07热点话题“躺平”作文导写教案-高二语文作文写法讲解训练（统编版）

2021年下期高二新材料作文训练“躺平〃话题导写【作文题目】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）近来，“躺平〃一词蹿红社交网络。越来越多的年轻人深感心累，只想躺平在地，不再鸡血沸腾。如职场白领逃离大城市，转身回到三四线的家乡，从此过着与世无争的日子；日常工作中，没有什么目标感，每天应付完成根本任务即可；大龄男女青年不恋爱、不结婚,不买车、不买房，一个人挣钱一个人花……当下社会，“躺平〃已成为局部年轻人的生活态度。在河南大学毕业典礼上，程民生教授致辞时说：“可不敢一直躺平，躺得了初一，躺不到十五啊!〃马克思说：“一个时代的精神，是青年代表的精神；一个时代的性格，是青春代表的性格。〃宋儒吕祖谦有言，“天下之势不盛那么衰，天下之治不进那么退〃“自安于弱，而终于弱矣；自安于愚，而终于愚矣〃。以上论述有哪些启示意义？请结合材料写一篇文章，表达你的感悟与思考。【写作指导】一、审题立意.审读材料的内涵第一段表达了一种社会现象，“越来越多的年轻人深感心累，只想躺平在地，不再鸡血沸腾〃，“躺平〃已成为局部年轻人的生活态度，其大意是局部年轻人迫于生活的压力，选择退却，不再进取，注意“局部〃不代表全体，某种角度上看，这种现象可以理解。第二段引用了一个教授一位大儒的话，明显否认了“躺平〃。整体分析材料可知，材料的内涵是在基于对“局部〃现象以理解的根底上，肯定和支持青年应该要积极进取，面对困难和压力,要勇往直前。.运用立意的方法概括中心法与明确褒贬法相结合，综合材料所有信息，运用全面辩证的思维准确立意。对于个别或暂时处于困境的弱势者“躺平〃给予理解，以不失关心的温情，对于青年的主流即便是面对困难或生活的压力，都应保持理性的冷静，并直面困难，勇于挑战。论证时最好能由事及人，将认知的触角由具体的现象延伸到人生追求、社会风气、国家开展、文明走向的广阔空间，从不同的层面、以不同的视角去思考生活，写出深度和高度。.确定立意的角度①以宣扬“奋进〃的时代主旋律为主，同时点出“躺平〃有其合理性，是一种自我调适，暂时“躺平〃是为了后期的奋进蓄积能量，做到辩证分析。②谈奋进为主，只要点到了“躺平〃，算符合题意。③只谈“躺平〃的合理性，不谈奋进，算偏题。.整合材料参考立意①“躺平〃非缴械，重在适己行。②悄悄努力，默默积蓄，找到最适合自己的奋斗姿势。③理解你的“躺平〃，更期待你的奔涌。④国不可一日无奔跑者，人不可一日无精气神。⑤青春之我，当拒绝“丧文化〃，不做“躺平〃者。⑥起而行，“涨〃青春姿势，壮时代声威。二、亮眼标题警惕“躺平〃，远离颓废躺平须摒弃，青年当有为“躺平〃只调侃，聚焦正能量

