高中语文必修四《名著导读莎士比亚戏剧》课件

“放弃时间的人，时间也放弃他”。“智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。”年轻人，你听我说：“放弃时间的人，时间“智慧里没有书籍，就年轻人，你听我说：1经典台词脆弱啊，你的名字是女人！Tobeornottobe，that‘saquestion。（生存还是毁灭，那是个值得思考的问题。）放弃时间的人，时间也会放弃他。人们可支配自己的命运，若我们受制于人，那错不在命运，而在我们自己。一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。因为她生的美丽，所以被男人追求；因为她是女人，所以被男人俘获。经典台词脆弱啊，你的名字是女人！2名言Donot,foronerepulse,giveupthepurposethatyouresolvedtoeffect.不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。Alightheartliveslong.豁达者长寿。名言Donot,foronerepulse,g3在西方世界，一般人家必备的两本书，一本是《圣经》，一本就是《莎士比亚全集》。1984年选举世界10名伟大作家，莎士比亚(1564—1616年)名列第一。这些都说明莎士比亚是有史以来最负盛名的作家。他被誉为“奥林匹亚山上的宙斯”，他的戏剧已被公认为是不可企及的典范。难怪英国有句谚语：在西方世界，一般人家必备的两本书，一本是《圣经4宁可不要100个印度，也不能没有莎士比亚。——英国谚语莎士比亚故乡宁可不要100个印度，——英国谚语莎士比亚故乡5威廉·莎士比亚（1564—1616）威廉·莎士比亚（1564—1616）6一、莎士比亚的生平概况

威廉·莎士比亚于1564年4月23日生于英国中部艾汶河畔的斯特拉福镇。其父约翰·莎士比亚是镇上的杂货商人，曾做过镇长。幼年时，莎士比亚曾在本地的一所文法学校学习过拉丁语、修辞学、古代史和古代文学，后因家道中落而辍学。

莎士比亚故居一、莎士比亚的生平概况威廉·莎士比亚于1564年4月23日71586年前后，莎士比亚离开故乡，到伦敦谋生。从16世纪90年代起，莎士比亚便开始编写剧本。1599年，他成为环球剧院的股东之一。大约1610年，莎士比亚离开伦敦，回到斯特拉福，但继续为剧团写剧本。1613年后不再写作。1586年前后，莎士比亚离开故乡，到伦敦谋生。81616年4月23日，莎士比亚因病逝世。遗体葬于圣三一教堂。墓志铭写：

“看在耶稣的份上，好朋友，切莫动底下的这抔黄土！让我安息者上天保佑，

移我尸骨者永受诅咒。”

莎士比亚墓志铭1616年4月23日，莎士比亚因病逝世。遗体葬于圣三一教堂。9在莎士比亚墓的西侧，有一个纪念像龛，是荷兰裔石匠杰拉德·约翰逊作。像下面铭刻两行拉丁文，六行英文诗。拉丁文写：“明断如纳斯特，智慧如苏格拉底，艺文如维吉尔；泥土里掩埋他，人民哀悼他，奥林匹斯山上拥有他。”莎士比亚纪念碑像莎士比亚纪念像龛在莎士比亚墓的西侧，有一个纪念像龛，是荷兰裔石匠杰拉德·约翰10二、莎士比亚的创作道路一般认为，莎士比亚的创作活动从1590年开始，到1613年结束，前后共有20多年时间。在20多年的艺术实践中，莎士比亚共写出37部剧本、154首十四行诗、2首叙事长诗。根据莎士比亚的思想、艺术发展过程，可以把莎士比亚的创作分成三个阶段：第一阶段：1590-1600年，历史剧和喜剧创作阶段。第二阶段：1601—1607年，悲剧创作阶段。第三阶段：1608—1613年，传奇剧创作阶段。二、莎士比亚的创作道路一般认为，莎士比亚的创作活动从1590111.乐观的莎士比亚：历史剧、喜剧创作阶段（1590-1600年）伊丽莎白统治的极盛时期。作为一个年轻作家，莎士比亚在思想上还比较单纯。尽管他也看到了社会繁荣的背后隐藏着危机，存在着许多矛盾斗争，但仍相信人文主义的理想能够实现。因此，这一阶段的作品，其基调是明朗的、乐观的。从体裁方面讲，这一时期莎士比亚的创作并不集中：他写抒情诗、叙事诗，也写喜剧、悲剧以及一般人所谓的“历史剧”1.乐观的莎士比亚：历史剧、喜剧创作阶段（1590-16012A.爱情＋友谊：十四行诗

这些十四行诗的绝大多数，据一般公认，是写给一个青年贵族的，另一些是写给一个深肤色的女子的。其主题是歌颂爱情和友谊，诗人以此宣扬了心灵的结合、忠诚和谅解等人文主义理想。A.爱情＋友谊：十四行诗这些十四行诗的绝大多数，据一般公认13第129首：把精力消耗在耻辱的沙漠里，就是色欲在行动；而在行动前，色欲赌假咒、嗜血、好杀、满身是罪恶、凶残、粗野、不可靠、走极端；欢乐尚未央，马上就感觉无味：毫不讲理地追求；可是一到手，又毫不讲理地厌恶，像是专为引上钩者发狂而设下的诱饵；在追求时疯狂，占有时也疯狂；不管已有、现有、未有，全不放松；感受时，幸福；感受完，无上灾殃；事前，巴望着欢乐；事后，一场梦。这一切人共知；但谁也不知怎样逃避这个引人下地狱的天堂。第129首：14B.人文主义爱情观：叙事长诗

