儒家思想主题复习课件-高三统编版历史二轮复习

儒家思想主题复习导入：

大家认识图片中的人物吗？

他对中国思想文化的发展方面有何贡献？

儒家思想自春秋战国产生后经历了怎样的演变呢？又是什么时代背景下催生了儒家思想的演变呢？今天课程我们就从这里切入。儒学地位：百家争鸣一支——主流思想正统地位——官方哲学——反思批判——全盘否定——现实启示时期时代背景演变春秋战国秦汉隋唐宋明清近代纲要上：儒学演变（2课、4课、8课、12课、15课、20课）处在社会变革时期孔子：仁、为政以德、恢复礼乐制度孟子：性善论、民本、仁政

荀子：性恶论

隆礼重法第一个大一统王朝，以法家思想作为治国理政的思想焚书坑儒、儒学受到重创顺应大一统需要，需要思想的统一和有为魏晋以来佛道盛行，唐统治者奉行三教并行政策，儒学正统地位受到挑战韩愈：复兴儒学儒家学说日益僵化，社会影响不及佛道程朱理学受到官方推崇后，逐渐失去活力鸦片战争以后，西学东渐，学习西方，逐渐深入二程、朱熹

儒学成为官方哲学“天理”“存天理灭人欲”“格物致知”陆王心学：“致良知”李贽：提倡个性自由，蔑视权威和教条，甚至否定传统伦理道德标准新文化运动：拥护“德先生”，反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护“赛先生”，反对旧艺术、旧宗教独尊儒术，独尊地位，主流意识形态选必一：官员的选拔与管理材料二：一曰德行高妙......二曰学通行修......三曰明达法令......四曰刚毅多略。——《后汉书.百官志》注引应劭《汉官仪》材料三:凡考课之法：有四善：一曰德义有闻，二曰清甚明著，三曰公平可称，四曰恪勤匪懈（忠于职守，谨慎而不松懈）——《旧唐书.职官志二》材料四：令有司察举贤才，“以德行为本，而文艺次之”。——《明史》材料一隋唐统治者将科举制作为官员选拔的新制度。科举以分科考试选拔人才为特点，分为制举和常举。......常举每年举行，科目有秀才、明经、进士等几十种，其中明经和进士两科最受社会重视。——节选自《国家制度与社会治理》根据上述材料，提炼中国古代官员选拔与管理制度的原则？这主要是受到中国古代哪一思想流派的影响？重视德才兼备，以德为先明经科考的主要是哪家思想的典籍？儒家儒家思想总结：中国古代官员选拔考查内容涉及儒家典籍，尤其是明清以后八股取士。而在官员的选拔与管理的标准原则上也尤其注重德行，这些都体现了儒家思想对于中国古代官员选拔与管理的影响。选必一：法律与教化材料五：道德仁义，非礼不成。教训正俗，非礼不备。分争辨讼，非礼不决。君臣上下，父子兄弟，非礼不定。宦学事师，非礼不亲......，——《礼记曲礼》材料七：诸告祖父母、父母者，绞。【疏】议曰：父为子天，有隐无犯。如有违失，理须谏诤，起敬起孝，无令陷罪。若有忘情弃礼而故告者，绞。——《唐律疏议.斗讼.告祖父母父母》材料六：故明主使其群臣不游意于法之外，不为惠于法之内，动无非法。……故以法治国，举措而已矣。——《韩非子.有度》以上反映了先秦时期哪两种截然不同的治国理念？唐律疏议特点：礼法结合，用法律维护来维护伦理道德上述材料体现了《唐律疏议》何特点？儒家认为用礼可以治理社会，法家认为君主应该用法和刑来管理国家。德治与法治之争材料八：德业相劝；二、过失相规；三、礼俗相交；四、患难相恤。——《吕氏乡约》材料九：孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为。——明太祖“六谕”上述材料体现了宋明时期通过什么方式施行教化？宋朝以后，儒学士人投身基层教化，以乡约教化乡里。《吕氏乡约》，是儒学士人教化乡里的范本。明以后乡约逐渐带有强制力，约律合流法律与教化时期法律教化先秦时期儒家德治思想有积极意义，但法家法治思想更符合战国时期各国富国强兵、政令统一的需要子产铸刑书法家商鞅主张法术势以宗法为核心的礼制、敬天保民儒家：德治“为政以德

节用而爱人、仁政、通过道德礼义教化民众，重视民生与民意”民贵君轻“秦汉至隋唐汉魏以来儒家思想作为主流思想逐步融入法典，礼法结合。唐律标志着中华法系的完备秦以法家思想治国推动了律的编篆汉：沿袭秦律《九章律》魏晋：律令儒家化唐代：《唐律疏议》礼法结合的典范，对儒家伦理中“孝”特别重视秦：焚书坑儒汉：独尊儒术，五经博士、太学唐：《大唐开元礼》是秦汉以来封建礼仪制度的集大成宋元至明清理学在社会广泛传播，深入社会基层，并以乡约形式直接面向底层百姓宣讲基本沿用唐律（元不沿用，但司法实践中仍广泛援引唐律）宋：理学形成，深入族规家训儒学之士投身基层教化，以乡约教化乡里明：“六谕”乡约逐渐带有强制力清：圣谕十六条

