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文档简介

第一单元史前时期:

中国境内早期人类与文明的起源单元综合复习一、课标要求

第1课中国早期人类的代表——北京人

学习要点:北京人的发现及北京人的特征;北京人发现的科学意义。学习提示:知道化石是研究人类起源的主要证据。

第2课原始农耕生活

学习要点:半坡居民、河姆渡居民的生活;原始农业。学习提示:知道考古发现是了解史前社会历史的重要依据。第3课远古的传说学习要点:炎黄部落联盟;尧、舜、禹的传说。学习提示:了解传说与神话中的历史痕迹。中国境内早期人类与文明起源二、单元解构生产力:旧时期时代(打制石器)新时期时代(磨制石器)迁徙采集狩猎定居农耕生产关系:原始人群聚落部落及部落联盟生产工具改进生产力发展生产资料私有制产生由原始社会向

奴隶社会过渡北京人距今约170万年山顶洞人河姆渡居民半坡居民炎帝、黄帝远古人类氏族聚落尧舜禹文明曙光元谋人距今约70万—20万年距今约3万年距今约7千年距今约6千年距今约5-6千年距今约2-3千年中国境内早期人类与文明起源三、任务分解中国境内早期人类与文明起源从考古发现、生产生活、体貌特征等方面比较元谋人、北京人、山顶洞人的异同点。结合考古发现说一说原始农业发展的历程、标志及意义。结合考古发现比较河姆渡、半坡居民的异同点。以传说中黄帝、炎帝的贡献与发明为例探讨传说与史实的区别。单元任务任务1任务2任务3任务4通过尧舜禹禅让,归纳禅让制的推举标准。任务5四、知识梳理任务一从考古发现、生产生活、体貌特征等方面比较元谋人、北京人、

山顶洞人的异同点。元谋人遗址北京人遗址山顶洞人遗址考古发现发现地点:云南省

;距今年代:约

;历史地位:我国境内已知的

人类。发现地点:北京西南

;第一个头盖骨发现者:

;距今年代:约

;历史地位:迄今所知世界上内涵

,材料

的直立人遗址之一。发现地点:北京西南周口店龙骨山

洞穴;距今年代:约

;元谋县170万年最早周口店裴文中70—20万年最丰富顶部3万年最齐全四、知识梳理已经能够制造

;知道使用

。使用

石器;过着

生活;已经会使用

;还会保存

。已掌握

技术;会

;使用

缝制衣服;有爱美意识,死后还要埋葬。生产生活工具火元谋人生产生活遗存北京人生产生活遗存山顶洞人生产生活遗存打制群居火火种钻孔人工取火磨光骨针元谋人制造使用的石器

元谋人遗址7号

坑底的炭屑任务一从考古发现、生产生活、体貌特征等方面比较元谋人、北京人、

山顶洞人的异同点?北京人遗址出土的砍砸器刮削器尖状器灰烬层烧骨学会用火是人类进化史上的里程碑山顶洞人使用的骨针山顶洞人穿孔饰物四、知识梳理元谋人复原头像山顶洞人复原头像

的特征明显。保留了猿的某些特征,但手脚分工明显。模样和

基本相同。体貌特征任务一从考古发现、生产生活、体貌特征等方面比较元谋人、北京人、

山顶洞人的异同点?猿现代人北京人复原像四、知识梳理任务二结合考古发现说一说原始农业发展发展历程、标志及意义。北京东胡林遗址出土的炭化粟和黍(距今约10000年—8000年前)湖南道县玉蟾岩遗址出土的炭化稻谷(距今约12000年—10000年前)距今约10000年前,我国出现了最早的人工栽培的农作物。长江中下游的先民开始栽培

,北方地区的先民开始栽培

。目前,世界上最早的栽培稻、粟和黍均发现于中国。稻粟黍四、知识梳理任务二结合考古发现说一说原始农业发展发展历程、标志及意义。距今约8000年前,稻作和粟作农业在我国南北方逐渐推广,原始农业由

