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文档简介
大器晚成大器:比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。袁绍身边的一位门客,名叫崔琰,他从小喜习武艺,到了23岁才开始读《论语》、《韩诗》,求师学习。由于他刻苦努力,学问也逐渐多起来。当时袁绍的士兵非常残暴,掘开坟墓将尸骨暴露出来。崔琰劝说袁绍不要这样做,袁绍认为他说得对,封他为骑都尉。后来,崔琰跟随曹操,为曹操出了不少主意。在他作尚书时,曹操想立曹植为嗣子,而崔琰反对,他说:“自古以来的规矩是立长子,怎么能立曹植呢?”曹植是崔琰的侄女婿,尽管是亲属他也不偏袒,曹操十分佩服他的公正,崔琰有个堂弟叫崔林,年轻时既无成就也无名望,亲戚朋友都看不起他,可是崔琰却很器重他,崔琰常对人说:“才能大的人需要长时间才能成器,崔林将来一定会成大器。”后来,崔林果然当上了翼州主簿、御史中丞,还在魏文帝手下任过司空。才高八斗才:才华。比喻人极有才华。南朝宋国有一个人叫谢灵运,是我国古代著名的山水诗作家。他的诗,大都描写会(ku汨)稽、永嘉、庐山等地的山水名胜,善于刻画自然景物,开创了文学史上的山水诗一派。他写的诗艺术性很强,很受文人雅士的喜爱。诗篇一传出来,人们就竞相抄录,流传很广。宋文帝很赏识他的文学才能,将他召回京都任职,并把他的诗作和书法称为“二宝”,常常要他边侍宴,边写诗作文。一直自命不凡的谢灵运受到这种礼遇后,狂妄自大。有一次,他一边喝酒一边自夸道:“魏晋以来,天下的文学之才共有一石(一种容量单位),其中曹子建(即曹植)独占八斗,我得一斗,天下其他的人共分一斗。”谢灵运虽是赞誉曹植,但自负才高之情溢于言表。后来人们用“才高八斗”、“八斗陈思”、“多才子建”等比喻高才,有才学的人;用“一斗才”、“才无一斗”等指才能平庸者。大事不糊涂指在有关政治的是非问题上能坚持原则,态度鲜明。南怀瑾《论语别裁》:所谓"诸葛一生唯谨慎,吕端大事不糊涂。"这是一副名联,也是很好的格言。吕端是宋朝一个名宰相,看起来他是笨笨的,其实并不笨,这是他的修养,在处理大事的时候,遇到重要关键,他是决不马虎的。口若悬河讲起话来滔滔不绝,像瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨,说起话来没完没了。晋朝有一位很有学问的大学问家,名叫郭象。他年纪还小的时候,就展现出很高的才华,十几岁的时候,不但已经就读完《老子》、《庄子》等古书,而且还能一口气背诵出来。郭象的名声愈来愈大,朝廷派人请他做官,他推辞不掉只好答应,于是就当上了黄门侍郎。因为他平时读了许多书,知识非常丰富,而且他喜欢应用在日常生活中的小细节里,所以提出的见解往往比别人深刻,而且能够将各种道理说得很清楚,因此他受到许多人的推崇。郭象口才很好,讲起话来滔滔不绝、有声有色,大家都听得很入神。其中有个太尉叫王衍,听完他的的议论后感慨地说:听郭象说话,就好象看到瀑布流泻下来的水,滔滔不绝,好象永远不会停止。千金买笑花费千金,买得一笑。旧指不惜重价,博取美人欢心。周幽王的妃子褒姒不爱笑,周幽王便命令点燃了告警的烽火,于是各诸侯王带领人马匆匆来救,结果并没有敌人。褒姒看到这种情况,开心大笑。周幽王说:爱妃一笑,百媚俱生,这是虢石父的功劳。于是赏给虢石父千两黄金。毛遂自荐指自己推荐自己去担任某项工作或职务。战国时,秦国军队包围了赵都邯郸。赵王派平原君去说服楚王与赵国结盟出兵,解救赵国。平原君打算从手下三千多门客中挑选二十人做随从,但挑来挑去只有十九人符合要求,正在着急时,有个名叫毛遂的门客自我推荐说:“让我去吧!”平原君笑笑:“有本事的人,随便到哪里,都好象锥子放在布袋中,一定会露出尖锋来。可你来了三年,没人说起你的大名,可见没有什么才能啊。”毛遂说:“我如果
早被放在布袋里,早就会脱颖而出,何止露出一点尖锋呢!”平原君见他说的有理,便带毛遂等二十人来到了楚国。平原君请楚王结盟出兵,从早晨谈到中午,还没有结果。十九个门客十分着急,但却没了主意。毛遂按剑上前说:“订盟的事,非利即害,非害即利,无非利害二字而已,这样明白为何现在还不决定!”楚王大怒,斥道:“我与你主人说话,你来干什么?还不与我退下!”哪知毛遂不但没有退下,反而又上前几步说:“现在大王的性命掌握在我手上,你的十万兵马都没有用了!”楚王自知理亏,又怕毛遂真的动武,一时无言对答。毛遂继续进逼说:“其实,楚国有五千里辽阔的土地,几十万雄师,这么强大的国家,为什么要害怕秦国呢?大王不同意楚赵联盟,难道要等秦国逐个击破,坐以待毙吗?”楚王听了连连点头,答应与赵国订盟,出兵解赵国之围。木人石心形容意志坚定,任何诱惑都不动心。晋朝名士夏统很有名气,很多人想鼓动他出仕做官,他不动心。一次他到京城洛阳,太尉贾充请他乘华美的车子,穿漂亮的衣服,夏统不动心。贾充不死心,就用美女来引诱,他还是不动心。贾充感叹他是一个石头心、木头人。风声鹤唳
