪的浅唱。恍惚间，自己已融在自然景物之中，陶然而醉，尘嚣淡远，物我两忘，烦忧皆去。享受生命，我喜欢沐浴在夕晖霞云里，放飞自己的梦想。红彤彤的霞云，灿烂地燃烧着，云烟弥散，迸溅在夕晖之中，万物皆披上一层红色的纱衣。天地之间浑然一色，何其壮美。置身在这浩瀚苍天之下，如火霞云之中，怎能不梦幻飞扬。享受生命，我喜欢在春暖花开的时节去野外，择一处草地为床而栖，享受生命，我喜欢在细雨如烟的日子，或信步闲庭，或流连在田间小径。疏雨轻风中，思绪轻流如水，凝思之间才会明白，人只一生，终该知足知不足，有为有无为。享受生命，我喜欢在细雨如烟的日子，或信步闲庭，或流连在田间小高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件人因为思想而伟大“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。”“我们全部的尊严就在于思想。”这是帕斯卡尔《思想录》里最精彩的两句话。在这里，帕斯卡尔发现的不是人的渺小，而是人的高贵。一个人，只要拥有了思想，遇见高山，高山给你让路；遇见河流，河流给你铺桥；遇见天空，天空给你翅膀。思想的力量是无人能挡的。人因为思想而伟大苏格拉底赤足走在冰天雪地里，思想让他忘记什么是耻辱和刑罚，被捕之后，拒绝弟子们的营救，从容面对死亡；孔子胸怀远大的思想抱负，于各诸侯国之间疲命奔走；叔本华和尼采生前也把自己献给了哲学。他们都是能够在苦难与困顿的时代思想的人，都是真正的大思想家。在他们死后，他们的思想都征服了后世。苏格拉底的思想拯救了古希腊青年，孔子的思想拯救了社会，叔本华的思想拯救了战后迷茫的一代，尼采的思想拯救了弱者的灵魂。苏格拉底赤足走在冰天雪地里，思想让他忘记什么是耻辱和刑罚，被勇敢地思想是一件相当幸福的事。不管何时何地，只要你在思考，思想就会带着你去飞翔。思想有多远，你就能走多远。【应用角度】

“思想”“思想的声音”“善于思考”“历史的启迪”。勇敢地思想是一件相当幸福的事。不管何时何地，只要你在思考，思高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件电影《站起来》讲述了青年宋学文在工地上捡到一条带有核辐射的金属小链，因此失去了双腿和左前臂，他唯一的心愿是能够装上假肢，重新站起来。他和女孩杨光机缘巧合下相识，为了装假肢的事，两人不远千里来到北京。虽然历尽重重艰辛，但他们始终微笑着面对人生困境，感情在不知不觉中加深，最终找到了“站起来”的真正含义。“站起来”不是一句空话，而是彰显了宋学文对待生命严肃的态度，那就是——热爱。只有热爱生命，才能不在困境中跌倒，不被暂时的挫折打败。电影《站起来》讲述了青年宋学文在工地上捡到一条带有核辐射的金生命，对于我们每一个人来说都是异常重要的，有了生命，我们才能拥有其他的一切。虽然每个动植物的生命对于大自然来说是非常渺小的，但大自然中如果没有了生命，也就没有了生灵。我们应该珍惜生命，只有让自己的生命不被夺走，我们才能得到其他想要得到的东西。换句话说，你如果不热爱自己的生命，失去了生命，你将一无所有，你还能做什么呢？生命，对于我们每一个人来说都是异常重要的，有了生命，我们才能【媒评文摘】

1.浩瀚苍穹，每一个生命都是短暂的。但是在这个世界上，每一个人、每一朵花、每一棵树、每一种生物，都无一例外地热爱生命。——《新民晚报》2．本片登陆银幕以来，很多观众都表示被电影中宋学文和女友杨光相濡以沫、同甘共苦的不凡爱情而打动。——《中国电影报》【媒评文摘】1.浩瀚苍穹，每一个生命都是短暂的。但是在这个高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件可是，渐渐地我发现情况简直令人吃惊。好几个小时过去了，那些树仍旧浑然不觉地在飘送那些小型的云朵，好像是一座无限的云库似的。整个下午，整个晚上漫天都是那种东西。第二天的情形完全一样。我感到诧异和震撼。其实，小学的时候，我就知道有一类种子是靠风力吹动纤维播送的，但也只是知道一道测验题的答案而已，那几天真的看到了，满心所感到的是一种折服——一种无以名之的敬畏。我几乎是第一次遇见生命——虽然是植物的。可是，渐渐地我发现情况简直令人吃惊。