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文档简介
邹平县黄山中学米静静江泽民:
国家革命与建设的摇篮王选院士:
独特的精神魅力美国前总统克林顿:中国的哈佛联合国前秘书长安南:人类繁荣的希望之源走进高校:中国有这么一所高校:第21课新文化运动课标要求:概述新文化运动的主要内容,探讨其对近代中国思想解放的影响。时代风云的旋律,思想启蒙的战歌新闻网页贴吧知道mp3图片视频1915年中国百度搜索把百度设为首页企业推广搜索风云榜关于百度AboutBaidu1915年中国NEWS财经报道张裕葡萄酒巴拿马获奖全国注册厂矿数量大增想一想:哪些因素促成了这场运动的发生?
从1912至1915年,中国民族工业新建的厂矿企业达470多家,……,新增资本达1.3亿元以上,相当于辛亥革命前50年的投资总额。据海关统计,中国在1913年的进口总额为5.7亿余两,1915年减至4.5亿余两,减少了五分之一左右…而中国的出口贸易出现了年年增长的趋势……。
-李侃《中国近代史》民族资本主义经济迅速发展,资产阶级力量不断壮大。1915年5月9日,日本以支持袁世凯称帝为条件,与袁世凯政府签订“二十一条”,实际上把中国变为日本的独占的殖民地。1915年中国NEWS政治新闻袁世凯接受《二十一条》列强侵略、政局黑暗(袁对外卖国、对内想复辟帝制)1914年12月冬至日,袁世凯身穿皇帝礼服模仿古代帝王率官员在天坛“祭孔”历史回眸
1911年,辛亥革命爆发,推翻了清朝封建统治,民主、自由、平等、博爱等思想得到进一步传播。
但是袁世凯却梦想恢复帝制,还在思想文化领域掀起一股尊孔复古的逆流。与袁世凯尊孔复古的倒行逆施相配合,鬼神迷信思想也甚嚣尘上。祭天、请神等迷信活动盛行一时。——人教版《必修3》民主共和思想逐渐传播
尊孔复古逆流1915年中国NEWS社会花絮广东某富豪纳妾108位社会鼓励妻妾成群皇恩雨露深帝德乾坤大辛亥革命后百姓门户前的对联旧思想、旧道德盛行政局黑暗,外侵加剧时代环境献计献策“欲使共和名副其实,必须改变人的思想”。——陈独秀1915年中国NEWS热点关注阅书回答:①新文化运动兴起的标志、代表人物、前期指导思想各是什么?
②新文化运动的活动中心在哪里?为什么?
“思想自由”“兼容并包”蔡元培北大校徽陈独秀胡适蔡元培李大钊鲁迅辜鸿铭这一办学方针的实质是什么?实质:鼓励新思想去抢占封建思想的阵地。想一想:
推倒…贵族文学,建设…国民文学。
—陈独秀《文学革命论》文学要“须不避俗字俗语”
-胡适《文学改良刍议》
“我翻开历史一查,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我仔细看了半夜,…满本都写着‘吃人’”
--鲁迅《狂人日记》打倒“孔家店”-吴虞提倡新道德反对旧道德提倡新文学反对旧文学
“抛弃官僚的专制的个人政治,而易以自由的自治的国民政治。”“国人等欲脱蒙昧时代,…当以科学与人权(即民主)并重。”——陈独秀
提倡民主、反对专制提倡科学、反对迷信依据代表人物的言论归纳新文化运动的内容
巴金小说《家》----
瑞珏之死
瑞珏善良、贤慧,深深地爱着自己的丈夫觉新。在她临产时,正逢高老太爷去世,家人为了避免“血光之灾”(产妇的血光会冲犯到死者身上),要她到城外冰冷的小屋去分娩,觉新作为一个封建大家庭的长子长孙,封建伦理的教育给他戴上了沉重的枷锁,觉新服从了封建大家庭的安排,最终妻子在难产中含泪而死。讨论:造成故事悲剧的原因有哪些?文学之中品历史封建专制、迷信和旧道德
新文化运动的指导思想(核心内容、旗帜)德先生
Democracy
赛先生
Science科学民主“我们认定现在只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”
——陈独秀新文化运动所提出的“民主”主要是指:A.东西方文化有机结合
B.国家主权和民主权利
C.人民民主权利和自由
D.资产阶级的民主政治和民主思想新文化运动提倡科学,在这里“科学”的含义包括:①历史典籍②自然科学③科学的观念和方法④宗教哲理