《维纳斯与阿都尼》(1593)取材于古罗马诗人奥维德的《变形记》，写爱情女神维纳斯对爱情的执着追求。《鲁克丽斯受辱记》(1594)则取材于奥维德的《岁时记》，通过罗马历史故事谴责了荒淫强暴行为。B.人文主义爱情观：叙事长诗《维纳斯与阿都尼》(1593)15C.“秩序”与“等级”观：历史剧可分为两个“四部曲”：第一个四部曲包括《亨利六世》上中下(1590-1591)三部和《理查三世》(1592)，第二个四部曲包括《理查二世》(1595)、《亨利四世》上下部(1597－1598)和《亨利五世》(1599)。另两部《约翰王》(1594)和《亨利八世》(1613)均属独立的剧本。C.“秩序”与“等级”观：历史剧可分为两个“四部曲”：16D.抒情性的浪漫喜剧：喜剧

10部喜剧。《仲夏夜之梦》(1596)、《威尼斯商人》(1597)、《无事生非》(1599)、《皆大欢喜》(1600)、《第十二夜》(1600)等基本主题是爱情和友谊，描写青年男女为追求爱情自由而与各种封建偏见、封建意识以及自私欺骗等行为所进行的斗争。男女主人公的身份虽然都是贵族，但是就他们的思想来讲，是符合人文主义思想的理想化人物。D.抒情性的浪漫喜剧：喜剧10部喜剧。《仲夏夜之梦》(1517《威尼斯商人》是莎士比亚喜剧中最富于社会讽刺意义的一部。安东尼奥与夏洛克“一磅肉”鲍西娅“三匣择婿”罗伦佐与夏洛克的女儿杰西卡法庭审判：夏洛克的败诉、三对有情人终成眷属

三匣择亲

一磅肉契约

《威尼斯商人》是莎士比亚喜剧中最富于社会讽刺意义的一部。

18辐射点：吝啬鬼形象系列莫里哀的《悭吝人》（阿尔巴公）巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》（葛朗台）果戈理的《死魂灵》（泼留希金）吴敬梓的《儒林外史》（严监生）辐射点：吝啬鬼形象系列莫里哀的《悭吝人》（阿尔巴公）19E.殉情悲剧：《罗密欧与朱丽叶》取材于布鲁克的故事《罗密欧与朱丽叶哀史》，具有强烈的反封建意识开场诗“一段生生死死的恋爱”。蒙太古家的罗密欧与凯普莱特家的朱丽叶E.殉情悲剧：《罗密欧与朱丽叶》取材于布鲁克的故事《罗密欧与20辐射：殉情主题作品。我国的越剧《梁山伯与祝英台》汉乐府民歌《孔雀东南飞》都表现了这一主题。辐射：殉情主题作品。212.忧患的莎士比亚：悲剧创作阶段1601—1607年

詹姆斯一世的继位(1603)“四大悲剧”的《哈姆莱特》、《奥瑟罗》、《李尔王》和《麦克白》，以及被称为“不流血的悲剧”的《雅典的泰门》。2.忧患的莎士比亚：悲剧创作阶段1601—1607年詹姆斯22悲剧的思想与艺术特色金元浦等主编《外国文学史》指出：莎士比亚的悲剧主要写理想与现实的矛盾和理想的破灭。悲剧中有人物与人物之间的或人物集团与人物集团之间的外部冲突，也有人物内心两种力量的冲突。主人公性格复杂，并在内外两重矛盾冲突中发展变化，最后和代表邪恶势力的人物同归于尽。悲剧的思想与艺术特色金元浦等主编《外国文学史》指出：23A.单纯与轻信酿成的悲剧：《奥瑟罗》

(1604)取材于意大利小说家钦提奥的作品。奥瑟罗是摩尔将领。元老勃拉班修的女儿苔丝德蒙娜公爵,凯西奥为副将旗官伊阿古免去凯西奥的官职，又掐死了苔丝德蒙娜。后真相大白，伊阿古被捕法办，奥瑟罗拔剑自刎。视频：伊阿古忌妒

