庄子与惠子游于濠梁课件

庄子与惠子游于濠梁庄子与惠子游于濠梁1学习目标1、了解庄子的作品及其思想主张；2、积累常用文言词语，整体把握课文大意；3、体味人物对话的语气，理解课文中两则寓言阐述的道理；4、学习古人淡泊名利的思想，做一个志趣高雅的人。学习目标1、了解庄子的作品及其思想主张；2庄子（约前369—前286）名周，宋国蒙（今河南商丘东北）人。战国时哲学家，道家学派主要代表人物。了解作者庄子了解作者3《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作。外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔。作品介绍《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇，分内篇、外篇、4作品介绍

庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”（《汉文学史纲》）。郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”（《庄子与鲁迅》）因而他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。作品介绍庄子的想象力极为丰富，语言运用5

庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上6庄子与惠子游于濠háo梁

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦tiáo鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”庄子与惠子游于濠háo梁庄子与惠子游于濠7状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”这疑问代词，怎么，哪里。庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼(在河水中)游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”即惠施，战国时期哲学家，庄子的好友濠水上的桥一种白色的小鱼状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路8惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”完全，完备追溯话题的根本惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的了！”庄子说：“请让我们追溯话题的本原。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，就说明你已经知道我知道鱼的快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”固然本来惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼9【庄子】鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。【惠子】子非鱼，安知鱼之乐？【庄子】子非我，安知我不知鱼之乐？【惠子】我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！【庄子】请循其本。子曰“汝安知鱼乐”云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。辩论小剧场，注意揣摩人物说话时的语气悠然自得、愉悦疑问、刁难、咄咄逼人反问、针锋相对、从容不迫胜券在握的得意镇定、从容【庄子】鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。辩论小剧场，注意揣摩人物说10深入探究

关于这场“濠梁之辩”的结果，历来争论不休，有人说庄子略胜一筹，有人说是惠子更胜三分。请你们当一次评委，对两人的辩论进行点评。（小组讨论）（提示：从不同角度切入，言之有理即可。）深入探究关于这场“濠梁之辩”的结果，历来争论不休，有11（1）从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所以，庄子是“胜者”。（2）从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。辩论技巧的精妙巧辩力辩（1）从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引12

庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？庄子“从容出游”感到快乐，所以觉得自己所见到的“出游从容”的鱼也是快乐的。这其实是他愉悦心境的投射与外化。

（移情于物）这是他愉悦心境的外在表现，反映了他顺应自然、远离现实、追求绝对自由的理想。深入探究庄子“从容出游”感到快乐，所以觉得自己所见到的“出13深入探究

通过这次小辩论，你认为庄子和惠子在性格思想上和对事物的认识上有何差异？惠子：对事物有一种寻根究底的态度，注重逻辑（理性思维），从科学的角度看世界。具有求真精神

庄子：注重情感，将主观的情感转移到外物上而产生移情同感的态度，达到“万物与我为一”的境界。从美的角度看世界，具有尚美精神深入探究通过这次小辩论，你认为庄子和惠子在性格思想上142.哪几句能表现庄子超然、物我统一的思想？庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”“我知之濠上也。”2.哪几句能表现庄子超然、物我统一的思想？庄子曰：“鲦鱼出游15《庄子》散文的艺术特色

第一，想象奇幻。第二，构思巧妙。第三，善用寓言故事和比喻。第四，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义风格。

《庄子》散文的艺术特色

第一，想象奇幻。第二，构思16惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓雏（yuānchú），子知之乎？夫鹓雏（yuānchú）发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴（lǐ）泉不饮。于是鸱（chī）得腐鼠，鹓雏（yuānchú）过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是17鹓雏比喻不慕名利的高洁之士，鸱比喻醉心功名利禄、猜忌君子的小人，腐鼠比喻功名利禄。鹓雏比喻不慕名利的高洁之士，鸱比喻醉心功名利禄、猜忌君子的小18《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡义，以自己的心思猜度庄子，却不知庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”，避之惟恐不及。

《庄子与惠子游于濠梁》中，惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。

《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡义，以自己的心思猜度庄子19拓展阅读庄子送葬庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠石斲之。匠石运斤成风，听而斲之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斲之。虽然，臣之质死久矣！’自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！”注释：①郢：春秋战国时楚国的国都。“郢人”指楚国都城里的某人。垩：石灰