约律合流演变趋势：德治与法治结合、礼法结合、德（礼）主刑辅、律令儒家化、约律合流基层治理与社会保障材料十：老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者。——《孟子.梁惠王下》儒家施行仁政的治国理念，在中国古代的救济方面有哪些具体表现？中国古代一直有优抚老弱贫苦等弱势群体的传统，尊敬与赡养老人，保障鳏寡孤独的生活。秦汉时期有时会赐给高龄老人手杖——鸩杖，以示尊重。明初朝廷令各地有司优抚高年平民。从唐朝开始政府设有收容贫老等的专门机构。宋朝以后宗族内部的救助活动逐渐兴起。总结：中国古代救济优抚中，注重尊重赡养老人，宋以后宗族内部救助活动兴起都体现了儒家伦理道德的“孝道”，血缘宗法观念的影响。选必二：

村落城镇与居住环境材料十一：营缮令：王公已下，舍屋不得施重栱藻井。三品已上堂舍，不得过五间九架。厅厦两头门屋，不得过五间五架。……其士庶公私第宅，皆不得造楼阁，临视人家。......又庶人所造堂舍，不得过三间四架，门屋一间两架，仍不得辄施装饰。—王溥《唐会要·舆服上》材料十：周朝城邑大致分为三等，天子王城、诸侯都邑、卿大夫的采邑，各有定制。——选自统编版《经济与社会生活》影响周朝城邑布局的思想观念是？宗法观念、等级秩序、各有定制自先秦以来，中国民居的设计遵循严格的等级观念和长幼有序的礼仪制度。住宅的布局讲求对称，主次分明，院落有序.上述材料体现了中国古代民居什么特点？总结：由此可知，儒家思想是影响中国古代社会城市布局和民居建设等居住环境的重要的文化因素。选必三：源远流长的中华文化有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”——《论语·学而篇》富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子

张载：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》民为贵，社稷次之，君为轻。──《孟子·尽心下》天行有常，不为尧存，不为桀亡——荀子《天论》大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子......——《礼记·礼运》以人为本民本思想朴素唯物论解释自然，天人合一提倡爱国，家国情怀崇德尚贤天下为公自强不息

厚德载物和而不同1.中华优秀传统文化的内涵总结：中华文化的内涵中都有儒家思想的体现。儒家思想是中华文化内涵的重要组成，丰富了中华文化内涵儒家思想对世界的意义1.儒家思想对东亚、东南亚的影响3-5世纪儒学在东亚和东南亚等地区流行。隋唐以后朝鲜、日本等各国的各级学校把儒学经典作为教科书，儒学成为官学。2.儒家思想对欧洲的影响孔子的思想及儒家经典传入欧洲，中国史学、地理学以及科技、文学等成就传入，引起欧洲社会上层和知识界的热烈反响。16世纪，耶稣会士来华更对儒家经典进行系统的翻译与西传。18世纪的启蒙思想家深受启发，大加赞赏，孔子与儒学成为启蒙运动中的一面旗帜。材料十二：在欧洲陷入迷信腐败的时候，中国人已经实行最有道德的纯粹宗教了。——伏尔泰1、儒家强调“有教无类”、“因材施教”、“学思结合“的教育教学思想，对我国当代教育事业的发展和人才的培养有积极作用。2、儒家提倡”孝“、”仁义“、”诚信“等道德伦理观有助于构建和谐人际关系，促进社会主义精神文明建设。3、儒家强调”正身自省“、”修已安人“、加强道德修养，有助于约束和规范市场经济主体的交易活动和行为，使社会主义市场经济健康、正常、有序的进行。4、儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思想维护了社会稳定，促进经济的发展。5、儒家主张的”大一统“思想有利于巩固中华民族的统一，在今天更是有着现实意义6.儒家提倡和而不同，己所不欲勿施于人等思想有利于世界和平的发展儒家思想对于当今社会的现实价值？儒家思想主题复习小结从唯物史观：社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有能动的反作用理解本单元主题儒家思想的演变是不断顺应时代变化，适应社会发展、政治统治的需要等的结果，体现了它的与时俱进性和包容性，虽在这个演变的过程中受到了冲击、挑战、甚至批判和否定，但是其作为中国古代的主流思想，始终是维护封建专制统治的思想基础、理论依据，影响着中国古代政治、经济、社会、人们思维方式和行为方式等方方面面，推动着中国社会的发展进步，并对于当今社会治国理政、道德建设和外交政策等也提供了有益的借鉴。结构板书官员选拔内容及标准（德才兼备、以德为先）东亚文化圈、传入欧洲法律与教化内容特点（礼法结合、德主刑辅）社会救济与优抚内容特点（孝道）城市布局与居住环境因素（等级观念、长幼有序）源远流长的中华文化（儒家文化是重要内容