《镜子》观后感（精选14篇）

第页《镜子》观后感（精选14篇）《镜子》观后感篇1

看完三集《镜子》，我不禁深思，是孩子出了“问题”，还是家长本身就存在“问题”？这些“问题”莫非都是孩子造成的？哪一个“问题”孩子背后，没有一个“问题”家庭？原委孩子为什么会这样，家长的责任真的能推卸掉么？莫非这些孩子不想做一个阳光少年？

孩子是家庭的一面镜子，为了孩子的成长，家长可以放弃一切，对孩子永不放弃，永不言败，家长的目标是让孩子学会做人，在孩子成长的道路是学会感恩。同时教化孩子要有健康的心理和健全的人格，决不能让孩子成为学问丰富而性格怪异的人。要让孩子知难、知苦，要把孩子看成一个独立的人，充分敬重和理解孩子，适当的时候让孩子确定自己的前途，信任孩子自己会长大，不把自己的思想强加在孩子的身上。

《镜子》里有几个家庭因孩子辍学而陷入逆境，父母们无奈将孩子送入一所特别学校接受“改造”，却意外地让家长接受了一次触及灵魂的启蒙教化。简洁的内容却反映了不简洁的问题。

心理询问师李老师说：“我们做律师须要执照，开车须要考驾照，可是我们做父母却不须要，但这是我们要做一辈子的职业，父母们都没有意识到我们也须要学习。”

我认为家长须要学习的有以下几点：

1、敬重孩子，理解孩子

每个孩子都是一个个体，因为他们除了是我们的孩子，还是他们自己，要象敬重你的挚友一样敬重他们，包括敬重他们的感觉。特殊是青春期的孩子，要信任他们，要和他们做挚友。做到教化孩子，就是要敬重孩子，理解孩子，观赏孩子。

2、擅长沟通，正确表达人世间的爱

家长要多与孩子沟通和沟通，哪怕再忙，家长也要抽出肯定的时间陪孩子一起说说话，聊闲聊，给孩子讲讲故事。家长与孩子的沟通，要留意讲究科学方法：首先要擅长倾听。只有倾听孩子的心里话，知道孩子想什么、关注什么和须要什么，才能有针对性地赐予孩子关切和帮助，也会使以后的沟通变得更加轻松。孩子向您诉说兴奋的事，您应当表示兴奋；孩子向您诉说不兴奋的事，您应当让他尽情地宣泄，并表示怜悯；当孩子向您诉说您不感爱好的话题，您应当耐着性子听，表示您关注他的谈话内容。这样，孩子便乐意向您倾诉，父母也可以更多地了解孩子的内心世界。

3、请把指责变成激励，把吩咐变成启发式提问

给孩子时间和机会去改正自己的错误，让孩子用脑子想问题解决问题，哪怕问题并没有解决甚至更糟，要给孩子从错误中学习的好机会。无论犯有多大的错误，要和他讲道理。我对孩子始终是坚持这个教化原则，让他们在学校、社会和家庭教化下，从小在德智体美劳等各方面得到全面发展。《镜子》影片里有个六年级的小女孩说，现在少年儿童的欢乐是何其的少，除了读书，就是补课，全是学习读书，变书呆子，哪里还有欢乐童年、童心了呢，小孩也是人，不是中了病毒，而是有自己的感受，是不想受父母所限制。让孩子始终欢乐，做喜爱做的事，有哪些家长能做得到呢？是值得我们家长、学校、社会一起深思……

人生是一条风雨同路的过程，家长对爱的认知教化还是有肯定的空白，演绎着“你是我的孩子，爱就是限制，满满的爱就变成了满满的损害”。如何将吩咐变成启发式，就是让孩子相识到，要为自己的成长负责任，有担当。

4、言传身教，以身作则

家庭环境是竞争的还是友好的，取决于父母。孩子从一诞生就通过视察在学习处理关系，看到父母总是指责对方他学到的是什么？所以一个问题学生背后，确定是一个有问题的家庭，至少是有问题的父母。用自己的方式去爱，是自私的爱，是对爱的占有和绑架，自我而狭隘；用他人的方式去爱，是无私的爱、是付出与关怀，博大而有的境界，对正在进步的孩子，要学会激励，说再努力一点，或许会更好一点，对退步的孩子或自卑的孩子，要学会永不放弃，永不言败。

敬重师长是关键。老师是学校、社会、家庭三位一体系统教化的主体，是人类灵魂的工程师，更是孩子们华蜜的缔造者，心灵的抚慰者和医治者。感谢《镜子》，令家长看到自己。

《镜子》观后感篇2

偶然看到一期节目，天网《镜子》，讲解并描述的是一些孩子和父母之间的怨怼，孩子和父母相互的不理解。就像里面的那个心理询问师李老师所说，我们都把老公，妻子，孩子，这些都物化了，他们原来是一个活生生的有独立人格的人，而我们作为妻子，丈夫，父母，以对其爱的名义，物化其为我的杯子，因为杯子是私人物品，别人是不会去占有的。这就是爱的认知的扭曲。

