当一次主持人教学课件

当一次主持人口语交际当一次主持人口语交际主持人是沟通节目与受众的中介。主持人与节目的相融度越大，节目成功的理想效果就越大。从一定意义上讲，主持人是提高节目质量的关键。主持人是沟通节目与受众的中介。主持人与节目的相融度越大，节目查找资料，充分准备，建立自信心。查找资料，充分准备，中学生尝试担当节目主持人，首先需要有强烈的自信心，自信来源于对工作的责任感，更源于主持前的扎实准备。

杨澜用自信和口才来“主持”人生的“盛宴”，这种自信很大程度上取决于她强烈的工作责任心和扎扎实实的前期投入。她主持的谈话类节目，在采访中对人的尊重来自生命的本真，又具体化为对采访对象真诚的兴趣和深刻的思考。中学生尝试担当节目主持人，首先需要在对建筑设计大师贝聿铭专访时，杨澜在屏幕后下功夫，多方查找贝老有关材料并深入研究。这样，采访中她既向观众展示了贝聿铭骄人的成就，更揭示了贝聿铭的人格特质，探究了人物的精神力量。在对建筑设计大师贝聿铭专访时，主持节目时，杨澜十分自然地提及20世纪70年代承建香山饭店时的细节：

“我听说，香山饭店揭幕前一个星期左右，因为当时您要邀请肯尼迪夫人及一系列国际贵宾来参加，而提前一个星期您还发现地板上有很多油，所以一个人在那儿擦”主持节目时，杨澜十分自然地提及20世纪中央电视台新闻类节目主持人敬一丹，深受观众的信赖和喜爱。她是播音学科的硕士研究生，进入中央电视台后，她一头扎进新闻业务实践中，自觉而努力地锻炼和培养记者意识与能力，现在成为了一名相当出色的主持人。她参与的节目获得了1987年全国广播电视优秀新闻节目一等奖。这次经历增强了她的自信，同时认识到“潜在的能力不用是会萎缩的”。中央电视台新闻类节目主持人关注生活，获取灵感关注生活，获取灵感

敬一丹的工作状态是为人称道的，节目成了她生活中重要的组成部分。有一次吃饭时，无意中听到邻桌的人谈论以“奔驰”“卡迪拉克”为狗取名，引发了她的新闻敏感，随后采访制作了反映偏远山区火车站工人喜怒哀乐的节目《小站》（也被评为优秀节目）。敬一丹的工作状态是为人称道的，展现个性，锻炼口才展现个性，锻炼口才主持人的话要说得轻松洒脱，简洁明快，有时可以带点风趣与幽默。轻松畅达明晰的表达，方能统摄全场。冗词赞语，故弄玄虚是主持人语言的大忌；语言罗嗦，喧宾夺主，只会令人反感。另外，主持人的语言要根据所主持活动的内容而定。文艺节目的主持，可以活泼些，可以挥洒自如，妙语连珠；而有些活动的主持人语言，就要严谨，简练一些。主持人的话要说得轻松洒脱，简洁主持节目时可以发挥自己的语言个性，但言谈一定要有控制：豪放的主持人言语多激荡，但决不可生硬；潇洒的主持人言辞多风雅，但决不可随便；谦逊的主持人含蓄蕴藉，但决不要畏缩；博学的主持人旁征博引，但决不要芜杂；活泼的主持人轻松热烈，但不能恣意；幽默的主持人风趣诙谐，但决不能油滑；深沉的主持人犀利深邃，但决不能冷傲。主持节目时可以发挥自己的语言个性，展现智慧，适度幽默展现智慧，适度幽默老舍先生认为，幽默首要的是一种心态，是一种领悟和灵性，能敏锐发现主活中的趣事，既能看到可笑的一面，又能看到可爱的一面。老舍先生认为，幽默首要

崔永元的幽默，是人们公认的个性风格，也是吸引人们参与讨论，关注《实话实说》的另一个重要原因。《老房子，新房子》里介绍作家冯骥才时，说起年轻时做篮球运动员受伤的往事，崔永元插话说：“大家知道拼搏精神，是从中国女排开始的，实际上从冯先生就开始了！”。崔永元的幽默，是人们公认的个性风格，“大家知一次有个小女孩发言忘了“要站起来”的要求，崔永元和蔼地提醒她：