好几个小时过去了，那些树我感到那云状的种子在我心底强烈地碰撞上什么东西。我不能不为生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资感动。也许，在不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子足以成树，但造物主乐于做这样惊心动魄的壮举。我至今仍然在沉思之际想起那一片柔媚的湖水，不知湖畔那群种子中有哪一颗成了小树。至少，我知道，有一颗已经成长。那颗种子曾遇见了一片土地，在一个过客的心之峡谷里，蔚然成荫，教会她怎样敬畏生命。曾有《高处一无所有》的故事赠给毕业时的同学。我感到那云状的种子在我心底强烈地碰撞上什么东西。我不能不为生很久很久以前，在一个很远很远的地方，一位老酋长正病危。他找来村中最优秀的三个年轻人，对他们说：“这是我要离开你们的时候了，我要你们为我做最后一件事。你们三个都是身强体壮而又智慧过人的好孩子，现在，请你们尽可能地去攀登那座我们一向奉为神圣的大山。你们要尽可能地爬到最高的、最凌越的地方，然后，折回来告诉我你们的见闻。”很久很久以前，在一个很远很远的地方，一位老酋长正病危。他找来三天后，第一个年轻人回来了，他笑生双靥，衣履鲜艳：“酋长，我到达山顶了，我看到繁花夹道，流泉淙淙，鸟鸣嘤嘤，那地方真不坏啊！”老酋长笑笑说：“孩子，那条路我当年也走过，你说的鸟语花香的地方不是山顶，而是山麓。你回去吧！”一周以后，第二个年轻人也回来了，他神情疲倦，满脸风霜：“酋长，我到达山顶了。我看到高大肃穆的松树林，我看到秃鹰盘旋，那是一个好地方。”“可惜啊！孩子，那不是山顶，那是山腰。不过，也难为你了，你回去吧！”三天后，第一个年轻人回来了，他笑生双靥，衣履鲜艳：“酋长，我一个月过去了，大家都开始为第三位年轻人的安危担心，他却一步一蹭，衣不蔽体地回来了。他发枯唇燥，只剩下清炯的眼神：“酋长，我终于到达山顶了。但是，我该怎么说呢？那里只有高风悲旋，蓝天四垂。”“你难道在那里一无所见吗？难道连蝴蝶也没有一只吗？”“是的，酋长，高处一无所有。你所能看到的，只有你自己，只有‘个人’被放在天地间的渺小感，只有想起千古英雄的悲激心情。”一个月过去了，大家都开始为第三位年轻人的安危担心，他却一步一“孩子，你到的是真的山顶。按照我们的传统，天意要立你做新酋长，祝福你。”真英雄何所遇？他遇到的是全身的伤痕，是孤单的长途，以及愈来愈真切的渺小感。“孩子，你到的是真的山顶。按照我们的传统，天意要立你做新酋长【精要赏析】张晓风在散文《敬畏生命》中，只是捕捉了人生一霎时看到的风景，寥寥数笔就将生命最为感人的魅力展露无遗。植物依附风传送种子而得以延续生命、繁殖生命本是一件自然、平凡的事，但作者却从那纷至沓来飘送的“白色的纤维”中深深洞觉出这些小生命的百折不回、坚强不屈的韧性和旺盛的活力：它们尽心尽力地寻求生存的时机和空间，它们对生命的珍视、酷爱，震撼着作者闲适的心绪，它们的生命形势和生命内在令作者敬佩不已，也使她感悟到生命的可敬。行文中，作者以尊敬的心情赞美着那些看似弱小的自然界的生命，在叹息和赞颂之余，她又遐想到人类自身。

【精要赏析】张晓风在散文《敬畏生命》中，只是捕捉了人生一霎教师用书独具演示教师用书独具演示高中语文必修四第三单元(4份)-人教课标版课件二、情景导入据北京心理危机研究与干预中心执行主任介绍：现在，在中国，自杀已成为中国人的第五大死因，是15～34岁人群的首位死因。在中国，每两分钟就有1人自杀死亡，8人自杀未遂；目前，我国每年有28.7万人死于自杀，200万人自杀未遂。为什么会出现这样的情况？难道随着物质的发达，人的精神与毅力就要沦丧？人到底应该以什么样的态度来对待生命、面对生活呢？今天我们就来看三位西方作家对此作出的思考。二、情景导入三、知识积累1．作家作品(1)蒙田(1533－1592)，欧洲文艺复兴时期法国重要的人文主义作家。在16世纪的作家中，很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受。他是启蒙运动以前法国的一位知识权威和批评家，是一位人类感情的冷峻的观察家，亦是对各民族文化，特别是西方文化进行冷静研究的学者。从他的思想和感情来看，人们似乎可以把他看成是在他那个时代出现的一位现代人。