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3/3蓝精灵中学2019届高三文科历史单元测试卷之中国古代史姓名学号一、选择题:1.“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。〞这一主张出自A.道家学派B.儒家学派C.墨家学派D.法家学派2.?刻舟求剑?(右图)的成语故事出自?吕氏春秋·察今?。以下选项与这一故事所表达的思想最相似的是A.世异那么事异,事异那么备变刻舟求剑B.尊孔子,不知孔子何自可尊刻舟求剑C.天下莫大于秋毫之末,而泰山为小D.道之大原出于天,天不变,道亦不变3、李泽厚在?中国古代思想史论?中说,“孔子释‘礼’为‘仁’,把这种外在的礼仪改造为文化——心理结构,使之成为人的族类自觉即自我意识,使人意识到他的个体的位置、价值和意义,就存在于与他人的一般交往之中即现实世间生活之中;在这种日常现实世间生活的人群关系之中,便可以到达社会理想的实现、个体人格的完成、心灵的满足或慰安。〞据此对儒家思想分析正确的有①“礼〞与“仁〞两者相辅相成,要把外在形式的“礼〞内化为人的精神自觉②注重政治与人事,对鬼神持敬而远之的态度③教导人不仅要具有独善其身的自我修养,还要兼济天下,有社会责任感④其主张贯穿讲求实际功利精神 A.①②B.②③C.①②③D.①②③④4、以下选项不能反映宗法制及其影响的是A.“封建亲戚,以藩屏周〞B.“谱牒不立,那么传久而失宗〞C.“父死子继,兄终弟及〞D.“内举不避亲,外举不避仇〞5、中国古代,“天〞被尊为最高神。秦汉以后,以“天子〞自居的皇帝举行祭天大典,说明自己“承天〞而“子民〞,官员、百姓那么祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后A.君主专制缘于宗教权威B.政治统治借助于人伦秩序C.皇权至上促成祖先崇拜D.祭天活动强化了宗法制度6、秦汉时期设立了朝议制度,凡遇军国大事,皇帝往往“下其议〞于群臣,议定的结果,通常由宰相领衔上奏,最后必须经皇帝裁决,方能施行。这一制度A.说明军国大事是最终由朝臣议定B.反映了皇权与相权的矛盾 C.起到了限制、监督皇权的作用D.有利于皇帝决策时集思广益7、某朝官员王锷通过贿赂企图兼任宰相。皇帝同意了王锷的请求,并下诏“锷可兼宰相〞。时任给事中的李藩行使职权,驳回诏书。由此推断,给事中隶属于A.唐朝的门下省B.宋朝的枢密院C.明朝的内阁D.清朝的军机处8、河南尹田歆的外甥王谌,以知人知名,田歆对他说:“如今应推举六名孝廉,多有贵戚书信相命,又不好违背,我想自己选一名名士以报效国家,你助我求之。〞这表达了A.地方无选举权B.选拔官吏以品评为主C.察举制的弊端D.自上而下的选官方式9、针对皇帝频频越过中书省直接向六部官员下达诏令的现象,有朝臣说:“事不出中书,是为乱政。〞由此可知,该朝臣A.反对中央集权B.主张建立内阁C.主张加强相权D.反对三省六部制10、“都省握天下之机,十省分天下之治〞描述的是哪一朝代的行政管理体制?A、隋朝B、唐朝C、北宋D、元朝11.秦始皇历来是一位充满争议的帝王。董仲舒批评秦王朝“力役三十倍于古。田租口赋,盐铁之利,二十倍于古……故贫民常衣牛马之衣,食犬彘之食。〞而唐太宗那么评论说“近代平一天下,拓定边方者,惟秦皇、汉武。〞以下说法最为合理的是A.董仲舒去秦不远,他的评论应该更接近于历史事实B.唐太宗着眼国家统一的历史大趋势,评论更为准确C.两人没有认识历史规律,对秦始皇的评价均不准确D.出发点和标准不同,对同一历史事物的评价就不同12.以下规定符合唐初制度的是①“诸非州县之所不得置市〞②“滨海居民不许与外洋番人贸易〞③“诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道〞④“工商杂类,不得预于士伍〞A.①④B.②③C.①②④D.②③④13.史载明代内阁“掌献体可否,奉陈规诲,点检题奏,票拟批答,以平允庶政〞,清代军机处“名臣贤相不胜屈指,类皆小心敬慎,奉公守法。其弊不过有庸臣,断不至有权臣〞,这说明两者都:①协助皇帝处理国政②代行丞相职权,正式统率六部③防止大臣专权,强化君主专制④扩大了统治根底A.①②B.①③C.①③④D.②③④14.李清照是宋代著名的女词人。她的词有着从“倚门回首,却把青梅嗅〞到“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚〞的情感基调的变化,其主要原因是A.