第三单元学习任务 课件-高中语文统编版必修上册VIP

第三单元单元任务——沿波讨源，虽幽必显

统编版语文必修上册单元任务导入优美的古诗词是中华传统文化的瑰宝，第三单元精选了魏晋至唐宋时期的经典诗词作品八首。阅读这八首古诗词可以体味古人丰富的情感，感受多样的人生，增强对人生的感悟。这八首古诗词体式不同，风格各异，在赏析时，怎样才能更好的体味诗歌呢？这节课，我们不妨按着文学理论家刘勰“沿波讨源，虽幽必显”的说法，去赏析诗歌。学习目标学习本单元八首不同时期、不同体式的经典诗歌作品，借助知人论世、以意逆志等方法把握诗歌内涵感受诗人的精神境界，体会诗人对社会的思考与对人生的感悟，提升综合审美鉴赏力认识古代诗歌的当代价值，提升审美能力，增强文化自信，激发对中华优秀传统文化的热爱之情是故由其世以知其人，由其人以逆其志，则古人之诗，虽有不能解者，寡矣。——王国维世间有所谓“就事论事”的办法，现在就论诗，或者也可以说是无碍的罢。——鲁迅夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。——刘勰沿波讨源，虽幽必显沿波讨源——《短歌行》《归园田居》任务一：诵读诗歌并完成下表的内容篇目内容风格《短歌行》《归园田居》（其一）以表达内心的忧虑为主，抒发诗人求贤若渴的思想感情和统一天下的雄心壮志以表达内心的快慰为主，抒发诗人对仕途生涯的厌恶、摆脱“尘网”的快慰和对田园生活的热爱质朴刚健平淡质朴沿波讨源——《短歌行》《归园田居》问题1：曹操的《短歌行》和陶渊明的《归园田居》（其一）都是诞生在社会动荡的历史时期，但具有不同的诗风。曹操的《短歌行》抒发志士的慨叹，而陶渊明的《归园田居》（其一）则表达的诗隐士之情。请结合诗人的生平、创作背景等来探其根源。小组合作沿波讨源——《短歌行》《归园田居》

曹操其人及《短歌行》的写作背景建安风骨：指汉魏之际“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“建安七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）等人诗文的俊爽刚健风格。他们继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。沿波讨源——《短歌行》《归园田居》

曹操其人及《短歌行》的写作背景《短歌行》的写作背景有多种说法。一种是写于赤壁之战前，来源于章回体小说《三国演义》。曹操平定了北方割据势力，控制了朝政。他又亲率八十三万大军，直达长江北岸，准备渡江消灭孙权和刘备，进而统一全中国。一种是写一赤壁之战结束后很久。从曹操《短歌行》引用《鹿鸣》成句推断此诗应该作于杜夔为魏国创制雅乐之后，最有可能是在建安二十一年(216)五月招待乌丸行单于普富卢的宴会上。沿波讨源——《短歌行》《归园田居》陶渊明其人及《归园田居》（其一）写作背景

陶渊明（约365年—427年），字元亮，晚年更名为潜，别号五柳先生，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋时期杰出的诗人、散文家，被誉为“田园诗派之鼻祖”。开创了田园诗，代表作有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《归去来兮辞》等，共传世诗125首、文12篇，被后人编为《陶渊明集》。沿波讨源——《短歌行》《归园田居》陶渊明其人及《归园田居》（其一）写作背景

史料记载：东晋时局动荡，陶渊明从孝武帝太元十八年（393年）首次出仕做官，到义熙二年（406年）彻底告别仕途，其间一共十三年，有“五进五出”的经历。陶渊明有“大济苍生”的壮志，但是东晋政治黑暗，陶渊明曾多次辞职，41岁时出任彭泽县令，任职八十余天，恰逢督邮来县巡视，县吏告诉他“应束带见之”，陶渊明说：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”便辞官回乡。沿波讨源——《短歌行》《归园田居》曹操的《短歌行》深沉地抒发了心忧天下、渴望一统的豪情壮志，较为典型地体现了“建安风骨”的风格。陶渊明处在老庄哲学思潮抬升的乱世，常常陷于入与出、忧与游的精神纠葛之中。《归园田居》描绘的美好的田园风光与质朴的农村生，体现了诗人归隐后愉悦的心情，也是诗人精神胜利的情绪体现。诗人不同，诗风各异时代不同，精神迥异境遇不同，选择不同心境不同，诗情有别任务一小结：沿波讨源——《梦游天姥吟留别》《登高》《琵琶行》