我们作为父母，怎么会不爱自己的孩子？甚至是全力以赴的去疼爱，可是孩子们为什么还是长成了我们不期望的样子？是我们的爱的实力的缺失，我们有爱，却不知道如何去爱，我们丢失了这个爱的实力，因为我们发出去的时候，对方不接受，就憋回来了。我们经常去变更孩子，变更对方，其实这是爱的认知的另一个扭曲，因为一个世界你是无法变更的，能变更的只有当时的你自己而已。

孩子是一面镜子，是照耀一个家庭的镜子，孩子的性格又是一个家庭成员性格的综合集成体，我们在孩子面前的种种行为，都会或多或少的体会到孩子的身上和精神世界里，急躁的父母会有暴燥的孩子，自卑的孩子往往有一个过高期盼孩子成就的父母，孩子是一张白纸，你在上面如何绘画，他就呈现出你画的结果，一个聪慧的父母是不会肆意挥霍孩子的信任和想要亲近父母的期望的。

现在有许多父母以工作养家的借口躲避着哺育孩子的责任，以为只要给你吃给你玩给你花，就可以了，可是他们恒久也不明白，为什么他的孩子最终变成了这个样子。当你的孩子说，爸爸，陪我玩一会的时候，你可能刚刚下班到家，你也想自私的关照自己一会儿，玩会手机或者看看电视，就会说，找你妈去玩或者说自己去玩，可是或许他其实已经自己玩了好久了，或者妈妈也在忙。作为父母，看不见孩子的需求和被敬重和亲近父母的须要，渐渐的这些孩子的行为偏激就显现出来了，不听话，急躁，狂怒，爱摔东西，缄默，总之就是人们常说的，跟你对着干！

现在有个词叫做“手机综合症”，其症状如下，可以自行比照，检测一下现在的大人们是不是已经中招：

1、你是不是总是产生幻觉有人找你，发觉没有，一有时间就打开微信、微博刷着？

2、你是不是更喜爱看短视频，而不喜爱文字的东西？

3、你是不是更喜爱阅读短的东西，比如公众号的文字，而读不进去长得东西，比如小说、历史、哲学？

4、你是不是觉得自己的记忆力越来越差，须要别人反复确认你才能记住事情？

5、你每天玩手机的时间是不是已经超过5个小时？

好了不说了，假如你中招三条以上，这种疾病就在攻击着你的中枢神经，渐渐占据你碎片化的大脑。

于是我想问，这样的你又如何能有爱的实力去爱你的爱人，你的孩子，甚至你的家庭呢？孩子出了问题，从来没有想过为什么，而是一味的指责对方，比如说，我出钱养家，你就是这么照看孩子的吗？其实说出这种话的父母，尤其可恨，孩子是其中一个人的责任吗？当时他是全家爱的结晶，既然是全家人的责任和义务，何必全怪在一个人身上，而不设身处地的为这个家着想一次？何不想一想我有多久没有陪孩子了？有多久没有陪伴侣了？有多久没有全家一起去做一件事了？假如现在的父母们，能真正的放下手机，去思索一下，我为什么要生一个孩子，养一个孩子这个问题，那么这以后的社会上，会出现一大批有责任感的有为父母，甚至会削减相当一部分的伴侣出轨和家庭离异。因为这些父母们不只知道自己身上肩负着公司的任务，还知道自己肩负有一个家庭的责任，作为孩子、爱人、父母的责任感，他们爱着工作，同时也爱着家这个不讲理但是讲情的地方。

孩子是一面镜子，镜子里照耀着爸爸，也照耀着妈妈，更照耀着一个社会！真的很想呼吁一下，父母们，你们都醒醒吧，别再让孩子为爱受苦！

《镜子》观后感篇3

片子的内容很简洁，讲解并描述了三个因孩子辍学而陷入逆境的家庭，父母们无奈将孩子送入一所特别学校接受“改造”，片中出现的几个孩子有辍学的，有早恋的，有网瘾的，所呈现出的“问题”各有不同，但有一个共同点，就是在家庭教化模式上都存在问题。比如有的家长将自己的志向寄予在儿子身上，一切以学习为目标给孩子增加心理压力和抗拒隐患;有的家庭母亲的忍让妥协、父亲的冷暴力，让孩子产生了只有做出一些过格的事情才能得到关注的错误想法……

但故事反映的问题却不简洁。

父母对孩子满满的爱有时却造成了满满的损害，这原委是为什么?问题孩子的背后往往有一个问题家庭教化模式的存在。

影片以代际情感问题为切入点，通过客观冷静地真实纪录，呈现三个家庭的社会学样本，以情感教化缺失这一新视角，重新谛视当今时代中国家庭面临的亲子关系、密切关系等情感问题。孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子。纪录片在充分呈现社会生态困难性的基础上，给观众供应了充分的思索空间，让心灵回家!让爱不再变成损害。

孩子是家庭的镜子

每个孩子都有各自的问题，有辍学的，有早恋的，有网瘾的，但有一个共同点，就是在家庭教化模式上都存在问题。

当孩子出现迷失的行为，例如不想学习、心情不稳定、有抵触性心情时，他反映的很可能是父母间夫妻关系的失衡或模糊。

当孩子出现留意力分散、依靠、易结交坏挚友时，他所反映的往往是父母双重标准、夫妻关系分裂、在家中缺乏归属感。

当母亲的位置缺席时，孩子简单空虚愁闷、焦虑惊慌、较优柔寡断，也比较简单发生人际关系问题，难以表达自己，也难与人连接。当父亲的'位置缺席时，儿子很简单发生成瘾行为，例如沉迷于电玩、抽烟、喝酒、吸毒;女儿则很简单发生早熟、暴食或厌食症、对成年男子有爱好、期盼有人爱护。

