《齐桓晋文之事》教学设计

第5页共5页《齐桓晋文之事》教学设计《齐桓晋文之事》教学设计课文简介：《齐桓晋文之事》在《孟子》中是一篇长文，以对话的形式表现了孟子的政治主张和社会理想，全文以“保民而王”为核心逐层展开，既一气贯注，又收纵自如。先从正面入手，阐述“保民”的根是“不忍之心”，进而指出“不忍之心”之所以重要就在于“推恩”保民；接下来从反面辨析“王”“霸”之别，指出“发政施仁”才能“王天下”；最后，点明“发政施仁”的关键举措是“制民之产”，又回到“保民”的主题。教学目的〔核心素养〕1、语言建构与运用：积累重点文言实词、虚词、句式，学会从语言入手读通读懂文言文。2、思维开展与提升：整体把握文意，学会梳理文章段落大意，划分内容层次，理解孟子和齐宣王论辩的四个回合。3、审美鉴赏与创造：赏析《孟子》文章的语言特点、论辩特点，分析^p文章中人物形象。4、文化传承与理解：联络孔孟所处的历史时代，理解其仁政、王道、民贵君轻等思想，并考虑这些思想在当今社会的价值。教学重点疏通文意，提升文言阅读素养；分析^p人物性格和《孟子》论辩风格。教学难点思辨阅读，讨论仁政思想的现代意义。课时：3课时教学过程：第一课时一、导入1、社会背景介绍：战国中期，是诸侯之间争斗不息、兼并不断的时代，“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”〔《孟子-离娄上》〕，给人民带来了严重的灾难。“当是之时，秦用商鞅，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合纵连横，以攻伐为贤。”〔《史记-孟子荀卿传》〕而齐国在东方诸国中实力强大，齐宣王的父亲齐威王曾经两次大败魏军〔一为公元前353年，于桂陵；一为公元前341年，于马陵〕，并以擅长纳谏著称，有“战胜于朝廷”之美誉〔《邹忌讽齐王纳谏》〕。齐宣王本人也曾经攻破燕国都城〔公元前3___年〕，威震诸侯，并且继承其父遗业，在稷下〔齐国都城临淄稷门附近地区〕扩置学宫，招揽士子数千人，任其讲学议论。孟子这时也正以客卿身份在齐宣王身边供职。齐宣王有效仿齐桓公、晋文公称霸的大欲，却没有行王政的志向和信心。要在思想上破其所有，立其所无，本来不是一件容易的事。但孟子通过亲切生动的举例，粗浅恰切的设喻，明确犀利的语言，最终说动了齐宣王，并从正面提出了自己“保民而王”的政治主张。齐宣王野心勃勃，很想凭武力称霸中原，所以一开场就问孟子“齐桓晋文之事”，用心非常明显。孟子是极端反对霸道的，他曾说“五霸者，三王之罪人也”〔《孟子-告子下》〕2、作家作品简介孟子(约前372～前289)，名轲，字子舆，邹(今山东邹县)人，战国时期伟大的思想家，儒家的主要代表之一。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过梁(魏)国、齐国、宋国、滕国、鲁国。孟子继承和开展了孔子的德治思想，开展为仁政学说，成为其政治思想的核心。孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，没有得到实行的时机。最后退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。曾受业于孔子之孙子思的门人，著名的思想家、政治家和教育家。他继承并开展了孔子“仁”的学说，被尊为儒家的第二号圣人——“亚圣”。他在哲学上提出“民贵君轻”为中心的“仁政”主张，哲学上提出“性善论”。《孟子》共七篇，即《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》。各篇又都分上、下两篇。《孟子》是《论语》之后儒家最重要的著作，汉文帝时列为博士科目。宋代被列为十三经之一。到南宋时，朱熹取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇，与《论语》《孟子》合为《四书》，成为读书人的必读书。《孟子》富于雄辩，善用比喻和寓言。文学价值很高。3、题解“齐桓晋文”指齐桓公、晋文公，先后是春秋时候的霸主；“事”，事业，就是用武力称霸于诸侯的事业。本文是问答体散文，记述了孟子与齐宣王的一次谈话。齐桓共、晋文公实行的是霸道，而文中齐宣王以此为话题展开问询，孟子转移了话题，而议论“王道”，认为“霸道”不可行。全篇都是一问一答，在问答中展开辩论。二、字音检测〔预习