“你站起来说，屏幕上你会显得高一些。”一次有个小女孩发言忘了“要站起来”真诚交流，以情动人真诚交流，以情动人

“在这里说了半天‘流失’，我想起小的时候，第一次听到‘流失’这个词。是在一部科教片里，记得那部科教片是介绍泥石流的，伴随着泥石流暴发的可怕的画面，我第一次听到了“流失”这个词。从此听到“流失’这个词似乎就有一种不祥之兆。现在眼前的教师的‘流失’对教育来说，恐怕也不是个好兆头。土壤流失了，秧苗怎么办？教师流失了，教育怎么办？今天教育搞不好，明天我们的经济会怎么样呢？冰心老人曾痛心疾首地说：‘我们不能坐视堂堂一个中华民族在21世纪变成文化沙漠。’绿洲一点一点流失，于是就变成了沙漠。从这个意义上说，眼前的教师流失是不是我们应当关注的信号呢？”。

敬一丹在一次谈教育的节目中推心置腹且不无忧虑地说：“在这里说了半天‘流失’，我想起小的时候，第一次听到深入浅出，巧设问题深入浅出，巧设问题

“我在您的设计生涯当中觉得很奇怪的就是说，您这个人给人们的印象是非常温文尔雅，很有涵养的一个谦谦君子。但是您在设计的过程当中却一直好像是有点离经叛道的，设计出来的东西，总是一开始好像要遭到人们的一些非议，然后慢慢地又能够被人们接受。您觉得如果要总结您这一辈子的设计生涯，您会怎么样说？”

“别人在对您的设计提出这种非议或者异议的时候，您是一直都很有自信吗？还是说也有过自我怀疑的时候？”

“您现在要是回顾自己这一辈子设计过的这么多东西，您认为自己是怎样的一位设计师？”“我在您的设计生涯当中觉得很奇怪的就是说，开场白是一次活动、一场晚会开头的话，要抓住观众，体现主旨。开场白开场白是一次活动、一场晚会开头开场白

《东方之子》的主持人白岩松，在《学者系列——季羡林》开场白中，以平和的语气讲述了一个令人感动的故事：

“北大的一位新生到学校报到的那天，在校园里碰到一位衣着朴素的老人，他以为是校工、便请他帮忙看行李。一个小时以后，他回来了，那位老人还在行李旁等着他，他谢了老人。第二天的开学典礼上，这位新生惊奇地发现，主席台上，昨天帮他看行李的老人正坐在校长的旁边，他就是副校长季羡林。”《东方之子》的主持人白岩松，在《学者系列——季羡串联词又称“串词”，是主持人穿梭于节目内容和听众之间的手段和途径，也是达到理想的传播效果的关键因素。“

串联词串联词又称“串词”，是主持人穿梭串联词音乐节目主持人陆凌涛在《老式汽车》和《流行时刻》里串联歌曲时曾这样说：

“不知人们现在活得太仔细，还是太大意，‘打的’的时候可以为从哪里到哪里仔细计算，但对马路边即将逝去的春却没有感觉……”

“现在看着桌角上那一抹霞光，想起很多，想起去年这个时候，在家里听郁冬唱歌，那一幕幕仍在眼前……”

音乐节目主持人陆凌涛在《老式汽车》结束语是一篇主持词的结尾，好的结束语意境悠远，耐人寻味。结束语结束语是一篇主持词的结尾，结束语

“在美国生活了六十多年，贝聿铭坦言他一生最大的愿望就是把对美国的热爱，和对中国做出贡献的愿望能够结合在一起。因为他说世界上最丰富的想像力，往往是在两种相互对立的思想和情感方式发生碰撞的时候产生的，因为两者都能够在彼此的身上找到互补性。实际上这是我在贝先生身上所找到的一种特质，因为在他的身上你既可以看到老子所形容的那种沉静平和的深层境界，又能够找到美国人那种惯有的坦率直爽、不断进取的秉性。能够把两者如此完美地结合在一起，也算是贝聿铭先生在建筑之外的另一个天赋吧！”

