议论文结构规范议论文市公开课金奖市赛课一等奖课件

——写规范议论文议论文写作指导新郑一中刘志红第1页学习目标1、了解规范议论文常见结构形式。2、学习并列式结构议论文展开方法。第2页规范议论文规范议论文是与议论性散文、杂文、随笔、评论等文体相对而言一个议论文体，是指以论点、论据、论证组成清楚论证结构议论文。它有三个特点。第3页一、论说三要素完备、突出

规范议论文应该论点鲜明、准确、概括，最好在文章首段用判断句式。论据，用来证实论点材料，规范议论文应该论据充分，并含有经典性、新奇性，表述要精炼、简明。议论文要以理服人，就必须分析说理，把问题展开、论透，也就是要充分论证。论证要合乎逻辑，严密有力。为此就要利用恰当论证方法。第4页三、议论文语言：准确、鲜明、概括、逻辑性强1、准确。用词精当妥贴，准确反应客观事物特征。2、鲜明，一是论点表述要鲜明，二是爱憎分明，鲜明感情色彩贯通在行文当中。3、概括。4、严密逻辑性。判断准确，推理严密，逻辑性强。第5页二、论证结构要严密，逻辑性强，合乎规范模式。规范议论文应该结构严密，逻辑性强，合乎规范模式。议论文基本结构通常由“引论、本论、结论”三部分组成。本论是文章主体，是对问题分析，它通常由以下三种结构形式：1、并列式结构2、层进式结构3、对照式结构第6页学然后知不足

河水来到浩瀚大海，就会望洋兴叹，感到自己是多么渺小；井底之蛙跳出井底，看到无垠天宇，就会自惭孤陋寡闻；我们经过学习，就能认识到自己不足，从而愈加谦虚、愈加努力地去学习。

学习能丰富我们知识，开阔我们视野，使我们认识到本身不足，从而愈加谦虚地去学习。不停学习过程就是对知识领域不停开拓过程，每开拓出一片知识荒地，就能够种下一片智慧种子，以努力作阳光，把汗水作基肥，智慧种子就会生出智慧之芽，开出智慧之花，结出智慧之果。伴随知识逐步积累、增多，就会发生从量到质改变，从狭小知识境界到更辽阔知识境界升华。人们常说，“登高”便能够“远望”，远望才能够开阔视野。在知识海洋里，知识境界愈高，视野就愈开阔；视野愈开阔，就愈以为自己掌握知识不过“大海之一滴”而已，于是便愈知己之不足；愈知己之不足，便愈是谦逊虚心，学习起来便愈是勤苦，所以他到达知识境界就愈高。

第7页不学习人，看不到自己不足，总是自高自大，不可一世。其实，这种人知识太浅薄不过了，任何博学多才人都不会自满自足。学习如同逆水行舟，不进则退。所以，这种人即便有满腹才学，也会像高空中洋洋自得、自做美梦云雀一样，从虚幻云雾中坠落下来，摔在现实岩石上。不是吗?夜郎自大清王朝，以“天朝”自居，不愿意学习西方先进科学技术，闭关自守，结果使中国变成一个匍匐在洋人铁蹄之下半封建半殖民地国家。不学无术，自高自大，一样是我们做学问劲敌。由此看来，我们只有经过学习，在学习中不停认识到自己不足，自谦自励，才能在探求知识道路上永不知足，永远进取。(本文作者张明厚，1985年考入北京大学)第8页本文思绪结构引论本论结论类比引论法河水望洋兴叹井蛙自惭孤陋类比体学然后知不足

本体

正面论证学习能使我们认识到本身不足比喻论证——以拓荒比学习层进论证——八个“愈”字反面论证不学习人看不到自己不足比喻论证——云雀之喻反面举例——清王朝闭关自守只有在学习中认识到自己不足，才能自谦自励，永远进取第9页学然后知不足

雄鹰只有当它搏击蓝天时，才知道天空是多么辽阔，而自己又是多么渺小；小溪只有在奔入大海时，才知道海洋是多么宽广，而自己又是多么微不足道；一样，一个人只有当他学得愈多时，才知道学海无涯，而自己学到知识只不过是沧海之一粟罢了，他才知道要永无止境地进取，用句俗话说，就是“学然后知不足”。