当父母一方或双方想离开家或死去时，孩子在潜意识里会接收到这个信息，并以逃家、重病、发生意外危急等方式反映，严峻者甚至会死亡，因为他们小小的心灵里幻想着：我代替你走，这样你就可以留下来或是我会跟着你一起走，这样我们就恒久不会分开。

作为家长，并不是肯定要在全部方面懂得比孩子多，也不是要恒久正确，其实我们须要学习谦卑，对人生、对生活，对孩子，我们可以做一个学习者，在自我的成长中带动孩子的发展。和孩子做挚友，敬重孩子对事物、对世界的理解和思索、想象与表达。

信任孩子成长的潜力。

没有必要过度担忧孩子的将来，更不应当去剥夺和干预孩子自主的选择权力。我们可以和孩子一起探讨问题，重视和激励孩子的独立推断和选择，在他们无力的时候推一把，在他们跌倒的时候赐予激励，信任他们自己成长的潜力，给它们足够的空间和自由去创建和实现自我的价值。

我们应当努力探究和追求自己的志向，活诞生命自我的意义和存在价值。父母是孩子的学习和成长榜样，只有我们做好了自己，孩子自然会受益。事实上，许多的家长不是在孩子身上投入太少而是太多，孩子幼小的心灵上承受了太多的期盼、太多的要求、太多的担忧和太多的恐惊，这份厚重的爱压得他们透不过气，其实这都是家长缺乏自我价值的表现。

新东方教化集团董事长俞敏洪共享了观看《镜子》的感受：“我的感受是特别真实，因为这种跟踪拍摄中间没有太多的造作……我觉得这部片子值得中国的家长们看一看，因为对于孩子教化的启示还是蛮深刻的。孩子都是好孩子，就看家长是不是好家长。

生活的过程，就是孩子受教化的过程，我们随时随地都在以自己的表现，为孩子示范我们希望在他们身上看到的品质和言行。假如说父母是原件，那么孩子就是复印件。孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子。家长挚友们只有活出自己的精彩，才能成就孩子真实的华蜜。

《镜子》观后感篇4

今日起先正式放暑假，暑假作业里头有一项“陪伴家长一起观看央视推出的关于家庭的纪律片《镜子》”

镜子，玻璃镜子，易碎。“孩子折射家庭形态”，与这个类似想法在我看到这项作业时就突然划过脑子。当然也没过多地去想，终归我也是个孩子。

短短三集的纪录片主要记录了三个不同形态，而又有共同问题的家庭与它里面的关系。问题表面的关键是孩子。倒叙的手法将孩子们进入特训营之前的家庭关系梳理了一遍，可以发觉问题之严峻，看得出孩子与父母之间那层无形而又厚的隔膜。仿佛是两个世界，逾越不过的鸿沟。尽透出悲伤与无奈。

真是，孩子们在父母的关系，父母的教化方式，等等之类一大堆由父母构建出来的家庭环境中成长，有自己的想法的时候，一旦多次遭到父母的拒绝，遭到父母的反对，不耐烦了就会用行动予以抗拒。这种“抗拒”是大多数的，小部分比如我，是对父母报以理解看法。当然，理解归理解，我也有自己的想法，当我认为父母的做法不妥时，我也会反对。我想应当以家庭为初衷，结合现实来想问题。但是也终究避开不了对之无奈的状况。家庭须要的是包涵，理解，接纳，家庭是以情感为基础的。

片中有个今年估计16、7岁的泽清。他小小年纪却有着太过于成熟的思想。我应当和他同年吧，我怜悯他这种成熟，他的成熟是父母之间关系的影响。他说大人们都不懂他的想法，而我有时候又笑他成熟中的无趣。殊不知，他的内心是多么的渴望父母对他的爱！我岂不是在笑我自己！？笑我自己的迂。我拥有他日思夜想的，却还不晓得无趣是真情的流露。他父母关系怎样在片中并未透完，但也印显匿迹。

孩子苦恼于父母的不理解，父母也是如此。父母经常将自己的想法强加于孩子身上。比如在我小学时候，我爸让我好好学习，将来当工程师，圆了他的梦。但是后来，我发觉我的大部分爱好根本不在数理化之类上。就在我上学期分科时，我父母一样是同意我读理科的，但是我认为我不适合理科，我无法对物理化学产生爱好，虽然理科读出来好找工作，但是作为读理科有阻力的我，真的会中学学好吗？再者说，命运是自己在驾驭。人活在世，我觉得再怎么样，也要独立地驾驭一次自己的人生，不然百年临时，是得有多么懊悔啊！我庆幸我父母支持我的选择，从小时候对我的包办一切到现在的敬重我的独立。虽然我父母文化水平不高，但我是庆幸的。可能有些时候父母的思想并不和潮流，我妈就这样，但也很开明。那么作为孩子的我们是应当多多理解包涵他们，我教我爸运用智能手机和微信，他感慨说用微信真便利。

