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文档简介

2021年辽宁省辽阳市成考专升本大学语文自考模拟考试(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(15题)1.《灯下漫笔》向青年阐明的最重要的道理是

A.如何读书B.创建新时代C.改造国民性D.如何绘画

2.《五代史伶官传序》的中心论点:()

A.满招损,谦得益

B.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身

C.祸患常积于忽微,智勇多困于所溺

D.盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉。

3.《我爱这片土地》中诗人着力刻画的一个象征形象是()

A.鸟B.暴风雨C.土地D.河流

4.

1

从文体方面讲,《前赤壁赋》是()。

5.

根据本文提供的信息,下列推断错误的一项是()

A.强劲的太阳风一旦引发磁层亚暴,将导致地球同步轨道上的卫星失灵甚至陨灭。

B.开展对太阳风的研究工作,对于无线电广播通信、电视、航天航空和航海事业的发展都具有积极的意义。

C.地球南北极一带上空的空气分子和原子受到太阳风的带电粒子流的激发,是多种形态的极光形成的重要原因。

D.对太阳风的研究,可以包括两方面的内容:一方面是如何减轻太阳风对地球的不利影响,另一方面是如何利用太阳风蕴藏的巨大潜能。

6.()与王昌龄、岑参同为边塞诗派的代表作家。A.李白B.高适C.白居易D.杜甫

7.属于唐宋八大家的是()

A.白居易B.刘禹锡C.柳宗元D.李白

8.老舍在《断魂枪》中着重刻画的人物是()

A.王三胜B.孙老者C.小顺D.沙子龙9.作品经常在喜剧效果中渗透着悲剧色彩的著名短篇小说家是()A.A.莫泊桑B.欧.亨利C.契诃夫D.老舍10.《史记》中,用来记叙诸侯事迹的是()A.A.世家B.本纪C.列传D.书11.下列诗人生活在盛唐的是()A.李白B.杜甫C.李商隐D.白居易

12.“听得道一声去也,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌”所用的修辞手法是()

A.对偶、借代B.比喻、夸张C.对偶、夸张D.对偶、拟人

13.下列《祖国呵,我亲爱的祖国》的诗句中,象征着历史的祖国美好希望一再失落的是()

A.在历史的隧洞里蜗行摸索

B.飞天袖间,千百年来未落到地面的花朵

C.绯红的黎明正在啧薄

D.从我的血肉之躯上去取得你的富饶

14.《米龙老爹》的作者是()A.A.列夫·托尔斯泰B.莫泊桑C.欧·亨利D.契诃夫

15.在《李将军列传》中,司马迁用“中石没镞”来刻画李将军的独特个性,这种人物描写方法是()

A.肖像描写B.细节描写C.心理描写D.语言描写二、填空题(10题)16.《冯谖客孟尝君》选自《____________》。

17.老舍长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》,中篇小说有《月牙儿》,短篇小说有《断魂枪》,话剧《茶馆》。其作品充满着地域文化色彩,被称为“京味”十足的“_____________”。

18.苏轼是_________词派的开创者。

19.陆游,字__________,自号__________。

20.《___________》是我国第一部纪传体通史,本纪十二篇,十表,八书,三十世家,七十列传。

21.《红楼梦》今传本__回,前80回的作者是__。

22.《李将军列传》在文末引民谚:"桃李不言,__________。"

23.《氓》从题材内容上看是一首__________诗。

24.李白《蜀道难》:“___,不如早还家。”

25.在《论快乐》一文中,钱钟书认为"快乐"是由_________决定的。

三、判断题(5题)26.《风波》是以七斤与赵七爷的矛盾冲突为中心线索描述事件的。()

27.《米龙老爹》叙述方法的特点之一是以第一、第二、第三人称叙述方式交互为用,避免了叙述的呆板和单调。()

28.老舍先生的长篇小说代表作有《骆驼祥子》《月牙儿》等。()

29.白居易是盛唐新乐府运动的倡导者和主要代表。()

30.《谏逐客书》是李斯向秦王陈述意见的奏章。()

四、文言文阅读(3题)31.(二)阅读李清照《声声慢》(寻寻觅觅),然后回答下列小题。寻寻苋觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘!守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!这首词的主旨是什么?

32.选出这节诗中的比兴句,并分析其比兴意义。(4分)

33.这段文字在论证方法上有何特色?

五、现代文阅读(3题)34.这段文字所表达的主旨是什么?

35.阅读《谈时间》中的一段文字,回答下列小题:

所以有人宁可遁迹山林,享受那清风明月,“侣鱼虾而友麋鹿”,过那高蹈隐逸的生活。诗人济慈宁愿长时间地守着一株花,看那花苞徐徐展瓣,以为那是人间至乐。嵇康在大树底下扬槌打铁,“浊酒一杯,弹琴一曲”;刘伶“止则操卮执觚,动则挈植提壶”,一生中无思无虑其乐陶陶。这又是一种颇不寻常的方式。最彻底的超然的例子是《传灯录》所记载的:“南泉和尚问陆亘曰:‘大夫十二时中作么生?’陆云:‘寸丝不挂!”’寸丝不挂即是了无挂碍之谓,“原来无一物,何处染尘埃?”这境界高超极了,可以说是“以天地为一朝,万期为须臾”,根本不发生什么时间问题。

作者在这段文字中都运用了哪些论证方法?

