2021年黑龙江省大兴安岭地区成考专升本大学语文自考预测试题(含答案)

2021年黑龙江省大兴安岭地区成考专升本大学语文自考预测试题(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(15题)1.下列各句采用的修辞手法依次是()(1)人误地一时，地误人一年。(2)因为红色是火的颜色，是血的颜色，是旗帜的颜色。(3)高粱涨红了脸，稻子笑弯了腰。(4)他们好像寄居在人家房檐下的燕子。

A.对偶排比拟人比喻B.拟人比喻排比夸张C.拟人排比对偶比喻D.拟人比喻排比对偶

2.下列句中“之”作“到”讲的是（）A.所操之术多异故也。

B.夫子欲之。

C.大军不知广所之。

D.今我睹子之难穷也。

3.“一箪食，一瓢饮，有不改其乐的人”，此句话出自

A.《论语》B.《论快乐》C.《谈时间》D.《围城》

4.下列哪位作家的诗歌风格是“雄劲豪迈，悲壮沉郁”?

A.苏轼B.柳永C.辛弃疾D.曹操

5.老舍的长篇小说代表作有（）

A.《骆驼祥子》B.《断魂枪》C.《茶馆》D.《月牙儿》

6.在盛唐诗坛上，擅长七绝而且多用乐府旧题的诗人是（）

A.王维B.杜甫C.王昌龄D.李商隐

7.《我爱这片土地》中诗人着力刻画的一个象征形象是（）

A.鸟B.暴风雨C.土地D.河流

8.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是()

你坐在船上，应该是游山的态度，看看四周物色，______，困倦的时候睡在舱中拿出随笔来看，或者冲一碗清茶喝喝。

A.岸旁的乌桕，随处可见的山，河边的红蓼和白苹，渔舍，各式各样的桥

B.随处可见的山，岸旁的乌桕，河边的红蓼和白苹，渔舍，各式各样的桥

C.渔舍，各式各样的桥，随处可见的山，岸旁的乌桕，河边的红蓼和白苹

D.随处可见的山，河边的红蓼和白苹，渔舍，岸旁的乌桕，各式各样的桥

9.下列作品、作家、国别、文本对应全部正确的一项是（）

A.《高老头)卜司汤达——法国——长篇小说

B.《装在套子里的人》——契诃夫——苏联——短篇小说

C.《项链》——莫泊桑——法国——短篇小说

D.《堂吉珂德》——塞万提斯——西班牙——短篇小说

10.孔子的思想核心是

A.民本思想

B.仁和礼

C.严刑峻法

D.自然无为

11.提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”文学主张的是()

A.杜甫B.韩愈C.白居易D.李商隐

12.下列各句采用的修辞方法依次是()(1)虎兕出于柙，龟玉毁于椟中。(2)是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。(3)白发三千丈，缘愁似个长。(4)明月松间照，清泉石上流。

A.拟人比喻对偶夸张B.比喻拟人夸张对偶C.比喻排比夸张对偶D.拟人排比比喻对偶

13.《论学问》的作者是()

A.培根B.笛卡尔C.伏尔泰D.狄德罗

14.

第

13

题

在我国现代诗歌史上，1921年出版了新诗集《女神》的诗人是（）。

15.逝者如斯一语出自（）

A.《醉翁亭记》B.《前赤壁赋》C.《论语.子罕》D.《孟子》二、填空题(10题)16.张若虚《春江花月夜》：“春江潮水连海平，＿＿。”

17.《___________》的思想和艺术成就，使之成为中国古代长篇小说的高峰。

18.李白《蜀道难》：“＿＿＿，不如早还家。”

19.选自巴金散文集《_________》的《爱尔克的灯光》，是一篇记叙文中的抒情散文。

20.八一嫂是小说_________中的一个人物。

21.老舍写于抗日战争期间的长篇小说是《＿＿》。

22.玉露凋伤枫树林，______________。(杜甫《秋兴八首》(其一))

