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本文格式为Word版,下载可任意编辑—10—祝福教案及反思中班语言教案及反思
《祈福》描写了一个淳朴的劳动妇女祥林嫂。丈夫死后,她为了逃避被出卖的命运,便来到了鲁镇,在地主鲁四家里做工。但不久仍被婆家绑回去,逼嫁到山村里。下面是我为你带来《祈福》教案及反思,接待阅读。
《祈福》教案
一、教材简析
《祈福》是江苏省职业学校文化课教材根基模块上册第六单元的第一篇文章。这个单元学习中外小说,小说在反映繁杂的社会生活方面具有独特的优势。人物、情节、环境是传统小说的根本要素。学习小说,要着重赏识人物形象,品评小说语言。鲁迅先生的《祈福》是现代小说中的精品,当中的人物祥林嫂可以说是现代小说中的经典形象之一,研读这篇文章,有助于学习小说这种文学样式,有助于学会鉴赏小说的根本方法。
《祈福》写于1924年,后收入的其次个小说集《彷徨》,而且是其中的第一篇。鲁迅是新文化运动的干将之一,他写了好多具有反封建意义的小说,如学生熟知的《孔已己》。这篇小说把笔端指向了妇女,通过祥林嫂的悲剧一生,深刻地揭露出了封建思想和封建礼教吃人的本质。鲁迅的反封建精神,在迈向文明社会的今天,仍有巨大的现实意义。
二、学情分析
三、说教学目标
高中学生对小说并不目生,相对也对比热爱读小说,但学生阅读中关注的更多的是小说的故事情节,并没有上升到鉴赏的层面,所以在教学中应从学生的第一感知入手,从情节启程,让学生深入小说文本内部,学会人物形象分析,把握文章主题,总结出鉴赏小说的根本方法。根据以上对教材的分析,结合大纲的要求和学生的原有根基、现存困难及学习心理特征,根据教材上的单元提示我设定了本课的教学目标:
1、了解小说三要素及小说情节布局;了解小说中人物描写的几种方式。
2、学会鉴赏小说,分析人物形象,品评语言。
3、熟悉到封建思想和封建礼教吃人的本质。
四、说教法、学法
教学过程要重视学生的实践活动,引导学生主动地获取学识,科学训练技能,全面提高语文才能;而且教是为学服务的,教师务必选择适当的教学方法,才能最大限度地调动学生学习的积极性,从而收到良好的学习效果。为突破重点,解决难点,循序渐进地举行教学,我采用以下教法:
点拨法开展联想,拓展思路
提问法逐步引导,逐步深入
讲授法归纳总结,明确要点
当然,学生才是学习的主体,古人说:"授之以鱼,不如授之以渔',一个好的老师会教学生如何察觉真理。教会学生学习已经成为课堂教学的重要任务。在教学中,我更加强调学生良好学习习惯的养成、学习新知的思路方法、积极议论交流、思想碰撞的必要,因此,我采用的学法有:
预习法自觉阅读,主动学习(培养学生阅读的自觉性及良好学习习惯的养成)
圈点勾画法翻动笔墨,有效读书("不动笔墨不读书',让学生养成圈点勾画读书的习惯)
议论法积极参与,思想碰撞(让学生在议论中举行思维的交流碰撞)
自主合作、探究学习学生实践,稳定提高
五、说教学过程
考虑到教材和文本特点,再联系学生实际,我将分析祥林嫂这一人物形象作为重点,将体会环境描写的作用,品评人物语言作作对点,采用多媒体,将本课分三个课时来举行:
第一课时检查预习,整体感知。除了完成常规的字、词外,举行信息整合、筛选,归纳、概括小说的情节布局。
其次课时精读细读,重点分析祥林嫂这一人物形象,探讨鲁四老爷、四婶、祥林嫂的婆婆、柳妈等对造成祥林嫂悲剧的影响;引导学生掌管分析人物形象的方法。
第三课时选点探究,品评语言,议论、合作学习,深化对小说主题的把握。
重点说其次课时:
一、回想旧知导入:
情节是小说的三要素之一,了解小说的故事情节,利于学生对小说的整体把握,利于细节问题的进一步开展。因此,从回想上节课的情节梳理开头,进入新课的内容,能够达成温故知新的效果。
二、分析人物形象
首先,我采用点拨法,由《孔已己》中对孔已己"手'的分析,启发学生对祥林嫂"眼睛'的关注。然后采用提问法,通过预设问题,让同学们圈点勾画出祥林嫂的"肖像要点'(眼睛),进而归纳出小说对祥林嫂的"眼睛'的刻画。这一个小环节为学生自己课下分析祥林嫂的脸色、服饰,为下面对语言描写和行动描写的考察,搭建了学识平台、方法示范。同时,崇敬学生天性化的理解,激励学生大胆发言,创设一个民主、对等、和谐的课堂空气。结果,从语言描写和行动描写方面来考察,让学生议论、探究,老师点拨,归纳总结祥林嫂的"三不成':守寡不成、守家不成、守命不成的悲剧一生。
设置话题:鲁迅是如何刻画祥林嫂的?找出描写她眼睛的句子,看看祥林嫂眼神有怎样变化?