有些人往往不愿意学习，不愿学习当然就与未知领域接触得少，也就不知道未知领域是多么深远奥妙，自然不会感到自己不足，反而认为自己还很有知识。这正如井底之蛙，不愿跳出井口，不知天高地厚而自鸣得意。我国南朝梁文学家江淹，早年以文章著名，被誉为“江南才子”，以后他不思进取，不愿继续学习，最终留下了“江郎才尽”笑话。我国古代还有这么一则寓言，讲是一个楚国人学习驾船故事。起初他师傅在平静水面教他，不几日，他便能操舟自如。于是他认为自己“尽操舟之术”，不愿继续学习，，就解聘了师傅。以后他驾舟到江里去，江里浪涛翻滚，他只落得“四顾胆落，坠桨失舵”。这则寓言告诉我们，不深入学习就不能找到自己不足，也就不能真正掌握一门知识。

第10页相反，学习就能使人感到自己知识不足，学得愈多，就愈感到不足。著名科学家芝诺曾经用一个生动比喻来说明这个道理。他用一个圆内部来表示自己已掌握知识，而用圆外部表示未知知识，他说一个人知识越多，这个圆就越大，这个圆周长也就越大，与未知域接触也越大。所以，他对他学生说：“从这个意义上讲，我不知道东西比你们多些。”这位科学家正是一直不满足，不停地进取，才在科学上取得了辉煌成就。学然后知不足，首先必须学，而且要不停地学，只有这么，才能取得较多知识，才能更感到自己不足，也只有永不满足，才能促使自己不停地学习，不停地进取。鲁迅先生说：“不满足是向上车轮。”列宁说：“最有害，就是自认为我们总还知道一点什么。”巴甫洛夫说：“你们在任何时候也不要认为自己什么都知道。不论他人怎样器重你们，你们总要有勇气对自己说‘我没有知识。’”这些教诲，从不一样侧面告诉我们，要不停进取，永不满足。朱熹有诗云：“问渠哪得清如许，唯有源头活水来。”假如把知识比作那渠中清水，那么学习就是知识源泉源头。只有永不满足地学习，才能使知识源泉永不干涸，永远流出清澈泉水，浇灌出智慧花朵，结出丰收硕果。(本文作者田绪红，1985年考入清华大学)第11页本文结构图示引论

本论

结论

类比引论法

类比体

本体雄鹰搏击蓝天小溪奔入大海

学然后知不足反面论证

正面论证

正面提出论点

正面说理

正面举例

芝诺言行

鲁迅语列宁语巴甫洛夫语

反面提出论点

反面说理

反面举例

不学习也就不会感到不足

比喻论证——井底之蛙

江郎才尽、楚人学舟

学然后知不足

引用：朱熹诗

只有永不满足地学习，才能使知识源泉永不干涸第12页对照式结构正反对比叙述结构引论结论本论正面论证反面论证正面提出论点正面论理论证正面事实论证反面提出论点反面论理论证反面事实论证第13页高考满分作文第14页倾听心灵钟声人生岔路口，我们无数次面对这么抉择：爱与恨、悲与喜、苦与乐、得与失……我们犹豫、犹豫、举棋不定、左右为难。其实，此时我们只需静下心来，倾听心灵钟声，作出正确抉择。古代学者说：“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”舍生取义者也，这是怎样高尚与豁达？这又是怎样气魄与壮志？简单两句话，便概括出古代男儿舍身取义报国壮志雄心，勾勒出中华儿女赤胆忠心，这是我们炎黄子孙传统美德，也是中华民族骄傲。读过这么一篇文章吗？一个小女孩，站在法庭上面对离婚父母，她会选择谁？这不是一个普通选择，因为选择了母亲，她就选择了富贵、选择了澳大利亚；选择父亲，她就选择了贫穷，选择了中国。人人都说这太难了，可小女孩选择了父亲，选择了含辛茹苦单独抚养她长大父亲，舍弃了富有却极少见母亲。大家都被震撼了，这难吗？“其实很简单”，小女孩如是说。我相信，这确实很简单，面对这种艰难抉择，你只需要静下来，听听你心灵，让它来告诉你，你需要什么。小女孩做到了，尽管她才14岁。)第15页钻石镶嵌王冠珠帽，质地优良、做工精细衣服、靓装，这一切构筑了一个漂亮而华贵女人。西方一位哲人说：“女人啊，就是一个贪婪动物。”此话不假，但也要看你在物质上还是在精神上。珠光宝气人恃“财”傲物、目空一切，她们用金钱堆造外表漂亮，却忽略了心灵纯净，到头来也只是换来人们不屑一顾。这也就是一个抉择，她们无法平静倾听心灵钟声，最终选择了令人可悲、可叹抉择。我无力举出太多例子证实抉择主要性，也乏回天之术让那样错误抉择人重选一次。我只有感叹，感叹聪明人，感叹糊涂人，但我又深知人岂能永远活在感叹之中，重复前人走过路，犯过错，便是前车之鉴，它们用真最实东西说明了一个道理，作出正确抉择，便是促你走向成功关键。是啊，人生就是在这不停地抉择中前进，从不停地跌倒中爬起，世事便是这么，人就是这么长大。朋友，当你面对人生抉择时，请不要慌乱，静下心来，倾听你心灵钟声。(高考满分作文)第16页层进式结构在论证思绪中,由浅入深,层层深入,步步推进就是层进式结构.特特点是个曾前后次序有严格要求,不能随意变更。常见几个展开形式有：第17页层进式结构1提出问题——分析问题——处理问题，即“是什么——为何——怎样做”构架

