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文档简介
祛湿热法安胎的理论及临床应用初探〔〕:
摘要:养胎保胎是中医临床的重要内容,随着人们生活程度的进步,生活压力的加大,孕妇的体质古今存在很大差异,湿热〔痰热、瘀热、痰湿〕体质人群日益增多,与以往气血阴阳亏虚的情况大不一样。当代医者在治疗胎元不固时拘泥古法、重补之风盛行,导致疗效不佳,甚至增加漏胎的风险,保胎安胎过程中祛湿热法更应得到广泛的应用。纵观古今各医家安胎之法,笔者进一步梳理总结,结合验案讨论分析,与同道分享,以期有助于中医临床安胎的辨证论治。
关键词:祛湿热法;安胎;体质
本文引用格式:戴强,迟明洋,张福利.祛湿热法安胎的理论及临床应用初探[J].世界最新医学信息文摘,2022,19(99):295-296.
APreliminaryStudyontheTheoryandClinicalApplicationforDispellingDamp-heatMethodofAnti-abortion
DAIQiang,CHIMing-yang,ZHANGFu-li*
(HeilongjiangUniversityofChineseMedicineandBasicMedicineSchool,HarbinHeilongjiang)
ABSTRACT:NurturingfetusandabortingpreventionareveryImportantcontentsofTCMclinicalresearch.Withtheimprovementofpeople'slivingstandard,thelifepressureincreases,thereareanincreasingnumberofpeoplewithdamp-heat(phlegm-heat,stagnantheat,phlegmatichygrosis).Sinceancientandmoderntimes,thereisagreatdifferenceinthephysiqueofpregnantwomen,deficiencyofQI-bloodanddeficientofYinandYanginthepast.ContemporarytraditionalChinesemedicinescholarsareusedtotheancientmethodsinthetreatmentoffetalprimordialqiunfixedandmethodoftonifyisverypopularly,causethepoortherapeuticeffects,evenincreasestheriskofleakage.Thusitcanbeseen.Thedispellingdamp-heatinnurturingthefetusandabortingpreventionshouldbeusedmorewidely.Throughouttheancientandmoderndoctorstosettlethefetus,theauthorfurtherbsandsummarizes,binedwiththediscussionandanalysisofthecase,andsharewiththesameway,inordertomakeacontributiontothesyndromedifferentiationandtreatmentofclinicalantillationinTraditionalChineseMedicine.KEYWORDS:Dispellingdamp-heat;Nurturingfetusandabortingprevention;Bodyconstitution
引言
近年来,在临床诊疗中,妇科流产率有所进步,安胎保胎广受关注。其中前兆流产〔妊娠28周前,出现少量阴道流血伴下腹疼痛〕、习惯性流产〔与同一性伴侣连续2次或2次以上在妊娠20周前,胎儿体重le;500g丧失者〕,早期治疗及时得当可以稳固胎产,顺利消费。祖国医学中本病属"胎动不安";、"胎漏";、"滑胎";、"胎萎不长";、"小产";、"数堕胎";,此类可安之胎多以肾虚、脾胃虚、气血两虚、血热等分型论治。结合当代社会因素对体质的影响,生活条件的明显进步、肥甘厚味的饮食变化、生活压力的不断加大,致使湿热体质明显增多。因此,在保胎养胎中应考虑湿热体质的影响,使用祛湿法为主的复合治疗法。
