学考通关-《汉代儒学》

PAGE5随学考、高考同步化新趋势，从学考、高考两个维度设计训练，考点、考法全面覆盖，科学设计梯级序列化训练，辅助跳出题海，实现高效演练。高中历史考试对考试内容掌握程度的要求分为四个层次，从低到高依次为识记、理解、分析、综合。a识记再认或再现重要的历史时间、地点、人物、事件、历史结论，不同历史时期的基本特征、基本线索及历史图表等历史基础知识。b理解领会、领悟和解释重要的历史事件、历史概念、历史结论及不同历史时期的基本特征、基本线索等。c分析分析、比较和概括相关历史知识，把握各历史知识之间的内在联系，区别其本质，概括其特点。d综合对不同专题、课的相关的历史知识进行归纳、评析，运用唯物史观和所学知识、方法，说明论证相关问题。课标·教材要点学考要求题号“焚书坑儒”批判c5罢黜百家b1、2、3、4太学的出现a-科举制的文化影响c5一、选择题１．有人认为董仲舒的天人感应学说继承了儒家的仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒（）。A．主张民为贵，社稷次之，君为轻B．指出君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟C．认为天子受命于天,地位不可动摇D．认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他２．汉武帝用主父偃谋，令诸侯以私恩自裂地分其子弟”，采纳董仲舒的罢黜百家，独尊儒术，这些做法都体现了（）。君权神授”思想大一统”思想C．反专制思想D．理学思想董仲舒开启了儒学神学化、儒家宗教化、孔子教主化的进程。最能够体现这句话的是（）。罢黜百家，独尊儒术天人感应天人合一春秋大一统D．“三纲五常”学术界论述董仲舒思想的政治性时，往往侧重于它对现实政权的维护和巩固对这一点批判有余而肯定不足。正如周桂钿先生所说，为统治者服务未必就是罪过，这主要决定于统治者的性质。汉武帝时西汉王朝正处于上升时期，有一定进步性。在这里作者引用周桂钿先生的说法，最有可能想要得出的结论是（）。A．肯定董仲舒大一统”思想的时代价值B．应彻底否定董仲舒的天人感应”思想C．汉武帝是历史上很有作为的皇帝D．要充分肯定汉武帝在历史上的作用二、非选择题５．阅读下列材料，完成下列要求。材料一董仲舒是有汉一代最有影响的思想家，在当时就享有“群儒之首”的声誉，在中国文化史上，也占有重要地位……董仲舒学说的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我、盲目自足、因循守旧、不思奋进等劣根性，都与之直接相关。冯天瑜等著《中华文化史》材料二河北衡水市两县争抢“董仲舒”：关于“董子故里”的争论，缘于董仲舒的故乡在河北衡水市景县、枣强两县的交界地带一说，普遍的说法是，董仲舒是现今景县董故庄村人，然而，董仲舒的石像（省级文物保护单位）则在与董故庄村相邻的枣强县旧县村，两县学者引经据典，各执一词。两县政府还围绕着“董仲舒”大搞文化投资，两县也很注重对自己境内董仲舒遗迹的保护。有学者指出，河北衡水市景县、参强两县对“董子故里”的争论，体现了两县政府对文化的重视，这是一种独特的文化现象,对“董子文化”的保护和发掘极具意义。（1）材料一体现了史学界对董仲舒的两种不同评价，你比较同意哪一种看法为什么（2）董仲舒具有怎样的历史地位，以至于河北衡水市两县争抢（3）当前很多地方都在争当历史人物的故乡和历史事件的发生地，我们应怎样看待这些现象

参考答案选择题１．答案：D解析：四个选项中只有C、D两项符合董仲舒的思想。C项反映的是“君权神授”；D项反映的是董仲舒希望君主能爱惜百姓，这继承了儒家的“仁政”的思想，故选D项。２．答案：B解析：本题考查学生分析问题的能力。“罢黜百家，独尊儒术”的实质是实现思想的统一；颁布“推恩令”的目的是削弱王国势力，加强中央集权，维护政治统一，故二者都体现了“大一统”思想。３．答案：B解析：董仲舒的“天人感应”“天人合一”学说把儒家思想神秘化，带有了某些神圣的宗教的特征，使皇权具有了神秘的色彩，赢得了统治阶级的青睐，儒家思想成为中华传统文化的主流。A、C、D三项不能体现这一特征。４．答案：A解析：根据材料可知，作者赞同周桂钿的观点。在社会长期动乱后建立起来的汉朝是社会安定的保障。董仲舒的“大一统”思想为汉武帝服务,从一定程度上讲,就是维护社会安定，有利于发展经济，促进社会进步。二、非选择题５．答案：（1）如果同意积极影响，可从董仲舒创立的新儒学使儒学成为正统思想，对于巩固统一多民族国家和加强中央集权起了重要作用等角度分析。如果同意消极影响，可从儒学长期独尊、产生了严重的消