时代的鸿沟或许无法干脆越过去，但可以搭一座桥，是我们与父母离更近。也正是因为时代，在高速发展的今日，我们是该考虑多去获得学问、精神上的财宝了。

其实我今日是独自一人看完这部纪录片的。我应当与我父母间也有那么一层薄薄的膜。我想独立，不想索取。父母就偏偏要为我们付出吗？不是的。之所以为了我们而努力打拼，是因为父母自从知道了他们有了“爸爸”，“妈妈”，‘父亲’、“母亲’，这短短两个字的称谓，便感觉到了自己所担当的责任，并付诸于实际。这是怎样一种宏大的思想啊！这就是情亲，是爱！

然后，我想搬出片里的这段话：

“醇厚说我们接受的教化，学问并不欠缺，而我们欠缺的是对一份爱的认知的教化。基本上对爱的认知的教化，还是一个很大的空白领域。‘爱就是限制’、‘我是为你好’，那么多人我不限制，为什么要偏偏限制你，‘是因为我爱你’。这就是一个对爱的认知的扭曲。其次，‘你是我的孩子’这也是一个扭曲的相识。我们会把人物化，类似于你是我的一个物品一样。‘你是我的某某某’，在某种程度上，把那些角色变成‘你是我的杯子’，是我的私人物品。我们把爱物化了。家长爱不爱孩子？是爱的。爱始终都在那里、爱的实力也是。没有不爱的。因着对爱的认知的扭曲，爱出不来，被憋进去了。出来的全是改造孩子教化孩子，变更对方的想法。渐渐的爱往往变成满满的损害。”

《镜子》观后感篇5

当我点击进去看《镜子》这个记录片断时，我震憾了，揪心的痛。原来温馨的家如今变成了孩子把自己的父母视同为仇敌，威逼，歇斯底里，甚至是拳打相加。对抗、无法沟通、敌对是这群小孩随着年龄的增长与父母相处的现状。父母亲的唉叹声，那种无奈，无助，迷茫全部刻画在脸上。家长课堂学校的介入，带给了他们希望，带给了他们对爱的诠释与新的认知。张钊的爸爸说：“假如我早五年进入家长课堂学校，也不会到今日的这个地步”。看到这些片断，我觉察我也有影片中父母对小孩的类似错误教化。我恐慌了，我胆怯 了，我担忧我家的小孩是否最终也会演化成这样的悲剧。透过这个影片，我总结了这几个家庭教化失败的缘由，我得在这些故事中吸取教训，不要让这种物化的爱发生在我身上。

首先是家明的家庭，爸爸出身于穷苦家庭，通过自己的努力考上高校获得了今日的成就。所以他的教化理念是：读书是唯一的出路，只有通过读书才能获得更好的生活。这好像也没有错，错就错在他没学会放手。家明在家长课堂上倾诉，他已经16岁了，爸爸妈妈在衣食住行方面对他照看得无微不至，全部的事情都代办了，从来没有机会让他尝试。他认为爸妈总是在逗他，欺瞒他，明明说若你写完作业你就可以自由的玩，但当真的作业写完了，爸妈又有新的任务布置，拒绝他去玩。年复一年，他觉得他自己就是活在爸爸的影子里，爸爸总是把自己的思想强加在他身上。家长学校的江校长说：“没有人情愿一辈子生活在别人的世界里，哪怕这个人是你的父亲”。这个家庭的教化盲区是：应学会放手，让孩子有参加感，激励孩子大胆地追求，父母只要加以正确的引导。从小就要培育，而不是到了小孩的性格已初长成的时候父母再去变更自己的教化方法，为时晚矣。

其次是张钊的家庭，他爸妈是个体经营者，平常忙于生意，疏忽了对张钊的教化。他辍学的缘由是：早恋，厌学。看他们的短片，我觉得很悲伤，他们双方对彼此都缺乏信任，挺可怕的。儿子在家长学校说，想要上进，想要变更目前这个境况。他说爸妈在一起不是吵架就是吵架，家庭不和影响了他的性格的发展。爸爸说出的话更使我大吃一惊，他认为小孩是在骗老师的，是在给自己找一个借口。而儿子对父亲的看法亦然，张钊从家长学校归来，爸爸作了很大的变更，而他也认为爸爸是短暂性的，不会长久的，是在演戏。这真的很可悲呀，父子关系闹到这般地步，这中间该是发生了多大的事情呀！这个家庭教化盲区是：相互信任是爱的基础，家庭和谐是给小孩最好的教化，小孩的成长道路少不了家长的陪伴。

最终是泽清的家庭，他的爸妈是高知分子，在社会上都是有肯定成就的人，而且他的家族都是在社会的各自领域里都占有一席之地的人。自然这个家庭对泽清的期望值很高，也想让他像他们一样精彩。泽清在家长学校里说，他觉得他的家庭对他压力很大，他想躲避。他说的一句话使我很揪心，他说：“我觉得这里很好，虽然在物质方面不如外界好，但是在精神方面这里比外界好的很”。泽清的妈妈，在片头哭着说：“儿子，你有多久没喊过妈妈了。”听到这里，我已经是泪如雨下，莫非母子同生活在一个屋檐下，却犹如陌路人吗？仇恨到这种地步？这个孩子很有主见，也很有思想，结营的话剧是他提议的，他朗诵的《镜子》还萦绕在我的脑海里，这么优秀的孩子为什么会沦落到今日这个样子。家长学校的老师说，他起先到营地的时候，很排斥，很敌对，很抗拒，但相处久了，发觉了孩子的童心一面，最终老师都喜爱上他了。我在想，要是爸爸妈妈也像老师一样擅长发觉孩子的优点，而不要盲目的根据自己的要求来定做孩子的人生，这个孩子或许会活得很欢乐。

