浅谈初中古诗文教学MicrosoftOfficeWord文档

国家开放大学开放教育毕业论文题目浅谈初中古诗文教学中的困惑与策略学生姓名吴军红学号1614001203637层次本科专业汉语言文学分校运城辅导站永济浅谈初中古诗文教学中的困惑与策略关键词:因材施教温故知新中国是一个诗的国度，单一部《全唐书》就达九万余首，古文的成就也灿烂辉煌。历经时代变迁，世事浮沉，大浪淘沙，无数篇好的诗词文章沉淀下来，成为古典文学宝库中的珍宝，不仅为古人反复吟诵之作，更成为如今课堂教学中必不可少的一部分。但是，在对学生进行古诗文课堂教学时，却发现了许多令人担忧的问题，现将教学中的一些困惑整理如下：(一)死记硬背，不理解记忆学习文言文，基础是诵读。初中生应该逐步学会理解记忆，即在读懂原诗文基础上进行记忆，但是在课堂教学中我们不难发现，背诵古诗文时总有一部分学生苦皱眉头，眼盯书本，嘴巴不停，总是背不会。究其原因，调查表明他们根本不理解课文内容，完全在死记硬背，一些篇幅较短的可能还可以硬背下来，但碰到较长或很难理解的内容，就很难硬背下来了。如在学习孟子的《鱼我所欲也》(初中语文九年级下)这一课时，许多同学对下面这一段话记不下来:“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也。由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者。所恶有甚于死者。”像这样的文章，学生虽然知道句子的翻译，但是不加以理解，肯定不会记住的。在古诗教学中，同样存在这样的问题:如在教杜甫的《望岳》时，对其中的“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”还有贾岛的《题李凝幽居》中“过桥分夜色，移石动云根”，这几句，在背诵的时候都可以背下来，但是改天提问时却怎么也背不出来，原因也在于根本没有去理解，而是完全在死记、在硬背。(二)古诗文中常见的词语不能灵活掌握初中古诗文常见的词语，多是文言实词，有些词古今异义，有些词一词多义，另外还有通假字及词类活用。大部分同学不容易掌握的是古今异义词及一词多义的判定。词的古今异义着重掌握词语古今意义的变化。如有的词义扩大了，有的词义缩小了，还有的词义转移。如“走”其古义为“跑”，但学生们经常按今义将其解释为“行走”。同时文言文中有的以单音词为主，现代汉语则以复音词为主，所以许多同学常把文言文中的两个单音词误为一个汉音词，如“无论”，其古义为“不要说，更不必说”，但学生却将其当作一个关联词，再如古文中“妻子”指妻子、儿女，但学生却只认为它指的仅是男子的配偶。一词多义，学生则更难灵活掌握，常常不知根据具体的语境来理解词义，如“许”，在《小石潭记》中“潭中鱼可百许头”中表示对数字的估计“上下、左右”，在《满井游记》中“麦田浅鬣寸许”也是“上下左右”之意，但其在《口技》“曳屋许许声”中作拟声词，在《愚公移山》“杂然相许”这个词里却为“赞同”之意。又如“或”字，在《马说》中“一食或尽粟一石”当“有时”来讲，在《三峡》“或王命急室”也是“有时”之意，但在《周处》一文中“或说处杀虎斩蛟”则是“有的人”之意，学生由于不注意学习上的积累，所以对这些词语的掌握还不熟练。(三)缺乏欣赏古诗文的兴趣课堂中，经常会感觉学生的古诗背诵或文言文背诵特别熟悉，意思也完全明白，但如果就一首诗或一篇古文让学生用自己的语言描绘画面或描述自己的感受的话，则很少有同学能绘声绘色地描绘出来，或者就根本没有感觉到这诗或文章好在哪里，一方面是由于缺乏欣赏古诗的能力，更重要的是缺乏欣赏古诗文的兴趣。那么，针对以上课堂教学中所发现的一些问题，如何解决呢?结合自己的工作经历，我简单地谈谈自己的一些意见:(一)激发兴趣、帮助理解、促进记忆“兴趣是最好的老师”，学生有了兴趣，才会自主地学习。教师可通过几种简单的方法提高学生的兴趣:1、从学生熟知的内容入手，引起共鸣。