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文档简介

...wd......wd......wd...▷全书导航?朝花夕拾?是鲁迅先生晚年创作的唯一的回忆性散文集,是了解研究鲁迅早年生活、思想与当时社会风貌的重要书籍。1926年「三一八」惨案之后,鲁迅因创作?记念刘和珍君?等文章声讨反动政府的卑劣行径而遭到迫害,不得不过着颠沛流离的生活。1926年9月,鲁迅南下厦门大学教书,在繁忙的教学之余,他在厦门大学的图书馆里写了很多作品,这其中就包括?从百草园到三味书屋?等散文。这些散文与在北京创作的五篇散文,最初以?旧事重提?为总题,连续发表在?莽原?杂志上。1927年,鲁迅在广州进展修订,并添加了小引与后记,改名为?朝花夕拾?。这些散文中,?狗·猫·鼠??阿长与〈山海经〉??二十四孝图??五猖会??无常??从百草园到三味书屋??父亲的病?等七篇,均回忆童年生活;?琐记??藤野先生??范爱农?等三篇,属思念性文章。十篇散文,追忆了那些无法忘怀的人物或事件,抒发了作者对往日亲友与师长的思念之情,同时也对反动守旧势力进展了无情抨击。全书文笔深沉隽永,颇受读者青睐。书中的?从百草园到三味书屋??藤野先生?等文章,一直被视为中学语文课本里的经典。▷作者名片鲁迅〔1881—1936〕,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家,中国现代文学的奠基人。他出身于没落的封建家庭,17岁离开家乡到南京江南水师学堂求学,后转入路矿学堂。1902年东渡日本深造,两年后进入仙台医学专门学校学习医学。幻灯片事件使他深刻地认识到,改变中国人麻木的精神比医治肉体更为重要,于是弃医从文。1928年与郁达夫创办?奔流?杂志,后主编?萌芽?等重要文学期刊。1930年发起成立中国左翼作家联盟,创作了大量的文学作品,代表作有:我国现代文学史上第一篇白话小说?狂人日记?,中篇小说?阿Q正传?,回忆性散文集?朝花夕拾?,小说集?呐喊??彷徨?等。▷人物名片◎藤野先生人物简介:一位日本医学教授,因为表现出平等待人的态度,关心弱国子民的学业,所以他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。在鲁迅先生留学日本期间,他在学习方面给了鲁迅先生很多帮助和鼓励。性格特点:平等待人、兢兢业业、治学严谨、没有民族偏见。◎范爱农人物简介:一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样,最终向这个社会妥协;也无法像N先生一样忘却,所以他的内心痛苦、悲凉,最后因被疑心自杀了。性格特点:思想进步、耿直不阿、不趋炎附势、不随波逐流。◎长妈妈人物简介:鲁迅童年时代的保姆,对鲁迅非常关心。有朴实善良的一面,也有愚昧迷信的一面,令作者永生难忘。从长妈妈身上,我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情:他既提醒他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面。性格特点:朴实善良、愚昧迷信。◎衍太太人物简介:鲁迅童年时代的邻居,给鲁迅看不安康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。衍太太对自己的孩子要求颇严,她的孩子假设因顽皮弄脏了自己的衣服,都会被她打骂。鲁迅外表上赞扬她,实际心中却对她非常鄙视。性格特点:自私自利、多嘴多舌、喜欢使坏。◎寿镜吾人物简介:鲁迅先生的私塾先生,是鲁迅先生颇为敬畏的人。绍兴城有名的私塾——三味书屋的开办者。教学认真,对学生要求严格。性格特点:方正质朴、学识渊博、严而不厉。▷主题思想?朝花夕拾?的「朝」是早上之意,「夕」是晚上之意,暗示作者成年时回忆往事。这些文章记述了作者童年生活与青年求学的历程,追忆了那些令他难以忘怀的人与事,抒发了他对亲人、教师、朋友等人的思念之情。作品在夹叙夹议中,也对反动守旧势力进展了抨击与嘲讽。▷后世影响?朝花夕拾?比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,生动地描绘了清末民初的生活画面,是研究鲁迅早期思想和生活乃至当时社会的重要艺术文献,也是中国现代散文中的经典作品,堪称现代文学史上最高水平的回忆散文,对中国现当代散文的创作产生了深远的影响。▷名言记忆

一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。

人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步。然而也就堕落了,因为那时也开场了说空话。说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,那么对于只能嗥叫的动物,实在免不得「颜厚又忸怩」。

想到生的乐趣,生诚然能够迷恋;但想到生的苦趣,无常也不必定是恶客。

我们现在走的是一条狭窄险阻的小路,左面是一个广漠无际的泥潭,右面也是一片广漠无际的浮砂,前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。

