拿来主义教学课件讲解

鲁迅拿来主义高等教育出版社高等教育电子音像出版社

中等职业教育课程改革国家规划新教材配套多媒体助教光盘鲁迅一生高等教育出版社高等教育电子音像出版社

中等职业教育课程改革国家规划新教材配套多媒体助教光盘考考你——说出下列节日的名称

阴历正月十五日。是我国一个重要的传统节日。在古书中，这一天称为“上元”，其夜称“元夜”、“元夕”或“元宵”。元宵这一名称一直沿用至今。由于元宵有张灯、看灯的习俗，民间又习称为“灯节”。此外还有吃元宵、踩高跷、猜灯谜等风俗。元宵节高等教育出版社高等教育电子音像出版社

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我国古代最早的爱国诗人屈原遭谗言被放逐后，目睹楚国政治日益腐败，又不得实现自己的政治理想，无力拯救危亡的祖国，于是自投汩罗江以殉国。此后，人们为了不使鱼虾吃掉其尸体，纷纷用糯米和面粉捏成各种形状的饼子投入江心，这便成为后来吃粽子、炸糕的来源。端午节高等教育出版社高等教育电子音像出版社

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我国民间传说牛郎织女此夜在天河鹊桥相会，后有妇女于此夜向织女星穿针乞巧等风俗。所谓乞巧，即在月光下对着织女星用彩线穿针，如能穿过七枚大小不同的针眼，就算很“巧”了。农谚上说:“七月初七晴皎皎，磨镰割好稻。”这又是磨镰刀准备收割早稻的时候。七夕节高等教育出版社高等教育电子音像出版社

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阴历九月初九。我国古代以九为阳，九月九日正是阳月阳日，故名“重阳”。在这天有做茱萸袋、饮菊花酒、举行庙会、登高等风俗。因“高”与“糕”音同，所以又有吃“重阳糕”的习俗。唐代诗人王维有《九月九日忆山东兄弟》一诗：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”重阳节高等教育出版社高等教育电子音像出版社

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古代十二月祭祀“众神”叫腊，因此农历十二月叫腊月。腊月初八这一天，旧俗要喝腊八粥。传说释迦牟尼在这一天得道成佛，因此寺院每逢这一天煮粥供佛，以后民间相沿成俗，直至今日。

腊八节高等教育出版社高等教育电子音像出版社

中等职业教育课程改革国家规划新教材配套多媒体助教光盘第一课时第二课时第三课时高等教育出版社高等教育电子音像出版社

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鲁迅（1811-1936），原名周树人,字豫才，浙江绍兴人。中国现代文学的奠基人，伟大的文学家、思想家和革命家。鲁迅一生创作近四百万字，小说集有《呐喊》、《彷徨》,散文集有《野草》、《朝花夕拾》,杂文集有《且介亭文集》、《坟》等。《狂人日记》、《阿Q正传》是他小说的代表作。1981年出版了附有注释的《鲁迅全集》16卷本。

作者介绍高等教育出版社高等教育电子音像出版社

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本文写于1934年。当时国民党当局实行反动的文化“围剿”。各种错误思潮随之泛滥。在左翼文艺队伍内部，在是否继承和怎样继承文化遗产的问题上，认识也比较混乱。针对这些情况，鲁迅鲜明地提出了“拿来主义”的主张，指出正确的继承和借鉴是建设新文化、塑造新人的必要条件。

写作背景高等教育出版社高等教育电子音像出版社

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整体感知想一想

“拿来”的观点是在哪一自然段提出来的，是从哪一自然段开始阐述的？

课文前半部分主要论述什么？和“拿来主义”有什么关系？高等教育出版社高等教育电子音像出版社

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第2自然段点到“拿来”后，第5、6自然段再次点到，直到第7自然段，才开始正面阐述“拿来主义”这一主张。返回提示高等教育出版社高等教育电子音像出版社

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课文前半部分主要批判“送去主义”，为正面提出“拿来主义”作铺垫。提示返回高等教育出版社高等教育电子音像出版社

