我是我-我是一切的根源课件

我是我我是一切的根源（原因在我，行动在我，成败在我，我既是原因也是结果）第一个工具：改变态度我们改变不了事情就改变对这个事情的态度，一个人因为发生的事情所受到的伤害不如他对这个事情的看法更严重。事情本身不重要，重要的是人对这个事情的态度。态度变了，事情就变了。生命是一个过程而不是一个结果！享受过程，精彩每一天！怎么享受生命这个过程呢？把注意力放在积极的事情上。黑夜给了我黑色的眼睛，我却用他来寻找光明学会体会过程，有的人就找最讨厌的地方去体会，这个世界总会有阴暗面，一缕阳光从天上照下来的时候，总有照不到的地方。如果你的眼睛只盯在黑暗处，抱怨世界黑暗，那是你自己的选择。第三个工具：活在当下什么是活在当下？禅师回答，吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，这就叫活在当下。重要的事情就是现在你做的事情，最重要的人就是现在和你一起做事情的人，最重要的时间就是现在，这种观点就叫活在当下。如果你不活在当下，就会失去当下有一个乡下姑娘挤了一罐牛奶，把它顶在头上，然后就开始胡思乱想了，这罐牛奶可以卖几块钱，这几块钱可以买几只小鸡，小鸡长大了可以下很多的鸡蛋，鸡蛋又可以孵出很多小鸡，小鸡长大又可以下很多鸡蛋，这些鸡蛋卖的钱就够我买一个漂亮的裙子了，我穿上到王宫跳舞，我的舞姿吸引了王子，王子邀请我跳舞，我要摆摆矜持……，她一歪脑袋，牛奶罐掉地上摔碎了。

我是我

我是一切的根源

曾经听过一个发人深省的故事：有一位老鞋匠，在进入城镇所必经的道路上修补鞋子已经四十年。有一天一位年轻人经过，正要进入这城，看到老鞋匠低着头修补鞋子，他问老鞋匠：‘老先生，请问你是不是住在这个城里?’老鞋匠缓缓抬起头，看年轻人一眼，回答说：‘是的，我在这里已经住了快四十年了。’年轻人又问：‘那么你对这个村落一定很了解。因为工作的关系，我要搬到这里，这是一个怎样的城镇?’老鞋匠看着这个年轻人，反问他：‘你从哪里来，你们那儿的民情风俗又怎么样?’年轻人回答：‘我从某地来，我们那里的人哪!别提了!那些人都只会做表面工夫，表面上好像对你很好，私底下却无所不用其极、勾心斗角，没有一个人会真正的对你好，在我们那里，你必须很小心才能活得很好，所以我才不想住在那里，想搬到你们这儿来。’老鞋匠默默地看着这个年轻人，然后回答他说：‘我们这里的人比你们那里更坏!’这个年轻人哑然离开。我是我

我是一切的根源

同样的一个城镇、同样的一群人，这位老鞋匠却对两位年轻人做了不同的形容与描述。其实大家一定已经知道：第一位年轻人无论到世界的那一个角落，都可能碰到虚伪、冰冷的面孔；而第二位年轻人，无论到天涯海角，我想到处都会有温暖的手、温馨的笑容在等待他。

我是我

我是一切的根源

有一个人因为别人不重视他，怀才不遇，所以想跳海一死了之，可是有一个渔民却把他捞了上来。他就抱怨渔民，你为什么把我救了，为什么不让我死？渔民知道他死的原因以后说：我告诉你如何让别人发现你。说着，渔民抓起一粒沙子，扔到一边，对这个人说：你去这粒沙子给我捡回来，我就告诉你。这个人听了，生气地对渔民说：这不是故意难为我吗？我怎么能找到？渔民又扔了一颗珍珠，让这个人把他捡回来，这个人很容易捡了回来。然后，他对渔民说：这次你可以告诉我了吧。渔民说：我已经告诉你了。这个人说你告诉我什么了？渔民说你要想让别人发现你，你就必须做一颗珍珠，做一粒沙子，别人永远不会发现你，因为你没有什么特别。这个人点了点头，仿佛明白了什么。

我是我

我是一切的根源

由此，我们似乎能发现一些成功的规律：真正决定事物结果的根源并非事物的本身，而是我们自己对该事物的信念、评价与解释；即：一切的根源不是事物的本身，而是有权对该事物作出不同评价的我们自己——我是一切的根源。是的，移山大法的真谛就是：山不过来，我就过去。一个人几十年悟出的人生真谛，肯定有他的道理。好一个山不过来，我就过去。即然我们无法改变环境，那我们就适应环境