从熟知的内容入手，学生会积极地参与，而且会有那种急切地表现欲望。老师适时地加以引导，当学生的情感与之产生共鸣时，自然会对所学的内容产生极大的兴趣，如学习诸葛亮的《出师表》时首先让学生简介诸葛亮其人及相关事迹，由于学生平时从各种媒体上或书本中了解到许多相关的内容，自然踊跃参与，以极大的兴趣投入新课的学习。2、在讲解古诗文过程中，还可通过复述课文，对相关问题进行相互讨论来激发兴趣。例如，在教学《邹忌讽齐王纳谏》时，鉴于课文比较长，学生比较难理解内容，也难很快背诵下来，所以在通读了三五遍之后，我让学生结合课下注释，初步理解文章大意，然后让学生试着把故事讲下来，其余学生在听懂故事之后，对于课文的理解和背诵就迎刃而解了。3、用各种方式——绘画、表演、配乐朗读、多媒体等来促进学习。《声声慢》是李清照抒发自己因国破家亡、天涯沦落而产生的孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪的一首词，“愁”字是本词的刺眼，但由于学生对李清照生平不够了解，所以，在分析“愁”时，我采取了多媒体展示的形式，让学生通过知人论世来分析李清照《声声慢》词中所隐含的“愁”，然后又通过听名家姚锡娟的配乐朗读来进一步理解这种情愁。这样学生在兴趣中增强了对古诗词的热爱。学生学习有了兴趣，教师就应进一步帮助他们理解内容。古人说:“书读百遍，其义自见”教学中要给学生充足的时间去读，不要急于讲述，就古诗来说，初读三五遍之后，一部分学生可以读通诗句，并对古诗有些朦胧的理解，但这种印象还处于似懂非懂的模糊状态。这时让学生再读，边读边想，进一步体会诗句的意思。在此基础上，让全班学生交流汇报自读情况，在倾听中比较，互相补充，互通有无，进一步提高对古诗的理解，教师再循序渐进地进行引导，促其更好地理解，最终让学生在理解的基础上记忆。(二)温故知新，举一反三，触类旁通孔子有这么两句名言:“温故而知新，可以为师矣”“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”我认为要解决学生对古诗文中常见词语不能灵活掌握的问题，首先，让学生先背诵熟，达到能背诵得死去活来的程度，之后再运用；然后可以让学生进行分类归纳；最后还应该像孔子所说的一样，对所学的知识多复习，通过练习拓展加深巩固。如“盖”初一时《狼》，“盖以诱敌”意为“原来”，让学生先背诵，然后归纳到笔记本上，之后，在初三学习《记承天寺夜游》“盖竹柏影也”，便可复习“盖以诱敌”这个句子，通过复习，加深对“盖”之意的理解，以后记在其它的古文时能够灵活地运用，想到以上的两个句子，掌握“盖”这个词。(三)培养学生初步欣赏古诗文的能力在学习过程中，可让学生由欣赏与文意相同的画面入手。如马致远的《天净沙。秋思》可出示图画，在学生对画图熟悉之后再转入对诗歌的欣赏，再如温庭筠的《梦江南》，学生可以通过想象发现一幅开阔的画面:在江畔的小楼上，一位美貌女子梳洗打扮之后，独猗栏杆，眼看着那么多的帆船一一而过，却没有一只上有自己要等的人。这时(残)斜阳将落未落，一河江水，也脉脉含情，似乎对姑娘表示同情，仿佛也受到了姑娘心情的感染默默地向远方流去。这时学生的眼中不再是单纯的景物，而是仿佛感受到了画中人的苦闷惆怅，孤立元援，非常失望，甚至想象的更深更远，他们不仅读懂了诗，也读懂了诗人。此外，在古诗文教学还有许多其它的问题，如朗读节奏，停顿不明确等等，我觉得老师在积极解决这些问题的同时更应教给学生们科学的学习古诗文的方法。传统的文言文教学方法是“串讲法”，即课堂上老师逐句翻译，学生逐字逐句的记，教师将文质兼美的课文割裂成零散的知识教给学生。在教学中，教师的阅读代替了学生的阅读，学生缺少自己感知课文的实践活动，使得语文课程的学习既单调又枯燥，教学效果不强。新课标实施以来，在以人为本的教育理念指导下，教育者积极思考改进教学模式和方法，希望通过“少教多学”的教学理念来达到“不教”的目的。在少教多学的课堂上，教师是学习的引导者，而学生是学习的主体。