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![上海市华东师大二附中2022-2023学年高一10月质量检测语文试题_第3页](http://file4.renrendoc.com/view/c920fb11691877b4fcd624a10a59d320/c920fb11691877b4fcd624a10a59d3203.gif)
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文档简介
上海市华东师大二附中2022-2023学年高一10月质量检测语文试题一、积累应用1.
默写。(1)看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,__________。(毛泽东《沁园春•长沙》)(2)呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,__________。(曹操《短歌行》)(3)忽魂悸以魄动,__________。(李白《__________》)(4)__________。潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)2.
中学生小华给《爱语文》杂志投稿并给编辑写一封信,下列各句放在信中表述最得体的一项是(
)A.
今向你刊投稿,寄去作品一篇,敬请指正。B.
今向你刊投稿,奉上新作一篇,敬请拜读。C.
今向贵刊投稿,寄去佳作一篇,敬请拜读D.
今向贵刊投稿,奉上拙作一篇,敬请指正。3.
学校举办中秋赏月诗会,以下诗词最适合选用的一项是(
)A.
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
B.
但愿人长久,千里共婵娟。C.
月上柳梢头,人约黄昏后
D.
大漠沙如雪,燕山月似钩。4.
下面这幅对联相对应的古代文学人物是(
)异代不同时,问如此江山,龙蟠虎卧几诗客先生亦流寓,有长留天地,月白风清一草堂A.
李白
B.
杜甫
C.
曹操
D.
苏轼5.
在横线上填入合适的名句,最合适的一项是(
)每一个人的人格都应受到尊重。自尊、自重,就意味着尊重他人,自主、自由,就意味着尊重他人的自由权利。我们常常发现,标榜__________者与__________者发生在一个人身上,唯命是听的人往往不负责任。与__________完全相反,宽以待已者往往严以对人。这正是因为自尊者尊重人,自由选择的人是负责的人,而又决不强人所难,自爱的人爱人,他们懂得__________。①摧眉折腰事权贵
②己所不欲,勿施予人③不五斗米折腰
④躬自厚而薄责于人A.
③①②④
B.
①③④②
C.
③①④②
D.
①③②④二、阅读阅读下文,完成小题。诗歌与时代:我们有哪些误解(节选)①对诗歌与时代的关系,太多人会引用荷尔德林的大哉问:“在贫瘠的时代里,诗人何为?”结合我们身处的当下,我们自然也要问,在今天这个一些人眼里物欲横行的冗余的时代,诗歌该往哪里发展,诗人又该如何自处?②自上世纪1980年代朦胧诗退潮后,诗歌与时代的关系渐行渐远。作为新时期诗歌创作的开场,朦胧诗人针对前辈诗人“我不怨恨”的妥协,以怀疑与反叛的姿态,勇敢地喊出“我不相信”。尽管也被人说成晦涩,但无疑具有很强的社会性。但随“盘峰论争”和“第三代诗人”的出现,这种社会性很快为“个人化书写”所代替。以后70后、80后诗人就更将关注自我充作对诗歌自足性的追求,从而进一步加快了诗歌与社会的疏离。故总体而言,与传统诗人相比,他们在观念上、审美上更多反传统、反理性,对宏大叙事不感兴趣,而更多关注人与日常生活,比如于坚、韩东等为代表的“日常写作”就如此。更有甚者,专注于一切不确定与破碎性,并热衷躲避崇高,消解神圣,这使得其诗学观和诗歌创作,更多体现出某种后现代的征象,传统意义上的诗人的主体性和历史意识急剧退潮,有的沦为本能、隐私和欲望化书写,深陷在自私、自恋和自我抚慰的泥淖而不能自拔。③想来这些诗人都想与时代作某种切割,但显然,其作品屡屡掺入口语,描述事件,再有些角色分派,本身就是这个失去中心议题的日趋破碎的散文化时代的产物。