A.单纯与轻信酿成的悲剧：《奥瑟罗》(1604)取材于意大24视频：动画奥赛罗手帕的悲剧

视频：歌剧奥赛罗行使男权

视频：动画奥赛罗手帕的悲剧视频：歌剧奥赛罗行使男权25匡兴、陈惇主编的《外国文学》认为，是他性格单纯轻信酿成悲剧：奥瑟罗为人坦率、正直、诚恳，从不随便地怀疑别人。当他获得苔丝德蒙娜的爱情之后，就像是半生的颠沛生活找到了归宿。他觉得自己的面前有妻子的忠贞的爱情，有下属的真诚的友谊，而这一切正是人文主义理想的人世间真诚关系的体现。伊阿古利用了他的单纯和轻信，使他对苔丝德蒙娜的贞节发生了怀疑。对奥瑟罗来讲，苔丝德蒙娜的不忠，就是理想的破灭：如果连苔丝德蒙娜这样的女性也没有什么真诚的感情，也就没有什么可以相信的了。正如他自己所说：“我的心灵失去了归宿，我的生命失去了寄托，我的活力的源泉枯竭了，变成了蛤蟆繁育生息的污池！”他认为：必须消灭这个祸根，“不然她会欺骗更多的人”。这里既有他坚持理想的一面，同时又有他只从个人经历来体验理想得失的狭隘性的一面，结果他错杀了无辜。匡兴、陈惇主编的《外国文学》认为，是他性格单纯轻信酿成悲剧：26B.家庭伦理崩溃酿成的悲剧：《李尔王》(1605)的故事来源于民间传说、芒默斯的《英国史》以及同名剧本。但莎士比亚的这部悲剧，改造了原来的情节，不仅抛弃了老王重登王位的结局，而且创造了李尔王发疯这个关键性的悲剧情节。李尔王、大女儿高纳里尔、二女儿里根、小女儿考狄利娅葛罗斯特、私生子爱德蒙、爱德伽B.家庭伦理崩溃酿成的悲剧：《李尔王》(1605)的故事来源27视频：三个女儿比孝心视频：赶出家门

在莎士比亚笔下，这出悲剧已经不是单纯的家庭悲剧，而是一出包含着深刻内容的社会悲剧。它以独特的方式反映了这一个新旧交替的时代，揭示了这个时代的残酷阴暗的一面。

视频：三个女儿比孝心视频：赶出家门在莎士比亚笔下，这出悲剧28C.膨胀的个人政治野心酿成的悲剧：《麦克白》

(1606)。剧本取材于荷林西德的《编年史》。在莎士比亚的悲剧中，这是最阴暗的一部。苏格兰大将麦克白三个女巫预言班柯，麦克德夫的妻儿王子马尔康从英格兰借军C.膨胀的个人政治野心酿成的悲剧：《麦克白》(1606)。29麦克白的性格变化悲剧开始时，麦克白是一个武艺高强、忠于君主的将领。他内克叛军，外御强敌，是国家的栋梁，民族的英雄。他虽有野心而潜伏不露。在他的精神世界中，正面的品质还占据主导地位。但是，当他的夺取最高权位的野心勃发之后，便开始走上堕落的道路。莎士比亚以心理描写巨匠的手笔，深刻地刻画了麦克白内心善与恶的激烈搏斗。麦克白并不是一个天生的恶魔，一当他犯下弑君之罪，身上原有的道德感便使他处在过度的精神痛苦之中，他不断地感到内疚，不断地谴责自己。不过，他既然已经走上了犯罪的道路便无力自拔，正如他自己所说：“以不义开始的事情，必须用罪恶使它巩固。”为了巩固自己的地位，他一而再、再而三地杀人，成了血腥的暴君。与此同时，他也……越来越空虚，越来越绝望，以至没有一点可以支撑自己的精神力量。麦克白的性格变化悲剧开始时，麦克白是一个武艺高强、忠于君主30女巫形象悲剧中的女巫形象象征着一种黑暗混乱的社会势力，她们一上场就唱：“美即丑恶，丑即美”，点明了这个意义。她们不仅煽起了麦克白的邪念，而且一再鼓励他沿着血腥的道路越走越远。莎士比亚用一种象征的手法，说明麦克白的堕落是邪恶时代的产物。女巫形象悲剧中的女巫形象象征着一种黑暗混乱的社会势力，她们一31D.世态炎凉酿成的悲剧：《雅典的泰门》《雅典的泰门》虽属于“不流血的悲剧”，却反映出莎士比亚由于忧患而产生的严重的悲观厌世思想。泰门慷慨好客，乐于助人。在有钱时，人人都来奉承他；等到他为朋友花光了财产而需要别人帮助时，谁都不理他。这中间的世态炎凉，使泰门对金钱提出了控诉：D.世态炎凉酿成的悲剧：《雅典的泰门》《雅典的泰门》虽属于“32“金子！……这么一点点就足够使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑劣的变成高贵的，老人变成少年，懦夫变成勇士”，“麻疯病人被当做情郎……强盗可以封官获爵……老朽的寡妇也能再作新娘”。这些话，曾受到马克思的称赞，马克思认为它“绝妙地描绘了货币的本质”。“金子！……这么一点点就足够使黑的变成白的，丑的变成美的，错33三、《哈姆莱特》简析