杨澜对贝聿铭的访谈结束时，她的结束语以自己独到的见解和精辟的概括浓缩了贝老的人生精华，也透视出深入的人文思考：“在美国生活了六十多年，贝聿铭坦言他一生亲爱的同学们：只要你们努力学习，不断发展自我；树立理想，并为之不懈奋斗！相信你们将来一定会成为比他们还“牛”的主持人！亲爱的同学们：当一次主持人教学课件当一次主持人教学课件当一次主持人教学课件当一次主持人教学课件当一次主持人教学课件当一次主持人教学课件当一次主持人教学课件当一次主持人教学课件当一次主持人教学课件当一次主持人教学课件当一次主持人教学课件当一次主持人教学课件当一次主持人教学课件当一次主持人教学课件当一次主持人教学课件诗的国度《诗经》《楚辞》采诗官杜甫李白苏轼王维李清照张若虚陆游曹氏三父子初唐四杰竹林七贤唐宋八大家豪放派婉约派浪漫主义现实主义诗的国度《诗经》《楚辞》采诗官杜甫李白苏轼王维李清照张若虚陆归去来兮走进陶渊明通江县瓦室中学赵华君归去来兮走进陶渊明通江县瓦室中学赵华君陶渊明何许人也？

陶渊明（约公元３６５年～４２７年），字元亮，一说名潜，字渊明，世称靖节先生。因宅边生五棵柳树，又自号“五柳先生”。浔阳柴桑（今江西市九江西南）人，他的祖父，父亲均做过太守一类官职，但到了陶渊明，家境早已破败。因为这样的家世背景，陶渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然，他自２９岁入仕，做过祭酒、参军一类的小官。后因仕途坎坷又不耐烦“为五斗米折腰向乡里小儿”（《宋书．隐逸传》）更愤慨于南北仕族的兼并不厌，王恭、司马道子、桓温、刘裕等人的篡乱相替，陶渊明于４１岁毅然辞去在任仅８０余日的彭泽县令，回柴桑归隐。此后直至逝世的２３年间，以耕读自娱，未在入世。陶渊明何许人也？陶渊明（约公元３６５年～４２７年）陶渊明的诗文你知道哪些？《桃花源记》《归去来兮辞》《饮酒》《五柳先生传》《拟古》《归园田居》陶渊明的诗歌，以歌咏田园生活的居多，后世称他为田园诗人。陶渊明的田园诗主要见于他的组诗《饮酒》、《归园田居》、《拟古》、《和郭主簿》。他的五言诗成就最高，诗歌的意境下平和、静穆、深远，在中国诗歌史上有着重要的地位。他那种淡泊明志的人生态度，对读书人的影响很深。陶渊明的诗文你知道哪些？《桃花源记》《归去来兮辞》《饮酒》《桃花源记

通过虚构（

）一个和平、美好、没有剥削、没有压迫、人人平等、自由快乐、民风淳朴的原始农耕社会——世外桃源——（），寄托了作者实现大同的社会理想。寻向所志，遂迷，不复得路…．．．．．．遂无问津桃花源记通过虚构（）一个和平、美五柳先生传

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？五柳先生传先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有

五柳先生传（译文）

五柳先生不知道是什么地方的人，也不知道他的姓名和表字，由于他的住宅旁边有五棵柳树，因此用它做了自己的号。他悠闲安静，沉默寡言，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，只求领会要旨，不在一字一句的理解上过分下功夫；每当对书中的意旨有独到的体会，便高兴得忘了吃饭。（他）生性特别喜好喝酒，但却因家里贫穷，不能常常有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时就准备好酒邀请他去喝；他一去就要喝个尽兴，愿望就是一定要喝醉。醉了便离去，并不装模作样，说来就来，想走就走。简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光；粗布短衣上打了补钉，盛饭的竹筒、水瓢经常是空的，但他却安然自若。他经常写文章来消遣时光，也颇能表达自己的心态。他从不把得失放在心上，他愿意这样度过自己的一生。