A.①②④B.②③
C.①②③D.①②③④概念把握
《新青年》有篇文章描写一个14岁的望门寡,被她父亲关在屋里强迫绝食自杀,饿到第四天,女孩哭着喊饿,她的父亲循循善诱要女儿做个百世流芳的贞烈女子,给祖宗的面子添光彩。饿到第六天,她的母亲不忍心了,劝她父亲干脆送点毒药进去,早早“成全”算了。她父亲却说:“绝食是顶难能可贵的事,阿毛绝食的第二天,我已托人报官了。临死时,县官要亲自来验尸并上香敬酒。现在又叫她服毒,我如何担得起?”阿毛在第七天饿死了。县官送来一块匾,上题四个大字—一“贞烈可风”。
镜头:绣花鞋、贞节牌坊贞节牌坊群贞节牌坊群不解同情难过愤怒合作探究新文化运动的倡导者们认为,中国所以危亡,民主和科学所以不能实现,是由于封建伦理道德的严重束缚所致。以孔子为代表的封建伦理道德,阻碍了中国人民的觉醒和社会的进步。李大钊发表文章指出,孔子是“数千年前之残骨”“历代帝王专制之护符”“保护君主政治之偶像”。陈独秀还尖锐地指出,孔教与共和是绝对势不相容之物,存其一必废其一。——马尚斌等编《中国近代史教程》
结合材料指出,新文化运动反对封建思想,为什么要把矛头指向以孔子为首的儒家传统道德?你如何认识“打倒孔家店”这一口号?
新文化运动提出了“打倒孔家店”的口号。他们为什么要把斗争矛头指向儒家传统道德?原因:儒家思想是封建社会正统思想,是封建统治的理论基础。
你如何认识“打倒孔家店”这一口号?
认识:①对于反对袁世凯的封建专制独裁,有进步意义;②全面否定了中国传统文化,是偏激的、片面的。
在社会主义精神文明建设的新时期,我们应该如何正确对待传统文化。
对待:取其精华,弃其糟粕。批判地继承发展、与时俱进。【合作探究一】
提倡新文学,反对旧文学《叫我如何不想她》刘半农天上飘着些微云,
地上吹着些微风。啊!微风吹动了我头发,教我如何不想她?
月光恋爱着海洋,
海洋恋爱着月光。啊!这般蜜也似的银夜,教我如何不想她?
上邪我欲与君相知长命无绝衰山无陵江水为竭冬雷震震夏雨雪天地合乃敢与君绝内容提倡民主,反对专制;提倡科学,反对愚昧和迷信;提倡新道德,反对旧道德;提倡新文学,反对旧文学。前期:后期:在中国传播马克思主义内容展现1919年5月,李大钊为《新青年》主编“马克思主义研究专号”,第一次较为系统地介绍了马克思主义学说。新闻网页贴吧知道mp3图片视频1919年中国百度搜索把百度设为首页企业推广搜索风云榜关于百度AboutBaidu1919年中国NEWS政治新闻1919年5约4日,学生愤怒,感动北京,震动中国北京大学的游行队伍向天安门进发五四运动当时散发的传单自由论坛
北大中文系学生杨振声说:《新青年》“象春雷初动一般,……惊醒了整个时代的青年。他们首先发现自己是青年,又粗略地认识了自己的时代,再来看旧道德,旧文学,心中就生出了叛逆的种子。一些青年逐渐地以至于突然地打碎了身上的枷锁,歌唱着冲出了封建的堡垒”。新青年说《新青年》思想聚焦社会花絮女子逃婚成为时髦各地离婚成为潮流自由论坛病人——中国思想界医生——新文化运动者旧血液—儒家传统文化新血液——西方文化你的血坏了要全换掉!不会全坏了吧,总有些还好的应该留下吧!没有好的了全都坏掉了,必须全部换掉!新闻网页贴吧知道mp3图片视频2009年中国百度搜索把百度设为首页企业推广搜索风云榜关于百度AboutBaidu2009年中国NEWS古乐舞祭奠孔子
热点跟踪2009是孔子诞辰2560周年,山东曲阜举行了盛大的祭孔仪式。今年主题:和衷共济、讲信修睦
新文化运动时提出“打倒孔家店”的口号、猛烈抨击旧道德,旧文化,而现在我们却大力推崇儒家思想,弘扬传统文化。你认为该如何看待传统文化?取其精华,去其糟粕批判继承,改造创新,与时俱进
我从山中来,带着兰花草,种在小园中,希望花开早,一日看三回,看得花时过,兰花却依然,苞也无一个;转眼秋天到,移兰如暖室,朝朝频顾惜,夜夜不相忘,