23.《马伶传》的作者是___________。

24.小说《麦琪的礼物》在结构上由__________条情节线索组成。

25.被后世称作“千古伤心之祖”的是《诗经》中的《_________》一诗。

三、判断题(5题)26.苏轼以豪放词著称，但《江城子·十年生死两茫茫》一词堪称他婉约词中的代表作。()

27.在《李将军列传》中，司马迁通过“杀霸陵尉”等情节表现了李广的性格弱点。()

28.《米龙老爹》叙述方法的特点之一是以第一、第二、第三人称叙述方式交互为用，避免了叙述的呆板和单调。()

29.《谏逐客书》是李斯向秦王陈述意见的奏章。()

30.白居易是盛唐新乐府运动的倡导者和主要代表。()

四、文言文阅读(3题)31.阅读《大同》中的一段文字，并回答下列试题。今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己，故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在势者去，众以为殃，是谓小康。分析概括这段文字中所言小康社会的主要特点。32.阅读《寡人之于国也》片段，回答下列各小题：

梁惠王日：“寡人之于国也，尽心零耳矣!河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”

解释这段文字中加点的字。

于：焉：凶：加：33.文章表现了石崇怎样的性格特征?最能表现这一特征的是哪个细节?五、现代文阅读(3题)34.这段文字渲染了怎样的气氛?

35.阅读曹禺《日出》中的一段台词，然后回答下列小题。你们好狠的心哪!你们给我一个月不过十三块来钱，可是你们左扣右扣的，一个月我实在领下的才十块二毛五。我为着这辛辛苦苦的十块二毛五，我整天地写，整天给你们伏在书桌上写;我抬不起头，喘不出一口气地写;我从早到晚地写;我背上出着冷汗，眼睛发着花，还在写;刮风下雨，我跑到银行也来写!(做势)五年哪!我的潘经理!五年的工夫，你看看，这是我!(两手捶着胸)几根骨头，一个快死的人!这段台词揭露了当时社会的什么现象?

36.阅读《发现》全诗，回答下列各小题：

我来了，我喊一声，迸着血泪，“这不是我的中华，不对，不对!”我来了，因为我听见你叫我；

鞭着时间的罡风，擎一把火，我来了，不知道是一场空喜。我会见的是噩梦，哪里是你?那是恐怖、是噩梦挂着悬崖，那不是你，那不是我的心爱!我追问青天，逼迫八面的风，我问，拳头擂着大地的赤胸，总问不出消息；我哭着叫你，呕出一颗心来，——在我心里！

本诗作为格律诗，它的“音乐的美”体现在哪里?(4分)

六、作文(1题)37.如何将短暂的一生过得有意义呢，自拟题目。

参考答案

1.A

2.C本题考查了文言多义词的辨析。A项“之”，助词，可译为“的”；B项“之”，代词，这样；C项“之”，动词，到，到达；D项“之”，结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性。

3.B

4.C

5.A

6.C

7.A

8.B

9.C

10.B

11.C【考情点拨】本题考查了白居易的文学主张。【应试指导】白居易作为新乐府运动的倡导者，提出了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的文学主张，主张发挥诗歌为政治服务的作用，批评现实，反映民生疾苦。

12.C第(1)句采用比喻，将季氏比作虎兕，虎兕出于柙，喻指季氏出兵侵略；将颛臾比作玉，龟玉毁于椟中，喻指颛臾无辜受难。第(2)句很容易判断出运用的是排比的修辞手法。第(3)句运用了夸张的修辞手法来说明“愁长”。第(4)句则是工整的对偶诗句。