赞语说：黔娄的妻子曾经说过这样的话：“不为贫贱而忧虑，不热衷于发财做官。”从这话来看，他应是五柳先生一类人吧？一边喝酒一边做诗，用这种方式使自己的心志得到快乐，他大概是无怀氏的子民吧？或者是葛天氏的子民吧？板书

归去来兮辞

归去来兮，田园将芜胡不归，自以心为形役，奚惆怅而独归，悟已往之不谏，知来者可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。

舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。归去来兮辞归去来兮，田园将芜胡不归，自以心为形役，奚惆云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留，胡为遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

文章线索抒情自安自乐自责自悔乐天安命叙事

辞官归途家中生活纵情山水抒发情怀文章线索抒情自安自乐自责自悔乐天安命叙事辞官

全文主旨《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想家归隐田园的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。全文主旨《归去来兮辞》饮酒结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。采菊东篱下，悠然见南山。饮酒结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。山气日夕归园田居（五首）（一）少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得反自然。辞官场归园田居（五首）（一）少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一（二）归园田居常恐霜霰至，零落同草莽。桑麻日已长，我土日已广。相见无杂言，但道桑麻长。时复墟曲中，披草共来往。白日掩荆扉，对酒绝尘想。野外罕人事，穷巷寡轮鞅。聚亲朋（二）归园田居常恐霜霰至，零落同草莽。桑麻日已长，我土日已广归园田居（三）种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。乐农事归园田居（三）种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归归园田居（四）久去山泽游，浪莽林野娱。试携子侄辈，披榛步荒墟。徘徊丘龚间，依依昔人居。井灶有遗处，桑竹残朽株。借问采薪者，此人皆焉知？薪者向我言，死没无复余。一世异朝市，此语其不虚。人生死幻化，终当归空无。访故旧归园田居（四）久去山泽游，浪莽林野娱。访故旧归园田居（五）悔恨独策还，崎岖历榛曲。山涧清且浅，可以濯我足。漉我新熟酒，只鸡招近局。日入室中暗，荆新代明烛。欢来苦夕短，已复至天旭。欢夜饮归园田居（五）悔恨独策还，崎岖历榛曲。欢夜饮《归园田居》各首的主要内容辞官场聚亲朋访故旧欢夜饮乐农事归园田居《归园田居》各首的主要内容辞官场聚亲朋访故旧欢夜饮乐农事归园重点品读《三》种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。重点品读《三》种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归从陶诗中看陶氏的思想1、厌恶官场；２、淡泊名利；３、热爱自然；４、热爱田园；隐逸出世5、安贫乐道从陶诗中看陶氏的思想1、厌恶官场；２、淡泊名利；３、热爱自辨析陶渊明思想在现代社会的价值辨析陶渊明思想在现代社会的价值总结欣赏诗歌的几种方法１、知人论世２、情境复原３、咬文嚼字总结欣赏诗歌的几种方法１、知人论世２、情境复原３、咬文嚼字课后研究任选一题１、诗中有画画中有诗———走进王维２、盛唐高音———走进李白课后研究任选一题１、诗中有画画中有诗———走进王维２、盛唐云无心以出岫，鸟倦飞而知还再见云无心以出岫，鸟倦飞而知还再见当一次主持人口语交际当一次主持人口语交际主持人是沟通节目与受众的中介。主持人与节目的相融度越大，节目成功的理想效果就越大。从一定意义上讲，主持人是提高节目质量的关键。主持人是沟通节目与受众的中介。主持人与节目的相融度越大，节目查找资料，充分准备，建立自信心。查找资料，充分准备，中学生尝试担当节目主持人，首先需要有强烈的自信心，自信来源于对工作的责任感，更源于主持前的扎实准备。

