小古文一百篇（1-10）

小古文一百篇（1-10）1.风筝青草地，放风筝。EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(rǔ),汝)前行，吾后行。2.乡村乡间农家，竹EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(lí),篱)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(máo),茅)屋，临水成村。水边杨柳数EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhū),株)，中夹桃李，飞燕一双，忽高忽低，来去EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(shèn),甚)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(jié),捷)。3.芦花水EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(bīn),滨)多EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(lú),芦)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(dí),荻)。秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪。4.荷池中种荷，夏日开花，或红或白。荷直立。荷叶形圆。EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(jīng),茎)横泥中，其名曰EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(ǒu),藕)。藕有节，中有孔，断之有丝。5.菊菊花盛开，清香四EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yì),溢)。其EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(bàn),瓣)如丝、如爪。其色或黄、或白、或EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhě),赭)、或红，种类EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(fán),繁)多。性耐寒，严霜EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(jì),既)降，百花零落，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(wéi),惟)菊独盛。6.雨今日天阴，晓雾渐浓，细雨如丝。天晚雨止，风吹云散，明月初出。7.雪冬日严寒，木叶尽脱，阴云四布，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(mí),弥)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(màn),漫)天空，飞鸦千百成群，未EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(mù),暮)归林。夜半，北风起，大雪飞。清晨，登楼远望，山林屋宇，一白无际，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(dùn),顿)为银世界，真奇观也。8.日月星日则有日，夜则有月，夜又有星。三者之中，日最明，月次之，星又次之。9.日时一日有夜，分为十二时。子丑EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yín),寅)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(mǎo),卯)，辰已午，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(shēn),申)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yǒu),酉)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(qu),戌)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(hài),亥)，是也。夏日长而夜短，冬日短而夜长。夜半为子，日中为午。午前曰上午，午后曰下午。10.猫捕鱼缸中有金鱼，一猫EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(fú),伏)缸上，欲捕食之，失足EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhuì),坠)水中，急跃起，全身EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(jiē),皆)湿。小古文一百篇（11-20）11.猫斗黄白二猫，斗于屋上，呼呼而鸣，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(sǒng),耸)毛竖尾，四目对射，两不相下，久之，白猫稍退缩，黄猫奋起EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhú),逐)之，白猫走入室，不敢复出。12.龟兔竞走龟与兔竞走，兔行速,中道而眠，龟行迟，努力不息.及兔醒，则龟已先至矣。13.五官争功口与鼻争高下。口：“我谈古今是非，而何能居上我？”鼻曰：“饮食非我不能EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(biàn),辨)。”眼谓鼻曰：我近EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(jiàn),鉴)毫端，远观天际，唯我当先。“又谓眉曰：“尔有何功上我？”眉曰：“我虽无用，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yì),亦)如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。若无眉，何面目？”14.读书飞EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(qín),禽)走兽,饥知食,渴能饮,又能营EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(cháo),巢)穴为休息之所.其异者,能为人言.惟不知读书,故终不如人.人不读书,则于禽兽何异？15.读书有三到读书须有三到：心到、眼到、口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记也不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(qǐ),岂)有不到者乎？16.读书需有EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yí),疑)读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节有疑。过了这一番，疑渐渐释，以至EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(róng),融)会EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(guàn),贯)通，都无所疑，方始是学。读书无疑者须教有疑,有疑，却要无疑,到这里方是长进。17.铁EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(chǔ),杵)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(mó),磨)针磨针溪,在眉州象耳山下。世传李太白读书山中,未成,弃去。过小溪,EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(féng),逢)老EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(ǎo),媪)方磨铁,问之,曰:“欲作针。”白笑其EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhuō),拙)。老EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yǔ),妪)曰：“功到自然耳。”太白感其意，还EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zú),卒)业。18.称象曹操得巨象。欲知其轻重,不能称。操之幼子名冲,告操曰:“EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhì),置)象于船上,刻其水EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(hén),痕)所至。去象,将他物积EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zǎi),载)船中,使水及原痕。复称他物,则象重可知EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yǐ),矣)。”19.道边李苦王EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(róng),戎)七岁，尝与EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhū),诸)小儿游。看道边李树多子EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhé),折)枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰；：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。20.破EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(wèng),瓮)救友光生七岁，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(lǐn),凛)然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(shì),释)书，至不知饥EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(kě),渴)寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。小古文一百篇（21-30）21.孔融让梨孔融四岁，与兄同食梨，融独小者，父问故，融曰，儿年幼，当取小者。22.守EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhū),株)待兔宋人有耕者，田中有株，兔走EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhū),株)，折EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(jǐng),颈)而死，因EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(shì),释)其EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(lěi),耒)而守株，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(jì),冀)复得兔，兔不可复得而身为宋国笑。23.EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yà),揠)苗助长宋人有EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(mǐn),闵)其苗之不长而EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yà),揠)之者，茫茫然归，谓其人曰：“今日病EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yǐ),矣)！EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yǔ),予)助苗长矣！”其子EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(qū),趋)而往视之，苗则矣。24.狐假虎威虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长兽，今子食我，是EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(nì),逆)天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随后，观百兽之见我而敢不走乎?”虎以为然，故EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(suì),遂)与之行。兽见之皆走。虎不知兽己而走也，以为畏狐也。25.南EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yuán),辕)北EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhé),辙)今者臣来,见人于大行,方北面而持其驾,告臣曰:“我欲之楚.”