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文档简介
于山川景物间,实现人生突围——《登泰山记》教学目标:在把握文章大意的基础上,根据情境完成“小导游”任务,进一步感受冬日泰山的神奇与秀丽。结合姚鼐辞官前后经历,理解冷静、内敛的文字背后蕴藏的深意,体会作者在登山中获得的自我超越。教学重难点:理解作者雪中登泰山的情感和意义。教学方法:合作探究法、点拨法、诵读法课时安排:2课时教学过程(第二课时):导入:泰山作为五岳之首,不仅是历代帝王封禅之处,也是无数文人笔下的精神寄托。“造化钟神秀,阴阳割昏晓”的壮阔美景,“会当凌绝顶,一览众山小”豪迈精神,无一不展示了泰山在中华文化中独特的审美地位。今天我们就一起走进姚鼐的《登泰山记》,感受他眼中的泰山。活动一:泰山之巅赏美景——赏写景之妙情景设置:来自京城的一批文学爱好者,想循着“桐城派”三祖之一——姚鼐的足迹前往泰山来一次“泰山深度游”,唐老师是本次活动的策划人,请大家担任小助手,帮助唐老师一起策划这次活动。设计要求:整体介绍泰山概况、游览时间、游览路线、景点(以文本为基础),并点出特色。环节一:泰山简介泰山,古称岱山,又称岱宗。泰山的南北面,各有一条大河。南面,有向西流走的汶水;北面,有向东流去的济水。南北水域的分界处有春秋战国时齐国所筑的长城遗址。泰山的最高处是日观峰。泰山雄伟壮丽,历来有“五岳独尊”之誉。泰山是我国文化艺术的宝库。杜甫有诗“会当凌绝顶,一览众山小”。登泰山极顶,能识尽泰山真面目,无限风光尽收眼底。环节二:游览时间“乘风雪”“苍山负雪,明烛天南”“冰雪,无瀑水……而雪与人膝齐”另择新时,天气恶劣(板书)环节三:游览路线至泰安路线:自京师,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。登山路线:由南麓登——中谷——中岭——西谷——山巅(四十五里)另辟“蹊径”,道路艰险怕(板书)环节四:景点介绍一个好的导游,不但能够规划路线,还能为游客全面描绘景点。在姚鼐的旅途中,唐老师选取了三个具有代表性的景点,请大家小组交流后,任选一个景点,为其写下解说词。(抓住典型词语、句子赏析)晚霞夕照:阔大、苍茫、空灵登顶远眺,群山覆雪,天地苍茫,一片圣洁。玉树琼枝,银装素裹,绵延千里,雪光映天。夕阳西垂,霞辉耀城,汶水徂徕波光潋滟,半山云雾若丝若缕,如入画中,如登仙境。“苍山负雪,明烛天南”:写出积雪之多,也用拟人的手法赋予苍山以生命;雪光照亮南山的阔大空灵景色。“半山居雾若带然”:飘动的云雾停留在半山腰,动中有静,云雾若飘带,柔美灵动。峰顶日出:绚烂、磅礴、壮美凌厉风吹面,纷纷雪积身。脚下云雾漫漫,耳畔松涛阵阵,坐日观亭上,有腾云驾雾之感。举目远望,山峦若隐若现,出没云涛中,似博戏争赌。注目东方,海天微露一线,须臾之间,异云幻成五彩。朝阳初升,红光如潮,群峰俯首,甘拜称臣。“稍见云中白若樗蒱者数十立者,山也”:写出日观峰之高耸。风雪弥漫,视线受阻,参天的山峰小如樗蒱,且立于云中,这样的视角,大概只有“会当凌绝顶”方能做到吧!“极天云一线异色,须臾成五采”:日出前色彩变化,一缕微茫的光线瞬间化为五彩斑斓,给人一种震撼之感。“日上句”红日升起,红日下有红光托着,动摇着,充满生命活力,且以东海作为旭日喷薄的背景,使日出景象更为壮观磅礴。“回视句”:红日升起,诸峰明暗交错,色彩绚丽。拟人手法写出了在日观峰上俯瞰众峰,众峰低矮鞠躬的姿势,仿佛都在向红日致敬,作者也在致敬。