发展到用

等进行耕种。同时,

的饲养也开始出现。刀耕火种耒耜家畜贾湖遗址出土的狗骨头四、知识梳理任务二结合考古发现说一说原始农业发展发展历程、标志及意义。农作物种植家畜饲养聚落发展磨制工具

发展+++=原始农业兴起和发展的重要标志原始农业的出现使人类食物的来源更加稳定和丰富;原始农业的发展使人类定居下来,并从事更多的生产劳动,生产出除生产者本身所需之外的剩余粮食,从而推动了城市出现和农业、畜牧业、手工业的分工,进一步推动人类社会的发展;原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。四、知识梳理任务三结合考古发现比较河姆渡、半坡居民的异同点?河姆渡人的生活时间生活地点房屋建筑粮食作物生产工具家畜饲养生活用具距今约7000年长江中下游浙江余姚干栏式建筑木结构水井骨耜水稻陶器、玉器、乐器象牙雕刻、漆器猪、狗、水牛半坡居民的生活时间生活地点房屋建筑粮食作物生产工具家畜饲养生活用品距今约6000年黄河流域陕西西安半地穴式建筑石斧、弓箭、石器、骨器、鱼钩(叉)粟猪、狗陶器、装饰品、乐器、骨针、骨锥、纺纶都会制造陶器;都过定居生活;都使用磨制石器;都从事农业生产;

都懂得家畜饲养;地理位置不同建造房屋样式不同种植农作物不同饲养家畜种类不同,河姆渡还饲养水牛河姆渡制作黑陶,半坡制作的是彩陶相同点不同点四、知识梳理任务四以传说中黄帝、炎帝的贡献与发明为例探讨传说与史实的区别。阪泉之战:黄帝联合一些部落,在

打败炎帝部落。炎帝战败,归顺黄帝,两大部落结成联盟;涿鹿之战:炎黄部落与东方蚩尤部落在

激战,蚩尤战败,黄帝被推为部落联盟首领;人文初祖:炎黄部落联盟逐渐发展为

族,炎帝、黄帝被后人尊称为人文初祖。阪泉之战、涿鹿之战形势图河北涿鹿县蚩尤泉遗迹北京延庆县阪泉之战遗址阪泉涿鹿华夏四、知识梳理任务四以传说中黄帝、炎帝的贡献与发明为例探讨传说与史实的区别。炎帝塑像传说中炎帝的发明教民开垦耕种,制作生产工具,种植

和蔬菜;制作陶器,发明纺织,会

,教人们交换物品;制作乐器琴瑟,并具有最早的天文和历法知识。五谷煮盐半坡遗址出土的炭化了的莱籽和粟半坡尖底瓶仰韶葫芦纹彩陶壶说明当时已有蔬菜和粟种植出土器物充分证明当时确实已掌握较高的制陶技术四、知识梳理任务四以传说中黄帝、炎帝的贡献与发明为例探讨传说与史实的区别。黄帝塑像传说中黄帝的发明黄帝发明:能建造宫室以避寒暑,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,会炼铜,并发明了弓箭;黄帝臣属发明:

创造文字,

制作音律,

发明算盘,

会缫丝,擅长纺

织。仓颉伶伦隶首嫘祖仰韶船形彩陶壶马家窑文化青铜刀贾湖遗址骨笛上述考古发掘,证实了传说中蕴含了某些比较可靠的历史信息四、知识梳理任务四以传说中黄帝、炎帝的贡献与发明为例探讨传说与史实的区别。

1.远古传说≠历史事实;2.远古传说中蕴含着某些比较可靠的历史信息;

3.传说有可能是夸大的,不可全信;只有对于其中已被实物佐证(即考古能证实)的部分,才能相信。传说故事真实的历史遗存?夸大虚构的内容?考古印证四、知识梳理任务五通过尧舜禹禅让,了解禅让制的推举标准。史书记载事迹禅让推举