政局动乱B.经济开展C.理学影响D.社会需求15.某一时期,从澳门出发国际贸易航线有:澳门──马六甲〔马来西亚〕──果阿〔印度〕──里斯本〔葡萄牙〕;澳门──长崎〔日本〕;澳门──马尼拉〔菲律宾〕──阿卡普尔科〔墨西哥〕。这一时期最早是A.13世纪B.14世纪C.15世纪D.16世纪16.两宋时期,设有管理对外贸易机构“市舶司〞的港口北宋设置杭州、明州〔宁波〕广州、泉州、密州南宋设置温州、秀州〔嘉兴〕、江阴材料反映出两宋时期A.政府放弃传统的重农抑商政策B.鄙视歧视商人的现象开始转变C.开闽省洋禁,允许浙江“一体贸易〞D.东南沿海地区商品经济的开展17.元代王祯所著?农书?是一部具有重要科学价值的农书,书中记有水排鼓风冶铁的史料。这一史料能够反映A.铁制农具的广泛使用B.铁犁牛耕现象的出现C.王祯是水排的创造者D.铁业官营政策的废除18.明末清初思想家、哲学家王夫之,在中国古代学术思想上有举足轻重中地位。以下关于他的表述错误的选项是A.其哲学思辨代表着中国古代哲学的顶峰B.经世致用思潮的推动者C.提出了物竞天择的自然史观和社会史观D.对中西学都有深入钻研的大学者19.唐朝赵璘?因语录?载:“有士鬻产于外,得钱数百缗,惧以川途之难赍〔携带〕也,祈所知纳钱于公藏,而持牒〔票证〕以归,世所谓便换者。〞此段材料反映了当时①在流通领域产生纸币②山川旅途交通不便③出现接收汇兑的机构④蜀地印刷事业的兴旺A.②③ B.①②③ C.②③④ D.①③④20、宋太宗时期,有官员上奏:“岭南村墟聚落,间日集裨贩〔小贩〕,谓之墟市。请降条约,令于城邑交易。〞该建议遭到太宗的拒绝:“徙扰民尔,可仍其旧。〞这一史实主要反映了宋朝A.专业市场每天开市 B.乡村市场的繁荣C.市场监管相对宽松 D.坊市制继续实行非选择题21、〔16分〕阅读材料,答复以下问题。材料一孔子极为倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲,孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养,具备忠信、孝悌、克已、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德,而且更应怀抱经世济民的情怀,“老者安之,朋友信之,少者怀之〞,“修已以安人〞,“修已以安百姓〞。材料二君子之为学也,非利已而已也,有明道淑人之心,有拨乱反正之事,知天下之势之何以流极而至于此,那么思起而有以教之。近世,号为通经者,大都皆口耳之学,无得于心,既无心得,尚安望其致用哉?——顾炎武?顾亭林诗文集?〔1〕材料一中,孔子心目中的“仁人君子〞应具备怎样的品德?结合所学知识,简述孔子的政治抱负。〔6分〕〔2〕材料二中,顾炎武提倡的治学目的是什么?他的学术实践在当时有何意义?〔4分〕〔3〕上述两位思想家的主张有何共同点?结合当今时代,谈谈你的认识。〔6分〕22、阅读材料答复以下问题材料一蜀中旧使交子〔纸币〕,惟有茶山交易最为浩瀚。——[宋]苏辙?论蜀茶五害状?材料二宋榷〔专卖〕茶之制,择要会之地,曰江陵、曰真州〔江苏仪征〕……初数户,后繁之。市中荼坊林立,徽人、晋人荟萃,五音杂语。……输之于边,数倍利之,骤富焉。——[宋]庄季裕?鸡肋编?材料三〔东京〕朱雀门外除东西两教坊,余皆居民或茶坊。……茶坊每五更点灯,博易,买卖衣物、图画、花环、领抹之类,至晓即散,谓之鬼市子。……又北山子茶坊,……仕女往往夜游吃茶于彼。——[宋]孟元老?东京梦华录?请答复:〔1〕据材料二、三、四和所学知识,分析茶叶贸易对宋代商品经济的影响。〔4分〕〔2〕茶坊、瓦肆等大量兴起,乃宋代开创之新气象。结合所学知识,说明宋代在城市商业布局、思想、文学等方面的新变化。〔3分〕2019届文科历史训练〔一〕中国古代史〔答卷〕选择题题号12345678910答案题号11121314151617181920答案非选择题21、〔1〕〔2〕〔3〕22、〔1〕〔2〕〔参考答案〕选择题题号12345678910答案AACDBDACCD题号11121314151617181920答案DABADDACAC21、〔1〕注重个人自我修养;具有经世济民情怀。改变春秋时期天下大乱的政治局面,主张“克己复礼〞,匡正社会秩序。〔2〕经世致用〔明道
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