期待春花开,能将夙愿偿,满庭花簇簇,添得许多香。希望胡适近代中国思想解放潮流三个阶段学思想文化新文化运动学器物学制度维新变法辛亥革命背景兴起内容评价洋务运动睁眼看世界师夷长技以制夷君主立宪制民主共和制新文化运动背景:概况内容影响国际、国内(政治、经济、思想文化)提倡民主,反对专制提倡科学,反对迷信提倡新道德,反对旧道德提倡新文学,反对旧文学积极:①辛亥革命的继续,空前的思想解放;②打击专制主义,动摇传统礼教的正统地位③促进青年知识分子觉醒,启发民主觉悟④推动五四马克思主义传播和科学发展;局限:
⑤不能用辨证观点看待东西方文化
⑥没有与工农群众的斗争相结合“新”在何处?兴起标志、主要阵地、代表人物活动中心、指导思想指导思想新内容新影响新小结—整体把握历史精华糟粕中国传统文化的精华与糟粕崇尚刚健自强、刻苦勤劳的精神提倡天下大同、以天下为已任、克已奉公提倡“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”强调天人和谐、贵和尚中的思想提倡“民本”与“德治”尊老爱幼的伦理道德优秀的文学、艺术、科技成果维护专制的纲常礼教压抑人性“存天理、灭人欲”摧残妇女的“三从四德”扼杀创造力的“八股取士”宣扬迷信思想培养奴才意识西方文化的精华与缺陷精华先进的科学技术人文主义思想自由、平等的意识民主与科学的精神法治的原则先进的管理理念缺陷极端的个人主义金钱至上的拜金主义腐朽的享乐主义人类中心主义刘半农与“她”字1920年,正在英国伦敦的刘半农写了一首“教我如何不想她”的著名情诗,首次创造了“她”,并第一次将“她”字入诗。学生见到刘半农,简直难以相信眼前这个矮身驱、方头颅、憨态可掬的土老头子,竟然会是创作出美妙歌词的作者!待刘半农离去后,青年学生们写下了这样一首打油诗:教我如何不想他,请来共饮一杯茶。原来如此一老叟,教我如何再想他?1919年5月,李大钊为《新青年》主编“马克思主义研究专号”,第一次较为系统地介绍了马克思主义学说。我没见过他,怎么能爱他?我没有爱他,又怎么能嫁他?这简直是一件买卖,拿人去当牛马罢了。我要保全我的人格,还怎么能承认什么礼教呢?——1919年的《新诗年选》摘录:《自觉的女子》材料四:1913年江苏第一师范学校招考生徒,应考者三百余人。在300多名应试者中,崇拜孔孟者有218人,占三分之二强。1924年,北京大学校庆25周年纪念的一份民意测验中,题为“你心目中国内或世界大人物是哪位?”结果如下:在总数为1000票中,孙中山得473票,陈独秀173票,蔡元培153票,其他人均没超过50票,而孔子只有1票。
现象一:反动军阀污蔑新文化运动是“异端邪说”、“洪水猛兽”,守旧派文人甚至谩骂新文化运动的提倡者是“众叛亲离”,“人头畜鸣”。
现象五:1919年5月,李大钊为《新青年》主编“马克思主义研究专号”,第一次较为系统地介绍了马克思主义学说。
现象三:《新青年》受到广大青年知识分子的普遍欢迎,被誉为青年的“良师益友”。毛泽东说看的谈的讨论的都是《新青年》。青年得此,如清夜闻钟,如当头一棒。影响篇—感悟评史现象二:“我没见过他,怎么能爱他?我没有爱他,又怎么能嫁他?这简直是一件买卖,拿人去当牛马罢了。我要保全我的人格,还怎么能承认什么礼教呢?——1919年的《新诗年选》摘录:《自觉的女子》
现象四:中国存亡,就在这一举了!今与全国同胞立两个信条:中国的土地可以征服而不可以断送!中国的人民可以杀戮而不可以低头!国亡了!同胞起来呀!——1919年五四运动北京学界全体宣言(节选)动摇传统礼教的正统地位促进中国人民特别是青年知识分子的觉醒推动了五四运动的到来促进了马克思主义的传播沉重打击专制主义和守旧势力【合作探究三】将所有的古籍束之高阁,废除汉字,采用“世界语”。
——钱玄同“无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子,绝对是两样,……”。“若是决计革新,一切都应该采用西洋的新法子,不必拿什么国粹、国情的话来捣乱”。
——陈独秀新文化运动仅限在知识分子的圈子内,新思想没有普及到工农群众中去。
——李时岳局限:1、对东西方文化绝对否定或绝对肯定。