泰山松石:庄严登临泰山,见到最多的就是泰山苍黑色的石峰,它们大多是平的,方形的,很少有圆形的。所以有“泰山岩岩”之说。山上杂树很少,多是松树,松树都生长在石头贫瘠又狭窄的缝隙里,而树顶却一律是平的。雪后登山,你会看见冰天雪地之中,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。整个泰山一片庄严。总结:另择新时,另辟蹊径,另生新境(板书)请大家齐读三段写景的段落,在慢游中感受泰山的大美风光和人文风貌;在慢游中感受姚鼐对泰山壮美景色的赞美与讴歌。活动二:泰安城中话古人——析登山之悟在大家的帮助下,唐老师此次的泰山旅游策划案已初具雏形,但还有一事未解。姚鼐冒风雪登山仅仅是为了欣赏美景吗?让我们一起从写作背景中寻找答案。背景:①乾隆三十八年,清廷开四库全书馆,姚鼐被荐入馆充纂修官。总纂官为政坛文坛双宿将纪晓岚。②乾隆三十九年,《四库全书》完成,姚鼐“以病羸”“养双亲”为由上述致仕,大学士于敏中、梁国治先后动以高官厚禄,均被坚辞。后姚鼐补述辞官原因:“被疾还江南”“余病归”“鼐以疾归”“鼐以疾还”“鼐以病归”。(《惜抱轩诗文集》)③乾隆三十九年十二月除夕,登上泰山。随后游灵岩,盘桓数日,作《游灵岩记》。从写作背景中可以看出,本文写于姚鼐辞官后。但时任《四库全书》纂修官的姚鼐为何此时辞官?明确:病羸(冒雪登山),养双亲(除夕登山,灵岩盘桓数日)无法成立。辞官原因:——时与志相违与纪晓岚矛盾很深,文学主张不同;姚鼐属古文学派,但乾隆时期骈文一度复兴。姚鼐的辞官主因是与《四库全书》的总撰纪晓岚等当时的文坛大家的龃龉。限于他的年龄、资历等,他只是参与而已,且这个参与也是皇家破格赏赐的。自己的观点、主张根本不被重视,经常受到上司打压。姚鼐是古文学派的研究者,而乾隆时期骈文一度复兴,他与当时文坛风气不合。他认识到继续囿于官场,无法实现自己的理想。于是断然辞官,另寻方向(板书),所以本文是他人生失意时的登临与面对,那么此次登山后的姚鼐寻到了怎样的人生方向呢,让我们一起来看看。登泰山前后的姚鼐乾隆三十八年清廷开四库全书馆,姚鼐被荐入馆充纂修官乾隆三十九年《四库全书》完成,姚鼐“以病羸”“养双亲”为由上述辞官,大学士于敏中、梁国治先后动以高官厚禄,均被坚辞。乾隆三十九年十二月除夕登上泰山。随后游灵岩,盘桓数日,作《游灵岩记》。乾隆四十年元月游完灵岩,返回京师,处理完公私事务,数月后南归故里。乾隆四十一年离开故乡安徽桐城,前往江苏扬州主持梅花书院。乾隆四十五年主持安庆敬敷书院乾隆五十三年主持徽州紫阳书院乾隆五十五年主持江宁钟山书院嘉庆六年主持安庆敬敷书院嘉庆十年主持江宁钟山书院嘉庆二十年卒于江宁钟山书院姚鼐作为桐城派三祖之一,南归后主要于江苏和安徽一带教学著书,学生满天下,后世闻名者二十余人。著书13余册,研究涉及文学、哲学、史学、诗学、文章学、书法史等多方面,并集中于桐城派理论阐发,使桐城派成为清朝文坛主流学派。明确:此时登山是对意志的磨炼,也是开启新生命的决心和希望(板书)他在此次登山中完成了人生方向的转变,寻求另一方式实现自己的理想,获得了人生的突围(板书)。姚鼐的经历也让我们看到了,人生之路如登山之路,纵使路上有艰难险阻,但只要不惧艰险,勇辟新路(板书),就可达山巅,收获美景。小结伴随姚鼐的脚步,我们欣赏泰山壮美的景色,更感受到姚鼐不惧艰险、勇辟新路的人生态度,在逆境中实现人生突围,活出自我精彩。板书登泰山记姚鼐另择新时不惧艰险(天气恶劣)另生新境
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