我的意思,诗歌要脱离时代,正如人想拽自己头发离开地球一样不可思议。我们当然不主张诗歌应整体地回到1980年代,更不主张整体地回到朦胧诗,一代有一代之文学,一代也有一代之诗歌。④今天,正如诗人西川所感叹的,生活让我们每天都能看到自己的前辈梦都梦不到的人和事,今天中国的变化是那么的深彻,较之世界上其他地方都更加日新月异。它是诗人无计回避和必须面对的现实。所以我们看得到,“后朦胧诗人”中王家新和张曙光等人标举“知识分子写作”,以踏实的努力,积极地追求更纯粹的诗的建构。也看得到一个受疾病侵害的女性,让自己的执着和真诚穿过大半个中国,感动了成千上万个中国人。我们还看得到,像打工者这样的“底层写作”,像《星星》诗刊上的“新现实”栏目,以及像《北漂诗篇》的诗歌集子。⑤说起来,这些诗也讽刺和反讽,但否定性的书写不必然意味着诗人有多虚无。但诗人在写它们的时候是调动了全部的理性和情感的,是表达了自己的社会关切的。因为他们深知诗歌与世界有关,与人类的苦难经验有关。诗歌不仅是艺术,还是生活本身,乃至是生活的灵魂,它与时代天然关系密切。对于诗歌创作而言,他们并非生错了时代。尤其当下的全球,有许多死亡遁入谜团之中,许多痛苦被掩蔽了起来,诗人更应该为长夜守更,为薄暮中的人们点灯,并努力爱脚下的土地,既为凡人记录下英雄的神迹,又为伟人昭示他未见到的天理。如果说,西方称诗人是狄俄尼索斯的仆人、酒神精神的化身,我们更愿他是这个世界的值更者和燃灯人。这应该是这个时代诗人光荣的使命。这样,他们即使被时代冷落甚至放逐,仍是时代之子。⑥当然,正如英国诗人史文朋在评价雨果时说的那样:“一切大诗人必然是间接的潜移默化的道德力量”。之所以是“间接的潜移默化的”力量,是意在说明诗人不是一味追随时代亦步亦趋的,它有自己的观察和立场。在这方面,意大利维罗拉大学美学教授,被称为我们时代最具挑战性的思想家之一的阿甘本提出的“同时代性”命题颇值得重视。它说的是人与时代的一种奇异的联系,它“既附着于时代,同时又与时代保持距离”。他认为与时代过分契合的人是无法看清时代的,这实际上触及了诗人应如何做到既入乎其内又出乎其外的问题。他断言一个真正的思想家必然会将自己置入与当下时代的“断裂和脱节之中”,有时候站在时代之外甚至之上,这也是中国古人时常谈及的话题。正是通过这种与时代的“断裂”与“脱节”,诗人才能比其他人更深切地感知黑暗的来源和世界的本质,从而在诗中抵达一般人无法抵达的真理。此所以,艾略特才会在《传统与个人才能》中称诗是“有意义的感情的表现,这种感情只活在诗里,而不存在于诗人的经历中”。也所以,前面我们提到的瑞典诗人托马斯•特朗斯特罗默,他的诗集既不描写内心的冲突,也很少展开哲学思考,除了描写日常生活及人与人交往的片段外,对媒介报道的世界大事都甚少提及,但尽管如此,他的诗歌仍能不失凝炼而深刻地“以全新视角带我们接触现实”。这就是所谓“同时代性”的含义。⑦总之,一个优秀的诗人必定非常看重自己与时代既契合又疏离的关系。那种与时代一味疏离的人写出的诗必无活气,与时代粘缠得太紧的人写出的诗必少生气。因为刻意在诗中回避或凸显自己与时代的关系都不自然,也不真实。正确的做法应该是以求真的意志,通过个人化的历史想象,努力在写作中重建“日常真实感”和“当代经验”,这样才有可能真实地反映或回应所身处的时代,直至重建理想的“诗性正义”。从这个意义上说,我们主张不要总强调诗人必须反映和如何反映时代,他在当下生活和写诗本身,就已经诠释了他与时代的全部关系。(节选自2018年9月14目《文汇报》)6.
第③段中加点词“切割”在文中含义是__________7.
以下两句分别放在原文哪两段结尾处最合适(
)(1)这些都印证了阿诺德说的话,“诗歌是对人生的一种批评”。(2)他们有些篇章哪怕是纯粹的眼泪,正如加缪所说,也能不朽,因为有些时候,“最美的诗歌是最绝望的诗歌”。A.
③②
B.
④③
C.
⑤④
D.
④⑤8.
以下论述中,对上文内容的理解最为恰当的一项是(
)A.
后朦胧诗时代,诗人、诗歌与时代的关系都变得十分紧密了。B.
否定性的诗歌写作更应表达自我的虚无,而非对时代的关注。C.
为了更好地表现时代,诗人就必须要与时代保持断裂和脱节。D.
不必过度强调诗人与时代紧密联系,也不能过度强调疏离。9.
