2023届高考写作指导：“科学与伦理”导写、素材化用与范文示例

“科学与伦理”导写、素材化用与范文示例[文题]阅读下面的文字，根据要求作文。随着各种自拍神器的横空出世,借助美颜相机、美图秀秀等自拍软件的神效，矮穷矬、黑穷丑能瞬间变为高富帅、白富美，这满足了不少男女的爱美之心，但也有人认为这是对真实的掩盖，是自欺也是欺人。近日有一款“反美颜”应用软件问世。该软件号称能消除美图效果，将“美丽”瞬间“打回原形”。不少人坦言，上社交网站再也不用担心被欺骗了，但也有人认为将真实的生活美化一下又有何妨?要求:自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。不要脱离材料内容及含意的范围。不少于800字。不得套作，不得抄袭。[写作指导]本题谈论的是科技时代对美的认识，材料由两个段落组成，第一段围绕“自拍美颜”的现象展开，先呈现现象，再围绕具体的“自拍美颜”现象提供了不同的思考角度:

1、自拍美颜是爱美之心的体现。考生对此角度可持肯定态度。但美有刻意之美，也有自然的朴实之美；有外在之美，也有内在之美，而从材料中所反映的以及生活的实际情况来看，“自拍美颜”是一种人为的刻意之美，星强调外在之美的一种表现。“自拍美颜”的确能通过科技手段让人的形象更在某种程度上得到美化，但刻意的终究不能长久，单纯的美化外表而不注重内在的美化，那么，对形象美的认识也是肤浅的。所以，同样是追求美，但是以什么为美以及对美的认识却能区分不同层次考生的思维深度与广度，也为“爱美之心”的理解留下来了思考的空间。

2、自拍美颜是对真实的掩盖。此角度和前一角度形成对比，是对自拍美颜现象的负面评价。因为借助科技手段处理，虽能得到一张赏心悦目的美照，但却无法真正改变容颜。换言之，自拍美颜只是一个通过美化软件幻化而成的假象，即使能以假乱真，但终究无法代替真实，自拍美颜只是对真实容颜的一种掩盖，自欺的同时也欺人。而过度迷恋自拍之人也大多缺乏自信，无法面对真实的自己。

第二自然段整体上与第一自然段构成对比，通过“反美颜”与“自拍美颜"的对比使考生对“自拍美颜”现象的认识更为清晰而理性。本段材料同样提供了几个不同的立意角度:

1.“反美颜”软件能消除美图效果，让虚假的美丽回归真实。这是对前文“对真实的掩盖”的一种回应，真实始终是真实，不管如何掩盖，终有被识破的一天，倒不如从一开始就敢于面对真实的自己。

2.“反美颜”软件可以避免欺骗的产生。在现实生活中存在因“自拍美颜”而引发的一些欺骗行为，尤其是在愈加开放的网络时代，网络社交越来越成为我们沟通的重要途径，而沟通的首要条件即真诚，缺乏真诚的沟通必然是无法长久的。借助自拍软件的神效，一切都看上去很美，但往往与真实存在一定差距，而“反美颜”的问世无疑打击了此种“自拍美颜”的现象。同时，此角度也反映了我们以貌取人的错误认识，正是我们大部分人过分