唳:鹤叫声。形容惊慌失措,或自相惊忧。东晋时期,前秦国王苻坚企图消灭东晋,东晋宰相谢安派谢石为征讨大都督,分兵三路夹击秦军。苻坚登上寿阳城,看见晋君阵容整齐有些畏惧。晋军用计围攻苻坚的秦军,秦军大败,在溃逃的过程中听到风声或鹤叫声,都以为是追兵。韦编三绝孔子为读《易》而翻断了多次牛皮带子的简。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。春秋时期的书,主要是以竹子为材料制造的,把竹子破成一根根竹签,称为竹“简”,用火烘干后在上面写字。一根竹简上写字,多则几十个字,少则八九个字。一部书要用许多竹简,通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书,便于阅读。通常,用丝线编连的叫“丝编”,用麻绳编连的叫“绳编”,用熟牛皮绳编连的叫“韦编”。像《易》这样厚重的书,当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。孔子“晚年喜易”,花了很大的精力,反反复复把《易》全部读了许多遍,又附注了许多内容,不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常认为,孔子这样读来读去,把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次,不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。即使读书读到了这样的地步,孔子还谦虚地说:“假如让我多活几年,我就可以完全掌握《易》的文与质了。”
匹夫有责■匹夫,原指普通男性,后来泛指百姓。常与“国家兴亡”连用。国家大事每个人都有责任。明末清初,顾炎武从小爱读忠臣义士的故事,他参加图谋革新的复社,在昆山组织守将抗清,城破后他牢记继母王氏的教诲不做清朝的臣子,就化装成商人游走各地,联合各地抗清人士。他在《日知录》中写道:“保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。”■犬马之诚犬马:旧时臣下对君主的自卑之称。因以犬马之诚谦称自己的诚意。比喻诚心实意。一般谦称自己的诚意。晋•陈寿《三国志•魏志•陈思王植传》:“臣伏以为犬马之诚不能动人,譬人之诚不能动天。”斗酒学士■指酒量大的文士或名臣。王绩,生于隋末唐初,是五言律诗的奠基人,写过许多五律、五绝,在中国文学史上有一席之地。他以好喝酒出名,自称一天可以喝五斗,而不及乱,所以取号"五斗先生"。王绩不只是学富五斗,才高五斗,而且是酒量五斗。只要有人邀他喝酒,无贫无富,无贵无贱,一律奉陪,对酌为乐。他一生做的都是芝麻大的小官,每次他谋职也好,辞官也好,都不是为了名,也不是为了钱,而是为了酒。。隋文帝时,他中了举人,本可在京城做官,但嫌规矩太多,喝酒不随便,借口有病,要求到地方去,于是被授予扬州六合县丞。到了位上,手不离杯口不离酒,整天醉醺醺,喝得神智不清,出了好多岔子,废事失职,所以屡遭劾责。不好好做自我批评,他竟一怒之下,把所得的县丞俸钱堆在县门之外,趁着夜色,驾轻舟逃走了。隋亡唐兴,他又出来做事。以隋朝遗老身份谋个侍诏门下省的差使,每天还乐呵呵的。他弟弟不理解,王绩就说,别看我当这个破官没挣两个钱,又寂寞无聊,可是每天发三升好酒,我图的就是这个。人事部专门官俸禄的陈叔达是王绩的老朋友,听到此事,说:“三升酒哪能留得住王绩这样的人才啊!”就作主每天配给他好酒一斗,于是王绩就得了个绰号“斗酒学士”,不仅时人皆知,而且名垂青史。他就这样每天一斗官酒喝到了唐太宗的时候,一斗酒也留不住他了,“铁酒碗”也不要了,又要辞职跳槽了。原来当时的太乐府史焦革家善酿酒,冠绝一时,他就苦苦相求,非要跟着焦革当差。其实"司马昭之心,路人皆知“,他是闻到了焦家的酒味。一开始焦革说没有对口的职位,没法安排。后来经不起死磨烂缠,一往情深,就设了个助理给他,实际是个闲职,管他酒就是了。不想没几个月焦革去世。焦夫人袁氏念王绩实诚,每天派人送酒照旧,从不间断。一年之后,焦革夫人竟也随夫而去,撒手人寰。王绩抱着空酒坛子对天仰叹:“这是老天不让我饱饮美酒啊!”辞去助理,挂冠回乡,叶落归根,从此开始隐土生活。不为五斗米折腰不能因为这区区五斗米而向这个乡里小人折腰。主要是赞扬有骨气,不趋炎附势•品格高尚的人。陶渊明又名陶潜,是我国最早的田园诗人。他所以能创作出许多以自然景物和农村生活为题材的作品,与他的经历和处境有着密切的关系。公元405年秋,他为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天,郡的太守派出一名督邮,到彭泽县来督察。督邮,品位很低,却有些权势,在太守面前说话好歹就凭他那张嘴。这次派来的督邮,是个粗俗而又傲慢的人,他一到彭泽的旅舍,就差县吏去叫县令来见他。
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