宋词柳、苏课件

词的发展概况一、词的产生是源于唐代燕乐的流行。别称：“长短句”“诗余”“曲子词”“曲词”“歌词”。唐代的词有民间创作和文人创作两种1、民间词：题材广泛、直抒胸臆、感情炽烈《望江南》2、文人词：（1）唐玄宗至“花间词人”之间；民间词和文人词之间的过渡。（2）晚唐温庭筠为代表的花间词标志着文人词创作的成熟。《菩萨蛮》西蜀：城市经济的畸形发展、人们的乱世心理、词为艳科的局面形成“花间词人”，韦庄南唐：国势日衰的感慨，人生易逝的惆怅、词在“言志”的方向发展冯延巳、李璟、李煜李煜《菩萨蛮》牛峤《菩萨蛮》《虞美人》《浪涛沙》二、宋代文学1、社会背景：（1）城市经济的发展（2）高度集权的政治制度门阀势力的消失科举制度的完备2、文学的繁荣：诗歌、词、散文、市民文学宋初词坛潘阆《酒泉子》：“长忆西湖，尽日凭栏楼上望。三三两两钓鱼舟，岛屿正清秋。笛声依约芦花里，白鸟成行互惊起。别来闲整钓鱼竿，思入水云里。”王禹稱《点绛唇》：“雨恨云愁，江南依旧称佳丽。水村鱼市，一缕孤烟细。天际征鸿，遥认行如缀。平生事，此时凝睇，谁会凭栏意。”林逋《长相思》：“吴山青，越山青，两岸青山相送迎。谁知离别情？君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成，江头潮已平。”三、柳永1、生平：宋代第一个专力写词的作家---西夏人称：“凡有井水处，即能歌柳词”柳永（980---1053）原名三变，字耆卿。福建崇安人。屡屡科举不第，60岁后改名为永，才得中进士。世称“柳屯田”或“柳七”。候馆梅残，溪桥柳细。草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪。楼高莫近危栏倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。（欧阳修《踏沙行》）

意象烘托传情法《迷仙引》——悲剧女性心理的描写《望海潮》——城市风物的抒情画卷上片：杭州的自然风光和都市的繁华——社会条件、自然风光、生活图景；下片：杭州城市形象的代表——西湖风景描写。艺术特色：

1、题材新颖：城市风物进入文学创作的领域，反映出作者敏锐的生活感受能力和独特的审美视角。虽为迎合之作，却也见出另辟蹊径之妙。3、铺叙与点染相结合的手法运用：清刘熙载《艺概•词曲概》：“词有点，有染”，说的是词的一种表现手法“点染”，它既有抽象的评点，又有具体的描述，二者紧密相连，表现鲜明的情志。本词就运用了“点染”的手法，请加以说明。上阙先点“钱塘自古繁华”，然后展开描写，“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢”，运用动静结合、比喻、夸张等手法，极力铺排，从不同的角度表现杭州的繁荣、美丽、富饶。【八声甘州】对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。

不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹流。想佳人、妆楼颙望，误几回天际识归舟。争知我、依阑干处，正恁凝愁。

《八声甘州》傍晚的阵阵急雨啊，洒落江面，经过一番风雨的洗涤，又到了清冷的秋天。凄凉的寒风越吹越紧，山河冷落，残月挂在楼前。繁茂的花木失去了色香，美好的景物啊，日渐凋残。只有滚滚的长江水，无声地流向遥远的天边。这样的季节我真不忍心登高远看，想起遥远的故乡，我收拢不住悠长的思念。悲叹多年来我萍踪不定，究竟为何久久在异乡流浪。我的爱人莫不正在楼头痴望，不知多少次认错了天边归来的小船。他哪里会知道，我此刻正手扶栏杆，心头凝结的愁苦啊，真难以遣散。“此语于诗句不减唐人高处”“古今杰构”"耆卿集中仅见之作"(《词则·大雅集》)，"格高千古，不能以常调论也"。

苏轼一、生平出生眉山——凤翔判官——京城纷争——请调杭州——乌台诗案——发配黄州——再回京城——再调杭州——发配海南——终于常州儒、佛、道人格精神的统一。二、散文创作1、肯定文学作为一种艺术创造的价值。2、代表作品：（1）政论文：善于翻新出奇，《范增论》《留侯论》；（2）游记、随笔：自然、飘逸、轻松，《石钟山记》、《放鹤亭记》、《前赤壁赋》（3）小品文：言简意赅、内容深厚3、语言风格：重视捕捉意象、通过音乐色彩的组合传达主观情感，词汇富于表现力，句式骈散结合。《石钟山记》：三、诗歌创作（1）诗歌内容：

反映民生疾苦

抒发人生情怀（2）诗歌特点：

善于把哲理和情趣、生活环境相结合；

多行云流水之妙，结构流畅、语言自然丰富。《吴中田妇叹》4、苏词:词坛的革新者（1）题材丰富，尤以抒发理想和表现豪迈精神的为佳。《江城子·密州出猎》：（2）还有带有哲理性的人生感受、表现旷达精神的作品：（3）第一个在词中引入农村题材，真实地反映农村生活的词人；《浣溪纱》其四：簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车，牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。（4）用词来表现人生失意的情怀

《卜算子》

（5）沿用传统题材，赋予新的含意：《江城子》：《蝶恋花》：花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。2、苏词的艺术风格：“以诗为词”（1）多样化的词风，有意识地追求雄壮豪放、开阔高栏的艺术风格；（2）语言表现更加自由；（3）运用丰富的想象和联想，善于引用典故；《水调歌头》

“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”怀子由——离愁别恨叹人生——失意矛盾悟真谛——超然高格人生的聚散离合如明月的阴晴圆缺一样，并非人力所能左右，这是人生无法摆脱的遗憾，既然如此就不必伤悲，在这里作者用形象化的语言表达出一种普遍而深刻的道理，体现了作者对人生的感悟，同时表达了作者的旷达胸襟和乐观精神，以及美好的祝愿———希望人人年年平安，虽然远隔千里，也能共享美好的月光。哲理与情感、风物的交融“起舞弄清影，何似在人间”“凡圣无异居，清浊共此世。心闲偶自见，念起忽已逝”——陶潜桃花源诗巧妙化用前人诗句青天有月来几时？我今停杯一问之。明月几时有？把酒问青天。我歌月徘徊，我舞影零乱。起舞弄清影，何似在人间。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。但愿人长久，千里共婵娟。“向上看一首诗的继承，可知推陈出新之妙；向下看一首诗