中等职业教育课程改革国家规划新教材配套多媒体助教光盘体会主旨回答下列问题：2.文章前半部分重在批判“送去主义”，为什么要从“闭关主义”谈起？1.文章总的论题是什么？3.作者在哪一自然段提出拿来主义的内涵？4.作者为什么要提倡拿来主义？5.文章第8、9自然段主要讲了什么？高等教育出版社高等教育电子音像出版社

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谈的是如何对待文化遗产的问题。返回提示高等教育出版社高等教育电子音像出版社

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从“闭关主义”起笔，意在说明（1）二者是衣钵相传的；（2）都是腐朽、落后、反动的本质的反映。提示返回高等教育出版社高等教育电子音像出版社

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在第7自然段提出来的。关于拿来主义，说得明白些，就是用自己的脑袋去分析，用自己的眼睛去鉴别，用自己的双手去拿来。返回提示高等教育出版社高等教育电子音像出版社

中等职业教育课程改革国家规划新教材配套多媒体助教光盘（1）第1、2自然段所论，是“现在成了什么都是‘送去主义’”，“送去主义”乃是一种“有往而无来”的行径，它与“礼尚往来”的交往原则不符。（2）第3、4自然段所论，是“送去主义”必然造成的严重后果。（3）第6自然段是揭示“送来”的危害性。一味地听凭“送来”，必然招致帝国主义的进一步侵略，“鸦片”、“香粉”等已经充斥我们的市场，使中国更加殖民地化。这样的现实教训，我们应该吸取，铭记在心。返回提示高等教育出版社高等教育电子音像出版社

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第8自然段批判对待外国文化的错误态度，第9自然段阐明正确对待外国文化的态度和方法。文章最后一自然段，是总结全文，阐述实行“拿来主义”的要求和重大意义。返回提示高等教育出版社高等教育电子音像出版社

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学会运用“拿来主义”，取人之长，补己之短。小结高等教育出版社高等教育电子音像出版社

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本课作业

就“上网对中学生的成长是否有益”这个话题，写一篇文章，表达自己的观点，做好辩论的准备。回目录页高等教育出版社高等教育电子音像出版社

中等职业教育课程改革国家规划新教材配套多媒体助教光盘破拿来主义闭关主义（排外）拿来主义送去主义（媚外）立怎样实行拿来主义？高等教育出版社高等教育电子音像出版社

中等职业教育课程改革国家规划新教材配套多媒体助教光盘大宅子（文化遗产）鱼翅（精华）鸦片（有益也有害）烟枪和烟灯（旧形式，糟粕）比喻论证讨论——吸收——批判地吸收——留一点，作反面教材高等教育出版社高等教育电子音像出版社

中等职业教育课程改革国家规划新教材配套多媒体助教光盘比喻论证

孱头——懦弱无能、害怕继承、拒绝鉴赏（逃避主义）高等教育出版社高等教育电子音像出版社

中等职业教育课程改革国家规划新教材配套多媒体助教光盘比喻论证昏蛋——不分好坏、盲目排斥、全盘否定（虚无主义）高等教育出版社高等教育电子音像出版社

中等职业教育课程改革国家规划新教材配套多媒体助教光盘比喻论证废物——崇洋媚外，全盘西化（投降主义）高等教育出版社高等教育电子音像出版社

中等职业教育课程改革国家规划新教材配套多媒体助教光盘五个问题：1.我们究竟应当怎样对待文化遗产呢？——总之，我们要拿来。2.拿来之后怎样区别对待呢？——我们要或使用，或存放，或毁灭。3.正确对待文化遗产有什么积极作用？——那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。4.怎样才能做到正确对待文化遗产？——然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。5.实行拿来主义有什么重要性和迫切性？——没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。讨论高等教育出版社高等教育电子音像出版社

中等职业教育课程改革国家规划新教材配套多媒体助教光盘有报刊载文《洋节入侵，圣诞节将成“第二春节”？》，那么，我们应该如何面对洋节入侵与传统节日的不断淡化？请谈谈你的看法。你言我语高等教育出版社高等教育电子音像出版社

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朗读第4自然段，这一段中区别了哪两个词？为何这样区别？对“我在这里不想举出实例”应怎样理解？体会语言特色高等教育出版社高等教育电子音像出版社