36.文中最后一句话反映了沙子龙什么心态?六、作文(1题)37.以学会"照镜子"为题,写一篇不少于800字的作文。

参考答案

1.B

2.D

3.A

4.D

5.A

6.B

7.C唐宋八大家为古文名家,而柳宗元是古文运动的领袖,四项选一,首先想到的应是他。

8.D

9.B

10.A《史记》是我国第一部以人物为中心的纪传体通史,包括十二本纪,记历代帝王政绩;三十世家,记诸侯国兴亡;七十列传,记重要历史人物的言行事功;八书,记各种典章制度;十表,记大事年月;共一百三十篇,五十二万字。记载了从黄帝到汉武帝长达三千年的政治、经济和文化的历史,比较全面而深刻地反映了我国古代的社会面貌。世家是《史记》的编写体例之一。

11.A

12.C

13.B

14.B

15.B“中石没镞”是说李广外出狩猎,看见草丛中有石头,以为是老虎,所以张弓射中石头,箭头都没人了石头中,这里用的是细节描写的方法。

16.战国策战国策

17.市井文学

18.豪放

19.务观;放翁

20.史记

21.120曹雪芹120曹雪芹

22.下自成蹊

23.弃妇

24.锦城虽云乐锦城虽云乐

25.精神

26.N

27.N

28.N

29.N

30.Y

31.这首词通过描写作者晚年国破家亡、漂泊南方、孤苦无依的生活状况,表现了其内心深处的哀愁与绝望。

32.“淇则有岸,隰则有泮”,反喻弃妇愁思无边。

33.驳中有立,驳立结合,通过立论来驳斥对方的观点。34.通过一个富吁诗意的梦,通过一组象征性的形象,作品描写了一个女革命者立志投身革命、不畏艰险,不怕困难、勇于献身的崇高精神。

35.引证法、类比论证法引证法、类比论证法36.主要表现了沙子龙在近代中国社会急剧变化中的复杂心态。昨日显赫一时的声名已随时代变迁而成为了过去,往事不堪回首。沙子龙感到了时代的变化却又无可奈何,心里油然而生的是一种哀戚感。

37.唐太宗李世民曾把魏征批评他的一篇奏章写在屏风上,当作"镜子",随时对照。他总结自己"照镜子"的体会说:"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。"我们可以说,唐太宗李世民是一个很会"照镜子"的人。镜子这东西,差不多家家有,天天用。人们梳洗打扮,总要对着它调查研究一番。镜子,也可以算是一种认识工具吧。人的眼睛,能看到周围的事物,惟独不能看到自己的真实面容。镜子的功用,就在于帮助人克服眼睛的生理局限,如实地瞧见自己。正因为镜子帮助我们认识自己,人们才推而广之,把借他人、他事、他见以正己的方法,也喻为"照镜子"。这种加引号的"照镜子",可要比日常生活中照镜子难得多了。惟其难,就有人会"照",有人不会"照"。李世民懂得镜子的作用,能把魏征批评他的话写在屏风上,当作"镜子",随时对照。又能看出"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。"这难道不是一个很会"照镜子"的人吗?我国古代,像这样会"照镜子"的不乏其人。战国时齐国宰相邹忌便是一个。邹忌从镜子里发现,自己实际上并没有别人漂亮,而他的老婆和客人说他多么漂亮,不过是阿谀奉承。由此他联想到:在日常生活中不照镜子,对自己的尊容心中无数,尚且有被欺骗的可能,倘若处理国家大事时也不知道经常照"照镜子",那所受的蒙蔽就严重了!他向齐威王报告了自己的体验。齐威王听了很赞赏,接受了他的建议,实行鼓励臣民批评朝政的政策,并比较正确地对待这些批评,使国家很快强盛起来。人的认识的局限性,很容易使人陷入盲目性,缺乏自觉性。而只要会"照镜子",做到"以人为镜""以古为镜",学会在人们的各种批评、意见中认识自己,就能成为一个比较地聪明一些的人,能干一些的人,就能做出一定的成就和贡献。可惜,"镜子"虽好,却有些人不会"照"。自己脸上有疤,却怪"镜子"反映得不准确,不愿"照";还有那自以为是"天下第一美人"的,则不屑"照";甚至有因丑处被照,短处被揭,恼羞成怒而将"镜子"弃之,砸之者。这几种对待"照镜子"的精神状态,不是值得我们深思吗?我们正处在一个伟大的革命转变时期。四个现代化建设向我们提出了许多新的课题,沸腾的新生活中有多少新事物等待我们去探索、思考和认识!乾坤正初转,征程尚艰难。现在,对于我们每个同志,每个单位来说,会"照镜子",有自知之明,知人之明,是多么重要啊!如果说,邹忌、李世民等有历史局限性的古人都还懂得通过"照镜子"来解决认识自己和认识世界的问题,那么,掌握了马克思主义世界现的无产阶级革命者,则完全有可能在无比宽阔的领域里,通过自觉地"照镜子",来正确认识自己和认识世界。让我们都

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