即使人死了真有灵魂,因这罪恶的心,应该堕入地狱,也将决不悔过。▷内容解析朝花夕拾鲁迅?朝花夕拾?共收入十篇作品。在这十篇散文里,作者将往事的回忆与现实的生活严密地结合起来,充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。?狗·猫·鼠?是针对「正人君子」的攻击引发的,嘲讽了他们散布的「流言」。作者通过追忆童年时救养的一只得意的隐鼠遭到摧残的经历和感受,表述了对猫「尽情折磨」弱者、「到处嗥叫」、时而「一副媚态」等特性的憎恶,表现了作者对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

?阿长与〈山海经〉?中,作者忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、「满肚子是麻烦的礼节」的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图?山海经?之情,充满了尊敬和感谢。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的思念。

?二十四孝图?从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读?二十四孝图?的感受,提醒封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了「卧冰求鲤」「老莱娱亲」「郭巨埋儿」等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将「肉麻当作有趣」,「以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人」。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了锋利的抨击。

?五猖会?记述儿时盼望观看迎神赛会的急迫、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵?鉴略?的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

?无常?描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的「无常」形象,说明「无常」这个「鬼而人,理而情」,爽直而公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而「公正的裁判是在阴间」。文章在夹叙夹议中,对打着「公理」、「正义」旗号的「正人君子」予以了辛辣的嘲讽。

?从百草园到三味书屋?描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,提醒儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的锋利矛盾,表达了应让儿童安康活泼的成长的合理要求。

?父亲的病?回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位「名医」的行医态度、作风、开方等种种表现,提醒了这些人巫医不分、故弄玄虚、讹诈人民币财、草菅人命的实质。

上述七篇作品,记述鲁迅儿童时期在故土的生活片断,展现了当时的人情世态和社会风貌,是了解少年鲁迅的可贵篇章。后面的?琐记??藤野先生??范爱农?三篇作品,记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历,留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。

?琐记?忆叙鲁迅为了寻找「另一类的人们」而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的困难,批评了洋务派办学的「乌烟瘴气」。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读?天演论?的情景,表现出其探求真理的强烈欲望。

?藤野先生?记录作者在日本留学时期的学习生活,表达在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述日本教师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,说「他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道」,表达了对藤野先生深情的思念。