所以我们教师要做到以下两点。任课教师要树立正确的教学观念。教师要树立正确的教学观念,明确学生学习的主体地位,积极引导学生独立自主学习,配合学生的学习进度,制定好教学目标,一切的教学活动都应是为了使学生更好地学习。教会学生正确的学习方法,培养思考问题的能力。拥有一个正确的学习方法,可以取得事半功倍的学习效果。教师在教学过程中,首先要教会学生怎样学习。比如如何做好课前预习,如何保证课堂上的听课质量和听课效果,课后复习要注意的问题是什么。教师在课堂上的教学时间是有限的,所以学生掌握一种良好的学习方法,提高自身独立学习的能力，学生对文言文学习的能力才会不断地提高。在文言文教学过程中，教学设计方面而言，就是要求教师重新审视语文学科中文言文的教学内容，从学生的实际学情出发，以科学的理论为指导，让学生“学会”，并具备一定的能力，即“会学”，从而为今后更好地学习语文打下基础。在文言文课堂教学活动中，诵读——无疑是学生理解文言文的基础，俗话说，书读百遍其义自现，是啊，文言文由于年代久远，我们现代人在平时的交流中并不使用的缘故，往往学生理解起来比较吃力，在这种情况下，我们老祖宗的教学之法，在教育的历史长河中闪耀着熠熠的光辉。而今天我们教师可根据实际情况将教学形式进行变动。让学生加强自我阅读，可以根据正读、译读、品读等多层次进行引导。教师可以根据实际情况，将学生引导到译读或者品读层次。让学生发挥自己的空间,其重要意义一直被社会所重视。在文言文课堂教学活动中，更要重视积累。积累是语文学科的特点，通过课后的归纳来完成。“归纳”是指引导学生回忆、联系、比较、整理并归纳文言现象，即归纳常用虚词、通假字、古今异义、一词多义、一义多词、词类活用、特殊句式等知识要点，以“词不离句”为原则，归纳下来，打好文言文阅读的基础。在教师的引导下让学生分类整理，这样有助于词语的积累。把这些东西专门积累在本子上，记忆在大脑中。长此以来就会积少成多，循序渐进定能提高文言文学习能力。解决了语言理解的障碍，那文言文就相当于一片现代文，那在引导学生进一步深入学习其中先贤的思想精华，必然能够取得事半功倍的效果。现代的语文教学要求尊重学生的人格，激发学生学习的积极性、主动性和自觉性，真正还学习的主动性于学生，把培养学生的自学能力，发展学生智力放在首位。按照学生学习语文的规律和古诗文特色，我们可把古诗文的学习分为渐进的五步:简单概括为知、说、想、悟、品知，主要是先对学生进行理解古诗文的训练，要求学生从文学到内容基本理解和把握古诗文。如诗文的类型，描写景物及景物的特点，讲述的主要事件等。为了帮助学生更好地理解诗，教师要设计好思考题，启发和帮助学生理解:如杜甫《茅屋为秋风所破歌》首句“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅，茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳”描绘了茅屋为秋风所破的情景，可让学生具体分析“洒”、“挂罥”、“飘转”、“沉”几个词的作用，感受诗人焦虑痛惜之状。说，就是说文意(诗意)，学生将自己对古诗文的理解表达出来。一方面学生之间互相交流，另一方面为教师进一步教学提供依据，说的形式要力求多样化。可详说也可概说，可直说也可泛说，可个人说也可分组讨论或选出代表说等等。想，就是在知、说的基础上，想象诗文描绘的内容和意境，为悟奠定良好的基础，想一方面要抓住重点词语和句子，另一方面要教给学生想象和联想的方法。悟，指学生在知一一说一想之基础上，进一步感悟作者通过内容表达的(基)思想感情，从而加深学生对诗文的理解。教学时要做到:一是在想诗的基础上找好突破口，引导学生迅速进入悟诗阶段。二是结合作者的水平和思想背最帮助学生感悟。三是抓准时机适时机适时地渗透思想教育，使文道有机地统一起来。品，是学习诗文的最高阶段。学生在对诗文经过一系列训练，整体熟悉诗文后就会自觉去感受作者高超的写作艺