慢：通“墁”，涂抹。②匠石：工匠名。

斲：削，清除。

③运：挥动。斤：斧头④听：任凭。

⑤宋元君：宋国国君。

⑥质：对手。

⑦夫子：指惠子。拓展阅读注释：①郢：春秋战国时楚国的国都。“郢人”指楚国都城20庄子给亲朋送葬，经过惠施的坟墓，回头对随从的人说：“郢人在他的鼻尖上涂象苍绳翅膀那样大小的白土子，让匠石把白点砍掉。匠石运斧如成风，声声作响地砍它，砍尽了白土子而没伤鼻子，郢人站立面不改色。宋元君听到此事，召匠石说：‘试试为我砍一次看看。’匠石说：‘我以前砍过，但是，我砍的对象已经死很久了。’自从先生死了后，我没有对手了，我没有辩论的对象了！”庄子给亲朋送葬，经过惠施的坟墓，回头对随从的人说：“郢人在他21小结：惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中，流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者的友谊，如此神来之笔，非庄子莫能为之。小结：惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言22

《庄子》有许多内容已演化为寓言和成语，保留在现代汉语中。下列寓言和成语都出自《庄子》：鹏程万里扶摇直上越俎代庖望洋兴叹朝三暮四薪火相传东施效颦盗亦有道无中生有枯鱼之肆呆若木鸡无用之用蜗角之争每况愈下涸辙之鲋邯郸学步窃钩者诛，窃国者为诸侯成者英雄败者贼知识扩展《庄子》有许多内容已演化为寓言和成语，保留在现代汉语中。23运斤成风庖丁解牛大而無当学富五车中规中矩大相径庭朝生暮死栉风沐雨沉魚落雁秋毫之末栩栩如生目无全牛如土委地迎刃而解游刃有余得心应手踌躇滿志不翼而飞支离破碎真知灼见探囊取物舐痔舔痈屠龙之技强聒不舍吐故纳新鼓盆而歌昭然若揭似是而非螳螂捕蝉，黄雀在后失之交臂捉襟见肘

……运斤成风庖丁解牛大而無当学富五车241、庄子提出观点的句子是：“

”2、惠子用以子之矛攻子之盾的句子是：鲦（tiáo)鱼出游从容，是鱼之乐也。我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！1、庄子提出观点的句子是：鲦（tiáo)鱼出游从容，是鱼之乐253．下列句中意思相同的一项是（）A．于是惠子恐/子非鱼，安知鱼之乐 B．子知之乎/是鱼之乐也 C．安知鱼之乐/安能辨我是雄雌 D．游于濠梁之上/发于南海C3．下列句中意思相同的一项是（）C264．下列解释正确的一项是（）A．搜于国中三日三夜（国：国家） B．发于南海，而飞于北海（于：在） C．今子欲以子之梁国而吓我邪？（吓：吓唬）D．子之不知鱼之乐全矣（全：全部）D4．下列解释正确的一项是（）D275．下列解释错误的一项是（）A．惠子相梁（做宰相） B．非梧桐不止（栖息） C．是鱼之乐也（这） D．安知鱼之乐（安全）D5．下列解释错误的一项是（）D286．下列句子中，含有通假字的一项是（）A．北冥有鱼 B．其翼若垂天之云 C．子固非鱼也 D．我知之濠上也A6．下列句子中，含有通假字的一项是（）A297．下列对解释有误的一项是（）A．安知鱼之乐（怎么，哪里） B．《齐谐》者，志怪者也（记载） C．野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。（野生的马） D．是鱼之乐也（这）C7．下列对解释有误的一项是（）C30（1）子非鱼，安知鱼之乐？（2）子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！（3）既已知吾知之而问我，我知之濠上也。你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，肯定是这样！你已经知道我知道鱼的快乐而在问我，我是在濠水的桥上知道的。（1）子非鱼，安知鱼之乐？你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？你本31庄子与惠子游于濠梁庄子与惠子游于濠梁32学习目标1、了解庄子的作品及其思想主张；2、积累常用文言词语，整体把握课文大意；3、体味人物对话的语气，理解课文中两则寓言阐述的道理；4、学习古人淡泊名利的思想，做一个志趣高雅的人。学习目标1、了解庄子的作品及其思想主张；33庄子（约前369—前286）名周，宋国蒙（今河南商丘东北）人。战国时哲学家，道家学派主要代表人物。了解作者庄子了解作者34《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作。外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔。作品介绍《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇，分内篇、外篇、35作品介绍

庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”（《汉文学史纲》）。郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”（《庄子与鲁迅》）因而他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。作品介绍庄子的想象力极为丰富，语言运用36

庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上37庄子与惠子游于濠háo梁

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦tiáo鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”庄子与惠子游于濠háo梁庄子与惠子游于濠38状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”这疑问代词，怎么，哪里。庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼(在河水中)游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”即惠施，战国时期哲学家，庄子的好友濠水上的桥一种白色的小鱼状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路39惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”完全，完备追溯话题的根本惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的了！”庄子说：“请让我们追溯话题的本原。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，就说明你已经知道我知道鱼的快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”固然本来惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼40【庄子】鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。【惠子】子非鱼，安知鱼之乐？【庄子】子非我，安知我不知鱼之乐？【惠子】我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！【庄子】请循其本。子曰“汝安知鱼乐”云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。辩论小剧场，注意揣摩人物说话时的语气悠然自得、愉悦疑问、刁难、咄咄逼人反问、针锋相对、从容不迫胜券在握的得意镇定、从容【庄子】鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。辩论小剧场，注意揣摩人物说41深入探究

关于这场“濠梁之辩”的结果，历来争论不休，有人说庄子略胜一筹，有人说是惠子更胜三分。请你们当一次评委，对两人的辩论进行点评。（小组讨论）（提示：从不同角度切入，言之有理即可。）深入探究关于这场“濠梁之辩”的结果，历来争论不休，有42（1）从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所以，庄子是“胜者”。（2）从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。辩论技巧的精妙巧辩力辩（1）从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引43

庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？庄子“从容出游”感到快乐，所以觉得自己所见到的“出游从容”的鱼也是快乐的。这其实是他愉悦心境的投射与外化。

（移情于物）这是他愉悦心境的外在表现，反映了他顺应自然、远离现实、追求绝对自由的理想。深入探究庄子“从容出游”感到快乐，所以觉得自己所见到的“出44深入探究

通过这次小辩论，你认为庄子和惠子在性格思想上和对事物的认识上有何差异？惠子：对事物有一种寻根究底的态度，注重逻辑（理性思维），从科学的角度看世界。具有求真精神

庄子：注重情感，将主观的情感转移到外物上而产生移情同感的态度，达到“万物与我为一”的境界。从美的角度看世界，具有尚美精神深入探究通过这次小辩论，你认为庄子和惠子在性格思想上452.哪几句能表现庄子超然、物我统一的思想？庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”“我知之濠上也。”2.哪几句能表现庄子超然、物我统一的思想？庄子曰：“鲦鱼出游46《庄子》散文的艺术特色

第一，想象奇幻。第二，构思巧妙。第三，善用寓言故事和比喻。第四，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义风格。

《庄子》散文的艺术特色

第一，想象奇幻。第二，构思47惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓雏（yuānchú），子知之乎？夫鹓雏（yuānchú）发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴（lǐ）泉不饮。于是鸱（chī）得腐鼠，鹓雏（yuānchú）过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是48鹓雏比喻不慕名利的高洁之士，鸱比喻醉心功名利禄、猜忌君子的小人，腐鼠比喻功名利禄。鹓雏比喻不慕名利的高洁之士，鸱比喻醉心功名利禄、猜忌君子的小49《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡义，以自己的心思猜度庄子，却不知庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”，避之惟恐不及。

《庄子与惠子游于濠梁》中，惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。

《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡义，以自己的心思猜度庄子50拓展阅读庄子送葬庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠石斲之。匠石运斤成风，听而斲之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斲之。虽然，臣之质死久矣！’自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！”注释：①郢：春秋战国时楚国的国都。“郢人”指楚国都城里的某人。垩：石灰

慢：通“墁”，涂抹。②匠石：工匠名。

斲：削，清除。

③运：挥动。斤：斧头④听：任凭。

⑤宋元君：宋国国君。

⑥质：对手。

⑦夫子：指惠子。拓展阅读注释：①郢：春秋战国时楚国的国都。“郢人”指楚国都城51庄子给亲朋送葬，经过惠施的坟墓，回头对随从的人说：“郢人在他的鼻尖上涂象苍绳翅膀那样大小的白土子，让匠石把白点砍掉。匠石运斧如成风，声声作响地砍它，砍尽了白土子而没伤鼻子，郢人站立面不改色。宋元君听到此事，召匠石说：‘试试为我砍一次看看。’匠石说：‘我以前砍过，但是，我砍的对象已经死很久了。’自从先生死了后，我没有对手了，我没有辩论的对象了！”庄子给亲朋送葬，经过惠施的坟墓，回头对随从的人说：“郢人在他52小结：惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中，流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者的友谊，如此神来之笔，非庄子莫能为之。小结：惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言53

《庄子》有许多内容已演化为寓言和成语，保留在现代汉语中。下列寓言和成语都出自《庄子》：鹏程万里扶摇直上越俎代庖望洋兴叹朝三暮四薪火相传东施效颦盗亦有道无中生有枯鱼之肆呆若木鸡无用之用蜗角之争每况愈下涸辙之鲋邯郸学步窃钩者诛，窃国者为诸侯成者英雄败者贼知识扩展《庄子》