祛湿热法是以祛湿清热,通达气机,令邪有出路,补而不滞,使脏腑经络气化功能正常运转的一种中医临床治疗方法,在治疗胸痹心痛、消渴、痛经等诸多疾病中疗效显著,但在中医临床的保胎安胎当中鲜有见之。笔者尝试对祛湿热法安胎的理论及临床应用进展初步讨论。
妊娠是受孕后至胎儿娩出的过程。天癸至而精血继之,女子冲任充盈,男子肾气盛,胞胎形成后藏于子宫受母体固护濡养,丹溪曰"阴阳交媾,胎孕乃凝,所藏之处,名曰子宫";。冲任二脉皆起于胞中,王冰说:"谓之任脉者,女子得之以妊养也。";任脉充盛,妊之胞胎得养。?医宗金鉴-妇科心法?:"天癸月经之原先天天癸,谓肾间之动气,乃禀自父母,资其始也;后天精血谓水谷之所化,得之形成之后,资其生也";。天癸源自父母,乃先天之精,得水谷精微而濡养冲任二脉,使冲任通畅,输送肾精气血,滋养胎孕生殖。?诸病源候论?当中有:"漏胞者,谓妊娠数月而经水时下,此由冲脉、任脉虚";,此中便阐述了冲任脉虚而使冲任失养,而见胞漏。可见冲任在妇女妊娠中发挥的重要作用,而今社会环境的不同,体质因素的差异,临床中多见湿热困阻冲任,致使精血不通、气机不畅无法达胞胎以固护胎元,笔者将进一步阐释。
近代中医妇科名家辈出,在养胎保胎过程中也各有所长。中医妇科学家罗元恺先生主张肾气、天癸、冲任、胞宫为生殖调节轴,认为胎元不固的主要原因为肾气虚衰,在治疗上应重视补肾养肝为主,肾气冲任与气血脏腑关系亲密,尤受脾胃运化滋养,故在治疗上同时重视补脾胃,罗老先生在临床保胎过程中运用自创的"补肾固胎丸";在临床当中收效甚显。韩百灵先生那么提出"肝肾学说";,强调肝肾为女子之先天,认为肝肾阴虚为女子病机之要,养肾之阴敛肝之阳为治疗流产之法。近代医家在继承古人思想根底上总结出养胎保胎的特色疗法,认为妊娠流产病因多为脾肾虚、肝肾虚、气血虚等,前医经历丰富了临床诊疗,在实际应用当中,结合社会因素及妇人体质,进一步总结出适宜当代人的体质特点的治疗大法显得尤为重要。
临床治疗的患者中,多数母体本无气血之虚,而胎亦不固。张锡纯在?医学衷中参西录?中提到"流产为妇人恒有之病,而方书所载保胎之方,未有用之必效者是以愚临证考验以来,见有屡次流产者,其人恒身体强壮,分毫无病;而身体软弱者,恐生育多那么身体愈弱,欲其流产,而偏不流产。";此中所述妇人流产所用保胎之方,并非完全有效,以为补其母便能保其子,而身体强健者亦屡次流产,但体虚软弱者少见之,由此可知虽母体肾气精血充盈,胞胎未受其养,那么可考虑冲任肾精气血通路受阻。
在中医临床当中,现代肥甘厚味及宏大的生活压力导致湿热体质普遍性,尤其在妇科诊疗当中,湿热内生而阻滞冲任之脉、经络脏腑,使胎失所养而致胎漏,总结祛湿热之法在安胎中的应用,成为情势所趋。早在?金匮要略-妇人妊娠病脉证并治?便提出用祛湿热法在安胎中的应用。张仲景:"妇人妊娠,宜常服当归散主之。";妇人妊娠以后,气血聚于冲任以孕育胎儿。假设肝血缺乏,脾气虚弱,湿热内生,致胎失所养引起胎动不安。方中用当归、芍药、川芎入血分,清透血分郁热,当归养血,芍药养血敛阴,川芎活血,茯苓、白术、泽泻健脾利水,此方清透血热,健脾去湿热,胎儿得养而安。胎前可适当清热以养胎,医者普遍保胎不用清热之药恐防伤胎,反谓温热剂可以养胎,反令痰湿蒸腾,湿热内生。朱丹溪曰:
"胎前当清热养血为主,白术、黄芩为安胎之圣药。";不知胎前最宜清热,令血循经不妄行,故能安胎。黄芩清热安胎,又能燥湿,为上中二焦药,使降火下行。二药相合祛湿热,调气机以固护胎元。
至明清时期祛湿热安胎治法有了进一步的继承与开展,说明湿热内生之机以及祛湿热之法。妇人妊娠后脾胃运化迟而生湿,湿热蒸腾而生热。?沈氏女科辑要?方约之曰:"妇人有娠那么碍脾,运化迟而生湿,湿生热。丹溪先生用黄芩、白术为安胎之圣药。盖白术健脾燥湿,黄芩清热故也。";黄芩白术用于安胎之用,并不是黄芩白术有安胎之效,而是黄芩白术相合的祛湿热之法,使胎自得安。尤怡:"妊娠之后,最虑湿热伤动胎气,丹溪称黄芩、白术为安胎之圣药。夫芩术非能安胎者,去其湿热而胎自安耳。";温病大家叶天士在?温热论?中提出:"大凡胎前病,古人皆以四物加减用之,谓护胎为要,恐来害妊。如热极用井底泥、蓝布浸冷覆盖腹上等,皆是保护之意,但亦要看其邪之可解处用。用血腻之药不灵,又当审察,不可固执认板法。然须步步保护胎元,恐损正邪陷也。";叶氏那么认为妊娠时温病,不仅温邪入内,易损胎元,且用药不当,亦会伤胎,故治疗时应特别注意保护胎元。古人治疗孕妇温病,多在养血之剂四物汤的根底上加减用药,而现代对于刻下之症应该实时调整,明辨症型,从不同途径保护胎元,不可一味用四物汤保胎反而恋邪致病,关门留寇。为现代中医临床中祛湿热法安胎提出了更为重要的理论根据。
