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文档简介
第15课
两汉的科技和文化1第15课
两汉的科技和文化1教别发源地兴起创始人宗教场所教义道教中国四川东汉末年张陵道观修身养性炼制丹药长生不老得道成仙
四川青城山,
相传是道教的发源地。道教是我国土生土长的宗教。张天师一、道教与佛教张角2教别发源地兴起创始人宗教场所教义道教中国东汉张陵道观修身养性教别发源地传入时间创始人宗教场所教义佛教古印度天竺大月氏西汉沿丝绸之路逐步传入释迦牟尼(乔达摩·悉达多)道教与佛教3教别发源地传入时间创始人宗教场所教义佛教古印度天竺大月氏教别发源地传入时间创始人宗教场所教义佛教古印度西汉释迦牟尼(乔达摩·悉达多)道教与佛教寺院忍受苦难虔诚信佛转世投胎来世幸福我国最早的佛寺——洛阳白马寺4教别发源地传入时间创始人宗教场所教义佛教古印度西汉有一部电视剧描写了秦汉时期刘邦的夫人(吕后),为了躲避战乱逃到尼姑庵的故事。想一想到底谁错了?“那时没有尼姑庵,肯定是你看错了”“我没看错,是吕后进错了门”佛教,西汉丝绸之路之后传入5有一部电视剧描写了秦汉时期刘邦的夫人(吕后)道教和佛教得以兴盛的原因有哪些?①人们希望在宗教中寻求____________②得到_________的提倡、扶植精神寄托统治者(统治者要利用宗教统治人民——根本原因)道教的兴起,佛教的传播,对我国文化的发展有很大影响。(汉语;文学;建筑;武术;艺术;……)6道教和佛教得以兴盛的原因有哪些?①人们希望在宗教中寻求___佛教、道教与中华文学《西游记》《东游记》7佛教、道教与中华文学《西游记》《东游记》7大雁塔武当山古建筑群佛教、道教与中华建筑8大雁塔武当山古建筑群佛教、道教与中华建筑8太极拳武当剑佛教、道教与中华武术9太极拳武当剑佛教、道教与中华武术9佛教与中华艺术千手观音敦煌壁画高71米的乐山大佛10佛教与中华艺术千手观音敦煌壁画高71米的乐山大佛10道教与中华科技火药的发明11道教与中华科技火药的发明11门神财神爷桃符道教与生活习俗12门神财神爷桃符道教与生活习俗12你能说出我们生活中的哪些佛教元素呢?五体投地:两手、两膝和头一起着地,是古印度佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
13你能说出我们生活中的哪些佛教元素呢?五体投地:两手、两膝和头
名人信息卡姓名:蔡伦生活时代:成就:东汉改进造纸术二、造纸术的发明14名人信息卡东汉改进造纸
“蔡伦,字敬仲,桂阳人也。……伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年,奏上之。帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称蔡侯纸。”
——范晔的《后汉书》1、从记载中,蔡伦用什么原料造纸?2、蔡伦制造的纸被称为什么?3、这种纸有什么优点?轻薄柔韧,原料易找,价格便宜,易于推广。论丛史出:树皮、麻头、破布、旧渔网蔡侯纸15“蔡伦,字敬仲,桂阳人也。……伦乃造意,用树肤、麻头切麻⑤舂(chōng)捣④蒸煮浸灰水洗涤⑧晒纸⑦抄纸⑥打浆⑨揭纸16切麻⑤舂(chōng)捣④蒸煮浸灰水洗涤⑧⑦抄纸⑥打浆造纸术发明的伟大意义
造纸术由我国传遍世界,有利于人类文化的传播,这是中华民族对世界文明的巨大贡献。17造纸术发明的伟大意义造纸术由我国传遍世界,有利
名人信息卡姓名:张仲景生活时代:成就:东汉末年著《伤寒杂病论》,被称为“医圣”。三、张仲景和华佗18名人信息卡东汉末年著《伤寒《伤寒杂病论》,全面阐述了中医理论和治病原则,奠定了我国中医治疗的基础。19《伤寒杂病论》,全面阐述了中医理论和治病原则,奠定了我国中医