本文认为诗人与时代究竟应该保持怎样的关系?请加以概括,并请以本学期所学的某一诗人及其诗词作品为例,谈谈你对这一观点的理解。阅读下文,完成小题。界河[希腊]安东尼斯•萨马拉基斯命令很明确:禁止下河洗澡!同时规定沿岸200米内任何人不得擅入。大约3周之前,他们来到河岸这边就停顿下来,对岸就是敌军——通常被称之为“那边的人”。河两岸的纵深处尽是茂密的丛林,林子里驻扎着敌对双方的部队。据情报,那边有两个营,但他们并未发动攻势。谁知道眼下他们正打着什么鬼算盘。与此同时,双方都派出哨兵隐藏在两岸的密林里,戒备着随时可能出现的情况。记得他们初抵此地时,还是春寒料峭。然而几天前却突然放晴。现在竟是明媚和煦的春天了!第一个潜下界河的是位中士。一天早晨他偷偷溜了出去,跳入水中,不久当他爬回此岸时,肋下已中了两弹,后来只活了几个小时。翌日,又是两个士兵下去了。没人再能见到他们,只听到几阵机枪的扫射,然后,便是一片沉寂。此后,司令部就下了那道禁令。然而,那条河依然具有不可抗拒的诱惑力。听到潺潺的水声,渴望便从他们心底油然而生。两年半的野战生活已使他们变得蓬头垢面、邋里邋遢。在这两年半里他们享受不到一丝的快乐。而此时他们却邂逅了这条河……“这该死的命令!”那天夜里他忿忿地诅咒道。这一夜,他辗转反侧,难以入眼。远处,滔滔河水依稀可闻,令他难以安睡。对,明天要去,他一定要去一一让那禁令见鬼去吧!士兵们都在酣睡,最后,他也渐入梦乡。梦中,他似乎看到了它——一条河。那河就在他的面前,期待着他。他站在岸边,脱光了衣服,正欲跃入水中。就在此刻,那条河竟然变成了他的恋人——一个皮肤黝黑、年轻健美的姑娘。他站在她面前,她正待他奔来——突然。一只无形的手却紧紧攫住了他的后颈!这是一场叠梦。醒来时他已精疲力竭,幸好天还未放亮……他终于站到河边。他注视这条河,它的确存在着!一连几个小时他都在担心这只是一种想象,抑或只是大兵们的一种普通的幻觉。天气多好啊!他把衣服和枪靠放在树干旁,纵身跳入水中。承受了两年半的折磨,他那迄今还留有两道弹痕的躯体,顿时化作了另一个人。无形中,仿佛有一只拿着海端的手抚过他的全身,为他抹去这两年半中留下的一切印迹。他时而仰泳,时而匐泳。他顺流……当兵的他一下子变成了一个孩子——他毕竟只有23岁。左右两岸,鸟群在自由飞翔。有时它们盘旋在他的头顶。和他亲昵地打招呼。少顷,顺流漂下的一根树干出现在他的前方。他一个长潜试围抓住树干。他真的抓住了!就在他浮出水面的刹那间,他发现约在30米开外的前方有一个脑袋。他停下来,想看得清楚些。那另一个游泳者也停了下来。他们彼此默默注视着。他立刻回过神来,恢复到原来的自己——一个经历过两年半炮火洗礼、荣获过十字勋章的士兵。他不知道对面的家伙是自己人还是那边的人。他怎么认得出来呢?只凭一个脑袋。几分钟的时间两人在水中一动不动。一个响亮的喷嚏打破了死一样的寂静,是他打的、而且像往常一样大声咒骂了一句。那个人掉转身去很快游向对岸。他亦飞速向岸边游回。他先行出水,狂奔到那棵树下,一把抓起枪。还好,那边的人刚刚爬出水面。他举起枪,瞄准。要击中对面那人的脑袋实在太简单了。20米开外奔跑着的一丝不挂的人体,是一个很容易击中的靶子。突然,他觉得自己无法扣动扳机。对方那人在彼岸,赤条条的像刚从娘胎里出来时一般。而自己端枪在岸的这边,同样也赤条条的。他无论如何开不了枪。两个人都赤裸着!两个赤裸的人,脱掉了国籍,脱掉了姓名,脱掉了卡其布的军装。这到底是为什么呢……他实在无法扣动扳机,他觉得此刻这条恋人般的河未能把他们隔开;相反,却把他们联合在一起了……随着彼岸的一声枪响,他只是瞥见鸟群被掠起。他应声倒下,先是膝盖跪下。随后平扑在地。10.
对文中划线句“突然,一只无形的手却紧紧攫住了他的后颈!”在文中的作用理解不恰当的一项是(
)A.
照应前文禁止下河游泳的禁令
B.
暗示士兵危险有可能即将发生C.
为后文该士兵悲惨命运做铺垫
D.
显示了士兵对下河游泳的渴望11.
文章有几处自然环境捕写,对其作用理解不恰当的一项是(
)A.
表现该士兵正值青春年华,十分美好
B.