莎士比亚的代表作品世界四大文学名著之一，在世界文学史中占有极其重要的地位。三、《哈姆莱特》简析莎士比亚的代表作品341.哈姆莱特王子替父复仇：《哈姆莱特》的题材

《哈姆莱特》(1601)的题材源于一个古老的丹麦故事，描写中世纪宫廷复仇斗争，最早记载于12世纪丹麦历史学家撒克索·格拉马提库斯所写的《丹麦史》中。文艺复兴时期，法国作家贝尔福累曾把这个故事编进他的《悲剧故事集》(1570)。1594年，英国还上演过关于哈姆莱特的戏剧，剧本失传，据推测是托马斯·基德的作品。莎士比亚用这个剧本作为自己创作的蓝本。1.哈姆莱特王子替父复仇：《哈姆莱特》的题材《哈姆莱特》(35《哈姆莱特》也译作《王子复仇记》，是莎士比亚的代表作。写的是丹麦王子哈姆莱特为父报仇的故事。这出悲剧的情节是这样的：丹麦王子哈姆莱特在威登堡大学读书期间突然遭遇了一系列不幸和家庭变故：父亲暴亡，叔叔克劳狄斯篡位，母亲改嫁给了叔叔。这一切使他陷入了巨大的痛苦之中。后来父亲的鬼魂告诉他自己是被他的叔父毒死的。哈姆莱特认为他现在的为父复仇不只是为了他自己，而是整个社会、国家的问题。他自己要肩负起这个重整乾坤的重任。他考虑问题的各个方面，又怕泄露心事，又怕鬼魂是假的，怕落入坏人的圈套。《哈姆莱特》也译作《王子复仇记》，是莎士比亚的代表作。写的是36他心烦意乱，忧郁寡欢，只好装疯卖傻以迷惑仇敌，等待时机复仇。克劳狄斯觉察到了危险，想方设法除掉他。而哈姆莱特为了进一步证实事实真相，也授意戏班进宫演了一出恶人杀兄、篡位、娶嫂的戏剧。克劳狄斯果然惊恐万分，仓皇退席。哈姆莱特的母亲企图劝说他忍让，却受到了他的指责，激愤中哈姆莱特误杀了情人奥菲利娅的父亲。狡猾的克劳狄斯这时派哈姆莱特出使英国，背后命人暗地将他处死。他心烦意乱，忧郁寡欢，只好装疯卖傻以迷惑仇敌，等待时机复仇。37哈姆莱特察觉内情后中途逃回丹麦。回来后知道情人奥菲利娅因父死、爱人远离而发疯落水溺死。姆莱特悲愤交加，中了奸王的毒计。奸王利用奥菲利娅之兄雷欧提斯为父复仇的机会，密谋在比剑中用毒剑、毒酒来置哈姆莱特于死地。结果，哈姆莱特和雷欧提斯都中了毒剑，王后饮了毒酒，奸王也被刺死。王子哈姆莱特临死嘱托好友传播他的心愿。哈姆莱特察觉内情后中途逃回丹麦。回来后知道情人奥菲利娅因父死382.哈姆莱特王子履行双重责任：《哈姆莱特》的情节人物：克劳狄斯、波洛涅斯、雷欧提斯乔特鲁德、奥菲利亚、霍拉旭露台幽灵装疯试探误杀借刀杀人、葬礼、决斗同学、奥菲利亚戏中戏2.哈姆莱特王子履行双重责任：《哈姆莱特》的情节人物：克劳狄393.哈姆莱特与恶势力的代表克劳迪斯的冲突：《哈姆莱特》的主题背景:老王暴死，小福丁布拉斯大军压境，天空中出现了种种异象，人人都预感到会有一番非常的变故。——多事之秋在克劳狄斯统治下，丹麦的宫廷里荒淫无度，阴谋成风。国王酗酒作乐，每喝一杯酒就要鼓乐齐鸣，欢祝万寿。朝臣们也都以阿谀奉承、取悦于君主为能事3.哈姆莱特与恶势力的代表克劳迪斯的冲突：《哈姆莱特》的主题404.以“行动的王子”为主导性格，勇于履行双重责任的英雄：哈姆莱特形象

哈姆莱特是文艺复兴时期人文主义者的典型形象。哈姆莱特性格的构成，不但包含历时因素，也包含共时因素；在哈姆莱特性格的各个层面以及演变过程中，“行动的王子”始终占据主导地位。4.以“行动的王子”为主导性格，勇于履行双重责任的英雄：哈姆41(1)“快乐的王子”：哈姆莱特性格的第一层面德国威登堡大学对于世界和人生、人与人之间的关系，对于爱情、友谊，他也有新的看法：人类是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！(1)“快乐的王子”：哈姆莱特性格的第一层面德国威登堡大学42(2)“忧郁的王子”：哈姆莱特性格的第二层面由于“回到丹麦”，接触了现实，现实与哈姆莱特的理想相距十万八千里，因而哈姆莱特的性格发生了一百八十度的大转弯，由“快乐的王子”一变而为“忧郁的王子“忧郁”从此成了哈姆莱特性格的基本表征。(2)“忧郁的王子”：哈姆莱特性格的第二层面由于“回到丹麦”43忧郁并不是哈姆莱特的天性，而是理想与现实矛盾，理想破灭所引起是父死母嫁，叔叔篡位，这一些反常乱伦的事情突然发生，完全打破了他的幻想。现实的丑恶显现出它的原形。于是，他原来所幻想的如若阳光普照的光明世界，一下子变成了一个恶行败德普遍流行的荒场人世间的一切在我看来是多么可厌、陈腐、乏味而无聊！哼！哼！那是一个荒芜不治的花园，长满了恶毒的莠草。忧郁并不是哈姆莱特的天性，而是理想与现实矛盾，理想破灭所引起44母亲的行为使他对人的信念发生了动摇，发出了“脆弱啊，你的名字就是女人”这样表示失望情绪的感叹。先王鬼魂的出现，以及鬼魂所揭露的阴谋诡计，给了他沉重的打击。他看到现实与理想是完全相背的，看到了现实中的罪恶又是如此严重。这种情况对于他的精神上的打击所造成的痛苦，远远超出了丧父之悲。母亲的行为使他对人的信念发生了动摇，发出了“脆弱啊，你的名字45(3)“思考的王子”：哈姆莱特性格的第三层面

