大教学论课件

《大教学论》

——读书汇报地遥学院龙康清苗淼报告目录关于作者《大教学论》的作者是捷克教育家夸美纽斯（JohannAmosComenius）。他生活的年代是1592到1670年（相当于我国明代万历二十年到清康熙九年），他幼年失去双亲，寄养在亲戚家，16岁才进入拉丁学院接受传统中学教育。但是他终生从事教育事业，热爱儿童，热爱教育工作。他在教育思想、教学理论上作出了划时代的贡献，而被推崇为教育学上的哥白尼。他一生的著作很多，主要的教育学说包括在他的《大教学论》里。《大教学论》对当时中世纪经院式教育的弊端进行了批判，夸美纽斯认为欧洲中世纪经院式教育的灌输式和教条式的教育方法严重压迫了受教育者，使受教育者身心受到了严重的损害，《大教学论》实际上包含了整本教育学的内容，也为今日分科教学法奠定了基础。大教学论

——把一切事物交给一切人们的全部艺术教育通论(1-13章）：论述教育的基本原理，比如认得可教育性，教育目的，教育的社会作用等；教学论（14-19章）：探讨教学过程的基本规律和原则；训育论（20-25章）：论证各种教育方法学校管理（26-33章）：班级授课制和学科体系的提出与划分与今天的教育学体系大体相同阐述的主要教育思想论教育目的“教育的最终目的是为人的永生作准备”人生的最终目的，是趋向一个更高阶段，即是永生教育具有现世目的，人应该过好现世生活，人们的现实生活应以服务于享乐为主要内容，所谓服务，就是为社会、国家和别人服务；所谓享乐，主要是指心灵的快乐阐述的主要教育思想论教育作用教育对人的发展的作用：人之所以为人，只是由于在最适当的年龄，即在儿童时期受到了所应当获得的教育教育对社会发展的促进：“教育是人类得救”的主要手段，“有教养的民族能利用宝藏”“教育能使社会减少黑暗、困扰和倾轧”论普及教育普及教育的必要性，认为一切人都应该成为理性的动物普及教育的可能性，不分男女，不分贵贱，所有的儿童都能接受共同的教育“世上找不出一个人的智力衰弱到不能用教化去改进的地步”“她们具有同等敏锐的心理和求知能力（常常比男性还要强）”阐述的主要教育思想论学校体系幼年期（零岁至6岁）：母育学校；学前教育（体育、智育、自然、地理、天文、算术、德育……）少年期（6岁至12岁）：国语学校；实施普及教育，利用国语教学，对少年儿童终生有用的知识教给他们青年期（12岁至18岁）：拉丁语学校；使学生得到一种百科全书式的知识，六个年级的主要学科依次命名各个年级班(即文法班、自然哲学班、数学班、伦理学班、辩证术班、修辞学班）成年期（18岁至24岁）：大学；大学的任务是培养神学、医学、法学等专门人才以及教师、国家和学校的领导人员。青年在大学里应学习其所从事研究的完全而彻底的知识教学方法教学论的宗旨：我们敢于应许一种“大教学论”，就是一种把一切事物教给一切人们的全部艺术，这是一种教起来准有把握，因而准有结果的艺术；并且它又是一种教起来使人感到愉快的艺术，就是说，它不会使教员感到烦恼，或使学生感到厌恶，它能使教员和学生全都得到最大的快乐；此外，它又是一种教得彻底、不肤浅、不铺张，却能使人获得真实的知识、高尚的行谊和最深刻的虔信的艺术。读书感悟——理性看待大教学论》的写作手法受西方雄辩术影响非常明显。每每作者提出一个观点。总会从自然界（特别是植物）或社会中找出相关例证。一般论述过程都是从自然界植物——动物（或人）——社会事务（事物）这样的逻辑顺序开始的，例证紧扣作者观点。很多与中国传统教育思想相似重合之处，比如“寓教于乐”（“每天上课不可超过四次，其中两次在上午，