拒绝“躺平〃，跟命运“死磕〃

大国正在崛起，青年岂可“躺平〃

“躺平〃并非正义吾辈仍需努力

只有奋斗的精彩，没有“躺平〃的人生

引导“躺平族〃珍惜韶华发奋有为“躺平〃后站起来，才是更帅的姿态面对“躺平〃青年说教不如换位思考三、名言金句奋斗始终是青春最亮丽的底色。登上顶峰的斗争本身足以充实人的心灵。（［法］加缪）其实，真“躺平〃的人很少，喊“躺平〃的人很多。“躺平〃的精神内核是一一消极应对外部世界，日渐退回内心世界。星星不会在意自己在宇宙中的坐标，努力在自己的空间发光就足够闪耀。一个内心富饶、独立自主的人，即便偶尔“躺〃一会，也不会忘记换个姿势拥抱世界。淡泊可以明志，宁静可以致远，但无论在哪个时代，怂恿人们去放弃理想和希望永远都站不住脚。如果你循着内心直觉的喜悦而行，你就走上了一条早已等待着你的轨道，你应该过的生活，就是你正在过的生活。（［美］约瑟夫•坎贝尔）让我们拒绝无谓的内卷，让我们学会敬重平凡。最怕你碌碌无为，还抚慰自己平凡可贵。四、时评摘选★南方日报：奋斗本身就是一种幸福，只有奋斗的人生才称得上是幸福的人生。虽然来自外部的压力不容无视，但与其嗟叹抱怨，不如奋起直追，有志青年大都会正视压力，用奋斗闯出自己的路。一代人有一代人的困难和挑战，没有谁的人生是一帆风顺的，动不动就被小困难打败,时不时受“丧文化〃所左右，显然不是一个当代青年应有的气质。如果一遇到压力就喊“内卷〃。一遇到控折就想“躺平〃。我们又怎能改变人生呢？★光明日报：“躺平〃得了初一，“躺平〃不了十五。工作生活，尽管困难重重，但还得困中求变、难中求进。幸福是奋斗出来的，只有靠灵巧的大脑和勤劳的双手，才能改变困境，过上好日子。看看身边，努力上进的比比皆是，青年人的发奋有为更让人肃然起敬。★群众日报：“丧〃”佛系〃“躺平〃并不意味着年轻人放弃自我，更多的是他们纾解焦虑的一种途径。放开视野，“躺平〃其实也是一种调侃，是一种正常的情绪宣泄。正如国外有一批年轻人曾被贴上“垮掉的一代〃的标签，但事实证明，那个年代、那些人并未垮掉，恰恰是对生命、对梦想进行了一次轰轰烈烈叛逆的尝试，推动着社会继续前进。一代代人在经历过一个阶段的迷惘探索后，最后还是回到积极向上的生活轨道上。从这个角度讲，“躺平〃亦不过是这一段经历的注脚吧。★环时锐评：其实，我们相信绝大多数赶“躺平〃时髦的年轻人只是过过嘴瘾，他们在生活中是不敢真的躺平的。身为普通人，也最难“躺平〃。我们要有一份能够养家糊口的工作，而职场的大多数境遇是不进那么退的，奋力是逆水行舟时原地踏步的根本功。我们都要结婚生子，自己躺了，我们能要求孩子在起跑线上也躺了吗？还有父母，我们常常对他们报喜不报忧，不就是想让他们放心、觉得我们在外漂泊得还不错吗？如果我们仅仅是个自然人，自己做自己的主，躺就躺了，问题是老马在一百几十年前就说了：人的本质是一切社会关系的总和。五、考场作文时代不可负，青春不可躺“一个时代的精神，是青年代表的精神；一个时代的性格，是青春代表的性格。〃我们“恰同学少年〃，有“风华正茂〃的精神面貌；我们“书生意气〃，亦有“指点江山，激扬文字〃的青春精神。我们庆幸自己出生在一个美好幸福的时代，正处于一段把戏的青春年华。在抗美援朝战争中，多少英勇烈士为了我们脚下的土地抛头颅、泗热血,才有了五星红旗那鲜艳的一抹红。黄继光用胸膛堵住美军正在扫射的枪口，以自己年轻的生命，为部队冲锋扫清了道路而壮烈牺牲……战争是带血的，和平是血染的。试问，时代正好，阳光正媚，微风不燥，我辈青年为何要躺在床上庸庸碌碌，每天守着窗儿看太阳升了又落，落了又升？过着粘贴复制的生活,不如坐在桌前，拿起笔，写一篇青春的华章。时代不可随意糟蹋，青春不可碌碌无为。大国正在崛起，青年岂可“躺平〃？无臂男孩彭超，是我们所有人学习的典范，他用脚书写了属于自己的与众不同的青春价值。用脚答题的男孩，高考考进四川大学，研究生考上同济大学。他身残志坚，用自己的一双脚照料自己的生活起居。他付出比常人更多的努力与汗水，起得比别人早，睡得比别人晚。他丝毫没有抱怨命运对他的不公和偏见，反之，他耍向命运发起挑战，立非凡之志，做非常之功。我们面对他是否深感愧疚？在这个天下大同的时代，我们怀着满腔热血，立志做时代的黑马！作为时代的新人，我们应懂得奋斗本身就是一种幸福，只有奋斗的人生才称得上是幸福的人生。虽然来自外部的压力不容无视，但与其嗟叹抱怨，不如奋起直追，有志青年大都会正视压力，用奋斗闯出自己的路。