?范爱农?追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片断,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。这十篇散文,是「回忆的记事」〔语出鲁迅?三闲集·〈自选集〉自序?〕,比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,生动地描绘了清末民初的生活画面,是研究鲁迅早期思想和生活以及当时社会的重要艺术文献。这些文章,文笔深沉隽永,是中国现代散文中的经典作品。本文由「价值阅读」原创转载请注明出处▷全书导航为取真经,唐僧师徒四人一路西行,历经九九八十一难,一路降妖除魔,终于修成正果,长篇神魔小说?西游记?为我们展示了一个光怪陆离、精彩奇异的神魔世界。?西游记?是中国四大古典名著之一,也是我国文学史上最优秀的章回体神话小说。作者吴承恩生活在明朝嘉靖、万历年间,当时朝政黑暗,世风日下,作为一个饱受欺凌的小商人的儿子和屡困考场、倍尝辛酸的儒生,他痛感豪绅欺压百姓,朝廷任用奸佞,而自己却「欲起平之恨无力」。这便是吴承恩写作?西游记?的社会背景。?西游记?的故事来自唐太宗贞观年间唐僧玄奘只身赴天竺取经的史实。吴承恩在民间传说和话本、戏曲的根基上,经过艰辛的再创造,完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大文学巨著。小说以丰富瑰奇的艺术想象、生动曲折的故事情节、幽默诙谐的语言描述了唐僧师徒西天取经的故事,并以途中降妖伏怪的经历歌颂了取经人排除困难、敢于对抗、敢于斗争和蔑视一切困难的斗争精神。同时,作品也揭露了时政的腐败,批判了君王的昏庸和宗教的虚伪。▷作者名片吴承恩(1501—1582),字汝忠,号射阳山人。汉族,淮安府山阳县〔今江苏省淮安市楚州区〕人。中国明代出色的小说家。吴承恩从小特别爱看神仙鬼怪,狐妖猴精之类的书籍。潜移默化中养成了搜奇猎怪的嗜好,随着年龄的增长,这种爱好有增无减,这对他创作?西游记?有着重大的影响。五十岁左右,他写了?西游记?的前十几回,后来因故中断了多年,直到晚年辞官离任回到故里,他才得以最后完成?西游记?的创作,历时八年。▷人物名片◎唐僧人物简介:佛祖弟子罗汉金蝉子转世,俗姓陈,名袆,出生于洛阳偃师市,与唐太宗结为兄弟,后奉唐太宗之命西天取经。在取经的路上,唐僧先后收服了四个徒弟:孙悟空、小白龙、猪八戒、沙僧。师徒一行一路降妖除魔,历经九九八十一难终于到达西天,取得真经。性格特点:崇信佛法、严守戒律、立场坚决、勇往直前,有时贤愚不分、是非不辨。◎孙悟空人物简介:诨名行者,是唐僧的大徒弟,猪八戒、沙僧的大师兄。会七十二变、腾云驾雾。有一双火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪的伪装;一个筋斗能翻十万八千里;使用的兵器如意金箍棒,能大能小,随心变化。他占花果山为王,自称齐天大圣,与如来佛祖斗法,被压在五行山下五百多年。后经观世音菩萨点化,保护唐僧西天取经,历经九九八十一难,取回真经终成正果,被封为斗战胜佛。代表了古代中国人善良、正义、刚正不阿的情怀和追求。性格特点:桀骜不驯、爱憎清楚、疾恶如仇、敢于对抗、有勇有谋、争强好胜。◎猪八戒人物简介:法号悟能,是唐僧的二徒弟,原来是玉皇大帝的天蓬元帅,因调戏嫦娥被逐出天界,到人间投胎,却又错投猪胎,嘴脸与猪相似。他会变身术,能腾云驾雾,使用的兵器是九齿钉耙。唐僧西去取经路过高老庄,猪八戒在云栈洞中与孙悟空大战,后被孙悟空收服,从此成为孙悟空的好帮手,一同保护唐僧去西天取经。八戒性格温和,憨厚单纯,力气大,但又好吃懒做,爱占小廉价,贪图女色,经常被妖怪的美色所迷,难分敌我。他对师兄的话言听计从,对师父忠心耿耿,为唐僧西天取经立下汗马功绩,是个被人们喜爱同情的喜剧人物。性格特点:好吃懒做、搬弄是非、爱贪廉价、迷恋女色,又憨厚淳朴、机智勇敢。◎沙悟净人物简介:又叫沙僧、沙和尚,使用的武器是降妖宝杖。他是唐僧在流沙河收的徒弟,原是天庭中的卷帘大将,失手打碎琉璃盏被贬下凡,盘踞在流沙河,吃人为业。成为唐僧徒弟之后与师父、师兄孙悟空、猪八戒以及白龙马一起赴西天取经,经九九八十一难后,功德圆满,被封为南无八宝金身罗汉菩萨。性格特点:态度随和、任劳任怨、尽职尽责。▷主题思想

惩恶扬善的主题。作者以神奇的笔墨描述了孙悟空护送唐僧西天取经的故事。师徒四人一路降妖除魔的曲折经历,表现了惩恶扬善的古老主题。

巧妙地批判社会现实。小说有对人类美好理想的憧憬,也有对社会黑暗现实的批判。虚幻的神魔世界,实际上也是真实的社会生活的投影,表达了作者的批判精神。

不屈不挠的斗争精神。借助唐僧师徒的取经故事反映了人类为了改造自然与社会,敢于不屈不挠地进展斗争的理想。这种斗争也许是困难曲折的,但正如唐僧师徒历尽磨难终于取得真经一样,只要拥有战胜困难的信念,必将获取成功。▷后世影响

人物及故事家喻户晓,深受读者喜爱。在中国,乃至亚洲局部地区,?西游记?中的人物形象堪称家喻户晓,其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和「大闹天宫」「三打白骨精」「火焰山」等故事尤其为人熟悉。

对后世的文学创作影响巨大。?西游记?之后,明代出现了写作神魔小说的高潮,不但有续作、仿作,还对后世的小说、戏曲、宝卷、民俗都产生影响。

深远的国际影响。几百年以来,?西游记?被改编成了各种地方戏曲及电影、电视剧、动画片、漫画,版本繁多。在日本等其他亚洲国家也出现了以孙悟空为主角的文艺作品。▷名言记忆