三、知识积累蒙田的名声早在17世纪已远播海外。在英国，培根的《散文集》就深受蒙田的影响。在17世纪上半叶那个古典主义时代，有人认为他那结构松散的散文不合人们的口味，然而到了18世纪，他又声名鹊起。著名作家、哲学家狄德罗欣赏蒙田的散文恰恰在于所谓的“五条理”，认为“这是自然的表现”。有些作家、思想家和艺术家的思想似乎特别复杂，具有许多不同的层面，因此对于后代的各式各样的人都具有无穷无尽的引力，大概这就是包括蒙田在内的古代大师的秘密。经过四百余年的考验，历史证明了蒙田与莎士比亚、苏格拉底、米开朗琪罗一样是一位不朽的人物，他的随笔如他自己所说的那样，是“世上同类体裁中绝无仅有的”。蒙田的名声早在17世纪已远播海外。在英国，培根的《散文集》就《蒙田随笔全集》共107章，百万字左右。其中最著名的一篇为《为雷蒙·塞蓬德辩护》，充分表达了他的怀疑论的哲学思想。蒙田以博学著称，在全集中，日常生活、传统习俗、人生哲理等等无所不谈，特别是旁征博引了许多古希腊罗马作家的论述。书中，作者还对自己作了大量的描写与剖析，使人读来有娓娓而谈的亲切之感，增加了作品的文学趣味。它是16世纪各种思潮和各种知识经过分析的总汇，有“生活的哲学”之美称。书中语言平易通畅，不假雕饰，在法国散文史上占有重要地位，开创了随笔式作品之先河。《蒙田随笔全集》共107章，百万字左右。其中最著名的一篇为《四、信息筛选1．朗读课文《热爱生命》，理清课文的思路。明确：本文的基本思路是：生命活动表现为日常的生活，热爱生命的最好方式是热爱生活。文章开头就表明热爱生活的态度，接着，把“哲人”与自己对生活的不同理解和态度作比较，从比较中得出生命是否可爱，取决于对生命的理解和态度，为此引用古罗马哲学家塞涅卡所说的一句名言加以证明。接下来，作者谈到死亡，人们一般都害怕死亡，作者却表明了想要不害怕死亡，就要热爱生活、享受生活的道理。四、信息筛选2．理解词语“度日”的基本含义。明确：生命活动表现为日常的生活，热爱生命的最好方式是热爱生活。作者在文章一开头，就表明自己热爱生活的态度：“坏日子”，要飞快地“度”过去；风和日丽的时候，则“慢慢赏玩，领略美好的时光”。2．理解词语“度日”的基本含义。3．作者在第一段运用了对比的写法，表现在哪些地方？明确：首先，把日子分为两种，一是令人不快的时候，一是风和日丽的时候(即“坏日子”和“好日子”)。然后，对两种不同的日子采取两种不同的度日态度和方法，“坏日子”要“消磨”，“要飞快地‘度’”，“好日子”要“慢慢赏玩”“细细品尝”。最后再把那些“哲人”和“我”对生命的不同看法作对比，他们“打发”“消磨”“无视”它，认为生命是“苦事”“贱物”；“我”认为生命是“值得称颂”“富有乐趣”，是“自然的厚赐”，“是优越无比的”。3．作者在第一段运用了对比的写法，表现在哪些地方？4．通过对文章第一段的分析，我们来概括一下作者对生命的态度。明确：作者把“哲人”与自己对生命的不同理解和态度作比较。“哲人”消极地看待生命，仿佛它是“一件苦事、一件贱物似的”。而自己认为“生命受到自然的厚赐，它是优越无比的”，是值得称颂、富于乐趣的。从比较中可以看出，生命是否可爱，取决于对生命的理解和态度。如果对生命的理解和态度不正确，“觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己”。古罗马哲学家塞涅卡所说的“糊涂人”正是如此。4．通过对文章第一段的分析，我们来概括一下作者对生命的态度。五、合作探究1．文章第三段的主要内容是什么？明确：以切身体会告诫人们要热爱生命。2．题目是“热爱生命”，为什么在文章的第三段作者要谈到死亡？明确：人们一般都害怕死亡，作者却“随时准备告别人生，毫不惋惜”。原因是“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”。因此，要不害怕死亡，就要热爱生活，享受生活。以死作为衬托，更显生命的珍贵。五、合作探究同时，“生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的”，“享受生活要讲究方法”，所以“我们”要更加讲究生活，专注于生活。