名人信息卡姓名:生活时代:成就:东汉末年擅长外科手术,制“麻沸散”;创“五禽戏”。华佗20名人信息卡东汉末年擅长外科①麻醉药剂“麻沸散”②医学体操“五禽戏”虎鹿熊猿鸟21①麻醉药剂“麻沸散”②医学体操“五禽戏”虎鹿熊猿鸟21刮骨疗伤这是《三国演义》上记载、在民间广为流传的一个故事。关羽虽然有刮骨疗伤,但是华佗早已在几年前去世。22刮骨疗伤22韩医申遗
继“江陵端午祭”申报成功之后,韩国又传出拟将中医改为韩医申报世界遗产(2009.9.30联合国教科文组织批准“端午节”为世界非物质文化遗产,这是中国首个)。韩国将一本问世400周年的韩医学圣典《东医宝鉴》作为引子,提出“中医申遗”。然,《东医宝鉴》的内容多取自中医,如《伤寒论》等撰集而成,是受中国道家影响颇深的一部医典。韩国申遗招数百出,甚至把中国的神农氏、李时珍变成高丽人。他们称自己发明的针灸,是根据《黄帝内经·素问篇·卷四》“砭石者,亦从东方来”。“东方”就是韩国,针灸就是他们的东西。保护文化遗产,不容有失!23韩医申遗保护文化遗产,不容有失!23
名人信息卡姓名:司马迁生活时代:家乡:夏阳(今陕西韩城南)人成就:汉武帝时期著《史记》四、历史巨著《史记》24名人信息卡汉武帝时期著《史记》四、历史材料一人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
——司马迁材料二“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”1、材料一中司马迁写的史书著作是什么?2、材料二是这部著作编写的目的,“古”“今”分别指何时?“成一家之言”指的又是什么?“古”指黄帝时期,“今”指汉武帝时期论丛史出:《史记》“成一家之言”指开创纪传体通史这一体例。25材料一人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。“古”指黄帝1.我国第一部纪传体通史。记述了从黄帝到汉武帝时期的历史。2.鲁迅先生评价《史记》一书为:“史家之绝唱,无韵之《离骚》。”
史学价值文学价值正直不屈、百折不挠敢于直言、不畏权贵261.我国第一部纪传体通史。记述了从黄帝到汉武帝时期的历史。2
汉武帝天汉二年(前99年),李陵率五千步兵与八万匈奴战于浚稽山,最后因寡不敌众兵败投降。汉武帝大怒,群臣皆声讨李陵的罪过,唯有司马迁为其辩护,终激怒汉武帝,遭受腐刑。三年后,获赦。司马迁发愤著书,约于55岁写成《史记》。想一想:司马迁身上有一股什么精神值得我们学习?见贤思齐
《史记》对后世的影响极为巨大,被称为“实录、信史”。司马迁在《史记》中揭露夏桀、商纣、秦始皇的残暴行径;颂扬了陈胜、吴广起义的作用;还大胆抨击当代最高统治者的丑恶行为,“不虚美,不隐恶”,如揭露了汉武帝晚年搜刮人民的情况,抨击他迷信、梦想会仙人的荒唐事。正直不屈、百折不挠敢于直言、不畏权贵27汉武帝天汉二年(前99年),李陵率五千步兵与八万匈奴两汉科技文化昌盛的原因:1、国家的统一2、封建经济的繁荣3、民族交往的加强4、中外交流频繁5、古代科学家继承、
发扬前代成果等。两汉科技文化政治经济军事思想民族关系对外关系28两汉科技文化昌盛的原因:1、国家的统一两汉科技文化政治经济军当堂检测1.在古代四大发明中,影响最为久远,且对文明发展作用最为显著的是A.指南针B.造纸术C.印刷术D.火药2.近来在我国一些地方发生了H7N9禽流感的感染。在这方面,我们可以参考古代“医圣”的医学著作是A.《本草纲目》B《千金方》C.《唐本草》D《伤寒杂病论》29当堂检测1.在古代四大发明中,影响最为久远,且对文明发展作用3、下列哪一项是华佗的医学成就()A.望、闻、问、切四诊法B.《唐本草》C.《伤寒杂病论》D.