臣曰:“君之楚,将EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(xī),奚)为北面？”曰:“吾马良。”臣曰:“马虽良,此非楚之路也.”曰：“吾用多。”臣曰：“用虽多，此非楚之路也。”曰：“吾EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yù),御)者善。”此数者EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yù),愈)善，而离楚愈远耳。26.盘古开天地天地EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(hún),浑)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(dùn),沌)如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhuó),浊)为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。……故天去地九万里。27.夸父EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhú),逐)日夸父与日逐走，入日；，欲得饮，饮于河、EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(wèi),渭)；河、渭不足，北饮大。未至，道EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(kě),渴)而死。EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(qì),弃)其EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhàng),杖)，化为EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(dèng),邓)林。28.共工EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(chù),触)山EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(xī),昔)者共工与EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(xū),顼)争为帝，怒而不周山，天EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhù),柱)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhé),折)，地EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(wéi),维)绝。天EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(qīng),倾)西北，故日月星辰EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yí),移)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yān),焉)；地不满东南，故水EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(liáo),潦)尘EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(āi),埃)归EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yān),焉)。29.EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(xíng),刑)天舞干EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(qī),戚)刑天与帝争神,帝断其首,EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zàng),葬)于常羊之野。乃以乳为目,以EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(qí),脐)为口,操干戚而舞。30.EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(shùn),舜)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(gēng),耕)历山舜耕历山,历山之人皆让EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(pàn),畔);渔雷,雷泽之人皆让居;EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(táo),陶)河滨,河滨器皆不苦EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yǔ),窳)。一年而所居成EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(jù),聚),二年成EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yì),邑),三年成都。尧乃EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(shùn),舜)衣，与琴，为筑仓EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(lǐn),廪)，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yǔ),予)牛羊。小古文一百篇（31-40）31.EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(ōu),欧)阳苦读欧阳公四岁而EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(gū),孤)，家贫无资。太夫人以EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(dí),荻)画地，教以书字。多诵古人篇章。及其EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(shāo),稍)长，而家无书读，就EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(lǘ),闾)里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(qǐn),寝)食，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(wéi),惟)读书是务。自幼所作诗文字，下笔一如成人。32.推EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(qiāo),敲)岛初举京师，一日驴上得句云：“鸟宿池边树,EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(sēng),僧)敲月下门。”始欲着“推”字,又欲着“敲”，练之未定,EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(suì),遂)于驴上EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yín),吟)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(é),哦),时时引手作推敲之势。时韩愈EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(lì),吏)部权京EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhào),兆)，岛不觉冲至第三节。左右拥至EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yǐn),尹)前,岛EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(jù),俱)对所得词句云云。韩立马良久，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(wèi),谓)岛曰：“作敲字佳矣。”EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(suì),遂)于并EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(pèi),辔)而归。流连论诗，与为布衣之交。33.怀EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(sù),素)写字怀素居零时，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(pín),贫)无纸可书，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(nǎi),乃)种EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(bā),芭)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(jiāo),蕉)万余EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhū),株)，以蕉叶供EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(huī),挥)洒，名其EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(ān),庵)曰“绿天”。书不足，乃EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(qī),漆)一盘书之，又漆一方板，书之再三，盘板皆穿。34.王EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(miǎn),冕)好学七八岁时，父命牧牛EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(lǒng),陇)上，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(qiè),窃)入学舍，听EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhū),诸)生诵书；听已，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhé),辄)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(mò),默)记。EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(mù),暮)归，忘其牛，父EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(nù),怒)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(tà),挞)之。已而复如初。母曰:“儿EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(chī),痴)如此，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(hé),曷)不听其所为？”冕因去，依EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(sēng),僧)寺以居。夜潜出坐佛EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(xī),膝)上，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhí),执)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(cè),策)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yìng),映)长明灯读之，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(láng),琅)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(láng),琅)达旦。35.宋EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(lián),濂)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(shì),嗜)学余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yàn),砚)冰坚，手指不可EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(qū),屈)伸，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(fú),弗)之EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(dài),怠)。