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文档简介

汉字起源

结绳说

刻契说

八卦说

仓颉造字说第1页结绳记事第2页

结绳说

结绳只起帮助记忆作用，不能算是文字，但这种形式却可能是最早文字书写形式之一，是促进文字产生条件之一。结绳是原始民族普遍采取一个记事方法，中国许多少数民族和国外一些民族至今仍有采取结绳法来帮助记忆事情，古文件中，也有一些关于结绳记事记载，如许慎《说文解字叙》说：“及神农氏结绳为治，而统其事。”结绳方法，据郑玄《周易注》说：“事大，大结其绳；事小，小结其绳。”不过，结绳可区分性很低，只能用结大结小来表示大事小事，统计功效很脆弱，所以它只适合用于小范围、短时间交流、记忆。第3页

刻契说

刻契为约方法，产生与原始时代，文字创造之前，那时人们在木块上刻画一些简单纹路或缺口以帮助记忆。其作用与结绳相同。从这点说，刻契在促进文字产生方面比八卦和结绳作用都大。我国历史上很多相关刻契记载，如：《释名·释书契》说：”契，刻也，刻识其数也。木契上简单刻画道道，只起帮助记忆作用，当然不能算是文字。不过。契刻这种形式却很可能是最早文字书写形式之一，古人利用这种形式把一些数字符号或象形符号刻画在陶器或竹木片上，用以传递某种信息，就有可能逐步演化成类似青铜器上族徽文或是竹简木牍这类书，文字和文件也就逐步形成了。从这一点说，刻契比八卦和结绳都更有促进文字产生条件。第4页第5页

八卦说

说汉字起源于八卦，是不符合客观实际。因为汉字与八卦是两种不一样性质符号系统，但并非毫不相关。八卦说在历史传说中被认为是伏羲所做。许慎认为，在“仓颉造字”之前，先有八卦，但他并未明言八卦为汉字之源。首先明确将汉字与八卦联络在一起，是汉人所做《周易·凿度》。汉字起源于八卦说错误是显而易见，但我们也能够得到一些相关汉字起源启示。比如：“仰则观象于天，俯则观法于地，视鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物”方式。第6页第7页

仓颉造字说

文字是怎麽来呢？最流行说法是“仓颉造字说”，这种说法最早见于战国时代文件。《吕氏春秋·君守》说：“奚仲作车，仓颉作书，后稷作稼，皋陶作刑，昆吾作陶，夏鲧作城，此六人者，所作当矣。”说仓颉是黄帝史官，他有四只眼睛，看东西非常清楚，抬头看见天上月亮有时圆有时弯，低头看见地上鸟兽脚印各式各样，从中得到启发创造了汉字。这个行动惊动了天地鬼神。上帝感动投下了大米白面，鬼神惊吓夜里哭叫。

不过，”仓颉造字“说法有多少可信度呢？荀子说：“好书者众矣，而仓颉独传者，一也”。这就是说，仓颉之所以传名后代，是因为他做了搜集、整理、统一工作。因为传说仓颉是黄帝史官，这种说法是比较合乎情理。也有些人怀疑历史上是否有仓颉其人，但我们认为，仓颉本人有没有并不主要，即使当初没有叫“仓颉”史官，也应该会有叫别名字史官来做这么工作。第8页第9页第10页第11页仓颉造字天雨粟夜鬼哭第12页文学院汉语言文学0902班查找资料：李馨王敏媛

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