作者以自己为例，自信“比别人多享受到一倍的生活”，即使已经进入老年，但还是“迅速抓紧时间”，“凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴”，使自己最后“剩下的”生命过得“丰盈饱满”。同时，“生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的”，“享3．前两段内容各有什么侧重点？(这个问题拟再分成几个小问题来引导学生逐步完成)明确：第一段侧重从不同的生活态度，表明为什么要热爱生活。第二段着重从生与死，谈怎样热爱生命——抓紧时间，有效利用时间，使生命过得丰盈充实。4．文章的主旨是什么？明确：本文的主旨是，作者通过对“度日”一词的理解，对生命、生活、生死等问题的自我阐释，道出生命的本质，告诫人们要珍惜时光，热爱生命。3．前两段内容各有什么侧重点？(这个问题拟再分成几个小问题来六、方法点拨1．《热爱生命》中有很多富有哲理的语句，我们一起来品味一下，并根据自己的生活体验加以阐释。(可让学生交流探讨)(1)我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。明确：生命是经过数十亿年的时光演化而来的，是自然的哺育，也是自然的杰作，无可比拟。(2)生之本质在于死。明确：有生就有死，没有死也就没有生。死亡是生命的另一种形式。六、方法点拨(3)只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。明确：因为好好享受生活，对死亡就不感到遗憾。(4)生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。明确：关心生活，才能感受到生活的乐趣，更好地享受生活。(5)剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满。明确：用“丰盈饱满”的生活使生命相对延长。(3)只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。2．由本文你能够领悟到生命的本真吗？明确：蒙田在《热爱生命》中说：人们总是喜欢把生命的时间用“度日”来概括，其实，坏日子，要飞快地去“度”，好日子，要停下来细细品尝。只有不懂生活的人，才会以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨掉，仿佛这是一件苦事、贱事似的。而“我”却觉得它值得称颂，富于乐趣。如果我们觉得生命不堪重压或是白白虚度此生，那只能怪我们自己。因此，只有乐于生的人才能真正不感到死的苦恼。感受生活，体验生活，“我”才能比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。“我”想抓紧时间去留住稍纵即逝的日子，剩下的生命越是短暂，越要使之过得丰盈饱满。2．由本文你能够领悟到生命的本真吗？其实，生命的时间对于每一个人都是公平的，而每一个人如何对这有限的时间加以有效利用，使自己的生命过得充实，却是一门高深的学问。从中国文化中，我们可以看到，中国古人尽管是在人生的痛苦和悲悯中，仍然能够发掘诗意的本质和快乐的天性。其实，生命的时间对于每一个人都是公平的，而每一个人如何对这有七、课堂小结“生与死”是人类历程中一个永恒的主题。从出生到死亡是每个人都要经历的过程，这个过程超越了历史、种族、肤色、地域、信仰这些概念而存在。围绕着这个主题，不同的人会用不同的眼光去认识它，会用不同的语言去表述它，会用不同的活动去展示它。正是因为这样，在东方，才有了仲尼川上慨叹“逝者如斯”，才有了王右军兰亭曼啸“修短终尽”，才有了玉谿生惘然凄清悲吟“沧海月明”，才有了苏东坡赤壁高歌“须臾如梦”；七、课堂小结在西方，才有了从古希腊德尔斐神殿的铭文“人呀，认识你自己”到笛卡尔的“我思故我在”的思考，才有了从哈姆莱特的“生存或死亡”到高更笔下的《我们是谁？我们从哪里来？我们往哪里去？》的探问……其实，关于这个主题的答案还有许许多多，面对这众多的回答我们无法判断哪一个人说得更准确，因为在对这个主题的阐释中，不会有统一的标准答案，但在众多的回答中，法国16世纪的思想家和散文家蒙田的回答——《热爱生命》，应该能够对我们有所启迪。希望同学们学了这篇课文后对生命又有了新的认识与感悟。