2、新文化运动没有与工农群众的斗争相结合。【巩固篇——高考链接】1.(2010·福建文综17)李大钊在《史学要论》中指出,“一时代有一时代比较进步的历史观,一时代有一时代比较进步的知识;史观与知识的不断进步,人们对历史事实的解喻自然要不断的变动。”他在这里强调历史研究要()A.与时代同行B.有历史观引导C.为现实服务D.充分掌握史实2.(2010·海南单科25)历史学家吴于廑说,世界历史的内容是“对人类历史自原始、孤立、分散的人群发展为全世界成一密切联系整体的过程进行系统探讨和阐述”;杰弗里·巴勒克拉夫认为:“现在世界上某个地区发生的事件不再可能像过去那样对其他地区不发生影响,20世纪的历史名副其实是全世界的历史。”上述两位历史学家对于世界历史的解释突出反映了()A.进化史观B.文明史观C.整体史观D.现代化史观2010年题组3.(2010·广东文综16)“民众以为清室退位,即天下事大定,所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何,都非所问。”这说明A.辛亥革命具有坚实的群众基础
B.新文化运动具有历史必要性
C.国民革命结束了君主专制制度
D.君主立宪制得到民众的普遍支持4.(2010·北京文综16)1903年有人指出:“选官之祈以神,断案之祈以神……以重要家国大事而轻付虚空无凭,泥塑木雕之一掷,迂愚如斯,固执如斯。”这反映作者()A.抨击迷信思想B.痛斥君主专制C.批判宗法制度D.回击复古逆流5.(2010·辽宁、湖南、宁夏文综31)1902—1906年,京师大学堂师范馆只有学生512人,其中举人62人、贡生48人、生员232人、监生84人。这表明此时()A.传统教育制度稳定发展 B.新式学堂教育得到普及C.学生以求取功名为目的 D.教育制度处于转型时期6.(2010·江苏单科8)“所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,纯然以多数国民能否对于政治,自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是()A.传播西方进化论与人性思想 B.打击袁世凯尊孔复古行径C.抨击立宪道路号召暴力革命 D.批判封建思想唤醒民众觉悟7.(2010·上海单科14)历史上大凡激烈变革和动荡的时代,总不免出现两种倾向:一种是要砸烂一切旧传统的革命倾向,一种是要维护旧传统的保守倾向。中国历史上符合这种现象的时期有()①公元前8世纪到公元前3世纪②7世纪初期③20世纪初期A.①②③B.②③C.①②D.①③2009年题组1.(2009·全国文综一18)1917年,李大钊撰文指出:“孔子者,历代帝王专制之护符也:宪法者,现代国民自由之证券也;专制不能容于自由,即孔子不当存于宪法。今以专制护符之孔子,入于自由证券之宪法,则其宪法将为萌芽专制之宪法,非为孕育自由之宪法也。”李大钊在此强调的是()A.批判封建皇权B.反对尊孔复古C.捍卫《临时约法》D.倡导科学精神2.(2009·上海历史20)1915年,陈独秀在某杂志的创刊号上发表了一篇激情喷涌的文章,称“青年如初春,如朝日……人生最可宝贵之时期也。”刊发该文的杂志是()A.《新青年》B.《少年中国》C.《青年杂志》D.《每周评论》3.(2009·福建文综16)右图是一份报纸的号外,从中可获取的准确信息是A.开国人创办政论性报刊之先河B.使用白话文报道新闻C.抨击国民政府失败的外交政策D.表明工人阶级已登上政治舞台4.(2009·浙江文综19)中国知识分子看到改造中国的新路径,提出“到民间去”的号召,并开始深入到工人中间进行启蒙宣传,是在()A.戊戌维新时期B.辛亥革命时期C.五四运动时期D.国民革命时期5.(2009·四川文综16)1918年底到1919年4月,中国人普遍对协约国胜利持高度肯定态度;但1919年4月后,列宁批判帝国主义的理论却迅速流行开来。舆论的这种变化反映出()A.国人一度对借巴黎和会获得世界强国地位充满信心B.