《乌合之众》读后感

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《乌合之众》读后感

对于理论性质的书我一般看不太懂，有时候可称之为“睡前故事”。不过，《乌合之众》却改变了我一些原有的观念。

这本书作者是17世纪法国著名社会心理学家，群众心理学开山鼻祖——古斯塔夫·庞勒作者一生履历丰富，为书中提供了大量的论证，他的文字给我树立了他本人一种敏锐，洞察力非凡，深刻又不失平凡的形象，总之，从一个人的作品去了解一个人，我只能说是窥见一线天光，体验很奇妙。

这本书讲的就是乌合之众，所谓“乌合”，就是无名氏，他们并不具体地代表某个团体，阶层，政党，宗教。历史是伟大的，既是因为它的残酷，也源于它的文明，但不管是时间的流逝还是空间的转换，人类这个物种在处于群体中时就是无意识的，群体的智力低于个体，群体受无意识支配，群体易于无畏易于犯罪。这些普遍特征源于群体的暗示，行为受本能支配，感情与行为易受感染。现代心理学用大量的事例与数据证明了作者的论点，可以说在法国大革命的背景下，庞勒另辟蹊径的视角研究真正地预见了未来，同时也为当今的政治，经济，管理做出了引导性贡献。当个体处于群体时，个体意识逐渐消失，我们不知不觉已经进入某个状态。现代与未来是一个真正的群体时代，个体意识终会被群体意识取代，那些出色的领袖无不能够掌握群体的特点，带领群体达到他们想要的状态。如果要去验证的话，那是困难的，因为工作量是巨大的，而且是持久的，当前科学对人的大脑研究在无意识领域还不能说明很多问题，所以我认为只能把这些结论做为参考，警示，而不可奉为教条。

群体犯罪在犯罪案例中比率较高，这往往是因为个人的责任感降低，道德感被分散，正如中国式过马路。群体的推理能力低，而感性很强，他们不愿去思考复杂的逻辑，更愿意去接受简洁的，肯定的，他们自认为正确的概念，信仰。“根据实际情况，群体的不同阶层要步入政治生活，其实是群众要渐渐变成一个统治阶层，这是我们所处的这个过渡时期所有特点中最引人注目的一个。”我们回顾历史与审视当下，不难发现无论中外，在一个地区或民族的社会性质发生变化时，必是一个群体登上了统治舞台，他们所遵从的纲领具有这些信条的特点。当然，时间是沉默的，它总是在无尽中选择遗忘与留存，除非群体消失，否则信仰与文化不会断绝，它们被群体接受并转化为一种感情，深化在无意识的王国，在无休无止的更替中也不过是化了妆而已。以一人之力改变世界本来就是不可能的，可是这不重要，我们都期待和相信有这样的人存在，或许只是我们没有发现。不同的地区有不同神，东方有如来佛祖与菩萨，西方有耶稣与上帝，我们会发生宗教冲突，为自己的神而战，尽管血流成河，横尸遍野，我们依然不知疲倦。

赫伯特·斯宾塞证明:“教育不会使人变得更道德，同意也不会使人变得更幸福，这些事与教育无关的。同时，教育也不会改变人的本能，更不会改变他与生俱来的热情。但是通过教育，只要有一点不良的引导，那么它所造成的影响，害处将大大地大于教育带来的好处。”对心理学大师的这句话，我这个学教育学的学生可真是感到为难，确实，教育行为在心理学上来说是一种违反人类心理的措施，但是，人类发展本身就是在不停的违逆中进步的，或许这也算不上进步，只能说是大势所趋，时代的洪流早已阻挡不了了。我们没有任何一个人可以准确的说明我们将来的方向哪里?我们也不再去考虑过去了，因为现在的大多数人也忙得要死。作为将来的教育工作者，我倒是很想知道未来的教育会是怎么样的呢!除却生产力的发展，经济的稳定增长，社会的和谐友善，教育的本质剩下的是什么呢?我所了解的是这个社会的一切是由群体所创造的，现在的