陷入精神危机之中的“忧郁的王子”并没有一蹶不振，他的性格在积极地发展着。莎士比亚赋予这个形象以某种思想家的内涵，使他在具有“忧郁的王子”品质的同时，又具有了“思考的王子”的品质。

哈姆莱特独白(3)“思考的王子”：哈姆莱特性格的第三层面陷入精神危机之46他开始了新的探索，这里包括人的价值、实现理想的道路，以至于宿命的力量等问题。其中最有名的一段是当他面对世界的罪恶而自感无力去加以消灭的时候，对生命意义的思索：生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默默忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？他开始了新的探索，这里包括人的价值、实现理想的道路，以至于宿47莎士比亚戏剧的语言诗化的语言，柔婉如同淙淙流水，激荡如惊涛拍岸，令人回味无穷。据后人统计，莎士比亚所用的词汇在一万五千个之上，并善于用比喻、隐喻、双关语，许多莎士比亚戏剧中的语言已经成了英文中的成语、典故，极大地丰富了英语词藻。语言形式则既以无韵诗为主，又杂有古体诗、民谣体、俚谚与轻快滑稽的散文体对话。莎士比亚戏剧的语言诗化的语言，柔婉如同淙淙流水，激荡如惊涛拍48“放弃时间的人，时间也放弃他”。“智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。”年轻人，你听我说：“放弃时间的人，时间“智慧里没有书籍，就年轻人，你听我说：49经典台词脆弱啊，你的名字是女人！Tobeornottobe，that‘saquestion。（生存还是毁灭，那是个值得思考的问题。）放弃时间的人，时间也会放弃他。人们可支配自己的命运，若我们受制于人，那错不在命运，而在我们自己。一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。因为她生的美丽，所以被男人追求；因为她是女人，所以被男人俘获。经典台词脆弱啊，你的名字是女人！50名言Donot,foronerepulse,giveupthepurposethatyouresolvedtoeffect.不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。Alightheartliveslong.豁达者长寿。名言Donot,foronerepulse,g51在西方世界，一般人家必备的两本书，一本是《圣经》，一本就是《莎士比亚全集》。1984年选举世界10名伟大作家，莎士比亚(1564—1616年)名列第一。这些都说明莎士比亚是有史以来最负盛名的作家。他被誉为“奥林匹亚山上的宙斯”，他的戏剧已被公认为是不可企及的典范。难怪英国有句谚语：在西方世界，一般人家必备的两本书，一本是《圣经52宁可不要100个印度，也不能没有莎士比亚。——英国谚语莎士比亚故乡宁可不要100个印度，——英国谚语莎士比亚故乡53威廉·莎士比亚（1564—1616）威廉·莎士比亚（1564—1616）54一、莎士比亚的生平概况

威廉·莎士比亚于1564年4月23日生于英国中部艾汶河畔的斯特拉福镇。其父约翰·莎士比亚是镇上的杂货商人，曾做过镇长。幼年时，莎士比亚曾在本地的一所文法学校学习过拉丁语、修辞学、古代史和古代文学，后因家道中落而辍学。

莎士比亚故居一、莎士比亚的生平概况威廉·莎士比亚于1564年4月23日551586年前后，莎士比亚离开故乡，到伦敦谋生。从16世纪90年代起，莎士比亚便开始编写剧本。1599年，他成为环球剧院的股东之一。大约1610年，莎士比亚离开伦敦，回到斯特拉福，但继续为剧团写剧本。1613年后不再写作。1586年前后，莎士比亚离开故乡，到伦敦谋生。561616年4月23日，莎士比亚因病逝世。遗体葬于圣三一教堂。墓志铭写：

“看在耶稣的份上，好朋友，切莫动底下的这抔黄土！让我安息者上天保佑，

移我尸骨者永受诅咒。”