巴黎和会上中国外交官的退让引发了国人情绪变化C.马列主义思想给国人带来了重组世界新秩序的希望D.马列主义成为了国人追求民族独立富强的指导思想6.(2009·广东历史8)1929年5月4日,国民党上海特别市执行委员会宣传部编辑的《五四特刊》认为,五四运动输入的西洋思想“不是陈腐便是过火”。“过火”的思想指的是()A.马克思主义B.自由恋爱观C.实业救国论D.民主和科学思想7.(2009·海南历史16)1920年9月,《新潮》杂志载文说:“军国主义打破,旧式的政治组织破产,于是感觉最钝的中国人,至此也觉得……于是乎谈政议法的声浪稍衰,而社会改造的声浪大盛。”促使当时社会思潮出现这一变化的主要国际因素是()A.世界经济危机爆发B.协约国战胜同盟国C.凡尔赛一华盛顿体系确立D.第一次世界大战暴露了西方文明弊端8.(2009·宁夏、辽宁文综32)1942年3月30日,毛泽东在《如何学习中共党史》讲话中说:“陈独秀是五四运动的总司令。”这一评价应主要基于陈独秀()A.引领思想启蒙运动B.创办《青年杂志》C.发动学生运动D.建立共产党早期组织四叔虽然照例皱过眉,但鉴于向来雇用女工之难,也就并不大反对,只是暗暗地告诫四婶说,这种人虽然似乎很可怜,但是败坏风俗的,用她帮忙还可以,祭祀时候可用不着她沾手,一切饭菜,只好自己做,否则,不干不净,祖宗是不吃的。
四叔家里最重大的事件是祭祀,祥林嫂先前最忙的时候也就是祭祀,这回她却清闲了。……
“祥林嫂,你放着罢!我来摆。”四婶慌忙的说。
她讪讪的缩了手,又去取烛台。
“祥林嫂,你放着罢!我来拿。”四婶又慌忙的说。
《祝福》节选封建礼教品味经典解读历史在年终人们祝福的欢乐气氛中,祥林嫂怀着无限复杂矛盾的心情在冻饿死去了·····冻饿夺去了她的生命?谁才是真正的罪魁祸首?
材料四:新文化运动后的教材——《学生必读<文言文对照白话文指南>》
《新青年》受到广大知识分子的普遍欢迎,1917年,每期的发行量已达1.6万份,被誉为青年的“良师益友”。
材料一:封建卫道士林纾在上海《新申报》上做小说《荆生》、《妖梦》,肆意诋毁新文化运动,以此维护传统权威。
材料二:1919年5月,李大钊为《新青年》主编“马克思主义研究专号”,先进的知识分子开始从马克思主义中寻求救国的答案。
材料三:五四时期的报刊结合场景三和下列材料,合作探究新文化运动的影响。材料四:1913年江苏第一师范学校招考生徒,应考者三百余人。在300多名应试者中,崇拜孔孟者有218人,占三分之二强。1924年,北京大学校庆25周年纪念的一份民意测验中,题为“你心目中国内或世界大人物是哪位?”结果如下:在总数为1000票中,孙中山得473票,陈独秀173票,蔡元培153票,其他人均没超过50票,而孔子只有1票。
(1)是一次伟大的思想解放运动。封建专制思想的权威被打倒,为新思想的发展开辟了道路。(4)是一场全面文化转型运动,对中国的政治、文化等产生深刻影响,如白话文的使用。新文化运动的影响:(2)传播了马克思主义,找到拯救中国、改造社会的思想武器。积极(主导):局限性:⑴没有同群众运动相结合⑵对东、西方文化全面否定或肯定(3)促进了民众的觉醒,唤醒了人们对国家政治事务的关心,为五四运动起了宣传动员作用。
材料一:“北大者,为囊括大典,包罗万众之最高学府”“无论何种学派,苟其言之成理,持之有效,……即使彼此相反,也听他们自由发展。”
材料三:1916年《新青年》迁到北京.材料二:他聘请了只有前清秀才学历的陈独秀为文科学长,(蔡)多次拜访(陈独秀),他去陈的住处拜访陈时,因陈习惯晚睡晚起,他就耐心地坐在门口的一只小板凳上,等待着年龄小他一轮的陈独秀醒来……还聘只有中专学历的梁漱溟为北大教师,只有相当于大专学历的鲁迅为教师。新的办学方针---“兼容并包,思想自由”
;聘请新思想的学者到北大任教;《新青年》---迁到北京思考:北大为什么能成为新文化运动的活动中心材料一1913年江苏第一师范学校招考生徒,在300多名应试者中,崇拜孔孟者有218人,占三分之二强,颜渊、王阳明、朱熹、程颐等儒家人物也都有人崇拜。材料二1924年,北京大学校庆25周年纪念的一份民意测验中,题为“你心目中国内或世界大人物,是哪位?”结果如下:姓名票数姓名票数姓名票数姓名票数姓名票数姓名票数孙文
