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文档简介
我们的家乡——
皋城六安六安皋城中学李智伟屏障东南水陆通,六安不与别州同。山环英霍千重秀,地控江淮四面雄远在新石器时代,六安就有人类活动。上古时,这里是偃姓皋陶部族活动和聚居地。“皋陶卒,葬之于六(音lù)。禹封其少子于六,以奉其祀”。故六安又称“皋城”。至西周,境内形成英、六、蓼、群舒诸方国。春秋、战国时期属楚。秦属九江郡。公元前121年,汉武帝取“六地平安,永不反叛”之意,置六安国,“六安”之名沿袭至今。三国时由魏控制。两晋时,分属豫周的安丰郡,扬州的淮南郡、庐江郡。隋时,分属淮南郡和庐江郡。唐时,分属寿州和庐州,其间置舒城县和盛唐县。两宋时,大致与唐相当。元末,始设六安州。明时,北属寿州、南属六安州。清初,属江南行省右布政使司所辖的寿州和六安州。江南行省改为江苏、安徽两省后,属安徽省凤颍六泗道的六安州。历史悠久的文明古邦。历史名城,风光无限境内分布着各类地面文物1700余处,
占全省的十分之一。古建筑、古墓群、古城址、古战场、古迹名胜灿若星河。其中既有辅佐舜禹为帝业而劳卒的皋陶墓;又有跻身于全国101座历史文化名城之列的古寿春城;还有建于春秋时被誉为“天下第一塘”的安丰塘;不仅有以汉淮南王刘安、淝水之战、豆腐发源地而名扬天下的八公山,又有功冠诸侯,风云一时的汉英布墓和东城都遗址;还有饱经苍桑、巍然耸立的宋代摩青双塔,以及规模宏伟、富丽壮观的坛庙、寺观等等。此外被各地誉为“名胜八景”的自然景观也是美不胜收。上古四圣之一——皋陶
皋陶被孔子列为上古“四圣”之一。皋陶历经尧舜禹三世,呕心沥血辅佐尧舜禹,功高德厚,享年106岁。他制定刑法和教育,主张“法治”与“德政”,帮助尧舜禹推行“五刑”、“五教”。据(史记)记载:尧时皋陶为士,舜继位后,任命皋陶为“士”,即六工之长(相当于今天的最高法官)。獬豸(读xièzhì)者,神兽也,公平正义之象征。
相传皋陶用独角兽——獬豸治狱,坚持公正,刑教兼施,使社会和谐,天下大治。
獬豸“性别曲直。见人斗,触不直者;闻人争,咋(咬)不正者”,常伴皋陶左右。据说皋陶在处理疑难案件时,獬豸就能分辨善恶,直奔“不直不正”者,用角将其触倒甚至吃到肚里。也正因如此,獬豸成了“公平正义”的象征。
九墩塘原本是一个小塘,其属于六安大财主汪家公馆的的后花园,塘中修了九个墩子,之间以长廊相连,逐渐被人称为九墩塘。
九墩塘位置在六安城门外,在当时算是郊区。民国时(三十年代),有个国民党将领叫武庭麟,在六安执政,当时正值蒋介石搞新生活运动,于是他在六安也干了几件实事,比如兴教育,抓赌博,规范民众生活行为等。
活动开展以后,六安城内秩序井然,可就是百姓在傍晚无事可做。于是,武庭麟想组织群众在郊区挖一条人工河,在河的附近植树,美化环境,供六安的百姓在这里休闲娱乐。这时候,武庭麟想到了九墩塘。于是,武主动找到汪家大少爷,客客气气说明来意,汪家少爷二话没说就将池塘及周围荒地捐赠出来。
场地有了,方案也定了,可是经费却没有,怎么办呢?武庭麟便在财主们身上打主意,恰在这时,冒出一个“冤大头”。武曾明令人们禁止吸鸦片,六安西门黄烟店老板庞老板嗜鸦片如命,对其命令不以为然,一天正在家里吸鸦片时,被武庭麟的宪兵抓个正着,罚了一千多两银圆,于是,筹齐了挖河植树的经费。池塘经过疏挖,水清见底,塘中央建有凉亭,有桥相连,非常漂亮。原来的小东门是被城墙和城壕所环绕,武庭麟在此选址后,开了一道城门,命名为“六德门”,九墩塘及附近周围植树造亭后,命名为“六德公园”。所以,九墩塘附近又叫六德公园,解放路小学也曾经叫过“六德小学”。九墩塘,在文革的时候,曾经改名为“继红塘”。解放以后,九墩塘被建成“皖西革命纪念馆”,继红塘,大概取自“继承红色革命传统”的意思,现已经重新改回“九墩塘”了。
九墩塘的由来九十年代的九墩塘现在的九墩塘大井拐的原址上现在兴起了规范化的小区仅能容一人通过的九拐巷已经不适应城市的发展了塘子巷是仅存的几条巷子之一狭窄的田家拐变成了宽敞的马路双塔摩青