麻沸散4、被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的纪传体通史是()A.《汉书》B.《后汉书》C.《史记》D.《资治通鉴》303、下列哪一项是华佗的医学成就()5、“八仙过海,各显神通”这句成语来源于我国本土宗教,此宗教是()A.佛教B.道教C.基督教D.伊斯兰教6、河南省的名胜古迹如登封少林寺、洛阳白马寺、龙门石窟的形成,与下列哪一历史现象有密切关系()A.道教的形成与发展B.佛教的传播C.基督教的传播D.伊斯兰教的扩展315、“八仙过海,各显神通”这句成语来源于我国本土宗教,此宗教第15课
两汉的科技和文化32第15课
两汉的科技和文化1教别发源地兴起创始人宗教场所教义道教中国四川东汉末年张陵道观修身养性炼制丹药长生不老得道成仙
四川青城山,
相传是道教的发源地。道教是我国土生土长的宗教。张天师一、道教与佛教张角33教别发源地兴起创始人宗教场所教义道教中国东汉张陵道观修身养性教别发源地传入时间创始人宗教场所教义佛教古印度天竺大月氏西汉沿丝绸之路逐步传入释迦牟尼(乔达摩·悉达多)道教与佛教34教别发源地传入时间创始人宗教场所教义佛教古印度天竺大月氏教别发源地传入时间创始人宗教场所教义佛教古印度西汉释迦牟尼(乔达摩·悉达多)道教与佛教寺院忍受苦难虔诚信佛转世投胎来世幸福我国最早的佛寺——洛阳白马寺35教别发源地传入时间创始人宗教场所教义佛教古印度西汉有一部电视剧描写了秦汉时期刘邦的夫人(吕后),为了躲避战乱逃到尼姑庵的故事。想一想到底谁错了?“那时没有尼姑庵,肯定是你看错了”“我没看错,是吕后进错了门”佛教,西汉丝绸之路之后传入36有一部电视剧描写了秦汉时期刘邦的夫人(吕后)道教和佛教得以兴盛的原因有哪些?①人们希望在宗教中寻求____________②得到_________的提倡、扶植精神寄托统治者(统治者要利用宗教统治人民——根本原因)道教的兴起,佛教的传播,对我国文化的发展有很大影响。(汉语;文学;建筑;武术;艺术;……)37道教和佛教得以兴盛的原因有哪些?①人们希望在宗教中寻求___佛教、道教与中华文学《西游记》《东游记》38佛教、道教与中华文学《西游记》《东游记》7大雁塔武当山古建筑群佛教、道教与中华建筑39大雁塔武当山古建筑群佛教、道教与中华建筑8太极拳武当剑佛教、道教与中华武术40太极拳武当剑佛教、道教与中华武术9佛教与中华艺术千手观音敦煌壁画高71米的乐山大佛41佛教与中华艺术千手观音敦煌壁画高71米的乐山大佛10道教与中华科技火药的发明42道教与中华科技火药的发明11门神财神爷桃符道教与生活习俗43门神财神爷桃符道教与生活习俗12你能说出我们生活中的哪些佛教元素呢?五体投地:两手、两膝和头一起着地,是古印度佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
44你能说出我们生活中的哪些佛教元素呢?五体投地:两手、两膝和头
名人信息卡姓名:蔡伦生活时代:成就:东汉改进造纸术二、造纸术的发明45名人信息卡东汉改进造纸
“蔡伦,字敬仲,桂阳人也。……伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年,奏上之。帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称蔡侯纸。”
——范晔的《后汉书》1、从记载中,蔡伦用什么原料造纸?2、蔡伦制造的纸被称为什么?3、这种纸有什么优点?轻薄柔韧,原料易找,价格便宜,易于推广。论丛史出:树皮、麻头、破布、旧渔网蔡侯纸46“蔡伦,字敬仲,桂阳人也。……伦乃造意,用树肤、麻头切麻⑤舂(chōng)捣④蒸煮浸灰水洗涤⑧晒纸⑦抄纸⑥打浆⑨揭纸47切麻⑤舂(chōng)捣④蒸煮浸灰水洗涤⑧⑦抄纸⑥打浆造纸术发明的伟大意义