《镜子》看完了，满满的爱却变成了满满的损害。江校长说：一个问题的孩子后面肯定有一个有问题的家长，孩子是家庭的镜子，家庭是社会的一面镜子。现在的教化，对学问不欠缺，欠缺的是对爱的教化。我们不要再用爱的名义去限制小孩的发展，他是一个个体，而非你的私有物品。

《镜子》观后感篇6

中国人民高校附属中学初中部和中学部的部分班级停课半天。9点钟，在老师的带领下，三百多名学生列队进入学校大礼堂，同时，一百零一零一多名学生家长也纷纷落座，他们将在这里观看一部还没有公映的纪录片。

这部纪录片《镜子》是由中央电视台社会与法频道《天网》栏目经过十年酝酿与策划，两年拍摄和制作才最终完成。该片以代际情感问题为切入点，通过客观冷静地真实纪录，呈现三个家庭的社会学样本，以情感教化缺失这一新视角，重新谛视当代中国家庭面临的亲子关系、密切关系等情感问题，这是中国首部深刻探讨家庭情感教化的真实电影。为了让社会公众更深化地了解家庭情感教化的重要性，纪录电影《镜子》在中国人民高校附属中学开启了进校内活动的第一站。

“我是一面镜子，我的面孔，能照出我是如何忠实于父母，无论是外表还是内心，与他们是多么相像”，“我告知你们，最好不要抓着我，你们抓着我是限制不了我的”，“你让他跳，你看他敢吗，他每次说完这句话，我就想我要是再回家我就是孙子”。三个家庭因孩子辍学而陷入逆境，父母们无奈将孩子送入一所特别学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教化。在整整九非常钟的放映过程中，每一帧画面、每一段对白都牵动着学生、家长和老师的心情。

随着礼堂灯光的亮起，中央文史探讨馆馆员，国家教化询问委员会委员，创新人才探讨会会长，人大附中联合总校校长刘彭芝首先共享了她的观影感受：“看完以后真的心潮澎湃，很震撼，很激烈，跟我有共鸣。两会刚完十九大之前推出这个片子太重要了，要引起全社会的关注。我也很感谢中央电视台，能够在这个时候适时推出这个片子。”这部影片之所以能引起刘彭芝校长的剧烈共鸣还有一个重要缘由，片中关于家庭教化的思索与刘彭芝近年来的倡议不约而同。刘彭芝校长在《光明日报》上发表过一篇署名文章《家庭教化，从教化家长起先——敬重孩子，解放孩子》。观影后，刘彭芝再次强调，“家庭教化首先要教化家长，不要光说孩子。孩子是家庭的一面镜子，家庭是社会的一面镜子。有一个“问题”的孩子就有一个“问题”的家庭。而且我们家长有许多不太懂教化。尤其独生子女家长，有些家长没有资格当家长，他有资格生孩子，但是没有资格教化孩子。”在《心理访谈》闻名主持人沙玛阿果的主持下，中央电视台社会与法频道副总监童宁，社会与法频道《天网》栏目制片人、《镜子》总导演卢钊凯，《镜子》导演范永东与在座的师生和家长绽开了深化的沟通和探讨。

一名高一的女生首先提问：“我对片子中的一句话特殊有感受，‘人生不止只有学习这一条路’，但是我又在想，我们真的能选择其他路吗?”

一位家长对于当下孩子们能够选择的路径较为乐观：“我觉得社会越开放，选择机会越来越多。不像我们成长阶段，选择很少。”

社会与法频道副总监童宁共享了自己把握人生阶段的感悟：“合理地把爱好爱好放在不同阶段，这是学习最好的时期。”刘彭芝校长把选择和获得自由的基础联系在了一起：“全世界孩子都得念书，那么念的书比较多、学问比较广，将来进入社会就有更多的选择机会。一个人爱好会不断提升、不断改变，所以你会有自由，但是自由也是为了我们社会、我们国家做更好的贡献，你的人生价值得到更好的体现。”在场的师生难抑观影后的激烈心情，就影片内容主动提问求解。在问答中，主创团队还就创作背景和创作初心做了一一解答。《镜子》导演范永东透露了获得片中家庭支持的关键：“拍摄过程中也有许多理解上的冲突，但是我们团队每一个人在抱着真诚帮助这些家庭的信念上，获得了家长的信任。”

《镜子》观后感篇7

孩子身上的问题究竟是谁造成的?父母说是不是他们自己。他们爱孩子，甚于爱自己。但是孩子说，真正应当受教化的是父母，而不是自己。同样的问题，会有不同的理解。感觉他们身上有相同点：那就是自己是委屈的。谁的说法更接近真相?