莎士比亚墓志铭1616年4月23日，莎士比亚因病逝世。遗体葬于圣三一教堂。57在莎士比亚墓的西侧，有一个纪念像龛，是荷兰裔石匠杰拉德·约翰逊作。像下面铭刻两行拉丁文，六行英文诗。拉丁文写：“明断如纳斯特，智慧如苏格拉底，艺文如维吉尔；泥土里掩埋他，人民哀悼他，奥林匹斯山上拥有他。”莎士比亚纪念碑像莎士比亚纪念像龛在莎士比亚墓的西侧，有一个纪念像龛，是荷兰裔石匠杰拉德·约翰58二、莎士比亚的创作道路一般认为，莎士比亚的创作活动从1590年开始，到1613年结束，前后共有20多年时间。在20多年的艺术实践中，莎士比亚共写出37部剧本、154首十四行诗、2首叙事长诗。根据莎士比亚的思想、艺术发展过程，可以把莎士比亚的创作分成三个阶段：第一阶段：1590-1600年，历史剧和喜剧创作阶段。第二阶段：1601—1607年，悲剧创作阶段。第三阶段：1608—1613年，传奇剧创作阶段。二、莎士比亚的创作道路一般认为，莎士比亚的创作活动从1590591.乐观的莎士比亚：历史剧、喜剧创作阶段（1590-1600年）伊丽莎白统治的极盛时期。作为一个年轻作家，莎士比亚在思想上还比较单纯。尽管他也看到了社会繁荣的背后隐藏着危机，存在着许多矛盾斗争，但仍相信人文主义的理想能够实现。因此，这一阶段的作品，其基调是明朗的、乐观的。从体裁方面讲，这一时期莎士比亚的创作并不集中：他写抒情诗、叙事诗，也写喜剧、悲剧以及一般人所谓的“历史剧”1.乐观的莎士比亚：历史剧、喜剧创作阶段（1590-16060A.爱情＋友谊：十四行诗

这些十四行诗的绝大多数，据一般公认，是写给一个青年贵族的，另一些是写给一个深肤色的女子的。其主题是歌颂爱情和友谊，诗人以此宣扬了心灵的结合、忠诚和谅解等人文主义理想。A.爱情＋友谊：十四行诗这些十四行诗的绝大多数，据一般公认61第129首：把精力消耗在耻辱的沙漠里，就是色欲在行动；而在行动前，色欲赌假咒、嗜血、好杀、满身是罪恶、凶残、粗野、不可靠、走极端；欢乐尚未央，马上就感觉无味：毫不讲理地追求；可是一到手，又毫不讲理地厌恶，像是专为引上钩者发狂而设下的诱饵；在追求时疯狂，占有时也疯狂；不管已有、现有、未有，全不放松；感受时，幸福；感受完，无上灾殃；事前，巴望着欢乐；事后，一场梦。这一切人共知；但谁也不知怎样逃避这个引人下地狱的天堂。第129首：62B.人文主义爱情观：叙事长诗

《维纳斯与阿都尼》(1593)取材于古罗马诗人奥维德的《变形记》，写爱情女神维纳斯对爱情的执着追求。《鲁克丽斯受辱记》(1594)则取材于奥维德的《岁时记》，通过罗马历史故事谴责了荒淫强暴行为。B.人文主义爱情观：叙事长诗《维纳斯与阿都尼》(1593)63C.“秩序”与“等级”观：历史剧可分为两个“四部曲”：第一个四部曲包括《亨利六世》上中下(1590-1591)三部和《理查三世》(1592)，第二个四部曲包括《理查二世》(1595)、《亨利四世》上下部(1597－1598)和《亨利五世》(1599)。另两部《约翰王》(1594)和《亨利八世》(1613)均属独立的剧本。C.“秩序”与“等级”观：历史剧可分为两个“四部曲”：64D.抒情性的浪漫喜剧：喜剧

10部喜剧。《仲夏夜之梦》(1596)、《威尼斯商人》(1597)、《无事生非》(1599)、《皆大欢喜》(1600)、《第十二夜》(1600)等基本主题是爱情和友谊，描写青年男女为追求爱情自由而与各种封建偏见、封建意识以及自私欺骗等行为所进行的斗争。男女主人公的身份虽然都是贵族，但是就他们的思想来讲，是符合人文主义思想的理想化人物。D.抒情性的浪漫喜剧：喜剧10部喜剧。《仲夏夜之梦》(1565《威尼斯商人》是莎士比亚喜剧中最富于社会讽刺意义的一部。安东尼奥与夏洛克“一磅肉”鲍西娅“三匣择婿”罗伦佐与夏洛克的女儿杰西卡法庭审判：夏洛克的败诉、三对有情人终成眷属

三匣择亲

一磅肉契约

《威尼斯商人》是莎士比亚喜剧中最富于社会讽刺意义的一部。

66辐射点：吝啬鬼形象系列莫里哀的《悭吝人》（阿尔巴公）巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》（葛朗台）果戈理的《死魂灵》（泼留希金）吴敬梓的《儒林外史》（严监生）辐射点：吝啬鬼形象系列莫里哀的《悭吝人》（阿尔巴公）67E.殉情悲剧：《罗密欧与朱丽叶》取材于布鲁克的故事《罗密欧与朱丽叶哀史》，具有强烈的反封建意识开场诗“一段生生死死的恋爱”。蒙太古家的罗密欧与凯普莱特家的朱丽叶E.殉情悲剧：《罗密欧与朱丽叶》取材于布鲁克的故事《罗密欧与68辐射：殉情主题作品。我国的越剧《梁山伯与祝英台》汉乐府民歌《孔雀东南飞》都表现了这一主题。辐射：殉情主题作品。692.忧患的莎士比亚：悲剧创作阶段1601—1607年