强调外表，以貌取人，也就在一定程度上导致了“自拍美颜”现象的泛滥。如果我们在人际变往中，不是关注外在美，而是注重内在美，那么也不会产生过分自拍美化的现象。3．“也有人认为将真实的生活美化一下又有何妨?”，此角度表达了对“反美颜”软件的不同看法，认为适当地美化真实是可以接受，是无伤大雅的。对于此角度的立意可以肯定也可以否定。从肯定的角度来看，适当地美化个人形象是可以的。就如化妆，既可以悦已，也可以悦人，通过适度的美化、把自己的最好一面展现在他人的面前，这其实也可以理解为对自己及他人的一种尊重。所以具体到个人形象而言，只要是在真实基础上的适度美化，未尝不可。从否定的角度来看，认为生活的真实无需美化，要敢于面对真实的自己，只要言之有理即可。综上所述，写作内容其实就是如何看待“自拍美颜”的现象，只要围绕“自拍美颜”这个范围引发的思考与认识都是符合题意的，正向、反向立意皆可，也可辩证立意。正向立意有:自拍美颜是爱美之心的一种体现，是对美的追求;自拍美颜，悦已，也可以悦人:适度美化自我，未尝不可.....反向立意有:拒绝刻意之美，呼吁真实之美；自拍美颜，掩盖真实；自拍美颜，是自欺也是欺人；反美颜，呼吁真实；接收并悦纳真实的自己；反美颜，以诚相待;真实的自己，无需美化.....辩证立意有:适度美颜，生活更精彩；内外兼修，人生更美；尊重真实，适度美化.....[素材及化用]强力素材1:13岁起，马云因为打架记过太多，曾被迫转学到杭州八中。之后马云参加中考，考了两年才考上一-所极其普通的高中，其中次数学只得了31分。1982年，马云第一次参加高考，首次落榜，数学只得了1分。马云充满了挫败感,之后他跟表弟到一家酒店应聘服务生，结果表弟被录用，自己惨遭拒绝，老板给出的理由是马云又瘦又矮，长相不好。1983年，马云第二次参加高考，再次落榜，数学提高到了19分。马云的父母劝他死了上大学的心，好好学门手艺。1984年，马云不顾家人人的极力反对第三次参加高考，这次数学号了89分，但总分离本科线还差5分。由于英语专业招生指标未满，部分英语优异者获得升本机会，马云被杭州师范学院破格升入外语本科专业。进入大学后，马云变成了品学兼优的好学生，稳坐外语系前五名。之后马云当选学生会主席，后来还担任了两届杭州市学联主席。化用示例:其实，当一个人足够自信、内心足够强大，并不会把外在的容颜视作炫耀的资本。就如马云一般，事业成功的他依旧其貌不扬，但站在人群中，依然是众人瞩目的焦点。就如赵传的经典歌词一样，“我很丑，但我很温柔”，这是一种自我肯定。强力素材2:浪漫主义作品通常采用远离现实生活的神话传说、奇异故事等作为自己的表现对象，以富于幻想的方式创造出想象的和虚构的艺术世界。法国著名的浪漫主义作家乔治桑曾说浪漫主义艺术“不是对于现实世界的研究，而是对于理想的真实的追求”。因此浪漫主义作品所描写的生活往往带有幻想的特点，在虚构的特殊的环境中，描写一些具有奇特的超人品格、行为和能力的形象。化用示例:浪漫主义创造手法都是在基于社会现实的基础上加以适当想象和夸张，同样创造了很多经典作品，所以并不能一味地否定虚幻，只要适度，存在即合理。如《牡丹亭》中的杜丽娘，为了纯洁自由的爱情，可以死而复生;《西游记》里的孙悟空，具有超凡的能力;《悲惨世界》中的冉阿让，以他的人格、道德，可以感动众人，可以做到一切事，可以使从不说谎的修女，也为之违反教规;《巴黎圣母院》中以美与丑的对比、外表与内心的巨大反差，表现了作家爱憎分明的情感。所有这些形象显然不是现实生活中可能有的，而是充分体现了作家的希望，富于理想色彩的人物或英雄，却给读者带来了美的享受。强力素材3:作家毕淑敏《素面朝天》中写道:“我不美丽。但素面朝天并不是美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生存方式。看看我们周围，每一棵树、每一叶草、每一朵花，都不化妆，面对骄阳、面对暴雨、面对风雪，它们都本色而自然。它们会衰老和凋零，但衰老和凋零也是一种真实。作为万物灵长的人类，为何要将自己隐藏在脂粉和油彩的后面？见过一位化过妆的女友洗面，红的水黑的水蜿蜒而下，仿佛洪水冲刷过水土流失的山峦。那个真实的她，像在蛋壳里窒息得过久的鸡雏，渐渐苏醒过来。我觉得这个眉目清晰的女人，才是我真正的朋友。片刻前被颜色包裹的那个形象，是一个虚伪的陌生人。”化用示例:毕淑敏阐述其不化妆的原因，不化妆并不因盲目自信，非对自己容貌完全满意，而是深知以真实的自己亦能一展风采，亦是光彩夺目，又何必把真实的自己掩盖在厚重的脂粉下呢?真实是勇气，更是一种自信与气度。自拍亦是此理，敢于真实的人是自信的，自有光芒四射，自会夺人眼球，真实因自信而美丽。其中联系到自然界的美，也让我们思考个人如此，一座城、一个国家、一个民族其实也同样。

[例文精选]

还生命以真实自拍，在这个智能手机横行的年代，几乎是大多数青少年的生活常态，借助各种自拍软件的神效，瞬间即可华丽变身，真可谓是貌若潘安、颜路智鲜。但是，请问:那还是真实的你吗?

爱美之心，人皆有之。如略施粉黛，对自身形象进行适当美化，本来也无可厚非，但若然满脸都是胭脂厚粉，如此的“美”则不免让人作明，而当下的各种自拍美颜工具，则已经发展到不需要任何的化妆技巧，也能自拍出一张“美美哒”的照片的地步。科技的发展可谓把人类的爱美之心发挥到极致。俗话说，有图有真相，图倒是有了，但“真相”却是深深地隐藏在照片的背后。

“没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的”，余秋雨在《废墟》一文中如此感叹。是的，成长就应该是-一个真实的过程，生命就应该是一一个不需要伪装的真实自我。我就是我，无需过度美化伪装。当所有的人都是清色的仰望45度自拍，借助美化软件，青春痘磨平了，皮肤增白了，脸变瘦了，再加上美瞳效果，每一个你我他看起来都是俊男靓女，但那还是真实的你我他吗?我们除了了看着自拍大头照顾影自怜还剩下什么?除了满足了那短暂的虚荣心还能得到什么?其实，即使照片中的你不免留着几个青春痘，还有那素面朝天的肤色、有点婴儿肥的脸庞、懵懂青涩的微笑，但是，这就是正在成长中的真实自我。你有着属于自我的青春标志，有着弥足珍贵的曾经年少，为何非要去追求那清一色的剪头手、瘦脸蛋呢?悦纳真实的自我，因为，你就是你，而不是标准化的自拍产品。拒绝那些过度的自拍美化，让生命呈现种自然而舒适的真实状态，这应该是这个日益智能化的时代里我们应有的一种生活态度。毕淑敏在《素面朝天》中如此写道:“

每张脸，都是一本生命的图谱。”确实，在这张图谱里，有着我们的生命基因，有着我们的成长印记，而且我们还需要借助这张图谱来认识彼此。但是，过度滥用的美颜自拍却消磨掉了这份难得的真实。这是一个真实渐行渐远的时代，假恶丑的泛滥,不断挤压着真善美的生存空间，如果看着一张张“美美哒”的照片，我们心中依然打着一个大大的问号，试问:我们究竟还能信谁?须知，唯有真,才有善与美的可能。

美不是错，对美的追求更不是错，但是，我们依然希望，让生命多一点真实。一个只能活在自拍美照中的人，注定不能