六安的北门和南门,分别有一座宝塔,北门塔叫多宝庵塔;南门塔叫做观音寺塔,六安人习惯称之为北门锥子、南门锥子。南北双塔是六安的一道著名风景,历史上一直有“双塔摩青”之喻。
相传有个高僧游历至六安,看到六安的地形后很是担忧,说古代六安州是一个船型地,古老的淠河在州府地向东拐了一个弯,古城就象一条船停泊在这内弯浅滩,由于过去经常河水泛滥,这条船很有可能被淠河的大水冲走。州府问高僧怎么办,高僧说,插两根桅杆固定这条船。
于是,人们在南北门各修建一座塔,从此在这个船型地上就有了南北各有一根高耸入云的硕大桅杆,从此,这座城便稳定下来了,人们也就世世代代在这里繁衍生息了。说来也奇,历史上老淠河发生过多次洪水泛滥,六安老城区总是有惊无险,安然无恙。这虽是民间的传说,却真实地反映了当时洪水常给人民带来痛苦,以及憧憬过上安逸生活的美好愿望。
其实,北塔、南塔的建造,在《六安州志》中都有记载,贞观16年前后,为表彰李药师的功绩,尉迟恭奉旨在六安州监造“药师寺塔”。后称为多宝庵塔或称北塔。南塔是在唐代武德年间(618—627年)僧人元通化缘而造,原名浮屠寺塔,宋代重修,改现名观音寺塔。
南塔:观音寺塔寿县安丰塘安丰塘,古名芍陂,为2500多年前春秋时代楚国相国孙叔敖主持修筑的大型水利工程,曾被誉为“世界塘中之冠”,与都江堰、漳河渠、郑国渠并称为中国古代四大水利工程。安丰塘不仅年久利厚,而且还是一个理想的旅游区。清代桑日清在《芍陂杂咏》诗中把这种水乡泽国景色描绘得更为逼真、动人:
西风十里藕花香,红蓼滩边鸥鹭凉;
一带长堤衰柳外,家家鱼网晒斜日;
北禽时掠浅滩飞,烟霭苍茫接翠微;
好是轻风人放掉,红莲采得满船归。
今天,安丰塘仍然是烟波云起,古柳绸挂,被列为国家重点文物保护单位,而闻名遐迩。1973年秋,联合国大坝委员会名誉主席托兰曾率代表团来此考察,面对烟波浩渺的安丰塘,他由衷地赞美道:
“这是世界上最古老的塘,世界上最大的塘!”历史遗迹——双墩汉墓据安徽省文物部门介绍,在2006年合肥至武汉高速铁路建设中,安徽省考古队在六安市双墩村发现并列两座西汉大墓。随后考古人员对双墩一号汉墓抢救性发掘。经考证,墓主为西汉六安国第一代诸侯王刘庆,墓地15平方公里范围内为西汉六安国王陵区。此外还有三座陪葬墓。在陪葬墓现场遗留中发现了盗掘器皿和工具,经过盗墓工具的分析证明车马坑曾在唐代被盗。这是安徽境内第一次发现诸侯王陵,而且是目前发现的古墓中全国保存最完整的一个。内棺内部玉彘饮食文化
旧时沿淮地区多食麦、豆、山芋,山区多食玉米、小麦、山芋,丘陵地区多食稻米。城乡人民均有自己动手加工食品习惯,如清明前腌禽蛋,梅雨季节制豆酱,立冬后腌花菜萝卜,冬至后腌鱼肉家禽,春节前做糯米年糕。六安人历来好客,旧时宴席菜肴一般为八样、十样,即“八大海”、“十大海”。历史名茶——六安瓜片早在唐代,《茶经》就有“庐州六安(茶)”之称;明代科学家徐光启在其著《农政全书》里称“六安州之片茶,为茶之极品”;明代李东阳、萧显、李士实三名士在《咏六安茶》中也多次提及,曰“七碗清风自六安”“陆羽旧经遗上品”,予“六安瓜片”以很高的评价;“六安瓜片”在清朝被列为“贡品”,慈禧太后曾月奉十四两;大文学家曹雪芹旷世之作《红楼梦》中竟有80多处提及,特别是“妙玉品茶(六安瓜片)”一段,读来令人荡气回肠。大美六安邓小平、刘伯承许继慎(1901年-1931年)原名绍周,字谨生,安徽六安石堰乡土门店人。1920年到安庆读书,1921年4月加入社会主义青年团。1924年考入黄埔军校第一期,在校加入中国共产党。毕业后分配到黄埔军校教导团任排长,参加讨伐军阀陈炯明的两次东征。1926年起任国民革命军第四军独立团营长、第二十五师第七十三团参谋长,第十一军第二十四师第七十二团团长,参加北伐战争和讨伐夏斗寅叛军的战斗,屡建战功。1928年在上海中共中央军委机关工作。1930年春奉命到鄂豫皖边区
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