通过三集视频，我们听到孩子心底的声音，他们渴望被理解、被关注、被温顺相待。可是父母对孩子的内心诉求感受迟缓，处理信息偏差很大。说劳累，懒得回应，大嗓门，简洁粗暴，揪住一点不依不饶，陈芝麻烂谷子的事情总是翻出来絮叨，总是觉得自己是正确无比的，事无巨细支配孩子生活，设计他的将来，把自己的意愿毫不商议强加在孩子身上，并且打着爱孩子的旗帜。即使错误，也不会低头致歉。当孩子用过激的方式表达的时候，才惊悚担心起来，当孩子彻底不能驯服，完全对峙，伤人害己的时候，才想到求助他人。

你分明能够感受到孩子的问题多是家庭教化的问题。悲伤的是父母在教化孩子问题上，好像从来没有意识到自己的过错，改正自然就无从谈起。没有省察的父母在教化孩子上偏执一端，零件坏了，委屈特别，怨命不好，就是不说自己的错处。有错的人才须要改正自己的错误。罗曼罗兰说：倘如我们活着，不是为了订正我们的错误，克服我们的偏见，扩大我们的心胸和思想，那么我们活着又有什么用?最须要教化的是父母，这是一生的功课。

父母如何开启学习篇章呢?首先要相识到人是有局限的。有局限却看不到局限，还以为真理在握，那么思想就会越来越偏狭。相识到自己的局限，才有可能反省自我。

其次，须要借孩子的一双慧眼。孩子须要什么，你不清晰，他们自己最清晰。俯下身来，倾听他们的心声，才可能走进他们的精神世界。当你和孩子的心灵世界链接的时候，才能见证他的成长。

再次，要虚心向学。许多时候我们不是缺少学问，而是缺少对爱的认知的教化。适当涉猎心理学、教化学，或者参与家庭教化培训班、父母课堂等，主动学习的父母比那些拒绝学习的家长，思想教化封闭的家长更早一点理解孩子的内心动态，参加孩子的成长。

没有比教化孩子更重要的事业，孩子假如没有教化好，即使自己的事业很胜利，人生也是晦暗的，那是难以愈合的隐痛。作家麦家用十八年的时间，给远行的儿子写家书。其实他的爱从来没有削减一分，就是不知道该用怎样的方式来表达。这样的心伤追溯到自己的成长，他和父亲之间也是隔着沟通的沟壑。说明不恰当的教化对人生影响深远，有的可以修缮，有的却始终风雨飘摇，甚至老死不相往来，成为决然的生疏人。这将是怎样的悲伤。

世上唯一不变的事情就是变更。思则变，变则通，通则达。父母变更，孩子可能因之变更，而后者影响深远。不仅仅是对一个人的影响，对一个家庭的影响，它也关系着民族的明天。

《镜子》观后感篇8

央视十二套三集纪录片《镜子》所反映的是当下备受关注的家庭教化问题，描述了几个问题孩子和问题家庭，揭示出一个问题孩子的背后肯定有一个问题家庭，也说明通过肯定的教化，问题孩子还是能够有所好转的，但同时也强调，家长的变更和家庭氛围的变更是其中比较关键的因素。总之，这个纪录片所涉及的问题，引人深思，发人深省，使人们对家庭教化的问题不能不仔细面对和谨慎处理。

关于家庭教化，在当下引起了广泛的关注，因为人们已经相识到，一切的社会问题无不是根源于家庭教化的缺失，或者说根源于完全失败的家庭教化。这个观点可以说已经成为当今社会的共识！应当说，这是值得庆幸的事情，因为人们的头脑已经醒悟了，已经起先重视这个问题了。但是什么是正确的家庭教化？应当如何实施家庭教化？有哪些真正切实可行的理论和方法？这些问题目前没有形成共识？现状是多数家长还在持续错误的观点和方法，而且对此茫然不觉。不仅如此，有些家长还回过头来埋怨孩子，把责任都推到孩子身上，说什么自己家的孩子天生就不听话，这就无药可救！

在家庭教化探讨方面，许多专家的确是对家庭教化有深化的理解，但是普遍的说却没有公认的观点和看法，更何况许多所谓家庭教化专家和机构还夹杂着功利性，这怎么教别人做好家庭教化呢？眼下关于家庭教化的探讨和理论可以说是百花齐放百家争鸣，这让本就迷惑的家长无所适从，往往花了钱却受不到什么效果。

关于家庭教化，许多专家学者起先从中国传统教化中找寻才智，但是真正理解中国传统教化的人却是少之又少，带着批判的看法看待中国传统教化，怎么能够理解博大精深的中国传统教化呢？在我看来，现代的人是冲突的，想用科学的方法解决社会问题，却又无能为力，想从中国传统文化中找寻解决问题的方法，但又带着怀疑和批判的看法，于是在现代科学和传统文化中间冲突着、徘徊着、苦痛着！

其实，中国传统的家庭教化几千年不变，在整个传统教化中处于扎根的地位，其教化的理论、原则和方法是极为科学有效的，这从中华民族历朝历代各行业都名家辈出就能够证明。可是现代人总想独创，总想创建、总想独树一帜，相识不到中国传统家庭教化的魅力所在。从这个方面看，当代社会的家庭教化要想回来正确的轨道是须要时日的，也是须要付出点代价的，若不碰个头破血流是不会死心的，是不会老醇厚实的接受中国传统的家庭教化的。但是总有一天会接受，我信任这是肯定的！