詹姆斯一世的继位(1603)“四大悲剧”的《哈姆莱特》、《奥瑟罗》、《李尔王》和《麦克白》，以及被称为“不流血的悲剧”的《雅典的泰门》。2.忧患的莎士比亚：悲剧创作阶段1601—1607年詹姆斯70悲剧的思想与艺术特色金元浦等主编《外国文学史》指出：莎士比亚的悲剧主要写理想与现实的矛盾和理想的破灭。悲剧中有人物与人物之间的或人物集团与人物集团之间的外部冲突，也有人物内心两种力量的冲突。主人公性格复杂，并在内外两重矛盾冲突中发展变化，最后和代表邪恶势力的人物同归于尽。悲剧的思想与艺术特色金元浦等主编《外国文学史》指出：71A.单纯与轻信酿成的悲剧：《奥瑟罗》

(1604)取材于意大利小说家钦提奥的作品。奥瑟罗是摩尔将领。元老勃拉班修的女儿苔丝德蒙娜公爵,凯西奥为副将旗官伊阿古免去凯西奥的官职，又掐死了苔丝德蒙娜。后真相大白，伊阿古被捕法办，奥瑟罗拔剑自刎。视频：伊阿古忌妒

A.单纯与轻信酿成的悲剧：《奥瑟罗》(1604)取材于意大72视频：动画奥赛罗手帕的悲剧

视频：歌剧奥赛罗行使男权

视频：动画奥赛罗手帕的悲剧视频：歌剧奥赛罗行使男权73匡兴、陈惇主编的《外国文学》认为，是他性格单纯轻信酿成悲剧：奥瑟罗为人坦率、正直、诚恳，从不随便地怀疑别人。当他获得苔丝德蒙娜的爱情之后，就像是半生的颠沛生活找到了归宿。他觉得自己的面前有妻子的忠贞的爱情，有下属的真诚的友谊，而这一切正是人文主义理想的人世间真诚关系的体现。伊阿古利用了他的单纯和轻信，使他对苔丝德蒙娜的贞节发生了怀疑。对奥瑟罗来讲，苔丝德蒙娜的不忠，就是理想的破灭：如果连苔丝德蒙娜这样的女性也没有什么真诚的感情，也就没有什么可以相信的了。正如他自己所说：“我的心灵失去了归宿，我的生命失去了寄托，我的活力的源泉枯竭了，变成了蛤蟆繁育生息的污池！”他认为：必须消灭这个祸根，“不然她会欺骗更多的人”。这里既有他坚持理想的一面，同时又有他只从个人经历来体验理想得失的狭隘性的一面，结果他错杀了无辜。匡兴、陈惇主编的《外国文学》认为，是他性格单纯轻信酿成悲剧：74B.家庭伦理崩溃酿成的悲剧：《李尔王》(1605)的故事来源于民间传说、芒默斯的《英国史》以及同名剧本。但莎士比亚的这部悲剧，改造了原来的情节，不仅抛弃了老王重登王位的结局，而且创造了李尔王发疯这个关键性的悲剧情节。李尔王、大女儿高纳里尔、二女儿里根、小女儿考狄利娅葛罗斯特、私生子爱德蒙、爱德伽B.家庭伦理崩溃酿成的悲剧：《李尔王》(1605)的故事来源75视频：三个女儿比孝心视频：赶出家门