篇目内容风格《梦游天姥吟留别》《登高》《琵琶行》任务二：诵读诗歌并完成下表的内容记梦为由，借天姥山的高大险峻及神仙世界，表达诗人对自由的渴望，表现出他不满现实、蔑视权贵的反抗精神通过秋江景色描绘，倾诉了诗人漂泊孤苦的经历，表达了诗人忧时叹己、忧国忧民的情怀。叙述了诗人在江边送客，与琵琶女相遇的情景，细致描绘了琵琶女精湛的演奏技艺，抒发了谪居的诗人与琵琶女“同时天涯沦落人”的深沉感慨豪放飘逸沉郁顿挫浅显平易、通俗易懂沿波讨源——《梦游天姥吟留别》《登高》《琵琶行》小组合作李白、杜甫、白居易是唐代诗坛中的三颗璀璨的巨星。李白的《梦游天姥吟留别》体现了李白豪放飘逸的风格，体现了李白追求自由、蔑视权贵的反抗精神。杜甫的《登高》体现他沉郁顿挫的风格，体现了他忧国忧民的思想。白居易的《琵琶行》抒发了谪居的诗人与琵琶女“同时天涯沦落人”的深沉感慨。人生失意时，有人永远浪漫，有人忧国忧民，有人同病相怜。他们身上有时代的影子，也有自己经历的投影。请结合诗人的生平、创作背景谈一谈为什么会出现不同的选择，怎么能更加积极地应对人生失意。沿波讨源——《梦游天姥吟留别》《登高》《琵琶行》1《梦游天姥吟留别》问题1：诗中的“梦”具有怎样的内涵？如何理解诗人描绘的梦境？梦的内涵如何理解梦与人的经历、思想密切相关，梦境是现实的折射。诗人用奇特的夸张手法描绘了天姥山的雄姿，主要的笔墨借助想象描绘了梦游天姥的情景，通过一个离其变幻、自由状伟的极乐梦境反映了诗人政治上的不得意和对权贵不妥协的态度。诗人认为，神仙世界虚无缥缈得难以寻觅，那就在人世间像神仙一样纵情山水恣意游玩吧，诗人借助梦境表现了一个自由、快乐的神仙世界，与丑恶的现实形成鲜明对比，表达他追求自由的思想感情。沿波讨源——《梦游天姥吟留别》《登高》《琵琶行》1《梦游天姥吟留别》问题2：周珽在《唐诗选脉会通评林》中说：“出以千丝铁网之思，运以百色流苏之局，忽而飞步凌顶，忽而烟云自舒。想其拈笔时，神魂毛发尽脱毫楮而不自知，其神耶！”《梦游天姥吟留别》一诗，着意奇特，构思精密，变化惝恍莫测，于虚无缥缈的描述中，寄寓着生活现实。请结合诗人生平及写作背景理解李白为何要写梦中之景。这首诗的思想内容是相当复杂的。李白从离开长安后，政治上受到打击，其失意的情怀和精神的苦闷可想而知。在现实社会中既找不到出路，只有向虚幻的神仙世界和远离尘世的山林中去寻求解脱。这种遁世思想看似消沉，却不能一笔抹杀。毋庸讳言，李白在离开长安后，对当时社会现实确比未入长安时有了较清醒的认识。他对建功立业的雄图壮志固然有无从实现的苦恼，而同时对富贵利达这一类世俗的追求也不再抱有过多的幻想，并对高高在上的贵族表示了高度蔑视。在精神上一定程度摆脱了尘俗的桎梏，这才导致他产生“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的结论。这种坚决不妥协的精神和强烈的反抗情绪正是这首是的基调，是必须充分肯定的。沿波讨源——《梦游天姥吟留别》《登高》《琵琶行》2《登高》问题1：《登高》中的”悲“”独“两种情怀的内涵是什么？登高悲独漂泊他乡年老多病独知此宇宙与人生独自承担此苦难苍凉的秋景沿波讨源——《梦游天姥吟留别》《登高》《琵琶行》问题2：《登高》所抒写的虽是“悲秋”之意绪，但这里所抒的“悲秋”意蕴绝不仅仅是自然秋景的感受，而是包含了身世之悲、家国之忧的丰富内涵，请结合诗人生平及写作背景理解杜甫《登高》中的“悲”和“独”两种情感。《登高》是杜甫晚年旅居夔州时重九登高后所写，抒发了一种思念家乡、心忧国家兼伤感身世的悲郁情思。杜甫处在唐王朝由盛转衰的历史转折点上，他的《登高》等忧生忧世的诗歌，无疑展现了这种时代变迁的轨迹。沿波讨源——《梦游天姥吟留别》《登高》《琵琶行》

3《琵琶行》问题1：《琵琶行》的主旨句是“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，请简要分析诗人与琵琶女有哪些相似之处。相似之处诗人琵琶女来路才华经历去年辞帝京才华横溢的诗人因直言进谏而遭贬谪本是京城女名满京城的艺人因年长色衰而嫁与商人沿波讨源——《梦游天姥吟留别》《登高》《琵琶行》

问题:2：“满腔迁谪之感，借商妇以发之，有同病相怜之意焉”，白居易在诗中发出”同时天涯沦落人，相逢何必曾相识“的感慨，请结合作者生平和写作背景来谈谈你的理解。白居易任谏官时，直言敢谏，同情民间疾苦，写了大量的讽喻诗，触怒了唐宪宗，得罪了权贵。元和十年，宰相武元衡被藩镇李师道派人刺杀。白居易情急之中上疏请捕刺客，被指责越职奏事，贬为江州司马。联系这一特殊背景，才能较好地理解诗人在这篇作品中的特殊情感。沿波讨源——《梦游天姥吟留别》《登高》《琵琶行》任务二小结面对人生失意，每个人都有不同的表达，李白借助古体诗的《梦游天姥

吟留别》表达了他的飘逸洒脱，杜甫在《登高》中营造浓郁悲凉的意境，将忧国之情和个人人生感慨融为一体，白居易的《琵琶行》借别人的故事诉说自己的人生遭际。虽然他们在人生不如意时，表达不同，但都会带有时代的印记。《梦游天姥吟留别》有盛唐之音，有自由勃发的精神气息，但也暗含了危机。《登高》是唐朝由盛转衰的历史见证。《琵琶行并序》是中唐时期藩镇割据、社会动荡的一个反映。沿波讨源，虽幽必显本课小结古诗词常常寄寓着诗人对社会的思考和对人生的感悟，在赏析诗歌时，知人论世是一种非常重要的解读、欣赏方法。孟子曾说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也”，可见知人论世的重要性。这种诗歌解读、欣赏方法，贵在联系诗人、联系全篇，建立丰富的读解背景系统，然后以此观照读解某个作品，