录毕，走送之，不敢EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(shāo),稍)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yú),逾)约。以是人多以书假余。余因得遍观群书。36.学习子曰：“学而时习之，不EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yì),亦)说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yǔn),愠)，不亦君子乎？”子曰：“温故而知新，可以为师EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yǐ),矣)。”子曰：“学而不思则EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(wǎng),罔)，思而不学则EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(dài),殆)。”子曰：“由！EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(huì),诲)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(rǔ),汝)知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”37.道与德子曰：“朝闻道，夕死可矣。”子曰：“见EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(xián),贤)思齐EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yān),焉)，见不贤而内自省也。”子曰：“德不EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(gū),孤)，必有邻。”38.君子与小人子曰：“君子EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(tǎn),坦)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(dàng),荡)荡，小人长EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(qī),戚)戚。”子曰：“君子EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yù),喻)于义，小人喻于利。”子曰：“君子EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(tài),泰)而不EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(jiāo),骄)，小儿骄而不泰。”子曰：“君子EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yù),欲)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(nè),讷)于言而敏于行。39.意志和品质子曰：“EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(pì),譬)如为山未成一EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(kuì),篑)止，吾止也。吾譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”40.孝孟EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yì),懿)子问孝。子曰：“无EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(wéi),违)。”孟武伯问EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(xiào),孝)。子曰：“父母唯其EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(jí),疾)之EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yōu),忧)。”子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳。有酒食，先生EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhuàn),馔)，曾是以为孝乎？”小古文一百篇（41-50）41、叶公好龙叶公子高好龙，以写龙，以写龙，屋室EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(diāo),雕)文以写龙。于是夫龙闻而下之，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(kuī),窥)头于EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yǒu),牖)，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(shī),施)尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(hún),魂)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(pò),魄)，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。42、郑人买EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(lǚ),履)郑人有欲买者，先自度其足，而至EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhì),置)之其坐。至之市，而忘EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(cāo),操)之，已得履，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(wèi),谓)曰：“吾忘持度”。返归取之，及反，市罢，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(suì),遂)不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”43、买还珠楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，以桂，以珠玉，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(shì),饰)以，以。郑人买其椟而还其珠。此可谓EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(shàn),善)卖椟，未可谓善EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yù),鬻)珠也。44、自相矛盾楚人有卖盾与矛者，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yù),誉)之曰：“吾盾之坚，物EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(mò),莫)能EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(xiàn),陷)也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yū),於)物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(fú),弗)能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。45、EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(làn),滥)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yú),竽)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(chōng),充)数齐宣王使人吹EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yú),竽)，必三百人，南郭处士请为王吹竽，宣王说之，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(lǐn),廪)食以数百人。宣王死，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(mián),缗)王立，好一一听之，处士逃。46、山川之美山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(bì),壁)，五色交辉。青林翠竹，四时具备。晓雾将歇，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yuán),辕)鸟乱鸣；夕日欲EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(tuí),颓)，沉EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(lín),鳞)竞跃。实是欲界之仙都。自EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(kāng),康)乐以来，未复有能与其奇者。47、春日寻芳时芳草鲜美，儿童放纸EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yuān),鸢)于村外，春花EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(xuàn),绚)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(làn),烂)，妇女戏秋千于杏园，小EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zǐ),姊)妹或三三五五踏青陌之上，寻芳水EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(bīn),滨)，桃红柳绿，日丽风和，一年节令此为最佳时也。48、苏EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(dī),堤)杂花苏公堤，春时晨光初起，雾EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(wèi),未)散，花生树，飞英波，纷EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yǎn),掩)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yìng),映)，如列金铺绣。览胜者咸EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(wèi),谓)四时皆宜，而春晓为最。49、浙江之潮浙江之潮，天下之伟观也。自EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(jì),既)望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐进，则玉城雪岭际天而来，大声如雷EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(tíng),霆)，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhèn),震)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(hàn),撼)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(jī),激)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(shè),射)，吞天EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(wò),沃)日，势极EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(xióng),雄)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(háo),豪)。杨诚EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhāi),斋)诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。50、湖心亭看雪EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yú),余)在西湖。大雪三日，湖中人鸟声EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(jù),俱)绝。