在莎士比亚笔下，这出悲剧已经不是单纯的家庭悲剧，而是一出包含着深刻内容的社会悲剧。它以独特的方式反映了这一个新旧交替的时代，揭示了这个时代的残酷阴暗的一面。

视频：三个女儿比孝心视频：赶出家门在莎士比亚笔下，这出悲剧76C.膨胀的个人政治野心酿成的悲剧：《麦克白》

(1606)。剧本取材于荷林西德的《编年史》。在莎士比亚的悲剧中，这是最阴暗的一部。苏格兰大将麦克白三个女巫预言班柯，麦克德夫的妻儿王子马尔康从英格兰借军C.膨胀的个人政治野心酿成的悲剧：《麦克白》(1606)。77麦克白的性格变化悲剧开始时，麦克白是一个武艺高强、忠于君主的将领。他内克叛军，外御强敌，是国家的栋梁，民族的英雄。他虽有野心而潜伏不露。在他的精神世界中，正面的品质还占据主导地位。但是，当他的夺取最高权位的野心勃发之后，便开始走上堕落的道路。莎士比亚以心理描写巨匠的手笔，深刻地刻画了麦克白内心善与恶的激烈搏斗。麦克白并不是一个天生的恶魔，一当他犯下弑君之罪，身上原有的道德感便使他处在过度的精神痛苦之中，他不断地感到内疚，不断地谴责自己。不过，他既然已经走上了犯罪的道路便无力自拔，正如他自己所说：“以不义开始的事情，必须用罪恶使它巩固。”为了巩固自己的地位，他一而再、再而三地杀人，成了血腥的暴君。与此同时，他也……越来越空虚，越来越绝望，以至没有一点可以支撑自己的精神力量。麦克白的性格变化悲剧开始时，麦克白是一个武艺高强、忠于君主78女巫形象悲剧中的女巫形象象征着一种黑暗混乱的社会势力，她们一上场就唱：“美即丑恶，丑即美”，点明了这个意义。她们不仅煽起了麦克白的邪念，而且一再鼓励他沿着血腥的道路越走越远。莎士比亚用一种象征的手法，说明麦克白的堕落是邪恶时代的产物。女巫形象悲剧中的女巫形象象征着一种黑暗混乱的社会势力，她们一79D.世态炎凉酿成的悲剧：《雅典的泰门》《雅典的泰门》虽属于“不流血的悲剧”，却反映出莎士比亚由于忧患而产生的严重的悲观厌世思想。泰门慷慨好客，乐于助人。在有钱时，人人都来奉承他；等到他为朋友花光了财产而需要别人帮助时，谁都不理他。这中间的世态炎凉，使泰门对金钱提出了控诉：D.世态炎凉酿成的悲剧：《雅典的泰门》《雅典的泰门》虽属于“80“金子！……这么一点点就足够使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑劣的变成高贵的，老人变成少年，懦夫变成勇士”，“麻疯病人被当做情郎……强盗可以封官获爵……老朽的寡妇也能再作新娘”。这些话，曾受到马克思的称赞，马克思认为它“绝妙地描绘了货币的本质”。“金子！……这么一点点就足够使黑的变成白的，丑的变成美的，错81三、《哈姆莱特》简析

莎士比亚的代表作品世界四大文学名著之一，在世界文学史中占有极其重要的地位。三、《哈姆莱特》简析莎士比亚的代表作品821.哈姆莱特王子替父复仇：《哈姆莱特》的题材

《哈姆莱特》(1601)的题材源于一个古老的丹麦故事，描写中世纪宫廷复仇斗争，最早记载于12世纪丹麦历史学家撒克索·格拉马提库斯所写的《丹麦史》中。文艺复兴时期，法国作家贝尔福累曾把这个故事编进他的《悲剧故事集》(1570)。1594年，英国还上演过关于哈姆莱特的戏剧，剧本失传，据推测是托马斯·基德的作品。莎士比亚用这个剧本作为自己创作的蓝本。1.哈姆莱特王子替父复仇：《哈姆莱特》的题材《哈姆莱特》(83《哈姆莱特》也译作《王子复仇记》，是莎士比亚的代表作。写的是丹麦王子哈姆莱特为父报仇的故事。这出悲剧的情节是这样的：丹麦王子哈姆莱特在威登堡大学读书期间突然遭遇了一系列不幸和家庭变故：父亲暴亡，叔叔克劳狄斯篡位，母亲改嫁给了叔叔。这一切使他陷入了巨大的痛苦之中。后来父亲的鬼魂告诉他自己是被他的叔父毒死的。哈姆莱特认为他现在的为父复仇不只是为了他自己，而是整个社会、国家的问题。他自己要肩负起这个重整乾坤的重任。他考虑问题的各个方面，又怕泄露心事，又怕鬼魂是假的，怕落入坏人的圈套。《哈姆莱特》也译作《王子复仇记》，是莎士比亚的代表作。写的是84他心烦意乱，忧郁寡欢，只好装疯卖傻以迷惑仇敌，等待时机复仇。克劳狄斯觉察到了危险，想方设法除掉他。而哈姆莱特为了进一步证实事实真相，也授意戏班进宫演了一出恶人杀兄、篡位、娶嫂的戏剧。克劳狄斯果然惊恐万分，仓皇退席。哈姆莱特的母亲企图劝说他忍让，却受到了他的指责，激愤中哈姆莱特误杀了情人奥菲利娅的父亲。狡猾的克劳狄斯这时派哈姆莱特出使英国，背后命人暗地将他处死。他心烦意乱，忧郁寡欢，只好装疯卖傻以迷惑仇敌，等待时机复仇。85哈姆莱特察觉内情后中途逃回丹麦。回来后知道情人奥菲利娅因父死、爱人远离而发疯落水溺死。姆莱特悲愤交加，中了奸王的毒计。奸王利用奥菲利娅之兄雷欧提斯为父复仇的机会，密谋在比剑中用毒剑、毒酒来置哈姆莱特于死地。结果，哈姆莱特和雷欧提斯都中了毒剑，王后饮了毒酒，奸王也被刺死。王子哈姆莱特临死嘱托好友传播他的心愿。哈姆莱特察觉内情后中途逃回丹麦。回来后知道情人奥菲利娅因父死862.哈姆莱特王子履行双重责任：《哈姆莱特》的情节人物：克劳狄斯、波洛涅斯、雷欧提斯乔特鲁德、奥菲利亚、霍拉旭露台幽灵装疯试探误杀借刀杀人、葬礼、决斗同