473
陈独秀
173
蔡元培
153
段祺瑞
45
胡适
45
梁启超
29吴佩孚
27
李大钊
25
章太炎10
冯玉祥
7
袁世凯
5
康有为
3黎元洪
1
孔子
1
庄周
1
诸葛亮
1
曾国藩
1
汉武帝
1想一想:从材料一到材料二反映了新文化运动前后青年人的思想发生了怎么样的变化?1918年,金陵女子大学的化学实验室内。1918年,金陵女子大学的排球活动有的同学把《新青年》从第一期读到最后一期,这使我级文风一变,再也不写堆砌词藻、空疏无物之古文了”。
北京女子高师学生程俊英向西方学习农民阶级地主阶级资产阶级无产阶级《资政新篇》政治、经济、文化等(没有付诸实践)改革派—“师夷长技以制夷”洋务派—洋务运动(“自强”“求富”)维新派—戊戌变法(君主立宪制)革命派—辛亥革命(民主共和制)激进派—新文化运动(思想文化)社会主义和马克思主义思想器物(军事、科技)制度思想、文化经济近代化政治近代化文化近代化主题一:90多年前,新文化运动提出了“民主”和“科学”的口号,时过境迁,这两个口号在21世纪的今天是否过时了?今天若让你再请一位先生助推中国发展,你将选哪位先生?主题演讲主题二:新文化运动积极提倡新道德。21世纪的今天,人们的道德、价值观等存在哪些问题?我们应弘扬哪些新道德?请围绕任一主题,自拟题目,即兴演讲,时间不超过2分钟.传统文化的精华与糟粕精华:崇尚刚健自强、刻苦勤劳的精神提倡天下大同、以天下为已任、克已奉公提倡“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”强调天人和谐、贵和尚中的思想提倡“民本”与“德治”尊老爱幼的伦理道德优秀的文学、艺术、科技成果糟粕:维护专制的纲常礼教压抑人性的“存天理、灭人欲”摧残妇女的“三从四德”扼杀创造力的“八股取士”宣扬迷信思想、培养奴才意识学史感悟时期春秋战国秦朝西汉魏晋南北宋明明清维新运动新文化运动历史地位原因不受重视独尊发展强化批判继承利用全盘否定压制危机是否顺应了时代发展及统治者巩固统治的需要儒家思想的历史地位及原因分析认识1.不同时期儒家思想的历史地位取决于当时社会历史发展的需要和不同阶级的利益所求;2.思想文化有着强烈的社会责任感,要与时俱进,随时代需求的变化而不断发展变化。灯闪着,风吹着,蟋蟀叫着,我坐在床上看书。月亮出了,风熄了,我应在院中唱歌。
这是溥仪在17岁时写的一首新诗,他应该是第一个写新诗的皇帝,且还是“口语诗”。【讨◎论】文言文该不该抛弃?
同在北大任教属于守旧派的黄侃反对胡适提倡白话文。又一次,黄侃给学生讲课兴起之际,又谈起胡适和白话文,他说:“白话文与文言文孰优孰劣,毋费过多笔墨。比如胡适的妻子死了,家人发电报通知胡适本人,若用文言文,‘妻丧速归’即可;若用白话文,就要写‘你的太太死了,赶快回来呀’11个字,其电报费要比用文言文贵两倍。”全场捧腹大笑。
随着新文化运动的兴起,文言文被白话文所替代,淡出汉语言的现代舞台。可是,我们真的要彻底抛弃文言文吗?
从传承中华古文明角度看文言文不应该被抛弃
自汉语言诞生以来,它就伴随中华民族(汉族为主)的繁茂衍生而不断发展昌盛。它承载着厚重、古老的中华古文明,承载着中华民族创造的辉煌,也承载着中华民族创业的艰辛。可以说,是中华古文明孕育了汉语言、汉字、文言文,而汉语言、汉字、文言文又忠实地记录、亲密地伴随、强有力地促进了中华古文明。只看到文言文的缺陷性,忽视文言文在中华古文明发展史中不可磨灭的历史功绩那只能是一种割断历史传承关系的不负责行为。白话文占据汉语言统治地位还不到100年,它肩负着承载中华现代文明的重任,若又要它承载中华古文明,那是勉为其难的。新文化运动提倡白话文,反对文言
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