是日更（geng)定，余拏（rao)一小船，拥(cui)衣炉火，独往湖心亭看雪。雾，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长一，湖心亭一点，与EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yú),余)舟一，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺对坐，一童子EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(shāo),烧)酒EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(lú),炉)正。见余，大喜曰：“湖中得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(líng),陵)人，客此。及下船，舟子喃曰：“莫说相公，更有痴似相公者！”小古文一百篇（51-60）51.大EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yǔ),禹)治水EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yáo),尧)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(shùn),舜)时，九河不治，洪水EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(fàn),泛)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(làn),滥)。尧用EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(gǔn),鲧)治水，鲧用EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yōng),雍)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(dǔ),堵)之法，九年而无功。后舜用禹治水，禹开九州，通九道，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(bēi),陂)九EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zé),泽)，度九山。EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(shū),疏)通河道，因EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(shì),势)利导，十三年终克水EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(huàn),患)。一成一败，其治不同也。52.女EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(wā),娲)补天往古之时,四极EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(fèi),废),九州EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(liè),裂),天不EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(jiān),兼)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(fù),覆),地不周EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zǎi),载)。火EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(làn),爁)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yàn),焱)而不灭,水EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(hào),浩)洋而不息,EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(měng),猛)兽食EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhuān),颛)民,EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhì),骘)鸟EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(jué),攫)老弱。女娲EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(liàn),炼)五色石以补苍天,断EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(áo),鳌)足以立四极，杀黑龙以济EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(jì),冀)州,积芦灰以止EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yín),淫)水。苍天补,四极正;淫水EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(hé),涸),EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(jì),冀)州平;EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(jiǎo),狡)虫死,EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhuān),颛)民生。53.精卫填海又北二百里，曰发鸠(jiū)之山，其上多EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhè),柘)木，有鸟EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yān),焉)。其状如鸟，文首，白喙(huì)，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(chì),赤)足，名曰“精卫”，其鸣自EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(xiào),詨)。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺(nì)而不返，故为精卫。常西山之木石，以堙(yīn)于东海。54.牛郎织女天河之东有织女,天帝之女也。年年机EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhù),杼)劳EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yì),役),织成云EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(jǐn),锦)天衣。天帝EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(lián),怜)其独处,许嫁河西牵牛郎。嫁后EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhú),逐)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(fèi),废)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhī),织)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(rèn),纫)。天帝EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(nù),怒),责令归河东，许一年一度相会。EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(shè),涉)秋七日,EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(què),鹊)首无故EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(jiē),皆)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(kūn),髡),相传是日河EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(gǔ),鼓)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yú),舆)织女会于汉东,EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yì),役)乌EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(què),鹊)为梁以EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(dù),渡)，故毛EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(jiē),皆)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(tuō),脱)去。55.后EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yì),羿)射日EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(dǎi),逮)至EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yáo),尧)之时,十日并出，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(jiāo),焦)禾EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(jià),稼),杀草木,而民无所食。EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(jiá),猰)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yǔ),貐)、EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(záo),凿)齿、九婴、大风、EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(fēng),封)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(xī),豨)、修蛇，皆为民害。尧乃使后羿EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhū),诛)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(záo),凿)齿于EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(chóu),畴)华之野,杀九婴于凶水之上，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(jiǎo),缴)大风于青EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(qiū),丘)之EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zé),泽)，上射九日而下杀EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(jiá),猰)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yǔ),貐)，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhǎn),斩)修蛇于洞庭，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(qín),擒)封EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(xī),豨)于桑林。万民皆喜，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhì),置)尧以为天子。56.性EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(huǎn),缓)人性缓，冬日共人围炉，见人EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(cháng),裳)尾为火所EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(shāo),烧)，乃曰：“有一事，见之已久，欲言EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(kǒng),恐)君性急，不言又恐伤君。然而言是EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yē),耶)？不言是耶？”