浅谈美国当代品格教育运动概览及启示

浅谈美国当代品格教育运动概览及启示论文关键词：品格教育；道德教育；美国论文摘要：品格教育作为当前美国开展最快的教育运动，重新成为美国学校传授道德价值观的主要理论。论文概述了美国当代品格教育的内涵、特征、原那么和方法；描绘了品格教育运动在各类研究机构的推动下，其理论在学校德育理论中的进一步开展。借鉴美国品格教育运动有益尝试，确认道德教育中的核心价值观，整合各种有效道德教育资源，构建系统化的道德教育形式，加强德育理论和理论的互相联络，应成为我国当前德育改革主要举措。如何进展有效的道德教育，如何塑造学生的道德品格，是各个国家教育讨论的热点话题。作为对美国社会道德断裂的回应，当代品格教育在备受争议中成为当前美国开展最快的教育改革运动。早在20世纪初，品格教育作为世俗价值教育的形式在美国被广泛地推行。但是，从40年代到60年代期间，美国公立学校大量地削减道德教育在课程体系的比例。到60年代，受道德相对主义和文化多元主义的冲击，学校加大施行“价值中立〞性的课程。价值观教育尤其是价值澄清理论占据美国学校道德教育的主流。同时，另一种道德价值教育的形式，即科尔伯格的道德开展理论受到教育界的追捧。这两种形式在很长一段时间内成为美国道德教育的主导理论。然而，这两种道德教育形式并不能有效地解决美国社会日益俱增的道德滑坡问题。由于公立学校倡导的是价值自由取向的教育观，不进展道德根本价值的灌输。学校在道德教育中的缺位，导致了校园暴力、学生间的“霸凌(bully，即以强欺弱)〞现象一直屡禁不绝。美国权威调查机构盖洛普在10年间的调研中提醒了相似的论点:自1995年至2022年期间，“缺乏纪律〞始终排在公立学校面临的主要问题的第一、二位。而不少教育者把教授道德品格视为家长和宗教团体的责任。他们认为，在一个多元文化的社会是没有方法获得一致去判断“什么是好品格，什么是坏品格〞。同时，由于老师担忧评判某事“不道德〞会被批评“带有歧视〞，一种“道德正确主义〞的心态在教育中增长。担忧被批评为“道德灌输〞或“洗脑〞，往往成了阻碍老师考虑“应该有意识教授什么样的价值〞这样一些真正的难题的借口。这种学校在道德教育中缺位的状况遭到了不少学者的严厉批评:“我们正处在一个非常糟糕的‘误导性改革’时期，这种改革是倡导诸如价值澄清和场景道德等，导致了许多公立学校的学生缺乏‘根本的品德训练〞’，指出“道德教育要寻找回归学校之路〞。川在这种背景下，价值澄清理论与道德开展理论逐渐退出主导地位，当代品格教育重新成为学校传授道德价值观教育的主要理论。一、美国当代品格教育的内涵及其特征什么是品格教育呢?不同的品格教育研究专家和研究机构给予了品格教育不同的内涵。总体来讲，品格教育旨在教育青少年一代具有诸如尊重、责任、老实、爱国和谦虚等道德价值，并以这些价值指导自己的行为。比方，品格教育协会联盟(ep,haratereduatinpartnership)界定“品格教育是指在我们学校或社区施行的，旨在使孩子理解、关心并理论核心道德或公民价值观的有目的的教育过程。;[4[3品格教育研究专家罗克伍德教授认为，“品格教育是指那些旨在通过明确教授那些非相对的、被确信可以直接导致好行为的价值观，直接和系统地形成青少年行为的各种教育工程〞。品格开展中心(haraterdevelpententer)那么提出，“品格教育是关于教授、理论、和模拟个体的和社会公共的美德与品质的教育，这些美德和品质能使人成为品德高尚的人〞困。尽管不同的研究者、研究机构给予了品格教育不同的定义，但都明确地表达了要教授学生核心道德价值的思想，学生道德品格的开展应是学校道德教育的根本目的。在美国当代品格教育学家的眼里，品格教育具有显著的特征。