《镜子》观后感篇9

孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子。由中央电视台社会与法频道出品的中国首部深度探讨家庭情感教化的纪录片《镜子》，通过客观冷静的真实纪录，呈现3个家庭的社会学样本，让人重新谛视当今中国家庭面临的亲子关系等情感问题，给观众供应了充分的思索空间。

影片讲解并描述的是3个家庭因孩子辍学而陷入逆境，父母们无奈将孩子送入一所特别学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教化。“问题孩子”的背后往往有一个问题家庭教化模式的存在。

北京国际电影节纪录单元评委、北京师范高校教授张同道说，“现在我们的许多纪录片供应的是巧克力，而《镜子》是一味中药，给人们供应镜鉴、给生命供应力气，让社会更加和谐，这是纪录片本身的责任。”

《镜子》观后感篇10

《镜子》讲解并描述了三个因孩子辍学而陷入逆境的家庭，父母们无奈将孩子送入一所特别学校接受改造，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教化的故事。片中出现的几个孩子有辍学的，有早恋的，有网瘾的，所呈现出的问题各有不同，但有一个共同点，就是在家庭教化模式上都存在问题。比如有的家长将自己的志向寄予在儿子身上，一切以学习为目标给孩子增加心理压力和抗拒隐患;有的家庭母亲的忍让妥协、父亲的冷暴力，让孩子产生了只有做出一些过格的事情才能得到关注的错误想法……

孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子。《镜子》总导演卢钊凯介绍，影片以代际情感问题为切入点，通过客观冷静地真实纪录，呈现三个家庭的社会学样本，以情感教化缺失这一新视角，重新谛视当今时代中国家庭面临的亲子关系、密切关系等情感问题。

每一个人都是孩子。与卢钊凯一同合作执导该片的导演范永东说，这部片子的故事是讲解并描述关于家庭情感教化这个话题，但事实上在故事背后融入了创作者对于人性的理解、对于爱和欲望的思索。他和卢钊凯力图通过影片找到一条线索，一个解决中国人精神层面或者心灵层面问题的线索。

《镜子》观后感篇11

“我是一面镜子……”，日前观看一了部由中央电视台社会与法制频道十年策划，耗时两年摄制中国首部深度探讨家庭情感教化的真实电影《镜子》，它讲解并描述了一个关于心灵回家的故事。三个家庭因孩子辍学而陷入逆境，父母们无奈将孩子送入一所特别学校接受“心理改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教化。

父母对孩子的爱是无处不在；父母对孩子的爱是深刻的，为了给孩子营造一个华蜜美妙的生活环境，他们静默付出，揭尽所能的最自己最大的努力……但因为这满满的爱，有时却给孩子造成了损害，怎样的爱才不会给孩子带来了损害？！我看完后，自己也陷入了“迷茫”，脑海里不停重复着过往生活里的点点滴滴，不停的检查自已与孩子生活中的行为有没有走向偏轨？怎样的爱才是最适合我们家孩子的呢？

我家孩子今年刚好十二岁，也正是叛逆期的起先，我要怎样引导与表达我的爱，才可以让她健康欢乐的走得更高更远？无可否认，我们家孩子是一个和善、聪慧的孩子，她无论学校的成果与外面机构补习，她都能取得好成果，同时受到老师们对她的一样表扬。我希望她能始终保持这个状态，小学毕业并不是一个终点，而是新的起点，因接下来将会有许多新的挑战须要你去面对，不管结果是好的，坏的，都要你能英勇的面对，调整个人心态，找出适合自己而又健康的解决方式来英勇的面对不好的结果；同时想出健康的解决方式来进行下一个挑战，只有不断调整自己受挫折的心态，只有英勇的面对任何困难，遇到事情，要多方面思索问题，因问题的存在，肯定不是单向的，它是依据你不同的角度，不同的选择，不同的做法而会产生不一样的结果，只有自己在学习上找到正确的方向，不停的强大，你才可以成为一个优秀的人才，为国家，为社会作出一份贡献！

我只希望你能明白，父母的爱是无处不在，我们是你最坚实的后盾，当出现困难时，你可以找我们询问或闲聊，我们将会以我们曾经走过的阅历给你供应解决困难的选择；我们是你最亲近的亲人，不希望你会用刺激的语言，或过激的行为去损害他们，因为他们也是人，是人也会受伤，更不希望你会隐瞒、躲避现实，这样很简单受自己的心魔限制与操控，损害了自己同时，更损害了你身边最亲近，最爱你的父母。天经地义，父母也有可能会有做错事情的时候，假如你能接受你身边的同学或挚友的宽恕，那么，也请你可以宽恕你的父母，因他们的犯错是因为他们是你“唯一”的父母，你身边的同学、挚友可以有许多许多，但父母是你的“唯一”，这是永恒不变的事实！试想一下，当你范错的时候，你也希望能得到别人的谅解，假如实行错误的方式损害了身边爱你的人，同样也损害了自己！