道高一尺,魔高一丈。

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

山高自有客行路,水深自有渡船人。

一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。

人逢喜事精神爽,闷上心来瞌睡多。

禽有禽言,兽有兽语。

世上无难事,只怕有心人。

一窍通,百窍通。

打不断的亲,骂不断的邻。

差之毫厘,失之千里。

请将不如激将。

秤砣虽小压千斤。

蛇无头而不行,鸟无翅而不飞。

十日滩头坐,一日行九滩。▷内容精读西游记吴承恩在很久很久以前,位于东胜神洲海外傲来国海中有一座花果山,在山上有一块仙石,在太阳与月亮精华的孕育下,生成了一只猴子。由于天气非常炎热,这只石猴便与一群猴子一起躲在山中避暑,无意间看见了从山顶流下的一股飞瀑。众猴说:「谁能钻进这瀑布中去看个终究,我们就让他做我们的大王。」这时石猴挺身而出,钻进飞瀑之中,发现里面是一个幽静、宽阔的石洞,被叫作「水帘洞」。于是众猴纷纷跪下,拜石猴为王,把他称为美猴王。多年之后,美猴王为了能够求得长生不死,就离开了花果山,四处云游。只身漂泊于海上七八年后,来到了灵台方寸山的斜月三星洞,被菩提祖师收为徒弟,赐他名为孙悟空。孙悟空在这里不仅学到了七十二种变化,还学到了一个跟头能够翻十万八千里的本领。学成之后,孙悟空便返回了花果山。为了更好地操练群猴,悟空便使用法术,于是傲来国的兵器全被摄到了花果山,山中的妖、兽全都臣服于孙悟空的足下。后来,悟空去东海龙宫,向龙王借宝,天河定底的神珍铁被他讨得,即重量到达13500斤的如意金箍棒。没过多久,他又去了地府,大闹了一番,在生死簿上,把所有猴子的名字都涂掉了。东海龙王和阎王上天奏请玉帝,降伏妖猴。玉帝采用了太白金星的建议,把孙悟空召上天宫做了专门管理御马的弼马温。事后不久,悟空发现这个官职是不入流的小官,知道自己被愚弄了,十分气恼地回到了花果山水帘洞,把「齐天大圣」的旗帜高高立起。玉帝令托塔李天王与其儿子哪吒三太子前去捉拿孙悟空,结果孙悟空把他们打得落花流水。玉帝被逼无奈,只好成认了孙悟空「齐天大圣」的名号,再次把孙悟空召上天并且把蟠桃园交给他管理。在蟠桃园里,土地公告诉悟空说蟠桃是仙桃,六千年才熟一次,吃了之后不但能身轻体健,而且还能长生不老。孙悟空知道这些后十分快乐,便把园中的大桃都偷吃光了。没过多久,悟空得到了王母娘娘将举行蟠桃会的消息,但是没有邀请他,心中大怒。到了蟠桃会这一天,他把赤脚大仙骗走了,然后自己变成赤脚大仙,进入举行蟠桃会的地方,把宴会用的仙酒都喝光了,还闯进了太上老君的丹房,把葫芦内的金丹都吃尽了,然后返回花果山。对于孙悟空扰乱蟠桃会这一行为,玉帝十分痛恨,令四大天王、托塔李天王和哪吒三太子前去捉拿孙悟空,悟空把10万天兵都打败了。于是玉帝又派二郎神去与孙悟空交战。经过屡次交手,在二郎神与悟空大战的时候,太上老君把金钢琢抛下击中了悟空,这才把他捉住。玉帝下旨把悟空处死,但是因为他吃了太上老君太多的仙丹,不管是刀斧砍剁,还是雷火打烧,对他都毫无用处。太上老君看见此状,便向玉帝禀告道:「这猴子把我的仙丹都偷吃了,不如把他领去,放在我那八卦炉中用文武火烧炼,不仅能炼出丹来,还能让他化为灰烬。」玉帝同意了,于是悟空就被太上老君放进了八卦炉中,烧炼七七四十九天之后,太上老君以为悟空已经死了,然而悟空不仅活着,而且还炼就了一双火眼金睛。悟空从丹炉中跳出,挥动着如意金箍棒胡乱劈打,大闹天宫。玉帝束手无策,便派人去西天向如来佛祖求助。悟空对如来说:「玉帝如果不把天宫让给我,我定会让他永不太平!」但是孙悟空终究无法与佛法无边的如来相抗衡,一个跟斗十万八千里却没有翻出如来佛的手掌心。于是悟空便被压在了如来五指化成的大山下。被压在五指山下的孙悟空,饿了吃铁丸,渴了喝铜汁,苦苦熬过了500年。