罗克伍德教授提出，“任何一个被确切地称之为品格教育的工程都必须具有以下5个特征〞:1)当代品格教育的中心目的是促进青少年中的积极行为，减少或消除对个人或社会造成破坏的行为;2)好的行为是具有正确的价值观的结果，坏的行为那么是持有不正确的价值观抑或根本不持任何价值观的结果;3)具有正确的价值观并践行这些价值观的人具有好的品格;4)所谓的道德相对主义的道德观念不被承受，道德有正确与错误之分;5)有各种各样可形成好品格的教学理论。一般来说，这些理论涉及直接指导“哪些价值值得持有?〞，并提供理论这些价值方式的例子。从品格教育的界定和特性的分析来看，我们不难发现，当代品格教育旨在开展学生的道德品格，并最终通过道德品格的养成，来促进青少年的亲社会行为，以构建民主社会的根基。从2022年第15届美国品格教育全国论坛提出的“品格决定命运(haraterisdestiny)〞到2022年第16届美国品格教育全国论坛“公民品格是民主社会的根底(itizensfharater—thefundatinfderay)〞作为大会的主题可以窥见一斑。二、当代品格教育运动的原那么与方法要到达品格教育的有效性，必须遵循相应的一些原那么。品格教育协会联盟在总结评估各种品格教育工程实效性的根底上，提出了有效品格教育的11条原那么:1)品格教育促进核心伦理道德价值成为良好品格的基矗2)应该从认知、情感和行为等全方面地定义“品格〞。3)有效的品格教育要求一种有目的的、积极的和全面的方法以促进核心价值在学校生活各阶段(的教授)。4)学校必须成为一个充满关爱的社群组织。5)为促使学生的品格成长，需要给予学生道德行动的时机。6)有效的品格教育包括一门意义深化的、充满挑战的学术课程，这门课程尊重并帮助所有的学习者获得成功。7)品格教育应该可以强化学生内在的动机去承诺、认同、理论自己的核心价值。8)学校的全体职员应该成为一个学习和道德的组织，在这个组织中所有老师都负有品格教育的责任，并努力坚持同样的核心价值去统领学生的教育。9)品格教育要求老师和学生的双重道德指导。10)学校必须吸收家长和社区成员全面地参与到品格建立中。11)品格教育的评价应该包含对学校的品格、学校老师作为品格教育者的作用、以及学生呈现良好品格的程度的测评。进而，当代品格教育专家、密苏里大学圣路易斯分校的教授伯格维茨(arvinberkitz)博士提出有效品格教育的7种方法:1)在学校日常生活中，首先要注重构建孩子与成人和同伴群体之间的互相尊重和互相支持关系。2)成人要慎重在孩子面前的行为，即那些正在被孩子模拟和仿效的行为。3)要清楚地认识到利益关系人对学校有着高标准且可到达的期待，即学校的成员都应具有好品格。4)倡导那些需要被理论的品格，即“支持积极正面的品格〞。5)为学生理论好的品格创造时机。这些好的品格包括:多视角的判断力、批判性思维，参与效劳活动的才能，同伴之间协调才能和自我管理才能。6)营造一种学生可以“考虑、争论和反思道德议题〞的气氛。7)加强学校和家长之间的合作关系。这些原那么和方法的提出，受到了品格教育研究者和理论者的追捧。一些学区、公立学校以这些原那么作为施行有效品格教育的指导原那么。比方2022年全国品格奖学校(the2022natinalshlsfharater)获得者罗莎国际中学(rsainternatinaliddleshl)在理论第s条原那么“提供道德行动的理论时机〞，结合本校的办学特色，专门设计了一套强调全球责任的课程体系，“教会学生学会关心〞，使学生通过多样的效劳学习工程“把关心融入到行动中〞。学生的“关心〞品格得以拓展。琳德堡学区(lindberghshldistrit)也是有效品格教育施行的引领者。在1989年，该学区就率先把品格教育的理念融人到校区建筑的建立中，并为分管的学校提供哲学框架、财政支持和职业培训等以推动品格教育的实行。其辖区内的两所学校为2022年全国品格奖学校获得者。三、品格教育运动的主要促进机构及开展自20世纪90年代以来，品格教育运动在美国得到了广泛的社会支持，学校作为促进学生道德开展和品格形成的重要机构得到了广泛的认同。