吾师张福利从事临床工作及温病教学多年,深谙岐黄之术,仲景伤寒温病之法,在古法诊疗思想的根底上进一步深化研究。认为人的本身脏腑构造并未改变,而时代不同,社会环境的变化,饮食变化,体质也随之发生了改变。过去罗老,韩老时代患者素体虚弱,疾病本身和脏腑本是合一的,那么主要为脏腑辨证,主要致病因素为脾肾虚、肝肾虚、气血虚或冲任不固,脏腑辨证显得为至关重要。当生活方式环境改变,人们生活程度的进步,生活压力的加大,湿热〔痰热、瘀热、痰湿〕体质人群日益增多,湿热困阻脾胃,影响肾精气血化生,冲任经络中被湿热困阻,而导致气血无法正常濡养胎元。脏腑辨证多在正向考虑,而祛湿热治法从去邪角度考虑,本是相辅相成,辨证方法和古人并不矛盾,是合而为一的。因此结合当代体质因素,以祛湿热法为主兼以补肾、健脾、补血的大方复合治疗方法,使脏腑功能最终通过祛湿热法到达正常,以达安胎之效,显得至关重要。此法应用于中医临床,并在应用中疗效显著,特例举临床验案一那么与同道共参。
周女士〔哈尔滨人〕,33岁,妊娠10周,曾先后三次怀孕12周时终止妊娠。曾于西医学检查无明显异常,孕酮稍低,持续服用升孕酮类西药治疗,无效。于我市某三甲中医院服用中药汤剂保胎一个月,服药后效果不显,该患者于2022年10月3日,来我温病教研室就诊。患者根本情况如下,身高:168cm;体重:65kg;血压L120/73mmHg,R120/86mmHg。刻下四诊:伴随燥热、纳少,口中枯燥、异味,夜不能寐,性急燥,大便色如柏油,小便黄赤。舌脉情况:舌苔黄腻满布,中前部尤甚,脉弦劲。辨证:湿热困阻三焦,肝旺克脾型胎动不安。处方:黄芩10g,竹茹10g,旱莲草30g,生薏米30g,酒芍30g,生地30g,砂仁10g,生白术15g,紫苏10g,寄生15g,狗脊10g,杜仲10g,茵陈20g,神曲20g。治疗反响:一诊服六付药后,迅即诸证急除,效果良好。舌苔黄腻减退,脉转缓和。血压L120/70mmHg,R100/70mmHg,二诊十六付药后,妊娠12周,B超结果:胎儿正常,血压L110/70mmHg,R115/70mmHg。后继续在我处服药保胎,2022年2月19日,妊娠30周,B超结果:胎儿正常血压L110/70mmHg,R118/68mmHg。
分析:患者先后三次12周时中止妊娠,查体无明显异常。?中医妇产科学?书中此类病症属于自然流产,分证论治为肾虚证、气血虚弱证、血热证、血瘀证。张教授认为结合社会因素,古代的肝肾亏虚为冲任精血所伤,不能养护固胎,而现代的肝肾亏虚为湿热阻滞冲任通路而导致的冲任精血所伤,补益法便加重湿热,加重通路的郁阻。妊娠胎漏,虽有肾虚、脾虚、血虚之因,在中医临床中湿热内阻而致胎动不安为最重要的病因病机,患者素体偏胖,苔黄满布,口干、异味,大便色如柏油,小便黄赤。舌脉情况:舌苔黄腻满布,中前部尤甚,脉弦劲。故诊断此为"湿热困阻三焦,肝旺克脾型胎动不安";。治疗选方用药那么应选择化湿热而不辛温苦燥,防止阴液更伤。湿热内生,困阻气机,以黄芩清三焦湿热,生薏米、茵陈、神曲、生白术、化湿清热兼以益气,调畅气机,用药益养阴而不滋腻,以防加重湿热;患者大便不畅,小便黄赤,以砂仁化湿温中、行气;又患者自觉纳少、夜不能寐、性急躁、脉弦那么肝旺克脾,治以酒芍敛肝阳、养阴血,以竹茹、旱莲草、生地、紫苏养血清热,滋阴潜阳;寄生、狗脊、杜仲补肾助阳兼以化湿,补肾兼以去邪,通补为要。诸药合参,辨证施治,复合疗法,重视反佐,活化气机,使邪有出路,补能达胎,以奏安胎之效。
综上所述,在中医临床安胎之法,在脏腑辨证的同时,合络脉通路的辩证。理解人类体质随社会变化的改变,学古人之精神,而非原方原用,合时代之变化,用古人之方法。在安胎养胎中,祛邪使正气有路可循,在诊疗时应重视祛湿热,使邪有出路,补而不滞,使脏腑经络气化功能正常运转,以期到达未孕先防,孕后及早安胎、养胎、长胎、保胎、直到"瓜熟蒂落";、"粟熟自脱";,保产无忧,足月分娩,安康后代为目的的综合疗法。中医祛湿热法安胎源远流长,溯源探流,谈古论今,展望将来,将会更深化地认识和理解其科学内涵,对人类生殖安康发挥更大的作用。特此总结,以期有助于中医临床安胎之法的丰富和开展。
参考文献
【1】叶天士.温热论[M].上海:第二军医大学出版社,2022.
【2】刘敏如,谭方信.中医妇产科学[M].北京:人民卫生出版社,2022.
【3】张仲景.金匮要略[M].北京:人民卫生出版社,2022.
【4】叶天士.叶天士医学全书[M].山西:山西科学技术出版社,2022.
【5】白兰.韩百灵教授学术思想临证经历研究〔附:韩老经历方治疗早期前兆流产〔肾阴虚型〕临床观察〕[D].黑龙江中医药大学,2022.
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