13.A

14.D

15.C

16.海上明月共潮生海上明月共潮生

17.红楼梦

18.锦城虽云乐锦城虽云乐

19.龙.虎.狗龙.虎.狗

20.《风波》

21.《骆驼祥子》《骆驼祥子》

22.巫山巫峡气萧森巫山巫峡气萧森

23.侯方域

24.两

25.蒹葭

26.Y

27.Y

28.N

29.Y

30.N31.“小康”社会是“大道既隐”之后，圣人对“礼”特别提倡的时代，是圣人用“礼”约束人欲、治理天下的时代。在社会所有制与政治目的上，“小康”是“天下为家”;在人事制度上，“小康”则是世袭制，“大人世及以为礼”;在精神文明建设上，“小康”则是圣人对“礼”特别提倡的时代，是用“礼”约束人欲、治理天下的时代;“小康”是“各亲其亲，各子其子”;在物质文明建设上，“小康”是“以(礼)设制度，以立田里”;在社会治安上，“小康”是“城郭沟池以为固”，“谋用是作，而兵由此起”。32.于：对于。焉：于是，作兼词用，兼起介词“于”和代词“是”的作用。凶：灾荒。加：更加。33.骄横跋扈，不可一世。

石崇以铁如意击碎珊瑚树。

34.群情激昂、热闹欢腾。群情激昂、热闹欢腾。35.损不足以奉有余。

36.本诗作为格律诗，它的“音乐的美”主要体现在运用音尺和押韵。全诗十二行，读起来颇富节奏的音乐感，前两行以三音尺为主，如：我来了｜，我喊一声｜，迸着血泪．

“这不是我的中华｜，不对｜，不对!”后八行都是以两音尺为主，如：

我会见的是噩梦｜，哪里是你?那是恐怖｜、是噩梦挂着悬崖，而且每两行的末尾音节几乎都是押韵的。

37.种下心灵之树生命是一条长河，水波滔滔，激流勇进；生命是一片旷野，清泉喷涌，绿色蔓延；生命是一座高山，花繁叶茂，静水深流。生命是一座宝藏，宝藏里有应有尽有的珍宝，等待人们去开垦与挖掘。如果生命是一片轻盈的羽毛，

我们是要在天空飞舞，还是掉落地上变成垃圾？有的人把时间花在阅读上，

因为他想收获才智；有的人把时间花在思考中，因为他想收获力量，有的人把时间花在想象中，因为他想收获创新。我们栽种下了自己的心灵之树，把时间花在有意义的事情之中，等它慢慢地茁壮成长，结出饱满香甜的果实。如果我们不幸失去了一条腿，会不会停滞前进的步伐？如果我们不幸失去了一只眼睛，会不会迷失前进的方向？如果我们失去了双手，

还能不能有力量托起明天的希望？而，如果当一个人同时失去一条腿，

一只眼睛和双手，他却坚强地生活着，用嘴叼着画笔挥洒着自己的一片浓墨淡彩。

传奇画家谢坤山就是这样一位生活的强者，他家境贫穷，在正值壮年的年纪却意外失去了一双手和一条腿，

又在后来的摸索与学习中再一次被不幸夺去了一只眼睛。然而，生活没有打败他，他靠着乐观和毅力不断学习创作，

在学业和艺术上取得了双收。谢坤山经常笑着说：“我不会去想自己失去了什么，而是想着自己还拥有什么。”他的这种精神感动了千千万万的中国人。人的潜力无限，心有多宽，世界就有多大，世界大了，我们种下的心灵之树才能展开茂密的枝叶，开枝散叶，蓬勃生长，耸入天际，撑起生命的蓝天。最残酷的并不是身体的缺陷，而是心灵的障碍。心有多多窄，同时世界也就有多狭隘。许多优良青年，体格健壮却不务正业，游手好闲，整日斗殴，低俗地享乐虚度光阴。当光阴被掷入了无底深渊，再不复返时，才有人为自己的虚度而哀叹悔恨。还有人因为心理上的挫折而染上了毒瘾，将自己献身给了致命药物，堕入恶性循环，不仅崩裂了家庭的安宁平和，也亲手摧毁了自己生活的希望