赤壁赋2o15版课件

自题金山画像

苏轼

心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。“黄州惠州儋州”，指的是苏轼三次被贬谪的为官地，即四十五到五十岁在黄州的五年，五十九到六十二岁在惠州的三年，六十三到六十六岁在儋州的四年。“问汝平生功业”指的是他在黄州期间创作了《念奴娇·赤壁怀古》《前赤壁赋》《后赤壁赋》等光耀千古的大作；在惠州期间，写下了160首诗词和数十篇散文；在儋州期间共创作诗歌一百七十余首，写各类文章一百六十余篇，修改完善了黄州所作的《易传》《论语说》共十四卷，新写了《书传》十三卷，《志林》五卷等。人之伟大，常体现于危难。诗人不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。苏轼政治上的失利却使他走进了文学创作这一无限广阔的新天地，筑起了我国文学史上的一座高山，成就了他在文学上不可动摇的文豪地位，赢得了他永远高贵的尊称——坡仙。这一切源于他刚强坚毅的品格、豁达和豪放的胸襟、深博的文学造诣和卓越的创造力。今天咱们就学习他在黄州期间的力作之一《赤壁赋》，尽揽他的博大与厚重。赤壁赋苏轼苏轼苏洵、苏辙韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏辙王安石曾巩唐宋八大家（文）辛弃疾苏辛(词）黄庭坚米芾蔡襄苏黄米蔡（书法﹒宋四家）三苏朱德同志在四川眉山市三苏祠的题词语：一门三父子,都是大文豪,诗赋传千古,峨眉共比高。成就仕途（1）元丰三年（1080）因“乌台诗案”贬黄州，共五年。（2）绍圣元年（1094）又贬惠州（今广东惠阳）。（3）四年后（1098）再贬儋耳（今海南岛儋县）。经三年，遇赦放还。次年病死于常州。（新党执政）苏轼入朝为官之时，正是北宋开始出现政治危机的时候，此时神宗即位，任用王安石支持变法。苏轼的许多师友，包括他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。苏轼也因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新政的不满。遭到李定、舒亶（dǎn）、何正臣弹劾，被扣以莫须有的罪名抓进乌台，一关就是4个月，每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。在当时苏轼已是认定自己必死无疑。

因宋朝有不杀士大夫的惯例，以及众人的营救，使得苏轼免于一死，被贬为黄州团练副使。“乌台诗案”，是一个有名的文字狱，也是一个冤狱。（注：乌台，指的是御史台，是专任弹劾百官的中央机关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦，所以人称御史台为“乌台”，也戏指御史们都是乌鸦嘴。）乌台诗案写作背景:

这对苏轼的仕途来说是一个莫大的打击，可对中国文艺来说实在是一件值得庆幸的事，因为这段时间苏轼的创作达到了巅峰。在黄州期间，他经常来赤壁矶头游览眺望，或泛舟江中。1082年，苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的抱负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇赤壁怀古》。这年七月十六日和七月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的《前赤壁赋》《后赤壁赋》。赤壁赋课文朗诵

壬戌之秋，七月既望，

苏子与客泛舟游于赤壁之下。点明了游赏的时间、人物、方式、地点。第一段：既望：过了望日。既，已经。望，农历每月十五日。游于赤壁之下：状语后置句（=于赤壁下游）（记事）文言知识部分（抒怀）纵一苇之所如，凌万顷之茫然。如:往,去。凌：越过。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。（古今异义）茫然:古义:辽阔的样子.今义:完全不知道的样子浩浩乎：辽阔的样子。遗世：脱离人世。多么辽阔呀，像是驾风凌空飞行，不知将停留在何处；多么飘逸呀，好象超越尘世，独自存在，飞升入了仙境。思考：何乐之有？

良辰：美景：赏心：乐事：

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”第二段：文言知识扣：敲着月光下的清波逆流而下悠远的样子比喻自己所思慕的人。常指圣主贤臣或美好理想。特殊句式：渺渺兮予怀（主谓倒装）2.特殊句式：客有吹洞箫者1.洞箫：3.和（hè）：4.袅袅（niǎo）：5.一词多义:歌扣舷而歌之倚歌而和之动词，唱名词，歌声（定语后置）即“箫”。箫管上下直通，故称“洞箫”。伴奏。指洞箫声宛转悠扬。客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。6.舞﹑泣：都是使动用法：使…..起舞；使…..哭泣。第三段：文言知识

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？容色改变的样子正：整理危：端正

何：什么何为=为何宾语前置句西：方位名词作状语，向西东：方位名词作状语，向东“于”表被动，被被动句格式是：“动词+于”这不是曹操被周郎打败的地方呢？寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”须臾：片刻，形容时间的短暂省略句，省略主语：我思考：客缘何而悲（悲从何来）？（文中句子﹢个人概括）第三段：内容分析①“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？”“酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？”（英雄业绩今安在，何况吾辈渔樵者----英雄安在之悲）②“寄蜉蝣与天地”“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”（感叹人生短暂，羡慕长江永恒。------生命苦短之悲）③“挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得”（欲求仙而不得-----理想破灭之悲）④“渺沧海之一粟”（宇宙之大，自己渺小之悲）第四段：文言知识苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎！盈：指月圆虚：指月缺卒：最终何：什么宾语前置句=而又羡何乎？（又羡慕什么呢？）盖：句首副词，表推测。如果，假如

且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”且夫：句首发语词，表示另起一个话头所有：所有的东西（所字结构，翻译成名词）而：表转折，却，但前两个“之”,助词，的。后三个“之”为代词，它们，指代清风和明月。（判断句）标志：是……也这是自然界无穷无尽的宝藏。之：主谓之间，取独，不译共同享有成熟成熟是一种明亮而不刺眼的光辉一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张厚实，一种并不陡峭的高度。（余秋雨《苏东坡突围》）第五段：文言知识客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。凌乱的样子省略句。省主语，（我们），省介词，（于）舟中介宾短语后置句=（于）舟中相与枕藉已经探究：文中的“客”，有人认为实指其友，也有人认为实无其人，只是作者表达思想的一种巧妙安排，你怎么认为？主流观点：实无其人

1、内心矛盾纠结。现实中的苏轼，是那样达观，他面带微笑，淡泊名利，能屈能伸，什么都可以不在乎，因缘自适，随遇而安；而那个灵魂更深处的苏轼却始终在挣扎，等待着朝廷的启用，等待着与家人团聚，但现实让他难以冲出重围，夙愿难偿，所以他叹息人生短暂，生命渺小。因此，那个多才多艺多愁善感的“客”，其实是苏轼的灵魂，是另苏轼的一面，是另一个苏轼。主客一体，反映了作者矛盾的心态。2、借助客的话流露出作者对“人生无常”的悲观情绪，即苏轼也有悲观的一面，但苏轼能主动从消极、哀怨中自我的解脱出来，表现了作者胸襟豁达、思想开阔，具有洒脱、豪迈的气度和胸怀。(6)杯盘狼籍：杯盘等放得乱七八糟。用以形容宴饮已毕或将毕时的情景。(7)逝者如斯：时光像河水一样，日夜不停地流逝而去。(8)旌旗蔽空：旌旗遮蔽了太阳，形容军容或队伍壮盛。(9)舳舻相接：形容船与船相接，数量很多。

“我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，