人问何事，曰：“火烧君裳。”其人EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(jù),遽)收衣而EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(nù),怒)曰：“何不早言？”曰：“我道君性急，果然。”57.性刚有父子性刚，不肯让人。一日父留客饮，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(qiǎn),遣)子入城市肉。子取肉回，将出城门，值一人对面而来，各不相让，遂挺立良久。父寻至见之，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(wèi),谓)子曰："EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(rǔ),汝)姑肉回，陪客饭。EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(dài),待)我与其对立在此。"58.北人不识EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(líng),菱)北人生而不识菱者，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(shì),仕)于南方。EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(xí),席)上食菱，并EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(ké),壳)入口。或曰：“食菱EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(xū),须)去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yù),欲)以去热也。”问者曰：“北土EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yì),亦)有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”夫菱角生于水中而曰土产，此坐强不知以为知也。59.活见有EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(fù),赴)饮夜归者，值大雨，持盖自EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(bì),蔽)。见一人立EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yán),檐)下，即EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(tóu),投)伞下同行。久之，不语，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yí),疑)为鬼也；以足EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(liáo),撩)之，偶不相值，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yù),愈)益EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(kǒng),恐)，因奋力挤之桥下而EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(qū),趋)。值EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(chuī),炊)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(gāo),糕)者晨起，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(jí),亟)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(bēn),奔)入其门，告以遇鬼。EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(é),俄)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(qǐng),顷)，复见一人，遍体EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhān),沾)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(shī),湿)，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(liàng),踉)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(qiàng),跄)而至，号呼有鬼，亦投其家。二人相视EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(è),愕)然，不觉大笑。60.虎与EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(cì),刺)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(wei),猬)有一大虫，欲向野中食，见一刺猬EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yǎng),仰)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(wò),卧)，谓是肉EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(luán),脔)，欲EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(xián),衔)之。忽被EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(wěi),猥)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(juǎn),卷)着鼻，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(jīng),惊)走，不知休也，直至山中，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(kùn),困)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(fá),乏)而眠。刺猬乃放鼻而走。大虫EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(xǐng),醒)，甚欢喜，走至EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(xiàng),橡)树下，低头见橡斗，乃EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(cè),侧)身语云：“旦来EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zāo),遭)见EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(xián),贤)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zūn),尊)，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yuàn),愿)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(láng),郎)君且EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(bì),避)道！小古文一百篇（61-70）

61、李广EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(shè),射)虎广出，见草中石，以为虎而射之，中石没。视之，石也。因复更射之，终不能复入石矣。广所居EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(jùn),郡)闻有虎，尝自射之。及居右北平射虎，虎EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(téng),腾)伤广，广亦竟射杀之。62、EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(wò),卧)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(xīn),薪)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(cháng),尝)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(dǎn),胆)吴EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(jì),既)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(shè),赦)越，越王EQ\*jc2\*hps15\o\ad(\s\up14(gōu),勾)EQ\*jc2\*hps15\o\ad(\s\up14(jiàn),践)反国，乃苦身EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(jiāo),焦)思，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhì),置)胆于坐，坐EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(wò),卧)即EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yǎng),仰)胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(jī),稽)之EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(chǐ),耻)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(xié),邪)？”身自EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(gēng),耕)作，夫人自织；食不加肉，衣不重采；EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhé),折)节下EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(xián),贤)人，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(hòu),厚)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yù),遇)宾客；EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhèn),振)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(pín),贫)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(diào),吊)死，与百姓同其劳。63、EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(qí),祁)黄羊举EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(jiàn),荐)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(jìn),晋)平公问EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(qí),祁)黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解xièEQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(hú),狐)可。”平公曰：“解狐非子之EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(chóu),仇)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(xié),邪)？”对曰：“君问可，非问EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(chén),臣)之仇也。”平公曰：“EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(shàn),善)。”EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(suì),遂)用之。国人称善EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yān),焉)。