造纸术由我国传遍世界,有利于人类文化的传播,这是中华民族对世界文明的巨大贡献。48造纸术发明的伟大意义造纸术由我国传遍世界,有利
名人信息卡姓名:张仲景生活时代:成就:东汉末年著《伤寒杂病论》,被称为“医圣”。三、张仲景和华佗49名人信息卡东汉末年著《伤寒《伤寒杂病论》,全面阐述了中医理论和治病原则,奠定了我国中医治疗的基础。50《伤寒杂病论》,全面阐述了中医理论和治病原则,奠定了我国中医
名人信息卡姓名:生活时代:成就:东汉末年擅长外科手术,制“麻沸散”;创“五禽戏”。华佗51名人信息卡东汉末年擅长外科①麻醉药剂“麻沸散”②医学体操“五禽戏”虎鹿熊猿鸟52①麻醉药剂“麻沸散”②医学体操“五禽戏”虎鹿熊猿鸟21刮骨疗伤这是《三国演义》上记载、在民间广为流传的一个故事。关羽虽然有刮骨疗伤,但是华佗早已在几年前去世。53刮骨疗伤22韩医申遗
继“江陵端午祭”申报成功之后,韩国又传出拟将中医改为韩医申报世界遗产(2009.9.30联合国教科文组织批准“端午节”为世界非物质文化遗产,这是中国首个)。韩国将一本问世400周年的韩医学圣典《东医宝鉴》作为引子,提出“中医申遗”。然,《东医宝鉴》的内容多取自中医,如《伤寒论》等撰集而成,是受中国道家影响颇深的一部医典。韩国申遗招数百出,甚至把中国的神农氏、李时珍变成高丽人。他们称自己发明的针灸,是根据《黄帝内经·素问篇·卷四》“砭石者,亦从东方来”。“东方”就是韩国,针灸就是他们的东西。保护文化遗产,不容有失!54韩医申遗保护文化遗产,不容有失!23
名人信息卡姓名:司马迁生活时代:家乡:夏阳(今陕西韩城南)人成就:汉武帝时期著《史记》四、历史巨著《史记》55名人信息卡汉武帝时期著《史记》四、历史材料一人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
——司马迁材料二“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”1、材料一中司马迁写的史书著作是什么?2、材料二是这部著作编写的目的,“古”“今”分别指何时?“成一家之言”指的又是什么?“古”指黄帝时期,“今”指汉武帝时期论丛史出:《史记》“成一家之言”指开创纪传体通史这一体例。56材料一人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。“古”指黄帝1.我国第一部纪传体通史。记述了从黄帝到汉武帝时期的历史。2.鲁迅先生评价《史记》一书为:“史家之绝唱,无韵之《离骚》。”
史学价值文学价值正直不屈、百折不挠敢于直言、不畏权贵571.我国第一部纪传体通史。记述了从黄帝到汉武帝时期的历史。2
汉武帝天汉二年(前99年),李陵率五千步兵与八万匈奴战于浚稽山,最后因寡不敌众兵败投降。汉武帝大怒,群臣皆声讨李陵的罪过,唯有司马迁为其辩护,终激怒汉武帝,遭受腐刑。三年后,获赦。司马迁发愤著书,约于55岁写成《史记》。想一想:司马迁身上有一股什么精神值得我们学习?见贤思齐
《史记》对后世的影响极为巨大,被称为“实录、信史”。司马迁在《史记》中揭露夏桀、商纣、秦始皇的残暴行径;颂扬了陈胜、吴广起义的作用;还大胆抨击当代最高统治者的丑恶行为,“不虚美,不隐恶”,如揭露了汉武帝晚年搜刮人民的情况,抨击他迷信、梦想会仙人的荒唐事。正直不屈、百折不挠敢于直言、不畏权贵58汉武帝天汉二年(前99年),李陵率五千步兵与八万匈奴两汉科技文化昌盛的原因:1、国家的统一2、封建经济的繁荣3、民族交往的加强4、中外交流频繁5、古代科学家继承、
发扬前代成果等。两汉科技文化政治经济军事思想
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