例文：谈坚持人们都希望驻足金碧辉煌“罗马宫城”，抵达魂牵梦萦“象牙之塔”，实现自己长久念想，这就需要不懈努力，因为坚持就是胜利。坚持是对极限挑战，是对心血和汗水慷慨挥洒，是对理想执着，是不到长城不止步豪迈。王军霞在汗水里争渡，在“苦海”里泛舟，最终登上奥运会冠军宝座，是坚持；中国工农红军爬雪山，过草地，将两万五千里踩在脚下，这惊天地泣鬼神壮举还是坚持。第18页

绳锯木断，水滴石穿，成功往往就诞生在再坚持一下努力之中。爱迪生风骨令人折服，他创造蓄电池历时十年，进行了五万次试验，才取得了成功。这就是坚持力量。有一年高考作文题是一道漫画题，漫画上那位老兄挖了四口井没有见到井便扬长而去。其实有井距水层只有一锨之遥，假如再坚持一下，胜利便属于他了，然而他放弃了，于是与成功失之交臂。丢弃恒久久远坚持，捡起浅尝辄止遗憾，当然摘不到金灿灿苹果了。

坚持需要七擒孟获韧性，需要六出岐山不坠之志，需要耐得住寂寞孤独，更需要知其不可为而为大智大勇。张海迪从小便患了脊柱瘤，胸椎以下肢体永远失去了知觉，然而她却以惊人毅力自学了英语、日语和德语，甚至翻译创作了几十万字小说。这就是坚持，坚持使她只有三分之一躯体放射出灿烂光彩，坚持使它终于托起了一轮不落人生太阳。第19页

当然，坚持不是固守，更不是画地为牢。试想，假如蔡伦在造纸屡次失败之后，仍坚持原来作法，而不是大胆改进原料，那么我们引认为自豪“四大创造”恐怕就要改写成“三大创造”了。鲁迅若不是认清形势，弃医从文，中国当代史上恐怕就要多一个平凡医生，而少一个文豪。那种只知在陈迹斑斑老路上挥汗如雨，不撞南墙不回头人，是莽夫，是懦夫，其结果，势必南辕北辙，头破血流。远方诱惑是我们之所以忙碌，之所以奋斗，之所以拼搏之所在。当我们碰到困难，遭受挫折，当我们汗流浃背，精疲力竭时候，我们应该在心中默念一声：再坚持一下。点评：此文是严格按照“是什么——为何——怎么样”这一思绪来构思行文，开头结尾照应点题，第二段写坚持是什么，第三段写为何要坚持，第四、五段写坚持需要什么及坚持要注意什么，即怎样做到坚持。第20页《要做老实人》本论部分：1、做一个老实人，对自己是一个莫大享受。2、做一个老实人，对他人是一个莫大尊重。3、做一个老实人，对整个社会环境是莫大贡献。层进式结构2第21页层进式结构2

《谈自立》本论部分：1、每个人都要自立。2、民族也要自立。3、人类也要自立。叙述对象范围逐步扩大第22页

巧妙比喻比喻是画家手中颜料，为景物增色；比喻是诗人想像翅膀，为抒情添彩；比喻是哲人智慧火花，点亮永远激励人们前进真理之灯。巧用比喻，可摹难绘之景，可状难抒之情，可写难明之理。

巧妙比喻可绘难绘之景。古往今来，无数文人墨客用比喻为我们描绘出了一幅又一幅美妙画卷。岑参“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”为我们描绘出了一幅严冬中生机勃勃“春景”。“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，则是东坡居士笔下惊涛骇浪、碧波万顷江水。伟大领袖毛泽东诗词更是遍用宏伟、瑰丽比喻，“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高”，“苍山如海，残阳如血”，将宏丽景物与革命豪情巧妙地溶为一体。“那榆荫下一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮藻间，沉甸着彩虹似梦”，这是徐志摩笔下令人向往康桥胜景。