最终，我只希望孩子你能戒骄戒躁，遇到什么冲突的时候，学会倾听，学会设身处地的为对方着想，换位思索，许多问题其实并非无法解决，事在人为，关键是自己想与不想，多理解对方，多一丝宽恕，你将会得到更多，你的人生会更美妙！

《镜子》观后感篇12

内容很简洁：三个家庭因孩子辍学而陷入逆境，父母们无奈将孩子送入一所特别学校接受改造，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教化。简洁的内容却反映了不简洁的问题。

片子的第一集呈现了孩子被强制入学的过程，其次集讲解并描述孩子与父母分别上课的状况，第三集交代了课程结束后，父母和孩子回家后的表现及近况。

纪录片的最终一集中我们可以看到，相对孩子而言，每位父母发生的改变更加明显：张钊父亲试着与孩子沟通，放宽了自己的原则但没有完全迎合张钊的要求;家明父亲首先给家明买了一条狗，还将自己须要变更的地方写在纸上贴到了墙上，来时刻告诫自己;泽清母亲也表示，孩子回来之后没有和他们红过脸。

片子的最终，向我们交代了三个孩子的近况：出营后，张钊参与了高考，被长春某高校焊接技术与自动化专业录用，张钊放弃，选择在河北安平县中学复读，接着参与2022年高考，目前已与女友分手;家明在父亲资助下开了一家网吧，两个月后关闭，在其满18周岁时，他做背包客去了张家界，起先了人生第一次远行;泽清希望换个环境，他让父母买了一套新居，目前依旧没有去上学，接着在网上下军旗，2022年3月5日，泽清父母来到中央电视台向《心理访谈》栏目接着求助。

心理学专家张久祥老师在对这部片子进行解读时，说道：孩子生下来就是一颗人性的种子，但是这颗种子是在父母，在家庭这个环境里渐渐成长出来的，镜子的切入点是什么?当一棵树长歪时，镜子就切入进来了。所以，它是时代的镜子，夏阳也好，泽清也好，张钊也好，家明也好，他们都不叫主子公的名字，他们叫这个时代的孩子，他们的父母也不叫他们的父母，他们叫这个时代的父母。

现在看来，关注《镜子》这部纪录片的人数并没有想象中的多，就像俞敏洪观看此片发表的感受所讲的一样，父母在教化孩子的问题上，好像从来没有意识到自己的过错。不是全部的父母都有机会进入到训练营，感受到自己教化方式上的错误。这部纪录片给了我们一个机会，让我们全部人都可以反思自己，因为我们都是孩子，并且已经成为或者将来某一天将会为人父母。

《镜子》观后感篇13

超过十年的酝酿和打算工作，从拍摄到制作又前后历时两年之久，根据总导演、央视社会与法频道《天网》栏目制片人卢钊凯的话说，纪录片《镜子》的创作过程始终都是一个“苦痛”的过程。

“我们真实呈现这群人的生存状态，就是希望更多的人通过看片子，相识到这个问题可能就在我们身边，有更多的人了解它、思索它，或者做一点点事情，这就是我们创作这部片子的初衷。假如说这个片子讲的是家明的故事、张钊的故事，某种程度讲的也是我们自己的故事。整个创作过程当中也是我们完成自我蜕变的过程，从前期拍摄到后期制作，我们都在努力完成足够克制的表达。用内容去表达，这个过程是特别苦痛的过程。”

而“苦痛”的根源在于，对于《镜子》而言，纪录片只是一种形式和一个载体，它真正的价值和意义，在于成为折射现实问题的那面“镜子”。惟有如此，才值得全情投入。

能填补这一领域内的空白部分，让《镜子》有了存在的必要性，事实上，对于当代中国在青少年教化领域内存在的问题和痼疾，始终都有与之相关的影视作品不断推出。详细到纪录片这一题材，也有《中国学校》、《出路》、《两百万分钟：一次跨国考察》、《我们的孩子足够坚毅吗?中式教化》、《两个季节》、《教化能变更吗》、《争气》等影片先后面世，只不过其中更出名气的作品大多来自以BBC为代表的国外影视制作机构，国内同类题材即便是借助真实案例排列出一些客观存在的问题，却往往都把矛头指向了教化体制上的某些弊端，导致最终成为批判有余而灼见不足的表面文章。

原委什么样的纪录片作品，才能为当代中国在青少年教化领域所存在的问题找到解决之道呢?《镜子》的制作团队并不觉得自己找到了这个问题的答案。倒是片中的一句话让人记忆犹新：“一个有问题的孩子，它的背后肯定会有一个有问题的家庭教化。”

这就是纪录片《镜子》借助90分钟的内容试图传达给每个人的核心观点。须要留意的是，这里强调的不是有问题的“家庭”，而是有问题的“家庭教化”。

假如对涉及教化问题的各类国产影视作品有所了解就不难发觉，能把最终的落脚点放在“家庭教化”上，无疑是对这一问题进行仔细思索后在纵深方向上的一次延展，这在以往的同类作品中尚属空白。也正是因为能填补这一领域的空白部分，才让作为纪录片出现的《镜子》显得如此别出心裁，同时也具有了存在的合理性和必要性。

值得欣慰的是，《镜子》在达到这一维度的基础上并未就此止步，而是把视角