在政府层面，00s%以上的州都制定或修改与品格教育相关的法案，为公立学校进展品格教育在法律上明确立法。社会上那么形成了各种不同形式的组织机构以组织、指导、支持这项运动。不同的社会研究机构不断地推行可供美国学校参考、采纳的各种品格教育工程。其中，在美国教育界比拟盛行的主要有六个研究中心的工程值得关注。第一个是波士顿大学教育学院的道德和品格促进中心(enterfrtheadvaneentfethisandharater)。该机构的任务是:为教育者提供各种促进学生健全品格和正确判断力开展的必需资源。该中心专门设立网站为老师、教育管理者、学生、家长和研究学者提供品格教育的各种资源。第二个是尊重责任中心(enterfrthe4th5thrs)，这里的rs指的就是respet(尊重)和respnsibility(责任)。该中心倡导把“尊重’，和“责任〞提升作为核心价值，认为品格教育是构建道德社会和把学校建成文明和关心的共同体这两个任务的根本。第三个是品格至要联盟(haraterunts)品格至要联盟是当前影响最大的品格教育工程，全美有超过2000所的学校和青年团体运用这一工程。品格至要联盟成立于1993年，成立之初共有27个组织加盟。至今为止，超过450个全国性、区域性和地方性的组织加盟。数以百计的青年团体在学习“品格的六大支柱(sixpillarsfharater)"，即“值得信赖、尊重、责任、公平、关心、公民责任〞等六项特质。每年10月份的第三周被国会确定为全国“品格至要〞周，以推动全美民众重视教授、施行、倡导和模拟好品格的重要性。第四个是品格教育协会联盟(haratereduatinpartnership)。品格教育协会联盟是一个非政党性的组织和个人的联盟，这个联盟旨在促进道德品格和公民美德的开展。该联盟的宗旨是“建立一个更富有同情心和责任感的社会〞。该联盟的成员信奉核心价值诸如尊重、责任和老实应该在学校中推行。其对品格教育的定义是:品格教育是“帮助年轻一代开展好的品格的长期过程，这些好的品格包括理解、关心和理论诸如公平、老实、同情、责任和尊重等核心道德价值〞。第五个是学习开展中心(develpentalstudiesenter)。这是一个创立于1980年的非营利组织，该组织旨在“促进孩子的学术、道德和社会的开展〞。该中心的一个主要目的是支持教育者在学校创立学习者关心共同体。这个中心把“学习者关心共同体〞界定为“成人和孩子理论诸如仁慈、尊重别人和责任感等核心价值的地方。在这里，孩子可以学习重要的学科问题和开展智能。〞第六个是品格教育国际中心(internatinalenterfrharatereduatin)。品格教育国际中心的目的是促进学校、家长、教育者、宗教团体、青年团体和相关的个人聚在一起研究、讨论、学习、理论、反思和创造关于青少年品格教育的议题、工程、问题和前景。品格教育的理论在诸多专家和研究机构理论的推动下，得以不断地更新、开展，并逐渐呈现出开展性的特征。在当代品格教育运动开展的根底上，罗克伍德(lkd)教授提出了开展性品格教育理论。开展性品格教育理论包括以下几个局部:其一，其品格教育的含义包含当代品格教育理论的一些要素，但要增加和改良这些要素以使这些要素包含开展的概念。其二，其目的强调对品格教育道德核心理解的重要性。它也强调自主才能在成熟的道德中的重要性。真正具有美德的行为是深思熟虑的结果，而不是漫不经心地遵从某些自视为道德权威的指示。其三，开展性品格教育理论反映了对价值极为深化的理解。其理论根底根植于发生在社会语境中的间题，这些问题强有力地影响着人们处理问题的方式。其四，开展性品格教育并不回避学生参与对价值以及和价值相关行为的考虑和讨论。学生应参与到适于他们开展状况价值问题的考虑与讨论。开展性品格教育理解价值和行为的关系，既是心理上的也是哲学上的难题，而且，当一些合理的复杂性问题产生时，这种关系并不能给出简单的答案。