在西方，才有了从古希腊德尔斐神殿的铭文“人呀，认识你自己”到八、作业设计预习《短文三篇》中的另两篇文章。九、板书设计热爱生命蒙田度日：坏日子消磨飞快地去“度”好日子慢慢赏玩细细品尝“哲人”：打发消磨回避无视苦事贱物糊涂人一生枯燥无味“我”：称颂富有乐趣无比优越乐观者充满生活乐趣八、作业设计人是一根能思想的苇草/信条一、问题导入同学们，你们见过秋天的苇草吗？苇草一到秋天就会变黄，它很软很脆，大风一吹就会倒。为什么法国的思想家帕斯卡尔要把人比喻成一根能思想的苇草呢？我们学了这篇文章就能够揭晓答案。人是一根能思想的苇草/信条二、情景导入同学们，你有没有座右铭？你的座右铭是什么？在生活中，你是不是有一些原则与信条。老师自己很喜欢的一句话是：“己所不欲，勿施于人。”当与别人交往的时候，心中会常常拿这句话提醒自己。美国有一位作家提出了自己的人生信条，受到很多人的推崇。今天我们就来学习他这篇文章。二、情景导入三、知识积累作家作品1．帕斯卡尔(1623－1662)，法国17世纪最具天才的数学家、物理学家和思想家。他在理论科学和实验科学两方面都作出了巨大贡献。几何学上的帕斯卡尔六边形定理、帕斯卡尔三角形，物理学上的帕斯卡尔定理等均是他的贡献。他还创制了世界上第一台计算机，制作了水银气压计。他同时还是概率论的创立者之一。三、知识积累帕斯卡尔是一个宗教色彩十分浓厚的思想家。他认为人完全处于罪孽之中，要靠上帝的恩赐才能得到拯救，然而，他也继承了理性主义的传统，对人性、人生、社会、哲学和宗教等问题进行了理性的探讨。1670年《帕斯卡尔思想录赏析》一书在法国首版。该书以其论战的锋芒、思想的深邃以及文笔的流畅而成为世界思想文化史上的经典著作，对后世产生了深远影响，被认为是法国古典散文的奠基之作。

帕斯卡尔是一个宗教色彩十分浓厚的思想家。他认为人完全处于罪孽2．罗伯特·富尔格姆，美国当代作家、哲学家。在他的经历中，他当过牛仔、民歌手、IBM公司推销员、专业画家、教区牧师、酒吧调酒师、绘画教师。主要著作有《我一躺倒，身下就起火》。2．罗伯特·富尔格姆，美国当代作家、哲学家。在他的经历中，他四、信息筛选让学生自由读课文《人是一根能思想的苇草》，思考文章的主要内容可以归纳为几点。明确：(1)从生理的层面来讲，人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，一口气、一滴水就能置人于死命。(2)人的全部尊严就在于思想。因为能思想，区别于顽石或者动物；因为能思想，比能致他于死命的东西高贵得多，比囊括了人并吞没了人的宇宙高贵得多；因为能思想，人囊括了宇宙。四、信息筛选(3)人要努力好好地思想，这是道德的原则。人不能求之于空间，占有多少土地都不会有用。总之，人的尊严在于能思想，因此人要“努力好好地思想”。(3)人要努力好好地思想，这是道德的原则。人不能求之于空间，五、合作探究《人是一根能思想的苇草》是一篇非常具有思辨性的文章，里面有作者一瞬间产生的闪亮的思想火花。同学们，你最喜欢的是哪一句？又或者说，你最受到打动、启发的是哪些地方？(老师可以作适当点拨)1．“我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己。”试对这句话作一点说明。五、合作探究明确：人有一种希望，就是填充空间和时间，即希望自己占有更大的空间和时间。但与浩瀚的宇宙相比，人占有多少空间都没有用；人无法避免死，因此也占不了多长时间。人的尊严不在于填充空间和时间，而在于思想。思想有深浅高下之分，高明的、有深度的思想才能使人获得力量，体现出人发展自己、完善自己的努力，显示出人的独特性和魅力，即获得人在自然万物中的“尊严”。因此，要“努力好好地思想”，“提高自己”。明确：人有一种希望，就是填充空间和时间，即希望自己占有更大的2．文章说：“我们要努力好好地思想。这就是道德的原则。”试对这句话作一点说明。明确：道德，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过对社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。作者把“努力好好地思想”作为道德的原则，说明作者对思想的高度重视。2．文章说：“我们要努力好好