1、肖像描写(眼睛,脸色,服饰等)
让学生重点研读祥林嫂初到鲁镇再次来到鲁镇临终前的肖像描写极其变化,自己归纳出来。
第一次来鲁镇
肖像:头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,但两颊还是红的。模样还周正,手脚都壮大。(年轻,勤劳,朴实,新寡)
眼睛:顺着眼。(良善温情)
表现:全日地做,貌似闲着就无聊,又有力,简直抵得过一个男子。做工不懈,食物不管,力气不惜。(勤快耐劳)
变化:她反得志,口们边逐渐的有了笑影,脸上也白胖了。(要求极低,反衬出在婆婆家的遇到)
其次次来到鲁镇:
肖像:头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消散了血色。
眼睛:顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有从前那样精神了。
表现:不爱说话的祥林嫂不厌其烦的向周边人说阿毛的故事。
临终前:
肖像:头发已经全白;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了从前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;
眼睛:只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。
表现:一手提着竹篮,内中一个空碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她清晰已经纯乎是一个乞丐了。
议论:肖像描写的特点,你觉得这样写效果怎样?
肖像描写是本文刻画人物的一个特点。鲁迅先生说过:"要极节省地画出一个人的特点,最好是画他的眼睛。'本文围绕人物的遇到,三次刻画了祥林嫂的肖像,尤其是她的眼睛。从开头时的"顺着眼',到其次次来鲁镇时的"眼角带着泪痕',"没有从前那样精神',捐了门槛以后"眼光分外有神',可四婶一声喝,其次天"眼睛窈陷下去',到临死前的"瞪'着眼,"眼珠间或一轮',都有丰富的内涵。眼睛与其他肖像描写相合作,表示了人物的内心世界,反映了祥林嫂悲剧的几个过程,形象地反映了祥林嫂是怎样一步步被封建礼教和封建思想逼到绝境的,也是对罪恶的封建社会无声的控诉。
2、找出祥林嫂的语言描写,说说他反映了祥林嫂怎样的心理?(采用自主学习、合作探究的学习方法)。
人物语言
与我对话灵魂有无封建迷信下的冲突心理
对四婶讲阿毛痛楚、自责
对大家讲阿毛麻木、空虚
与柳妈的对话精神重压,惧怕
3、动作描写
反对再嫁逃,撞
怕被分身捐门槛
祭祀时不让拿东西受了炮烙似的缩手
4、其他细节描写:运用了反复的描写手法。
让学生议论四次"我真傻',三次"你放着罢'的表达作用。
明确:这是写作手法中的"复笔'技巧,形式特点就像音乐中的三重奏或四重唱,反复展现,浓重的表现人物命运中的无限悲哀。
三次"你放着罢'不仅仅是表现四嫂,更是从侧面表现祥林嫂的命运已经邻近死亡了,她的精神已经一步步的被扼杀了。
三、探索"凶手'祥林嫂悲剧理由探究
上一环节围绕人物形象开展,这一环节那么从亲人、仆人、众人三类人对祥林嫂的态度方面举行探究,采用老师提问、学生圈点勾画读书、自主探究的方法,通过一系列有内在规律的问题,由浅入深,层层拨开,透过现象看本质鲁四、四婶、柳妈、婆婆(封建思想、封建礼教的化身),找出祥林嫂"非死不成'的理由,从而培养学生的理解才能和分析综合才能。
四、布置作业
叶圣陶先生说过:"教材无非是个例子',通过对人物形象的分析,达成举一反三的目的,进而学会借鉴运用。
课文中没有写出鲁四老爷的肖像,请你通过想象,选择一个场景,刻画鲁四老爷的肖像,更加是眼睛。字数为200字左右。
《祈福》反思
第三单元是小说单元,在教学中,梦想学生通过本单元的学习,能把握分析小说人物形象、概括故事情节和环境描写的方法,学会归纳小说的主题,培养学生自主探究的才能。
《祈福》是鲁迅先生的经典篇目,几经版本修改,照旧留存着,可讲的内容分外多。学生对这篇文章也很感兴趣,我恨不得把自己所知道的全部讲给学生,但由于时间所限,我只能想法子"忍痛割爱',把教学重难点放在人物形象的分析上。
分析祥林嫂的形象,势必要分析祥林嫂的遇到,串联起故事情节,分析祥林嫂的肖像描写;分析鲁镇的众人形象,那么会由"谁该为祥林嫂的死负责'引起,涉及到社会背景,使学生深切体会到封建礼教和封建迷信对劳动人民的毒害;结果分析"祈福'这一标题的含义,串起文本中环境描写的作用。这样安置既能调动学生学习的热心,又能完本金单元的教学重点。现将教学过程中的收获和缺乏总结如下∶
第一、堂气氛活跃,学生能积极参与议论,这与宽松的课堂空气离不开,平日里我就激励学生多议论,多提自己的见解。
其次、在教学过程中,我屡屡回想根基模块上、下册中小说单元的学识,使学生学会举一反三,学识迁移,并培育按他们这种良好的学习习惯。
第三、通过"一个日子'"二次微笑'"三样眼神'"五张账单'的分析,使学生意识到封建社会的政权、族权、夫权、神权对祥林嫂的无情压榨,小说主题呼之欲告。学生感想深刻,多为祥林嫂的遇到抱打不平。
当然,这节课也还有缺乏之处。
首先,课堂上有学生提出对文本中第一段,其次段中反复展现的没有大变更不是很理解,这里涉及到社会背景1911年的辛亥革命,由于我对历史不太熟谙,导致无法给学生做细致讲解。本来想让学生用手机上网查找,当堂解决,但又惦记违犯课堂纪律,最终作罢。作为新时代的教师,自己仍需努力,打好文史学识的根基。
其次,由于内容较多,片面学生预习的不到位,对文本不纯熟,分析时为了节省时间只能让个别学生提示文本内容的位置,比利于下一步学生预习的主动性。在以
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