第23页

巧妙比喻可抒难言之情。南唐后主李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，成为咏叹愁情千古绝唱。苏轼词“细看不是杨花，点点是，离人泪”则将离情凄苦抒发得淋漓尽致。在这方面，贺铸词也毫不逊色，他“试问闲愁都几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，将愁情化入景物，情景交融，虚实相生。

巧妙比喻可写难明之理。弗兰西斯·培根说“知识就是力量”，高尔基说“书籍是人类进步阶梯”，这些比喻巧妙地揭示了知识、读书主要性。宋朝理学家朱熹诗句“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，唐代诗人刘禹锡诗句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，都寓含着深刻人生哲理。生活中处处充满了哲理，用巧妙比喻将它们表示出来是那些古贤先哲成功。

总之，比喻可让你妙笔生花，文采飞扬。试一试神奇比喻效果吧!

第24页【简评】本文作者围绕“比喻”这个话题，采取“横列式分层叙述结构”，从三个方面展开联想：巧妙比喻可写难写之景；巧妙比喻可写难抒之情；巧妙比喻可写难明之理。第25页

并列式结构并列式议论文结构常式结构图示

第26页中心论点：生命一次，漂亮一次。分论点：比如：《太漂亮》生命漂亮从一次次抉择中表达。生命漂亮从一片片自信中表达。生命漂亮从一次次奋斗中表达。生命因判断而漂亮。生命因选择而漂亮。生命因奋斗而漂亮。第27页《这山望着那山高新解》①这山望着那山高，是一个永不满足精神；②这山望着那山高，是一个精益求精精神；③这山望着那山高，是一个进取开拓精神；④这山望着那山高，是一个力争上游精神。并列式第28页

论点是议论文灵魂，分论点是支撑起这个灵魂骨架，所以，要尤其注意分论点确实立。怎样围绕中心论点提炼出适当分论点？首先，要学会经过对中心论点分析，了解中心论点内涵，确定中心论点所包括范围，同时搞清作文要求。这是能否正确提炼分论点前提条件，也是预防偷换论题、转移话题关键。其次，要知道依据中心论点提炼分论点，这是经过对各种事物和现象分析由果（中心论点）推因（分论点）思维过程。写作提醒第29页提炼分论点的方法第30页1、刻苦勤奋，是理想阶梯;

2、珍惜时间，是理想阶梯;

3、迎难而上，是理想阶梯。

《理想阶梯》中心论点：“奋斗是理想阶梯”阐释内涵

论证中并列几个观点是对中心论点内涵揭示与阐发，是对某一论题思索认识结果。第31页《这山望着那山高新解》

①这山望着那山高，是一个永不满足精神；

②这山望着那山高，是一个精益求精精神；

③这山望着那山高，是一个进取开拓精神；

④这山望着那山高，是一个力争上游精神。阐释内涵

——从“是什么”角度阐释内涵，提炼分论点第32页1、勤劳，能够有所获，免饥寒也。(创财)

2、勤劳，能够有所劳，延寿考也。(健体)

3、勤劳，能够有所事，远淫邪也。(修身)《勤有三益》中心论点：“为人当勤劳”:分析理由

主要是从原因这个角度来设置分论点，经过用“为何”来设问达成，在叙述过程中，说明几个并列理由，证实应不应这么做。第33页《谈意气

》总：人要有意气，有自己意志和气概，要意气风发。分：①人有意气，才能有豁达胸襟。②人有意气，才能千古留名，流芳百世，才能在国家危难之时挺身而出。③人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。总：意气，是成就人生所必需。

——从“为何”角度分析理由，提炼观点。分析理由第34页《请带上你三件法宝》

①科学是戳破迷信假面具利剑，这是最有力一件法宝。②怀疑是开启科学大门密码，这是打破迷信第二件法宝。③探索实践是埋葬迷信铁锹，这是第三件法宝。

此种类型主要从“怎么办”角度来设置分论点。探寻方法第35页分解中心论点时应注意：1、分论点不宜过多，两三个、三四个即可，他们内涵要与中心论点有本质联络，把分论点内容总合起来要能揭示中心论点基本方面和基本内涵。2、分论点应从统一分类标准划分，他们之间在内容上不能重复和交叉。第36页分解中心论点时应注意：3、分论点之间有时是并列关系，有时是递进关系，其排列应符合一定逻辑次序，不可随意放置。4、分论点最要好以首括句形式放在段首，首句标目，段意明晰；各个分论点句式如能一致更加好，如不能一致更加好，无须强求。第37页分解中心论点时应注意：5、分论点语言要精练，普通控制在1