杨澜用自信和口才来“主持”人生的“盛宴”，这种自信很大程度上取决于她强烈的工作责任心和扎扎实实的前期投入。她主持的谈话类节目，在采访中对人的尊重来自生命的本真，又具体化为对采访对象真诚的兴趣和深刻的思考。中学生尝试担当节目主持人，首先需要在对建筑设计大师贝聿铭专访时，杨澜在屏幕后下功夫，多方查找贝老有关材料并深入研究。这样，采访中她既向观众展示了贝聿铭骄人的成就，更揭示了贝聿铭的人格特质，探究了人物的精神力量。在对建筑设计大师贝聿铭专访时，主持节目时，杨澜十分自然地提及20世纪70年代承建香山饭店时的细节：

“我听说，香山饭店揭幕前一个星期左右，因为当时您要邀请肯尼迪夫人及一系列国际贵宾来参加，而提前一个星期您还发现地板上有很多油，所以一个人在那儿擦”主持节目时，杨澜十分自然地提及20世纪中央电视台新闻类节目主持人敬一丹，深受观众的信赖和喜爱。她是播音学科的硕士研究生，进入中央电视台后，她一头扎进新闻业务实践中，自觉而努力地锻炼和培养记者意识与能力，现在成为了一名相当出色的主持人。她参与的节目获得了1987年全国广播电视优秀新闻节目一等奖。这次经历增强了她的自信，同时认识到“潜在的能力不用是会萎缩的”。中央电视台新闻类节目主持人关注生活，获取灵感关注生活，获取灵感

敬一丹的工作状态是为人称道的，节目成了她生活中重要的组成部分。有一次吃饭时，无意中听到邻桌的人谈论以“奔驰”“卡迪拉克”为狗取名，引发了她的新闻敏感，随后采访制作了反映偏远山区火车站工人喜怒哀乐的节目《小站》（也被评为优秀节目）。敬一丹的工作状态是为人称道的，展现个性，锻炼口才展现个性，锻炼口才主持人的话要说得轻松洒脱，简洁明快，有时可以带点风趣与幽默。轻松畅达明晰的表达，方能统摄全场。冗词赞语，故弄玄虚是主持人语言的大忌；语言罗嗦，喧宾夺主，只会令人反感。另外，主持人的语言要根据所主持活动的内容而定。文艺节目的主持，可以活泼些，可以挥洒自如，妙语连珠；而有些活动的主持人语言，就要严谨，简练一些。主持人的话要说得轻松洒脱，简洁主持节目时可以发挥自己的语言个性，但言谈一定要有控制：豪放的主持人言语多激荡，但决不可生硬；潇洒的主持人言辞多风雅，但决不可随便；谦逊的主持人含蓄蕴藉，但决不要畏缩；博学的主持人旁征博引，但决不要芜杂；活泼的主持人轻松热烈，但不能恣意；幽默的主持人风趣诙谐，但决不能油滑；深沉的主持人犀利深邃，但决不能冷傲。主持节目时可以发挥自己的语言个性，展现智慧，适度幽默展现智慧，适度幽默老舍先生认为，幽默首要的是一种心态，是一种领悟和灵性，能敏锐发现主活中的趣事，既能看到可笑的一面，又能看到可爱的一面。老舍先生认为，幽默首要

崔永元的幽默，是人们公认的个性风格，也是吸引人们参与讨论，关注《实话实说》的另一个重要原因。《老房子，新房子》里介绍作家冯骥才时，说起年轻时做篮球运动员受伤的往事，崔永元插话说：“大家知道拼搏精神，是从中国女排开始的，实际上从冯先生就开始了！”。崔永元的幽默，是人们公认的个性风格，“大家知一次有个小女孩发言忘了“要站起来”的要求，崔永元和蔼地提醒她：

“你站起来说，屏幕上你会显得高一些。”一次有个小女孩发言忘了“要站起来”真诚交流，以情动人真诚交流，以情动人

“在这里说了半天‘流失’，我想起小的时候，第一次听到‘流失’这个词。是在一部科教片里，记得那部科教片是介绍泥石流的，伴随着泥石流暴发的可怕的画面，我第一次听到了“流失”这个词。从此听到“流失’这个词似乎就有一种不祥之兆。现在眼前的教师的‘流失’对教育来说，恐怕也不是个好兆头。土壤流失了，秧苗怎么办？教师流失了，教育怎么办？今天教育搞不好，明天我们的经济会怎么样呢？冰心老人曾痛心疾首地说：‘我们不能坐视堂堂一个中华民族在21世纪变成文化沙漠。’绿洲一点一点流失，于是就变成了沙漠。从这个意义上说，眼前的教师流失是不是我们应当关注的信号呢？”。