一代人有一代人的困难和挑战，没有谁的人生是一帆风顺的，动不动就被小困难打败，时不时受“丧文化〃所左右，显然不是一个当代青年应有的气质。如果一遇到压力就喊“内卷〃。一遇到挫折就想“躺平〃。我们又怎能改变人生呢？我们为生活在这样一个没有硝烟、战火的年代而感到幸福。我们是阳光下的花，只有盛开才不辜负阳光风雨;我们是勇敢的骑士，只有浴血奋战,才不辜负胯下的战马和腰间的刀。我们是新时代的青年，时代不可负，青春不可躺。自安于弱终弱，自安于愚终愚宋儒吕祖谦有言：“天下之势不盛那么衰，天下之治不进那么退。〃当下社会涌起一股“躺平〃风，与世无争的年轻人不再鸡血沸腾。于是便想到那句“自安于弱，而终于弱矣；自安于愚，那么终于愚矣。〃“躺平〃成了局部年轻人的生活态度「躺平青年〃“躺平学〃也一度甚嚣尘上。“躺平〃，其精神内核是消极应对外部世界，日渐退回内心世界，追求无欲望、无目标的生活。但一个内心富饶、独立、自主的人，即便偶尔“躺〃一下，也不会忘记换个姿势拥抱世界，最怕的是你碌碌无为，还抚慰自己平凡可贵。自安于弱终弱，自安于愚终愚。清朝时期，自视甚高的统治者下令闭关锁国。国门一关，内静外不静。清帝却还自诩大清国力强盛，资源丰富。一次创举会，英国送去珍妮机，美国送去汽车，而中国的展示台上放着一双绣花鞋和一支挖耳勺！工业革命使西方国家快速开展，东边的日本也开始了明治维新改革。而我们这个泱泱大国，国门一关，坐井观天，自安于东方巨龙的梦想中，殊不知落后与愚昧徒留子孙无穷灾难，直至近代，颓势才得以遏制。弱与愚并不可怕，可怕的是你安于现状的心态。马克思说：“一个时代的精神，是青年代表的精神；一个时代的性格，是青春代表的性格。〃即使社会压力再大，再剧烈，我们都应当活出价值。价值所在，就是生命意义之所在。中国作为世界上最大的开展中国家，改革开放使社会生产力快速进步，但比照兴旺国家综合实力，仍需加倍努力。国家人才确实多，但依旧有很大缺口。在如今各行各业都急需人才来推动开展的重要阶段，却出现了“躺平〃风，实不可助长。河南大学毕业典礼上，程民生教授致辞醍醐灌顶：“可不敢一直‘躺平'，'躺'得了初一，‘躺'不到十五。〃不盛那么衰，不治那么退。清心寡欲的生活固然美好，但假设人人都慕清心寡欲，时时都求安逸舒适，富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国由谁去建设？中华民族的伟大复兴有何人去谋求？“井底之蛙〃是不可做的，四角天空之外，谁知有多少雄鹰飞翔。奋斗，才是青春年少最亮丽的底色。自安于弱终弱，自安于愚终愚。谁能知晓弱者是否自安，愚者是否自满，一切皆在自身。不自安于弱者终至强，不自安于愚者终至圣。以吾辈之青春，书写祖国荣光“一个时代的精神，是青年代表的精神；一个时代的性格，是青春代表的性格。〃由此观之，青年不仅代表着大好青春年华，更代表着时代的精神风貌。如今，随着科技的开展，人们思想不断得到解放，高等教育不断普及，本是一个思想文化繁荣的盛世，“躺平〃现象却层出不穷，又是为何？“躺平〃现象，事出有因。这是一个物质极其丰裕的时代，也是一个人才辈出的时代。社会竞争日益剧烈，“内卷〃现象愈演愈烈。产业开展日新月异，居高不下的房价让人望而生畏，“九九六〃已是青年白领的常态，名校毕业的博士生当中小学老师、清北高材生毕业后当保姆等现象早已不是新闻。面对竞争和挑战，有人选择逃避，回到家乡，过起与世无争的日子；有人选择不结婚不买房，一人吃饱全家不饿；有人实属月光一族，自己挣钱自己花。但是，人人都只“躺平〃在家，事不关己高高挂起，何人挑起国之重任？何人助力祖国的开展崛起？“内卷〃不是借口，青春切莫躺平。回溯历史，百年前的中国，被迫翻开国门饱受战乱之苦。然而，那时候毛泽东、周恩来、李大钊等革命青年一代，他们面临的困境不是比现在艰难百倍吗？但他们并没有“躺平〃在家坐视不管，而是在艰苦的环境下发奋图强。一场春雨般的运动，唤醒了世人的救世灵魂，接着一声炮响，为中国送来了马克思主义。以天下为己任的爱国青年们，用他们的热血浇筑了祖国的胜利之花，用无数的身躯换来了今天的和平生活。反观现今，“躺平〃在家的青年，“躺平〃了青春，“躺平〃了斗志，“躺〃下了责任,“躺〃丢了诗和远方。吾辈当自强，书写祖国荣光。志不求易者成，事不避难者进。“躺平〃不是青春的主流，自强才是青春的底色。艰难困