居有间jiān，平公又问祁黄羊曰：“国无EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(wèi),尉)，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(xié),邪)？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(bì),避)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(chóu),仇)，内举不避子。祁黄羊可EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(wèi),谓)公矣。”64、公仪休EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(jù),拒)收鱼公仪休相鲁而EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(shì),嗜)鱼，一国尽争买鱼而EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(xiàn),献)之。公仪子不受。其弟子曰：“夫子嗜鱼而不受，何也？”曰：“夫EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(wéi),唯)嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色。有下人之色，将EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(wǎng),枉)于法。枉于法，则免于相。免于相，则虽嗜鱼，此必不能EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhì),致)我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽不受鱼，我能常自给鱼。”此明夫EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(shì),恃)人不如自恃也；明于人之为己者，不如己之自为也。65、EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(céng),曾)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(cān),参)教子曾子之EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(qī),妻)之市，其子EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(suí),随)之而EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(qì),泣)。其母曰：“女还，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(gù),顾)反为女杀EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhì),彘)（zhì）。”妻适市来，曾子欲捕EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhì),彘)杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳！”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非以成教也。”遂EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(pēng),烹)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhì),彘)也。66、上EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(shàn),善)若水上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yuān),渊)，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yóu),尤)。67、北EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(míng),冥)有鱼北冥有鱼，其名曰EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(kūn),鲲)。EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(kūn),鲲)之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(péng),鹏)。鹏之背，不知其几千里也；EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(nù),怒)而飞，其EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yì),翼)若EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(chuí),垂)天之云。是鸟也，海运则将EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(xǐ),徙)于南冥。南冥者，天池也。齐EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(xié),谐)者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(tuán),抟)扶摇而上者九万里，去以六月EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(xī),息)者也。”68、仁者爱人孟子日：“君子所以EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yì),异)于人者，以其存心也。君子以仁存心。以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者,人EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(héng),恒)爱之;敬人者,人恒敬之。”69、国之器用口能言之，身能行之，国宝也。口不能言，身能行之，国器也。口能言之，身不能行，国用也。口言善，身行恶，国EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yāo),妖)也。治国者敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。

70、得道者多助天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(guō),郭)，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(gé),革)非不EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(jiān),坚)利也，米EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(sù),粟)非不多也，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(wěi),委)而去之，是地利不如人和也。故曰，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yù),域)民不以EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(fēng),封)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(jiāng),疆)之EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(jiè),界)，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(gù),固)国不以山溪之EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(xiǎn),险)，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(wēi),威)天下不以兵革之利。得道者多助，失道者EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(guǎ),寡)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(zhù),助)。寡助之至，亲EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(qī),戚)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(pàn),畔)之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲之所畔，故君子有不战，战必胜矣。小古文一百篇（71-80）71、狐与葡萄EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(xī),昔)有一狐，见葡萄满架，万紫千红，累累可爱，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(chuí),垂)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(xián),涎)久之。EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(nài),奈)无EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yuán),猿)升之技，不能大快朵EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yí),颐)。望则生EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yuàn),怨)，怨则生EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(nù),怒)，怒则生EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(fěi),诽)，无所不至。乃口是心非，自EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(wèi),慰)曰：“似此葡萄绝非贵重之品，罕见之物。况其味EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(suān),酸)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(sè),涩)，吾从不下EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yān),咽)。EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(bǐ),彼)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(yōng),庸)夫俗子方以之为食也。”此如世间EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(bēi),卑)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(bǐ),鄙)之EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(bèi),辈)，见人才德出众，自顾万不能到此地步，反EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(dǐ),诋)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(huǐ),毁)交加，假意清高。噫，是谓EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(fú),拂)人之性，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(wéi),违)心之谈也。72、狐鸦本不EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(shàn),善)鸣。一日，口EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(xián),衔)食物，EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(wěn),稳)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(qī),栖)树上。适有狐见之，欲EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(duó),夺)其食，无以为法，乃心生一计，曰：“闻先生有EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(ní),霓)EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13(cháng),裳)羽衣之妙，特来一EQ\*jc2\*hps14\o\ad(\s\up13