中等职业教育课程改革国家规划新教材配套多媒体助教光盘“抛来”与“抛给”

讽刺国民党反动派不过像叭儿狗得到主人“抛给”的骨头一样。“抛给”，隐含着用鄙视的目光看待的意味。洋大人不会发慈悲心，他们以主子自居，把从中国人民身上榨取的血汗、掠夺去的财富，吃剩下来，抛一点给走狗，以作为进一步榨取的诱饵。“我在这里不想举出实例”，是因为“抛给”、“抛来”的实例比比皆是，举不胜举。提示高等教育出版社高等教育电子音像出版社

中等职业教育课程改革国家规划新教材配套多媒体助教光盘说说下面句子有什么表达效果。1.自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。体会语言特色2．我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！3．近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”。

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中等职业教育课程改革国家规划新教材配套多媒体助教光盘说说下面句子有什么表达效果。体会语言特色4．还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。

5．活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。6．当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。高等教育出版社高等教育电子音像出版社

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使用老百姓口语中常用的比喻。既形象又生动，把“闭关主义”必然演化为“送去主义”的深刻道理一语道破，暗含对“闭关主义”者的揶揄。高等教育出版社高等教育电子音像出版社

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使用民间俗语，“拿来”态度之鲜明跃然纸上。返回高等教育出版社高等教育电子音像出版社

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引用人们喜闻乐见的话本或旧小说中的套话，后文的“出售存膏，售完为止”化用商店广告，都含有强烈的讽刺性。返回高等教育出版社高等教育电子音像出版社

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诚惶诚恐地“捧”，画只有几张却一路地“挂”，通过形象的动作活画出“送去主义”的可怜相、寒酸相。

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中等职业教育课程改革国家规划新教材配套多媒体助教光盘提示都是反语，具有很强的讽刺性。返回高等教育出版社高等教育电子音像出版社

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明明要批判，却先作肯定，这种欲擒故纵之法常用于驳论。返回高等教育出版社高等教育电子音像出版社

中等职业教育课程改革国家规划新教材配套多媒体助教光盘本课作业

读一篇鲁迅的作品，做好读书笔记。回目录页高等教育出版社高等教育电子音像出版社

中等职业教育课程改革国家规划新教材配套多媒体助教光盘边读边思

材料一：当一个中国人和韩国人谈论起历史时，韩国人马上会滔滔不绝地讲起韩民族发明了铜活字，发明了最伟大的文字韩文，发明了抗击倭寇的龟船，讲起他们伟大的民族英雄李舜臣、安重根，讲起他们的东方孔孟李退溪、李栗谷。几乎每个韩国人都认为韩国文化是世界上最优美、最有创造力的文化，韩国人是世界上最聪明的民族。韩国人对春节、清明、端午、中秋这样的传统节日远比圣诞之类的外国节日重视。在他们心目中，传统节日才是“节”，外国节日不过就是“找乐”罢了。高等教育出版社高等教育电子音像出版社

中等职业教育课程改革国家规划新教材配套多媒体助教光盘边读边思

材料二：近年来，圣诞节、情人节、感恩节等西方节日已经越来越受到中国年轻人的追捧，西方文化正逐渐被国人认同。这是一个令人欢欣鼓舞的事实。我们这一代年轻人正以一种开放、包容的心态面对着陌生文化。但现实的发展又不禁让人有一丝担忧，在西方节日文化大举进军我国的同时，我国的传统节日文化却在节节败退。在圣诞节、情人节被欢歌笑语所包围时，春节、中秋节、端午节等传统节日却在遭遇着冷漠。近年来人们不禁要说：“现在的春节味道变了。”更有甚者，在我国具有两千多年悠久历史的端午节竟然要被韩国拿去向联合国教科文组织申报为本国文化遗产，消息传出，举国震惊。震惊之余，我们却不得不反思自己的行为了，在对本国传统文化的研究与普及方面，我们确实做得少之又少。举一个例子，端午节总是被人们理解为吃粽子、划龙舟，更进一步也不过是为了纪念屈原，弘扬爱国主义罢了。殊不知