敬一丹在一次谈教育的节目中推心置腹且不无忧虑地说：“在这里说了半天‘流失’，我想起小的时候，第一次听到深入浅出，巧设问题深入浅出，巧设问题

“我在您的设计生涯当中觉得很奇怪的就是说，您这个人给人们的印象是非常温文尔雅，很有涵养的一个谦谦君子。但是您在设计的过程当中却一直好像是有点离经叛道的，设计出来的东西，总是一开始好像要遭到人们的一些非议，然后慢慢地又能够被人们接受。您觉得如果要总结您这一辈子的设计生涯，您会怎么样说？”

“别人在对您的设计提出这种非议或者异议的时候，您是一直都很有自信吗？还是说也有过自我怀疑的时候？”

“您现在要是回顾自己这一辈子设计过的这么多东西，您认为自己是怎样的一位设计师？”“我在您的设计生涯当中觉得很奇怪的就是说，开场白是一次活动、一场晚会开头的话，要抓住观众，体现主旨。开场白开场白是一次活动、一场晚会开头开场白

《东方之子》的主持人白岩松，在《学者系列——季羡林》开场白中，以平和的语气讲述了一个令人感动的故事：

“北大的一位新生到学校报到的那天，在校园里碰到一位衣着朴素的老人，他以为是校工、便请他帮忙看行李。一个小时以后，他回来了，那位老人还在行李旁等着他，他谢了老人。第二天的开学典礼上，这位新生惊奇地发现，主席台上，昨天帮他看行李的老人正坐在校长的旁边，他就是副校长季羡林。”《东方之子》的主持人白岩松，在《学者系列——季羡串联词又称“串词”，是主持人穿梭于节目内容和听众之间的手段和途径，也是达到理想的传播效果的关键因素。“

串联词串联词又称“串词”，是主持人穿梭串联词音乐节目主持人陆凌涛在《老式汽车》和《流行时刻》里串联歌曲时曾这样说：

“不知人们现在活得太仔细，还是太大意，‘打的’的时候可以为从哪里到哪里仔细计算，但对马路边即将逝去的春却没有感觉……”

“现在看着桌角上那一抹霞光，想起很多，想起去年这个时候，在家里听郁冬唱歌，那一幕幕仍在眼前……”

音乐节目主持人陆凌涛在《老式汽车》结束语是一篇主持词的结尾，好的结束语意境悠远，耐人寻味。结束语结束语是一篇主持词的结尾，结束语

“在美国生活了六十多年，贝聿铭坦言他一生最大的愿望就是把对美国的热爱，和对中国做出贡献的愿望能够结合在一起。因为他说世界上最丰富的想像力，往往是在两种相互对立的思想和情感方式发生碰撞的时候产生的，因为两者都能够在彼此的身上找到互补性。实际上这是我在贝先生身上所找到的一种特质，因为在他的身上你既可以看到老子所形容的那种沉静平和的深层境界，又能够找到美国人那种惯有的坦率直爽、不断进取的秉性。能够把两者如此完美地结合在一起，也算是贝聿铭先生在建筑之外的另一个天赋吧！”