鸟群盘旋暗示有敌,士兵即将被击杀C.
以春天温暖、美好环境反衬战争残酷
D.
表现该士兵对幸福、自由生活的渴望12.
下列对这篇小说的赏析,不恰当的一项是(
)A.
这篇小说写战争,没有枪林弹雨,代之以两个人之间的对峙,可谓别出心裁。B.
年仅23岁的“他”将“河”想象成恋人,表明他对河的向往之情不仅是“洗去污秽”这么简单,同时寓有对爱的渴望、对家的思念。C.
作品善于将人物放在矛盾中塑造,作者文笔细腻,情感丰沛,也表现了他对人性的深刻认识。D.
界河曾夺去三个人的生命。“他”的悲剧,与他违抗“禁令”有直接的关系。所以作者一方面表达了对“他”的同情,一方面也表达了对“他”的批评。13.
士兵从河中出来后举枪瞄准却未射击,而是在想“这到底是为什么呢……”请补写一段话表现他的心理。14.
本作品与《百合花》都涉及战争,请比较并分析二者思想主旨的异同。阅读下面作品,完成第题。登高杜甫风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯登楼杜甫花近高楼伤客心,万方多难此登临。锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙,日暮聊为梁甫吟。注释:锦江:即濯锦江,流经成都的岷江支流。玉垒:山名,在四川灌县西、成都西北。北极:北极星,古人常用以指代朝廷。终不改,终究不能改,终于没有改。西山:指今四川省西部当时和吐蕃交界地区的雪山。寇盗,指入侵的吐蕃等。后主:刘备的儿子刘禅,三国时蜀国之后主。还祠庙:刘禅这样的人竟然还有祠庙。梁甫吟:古乐府中一首葬歌。这里代指此诗。《三国志》说诸葛亮躬耕陇亩,好为梁父吟。借以抒发空怀济世之心,聊以吟诗以自遗。这里的“梁甫吟”即指这首诗。15.
下列诗歌选集中,可能同时收录两首诗的一项是(
)A.
《古诗源》
B.
《乐府诗集》
C.
《唐代近体诗集》
D.
《万首唐人绝句》16.
以下对两首诗风格评价贴切的一项是(
)A.
沉郁顿挫
B.
清雅委婉
C.
瑰奇明丽
D.
高古淡远17.
比较并分析杜甫这两首诗思想情感异同之处。阅读下文,完成第题。①甫,字子美,京兆人。审言生闲,闲生甫。少贫不自播;客吴越、齐赵间。李邕奇其材,先往见之。举进士不中第,困长安。天宝十载,玄宗朝献太清宫、飨庙及郊、甫奏赋三篇,帝奇之,使待诏集贤院,命宰相试文章。擢河西尉,不拜,改右卫率府胃曹参军。数上赋颂,高自称道,且言:“先臣恕、预以来,承儒守官本一世,迨审言以文章显。臣赖绪业,自七岁属辞。且四十年,然衣不盖体,常寄食于人。窃恐转死沟壑。伏惟天子哀怜之,若令执先臣故事,拔泥涂久辱,则臣之述作,虽不足鼓吹六经,先鸣数子,至沉郁顿挫,随时敏给,扬雄、枚皋,可企及也。有臣如此,陛下其忍弃之!”②会禄山乱,天子入蜀,甫避走三川。肃宗立,自鄜州羸服欲奔行在。为贼所得。至德二年,亡走凤翔,上谒,拜左拾遣。与房琯为布衣交,琯时数兵,又以琴客董廷兰之故罢相,甫上疏言:“罪细,不宜免大臣。”帝怒,诏三司杂问。宰相张镐曰:“甫若抵罪,绝言者路。”帝解,不复问。③时所在寇夺,甫家寓邸,弥年艰萎,孺弱至饿死,因许甫自往省视。从还京师,出为华州司功参军。关辅饥,弃官去。客秦州。负薪拾橡栗自给。流落剑南,营草堂成都西郭浣花溪。召补京兆功曹参军,不至。会严武节度剑南西川,往依焉。武再帅剑南,表为参谋检校工部员外郎。武以世旧,待甫甚善,亲诣其家。甫见之,或时不巾,而褊躁傲诞,常醉登武床,瞪视曰:“严挺之乃有此儿!”崔旰等乱,甫往来梓、夔间。大历中,出瞿塘,溯沅、湘以登衡山。固客耒阳,游岳祠,大水暴至,涉旬不得食,县令具舟迎之,乃得还,为设牛炙白酒,大醉,一昔卒,年五十九。④甫放旷不自检,好论天下大事,高而不切也。与李白齐名,时号“李杜”。数尝寇乱,挺节
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