开展性品格教育理论对道德价值的议题进展更为完好和系统地诊释，指出了道德价值具有时代开展性，即要用开展的目光重新诊释一些核心道德价值。真正的道德生活应该是让学生回归所处的社会语境中，用体验和参与的方式去获得道德品格，而不仅仅是学习道德知识，盲从道德权威。开展性品格教育理论认为，没有一本“合适所有场合的道德上正确的行为的百科全书〞!四、当代品格教育运动对我国德育改革的启示当代品格教育的复兴运动以及开展性品格教育理论的进一步提出，充分地表达了美国道德教育研究领域在多元主义文化样态的社会下，对如何教授下一代正确的道德价值观，以让青少年一代形成良好的品格所进展的积极有益的探究。当前我国道德教育的主要弊端是针对性和实效性不强，社会适应性较弱。从美国当代品格教育运动借鉴其理论和理论的有益尝试，充分调动社会的有效道德教育资源，构建一个全社会广泛参与的系统化的道德教育形式，是我国当前德育改革应该着力而为之的。其一，确立核心道德价值作为道德教育的主要内容。当代美国品格教育的复兴运动，旨在克制美国中小学校的道德教育中价值无涉的或价值中立的现状。许多学者深知在价值多元的美国社会，要达成道德共识是极其不容易的。但从美国中小学品格教育的开展变化来看，追求一套具有普遍性的道德标准或价值，是施行道德教育的关键步骤。学校道德教育的目的就是要向青少年群体传授该社会普遍认可的核心价值观，并促使青少年群体把核心价值观内化为自己的道德品格。当前，我国也面临着多元主义价值观的文化冲击，如何在多元价值冲突的场面中以社会主义主导的道德价值观引领学生的道德开展是非常必要的。社会主义核心价值体系作为我国社会的主导价值观，是推动经济社会开展的精神动力，也是我国学校道德教育的价值导向。同时，社会主义核心价值体系所包含的“马克思主义的指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神、以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观〞的根本内容，应作为核心道德价值在学校道德教育中进展教授。当前德育改革的着力点，可以借鉴品格教育相关工程的运作，把社会主义核心价值体系的根本内容，在中小学层面具化为可供操作，并易为中小学生承受的道德教育元素。其二，加强校内外道德当事人的合作，整合道德教育资源。学校作为对学生进展道德教育的重要场所，其作用和地位不容无视。然而，在当前复杂与多元价值观冲击的大社会背景下，纯粹依托学校作为道德教育的唯一阵地显然是不够的。美国当代品格教育运动的理论证明，家庭、社区具有直接或间接影响学生形成良好品格的多种决定性因素。只有加强校内外道德当事人，即政府、学校、家庭、社区及其它相关机构的合作，学校教育、家庭教育和社区教育相结合，才能有效地整合道德教育资源，形成教育合力。美国当代品格教育运动是在以往道德教育忽略学校的作用下，致力于重新确立学校在道德教育中的重要地位。但其社区、家庭以及各种社团在青少年道德教育都起着不可无视的作用。叶澜教授指出，“道德教育不仅是一个德育领域的问题，也是整个社会的问题，它表达于学校的教学和课程、教育政策等一切领域，所以，不能孤立德育，要始终把它置于社会的各种复杂关系之中，从它与其它领域的关系的角度去考虑它。就我国的道德教育改革而言，应在政府、学校(教育机构)之外，要积极调动第三方力量(包括非盈利性的研究机构、社区、甚至企业等机构)在教育改革中的作用，并对这些资源进展整合，在学校道德教育目的的统摄下，从社区到家庭都形成一种培养青少年良好品格的教育气氛，为学生品格形成创设一个真实性情境。这样既保证了道德教育在内容上的一致性，也进步了道德教育的社会适应性。其三，加强道德教育的系统性建立，确立整体德育意识。根据复杂性理论的观点，德育问题本身就是一个复杂的问题，“人们不仅不能把局部孤立于整体，而且也不能使各个局部互相孤立。德育的开展始终不是一个单独的行为，它不仅离不开校内外道德当事人之间的合作，而且势必要与