标准评价人物画像大公无私、德才兼备,以身作则、坚持奉献鼓励人们开垦农田,发展历法,适时耕种制定刑法,完善制度,稳定局势,派禹治水尧治理洪水,解除水患大公无私德才兼备以身作则、坚持奉献尧遭鸿水,黎人阻饥。禹勤沟洫,手足胼胝。言乘四载,动履四时。娶妻有日,过门不私。九土既理,玄圭锡兹。——《史记·夏本纪》尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授舜。授舜,则天下得其利而丹朱病;授丹朱,则天下病而丹朱得其利。尧曰“终不以天下之病而利一人”,而卒授舜以天下。

——《史记·五帝本纪》虞舜,姓姚,名重华。父瞽瞍(

gǔsǒu)顽,母握登贤而早丧。后母嚚(yín),弟象傲,常谋害舜。舜孺慕号泣,如穷人之无所归。负罪引慝(tè),孝感动天。……历试诸艰。天下大治,因禅焉。

——二十四孝之《虞舜耕田》舜禹五、单元导图史前时期中国境内早期人类与文明的起源中国早期人类与文明的起源原始农耕生活远古传说元谋人北京人山顶洞人原始农业的发展:稻、粟、黍河姆渡遗址:时间、地点、农业、手工业、家畜、居住环境半坡遗址:时间、地点、农业、手工业、家畜、居住环境炎帝、黄帝、蚩尤尧舜禹禅让制六、巩固训练

1.(辽宁中考)通过对元谋人遗存的研究,人们发现了能够证明元谋人为古人类而非古猿的有力的证据。该证据是()A.粗糙的石器工具 B.元谋人的牙齿化石 C.烧制的陶瓷碎片 D.大量的稻谷种子A【解析】A.在元谋人化石出土的地方,人们发现了能够证明元谋人为古人类,与古猿是完全不同的物种。最有力的证据是粗糙的石器工具。会不会制造工具,是人和动物的根本区别。故A正确。B、C、D依据题干信息和所学知识可知,三项都不符合题意,故排除B、C、D。故选A。真题模拟六、巩固训练

2.(浙江中考)“中华文明的起源是一个过程,以农业产生为上限。”有助于印证和推测“上限”的是()A.北京人的发现 B.半坡遗址发掘 C.青铜工艺成就 D.铁制农具出现B【解析】根据“中华文明的起源是一个过程,以农业产生为上限”并结合所学知识可知,这个上限指的是原始农业的兴起。半坡遗址是我国重要的原始农业遗址之一,B正确;北京人属于旧石器时代,A错误;夏朝开始出现了最早的青铜器,铁制农具出现于春秋战国时期,C、D错误。故选B。真题模拟六、巩固训练

3.(四川中考)绵阳是“丝绸之母”嫘祖的故乡,传说螺祖是黄帝的元妃。据此可以推出的结论是()A.四川地区已经出现手工业 B.当时已经建立了国家C.黄帝主要活动于四川地区 D.嫘祖是管理丝绸行业的女政治家A【解析】A.历史传说,是有一定的历史事实根源的。“丝绸之母”嫘祖是皇帝的元妃,故乡在四川地区,据此可推论出,四川地区已经出现手工业。故A正确。B.黄帝时期,还没有建立国家体制,故B错误。CD.这是不准确的解读,故排除CD。故选A。真题模拟六、巩固训练

4.(贵州中考)《礼记•礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归”其中,“选贤与能”指的是我国古代的什么制度()A.分封制 B.世袭制 C.禅让制 D.宗法制C【解析】“天下为公,选贤与能”是指原始社会时期的禅让。在继黄帝之后,我国黄河流域杰出的部落联盟首领还有尧、舜、禹。尧生活俭朴、克己爱民;舜宽厚待人、以身作则;禹,领导人民治理洪水,与群众同甘共苦,三次路过家门而不入。尧在年老时推举舜为继承人,舜年老后采用同样的办法把位置让给治水有功的禹,他们之间采用推举部落联盟首领的办法,历史上叫做“禅让”。故选C。真题模拟5.(湖北模拟)传统文化是中华民族一脉相承的智慧结晶,简述下面的历史遗址承载的历史价值。

陕西黄陵县黄帝陵

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