杨澜对贝聿铭的访谈结束时，她的结束语以自己独到的见解和精辟的概括浓缩了贝老的人生精华，也透视出深入的人文思考：“在美国生活了六十多年，贝聿铭坦言他一生亲爱的同学们：只要你们努力学习，不断发展自我；树立理想，并为之不懈奋斗！相信你们将来一定会成为比他们还“牛”的主持人！亲爱的同学们：当一次主持人教学课件当一次主持人教学课件当一次主持人教学课件当一次主持人教学课件当一次主持人教学课件当一次主持人教学课件当一次主持人教学课件当一次主持人教学课件当一次主持人教学课件当一次主持人教学课件当一次主持人教学课件当一次主持人教学课件当一次主持人教学课件当一次主持人教学课件当一次主持人教学课件诗的国度《诗经》《楚辞》采诗官杜甫李白苏轼王维李清照张若虚陆游曹氏三父子初唐四杰竹林七贤唐宋八大家豪放派婉约派浪漫主义现实主义诗的国度《诗经》《楚辞》采诗官杜甫李白苏轼王维李清照张若虚陆归去来兮走进陶渊明通江县瓦室中学赵华君归去来兮走进陶渊明通江县瓦室中学赵华君陶渊明何许人也？

陶渊明（约公元３６５年～４２７年），字元亮，一说名潜，字渊明，世称靖节先生。因宅边生五棵柳树，又自号“五柳先生”。浔阳柴桑（今江西市九江西南）人，他的祖父，父亲均做过太守一类官职，但到了陶渊明，家境早已破败。因为这样的家世背景，陶渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然，他自２９岁入仕，做过祭酒、参军一类的小官。后因仕途坎坷又不耐烦“为五斗米折腰向乡里小儿”（《宋书．隐逸传》）更愤慨于南北仕族的兼并不厌，王恭、司马道子、桓温、刘裕等人的篡乱相替，陶渊明于４１岁毅然辞去在任仅８０余日的彭泽县令，回柴桑归隐。此后直至逝世的２３年间，以耕读自娱，未在入世。陶渊明何许人也？陶渊明（约公元３６５年～４２７年）陶渊明的诗文你知道哪些？《桃花源记》《归去来兮辞》《饮酒》《五柳先生传》《拟古》《归园田居》陶渊明的诗歌，以歌咏田园生活的居多，后世称他为田园诗人。陶渊明的田园诗主要见于他的组诗《饮酒》、《归园田居》、《拟古》、《和郭主簿》。他的五言诗成就最高，诗歌的意境下平和、静穆、深远，在中国诗歌史上有着重要的地位。他那种淡泊明志的人生态度，对读书人的影响很深。陶渊明的诗文你知道哪些？《桃花源记》《归去来兮辞》《饮酒》《桃花源记

通过虚构（

）一个和平、美好、没有剥削、没有压迫、人人平等、自由快乐、民风淳朴的原始农耕社会——世外桃源——（），寄托了作者实现大同的社会理想。寻向所志，遂迷，不复得路…．．．．．．遂无问津桃花源记通过虚构（）一个和平、美五柳先生传

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？五柳先生传先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有

五柳先生传（译文）

五柳先生不知道是什么地方的人，也不知道他的姓名和表字，由于他的住宅旁边有五棵柳树，因此用它做了自己的号。他悠闲安静，沉默寡言，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，只求领会要旨，不在一字一句的理解上过分下功夫；每当对书中的意旨有独到的体会，便高兴得忘了吃饭。（他）生性特别喜好喝酒，但却因家里贫穷，不能常常有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时就准备好酒邀请他去喝；他一去就要喝个尽兴，愿望就是一定要喝醉。醉了便离去，并不装模作样，说来就来，想走就走。简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光；粗布短衣上打了补钉，盛饭的竹筒、水瓢经常是空的，但他却安然自若。他经常写文章来消遣时光，也颇能表达自己的心态。他从不把得失放在心上，他愿意这样度过自己的一生。

赞语说：黔娄的妻子曾经说过这样的话：“不为贫贱而忧虑，不热衷于发财做官。”从这话来看，他应是五柳先生一类人吧？一边喝酒一边做诗，用这种方式使自己的心志得到快乐，他大概是无怀氏的子民吧？或者是葛天氏的子民吧？板书

归去来兮辞

归去来兮，田园将芜胡不归，自以心为形役，奚惆怅而独归，悟已往之不谏，知来者可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。

舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。归去来兮辞归去来兮，田园将芜胡不归，自以心为形役，奚惆云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之