500年之后,正值大唐太宗李世民在位时期。如来为了劝化东土的众人行善,便令他的高徒金蝉子投胎转世于陈状元家,但是在他还未出世的时候,就有人把他的父亲害死了,母亲也被人强占了。母亲把他生下之后,就将他捆在了一个木板上,然后抛入江中,后来金山寺的一个和尚把他救下,于是他便做了和尚,法名为玄奘。成年以后的玄奘,品德高尚,唐太宗把他请进长安宣讲佛法。就在此时,如来派遣观音前去观察,观音变成一个癞头和尚,把袈裟和锡杖等宝物赐给了玄奘,说道:「东土都是一些小乘佛法,还没有大乘佛法,然而大乘佛法能够超度亡者升天,能够度苦人脱离苦海,功德无量。」观音指引玄奘前去西天天竺国大雷音寺如来佛祖处取得大乘佛法三藏经。受到了观音开导以后,玄奘便决定去往西天求得佛经。唐太宗亲自为其排驾送行,并且把玄奘称为御弟,赐其尊号三藏,一直把他送到了长安城外。唐僧在路上,饥餐渴饮,一天夜里骑马登上双叉岭,虎魔王的部下把他活捉了,太白金星前来救助,唐僧才幸免于难。几天以后来到了两界山,「我师父来也!」一阵如雷般的喊声传入唐僧的耳中,唐僧一看,原来是被压在山下的一只猴子在大声喊叫。唐僧把封条揭去,于是大山开场崩裂,孙悟空一跃而出,悟空被唐僧收为徒,称为行者,一同前往西天取经。过了几个月,一日,行者把6个拦路抢劫的强盗杀了,唐僧不停地抱怨。行者十分生气,便没有辞别就离开了。就在唐僧一筹莫展,毫无方法的时候,观音把一顶嵌〔qiàn〕金花帽送来给他,让唐僧给行者戴上,并把紧箍咒授予他。当行者在龙王那里玩了一段时间回来之后,唐僧把花帽给他戴上,谁知行者一戴上这花帽,头上就被套了一个金箍儿,无论若何都取不下来。唐僧便念起了紧箍咒,行者的头开场剧烈疼痛,难以忍受,就这样,被唐僧管束的行者,表示从此谨遵师言,不再违背。于是师徒二人继续前进,在经过蛇盘山的时候,鹰愁涧中待罪苦度时光的西海龙王的儿子吃掉了唐僧的马匹。观音赶来救援,将他变成了一匹白马,与唐僧一同去西天取经。两个月后的一天,他们来到了高老庄借宿,高太公正在因为其女婿是个妖怪而烦恼不已,看见唐僧师徒来了,就求他们降妖。行者变成太公的女儿迷惑妖怪,接着便现出了原身,与妖怪进展大战。妖怪由于打不过便化为一阵狂风逃回了山洞,取来九齿钉耙与行者斗,当妖怪听到行者说起唐僧这一名字的时候,便把钉耙丢下,请求行者把他带去见师父。原来此怪曾经在天宫做天蓬元帅,由于违反天规被罚到人间,在投胎时错投了猪胎。唐僧也把他收为徒弟,为其取名猪悟能,别号八戒。师徒三人离开了高老庄,在黄风岭受到了曾经在如来佛那里修炼得道的黄毛貂鼠精的暗算,脱离不安全以后,他们来到了流沙河。在那里,河中的妖怪把唐僧抢走了,悟空、八戒前去挑战,妖怪躲在水中死活不肯出来。悟空去向观音求救,观音令木吒与其一块儿前往,木吒把妖怪叫出,告诉他唐僧就是他的师父,让他拜师,此妖就是沙悟净沙和尚,又被称为沙僧。过了流沙河之后,师徒四人长途跋涉,到了一座庄院。在庄院里,有一个45岁的寡母和她的三个女儿一同生活,她们要把四人招为夫君。其实这一母三女就是黎山老母、观音、普贤、文殊四位菩萨,她们是为了试探唐僧师徒四人取经的诚心,最后只有猪八戒一个人上当,愿意成为她的女婿,其他三人都毫不动心,经受住了考验。不久之后,他们来到了万寿山的五庄观,悟空不仅偷摘了人家的人参果,还将人参果树打倒,闯下了大祸,幸好观音菩萨赶来用净瓶甘露把人参果树救活,一场恶战才被防止,他们师徒四人才得以脱身继续往前赶路。一日,在山中,他们碰见了白骨精,为了迷惑唐僧,白骨精第一次变成美女,第二次变成老妇,第三次变成老翁。火眼金睛的悟空一眼便看出来了,于是他挥动着金箍棒要把妖怪杀了。不曾想唐僧十分恼怒,大骂悟空,说他成心行凶,不思悔改,便念起了紧箍咒,把孙悟空赶走了。没过几天,他们一行来到了黑松林,黄袍老怪把唐僧变成了老虎,猪八戒不是那老怪的对手,不得不去花果山把孙悟空寻回。悟空去天宫把玉帝请出,这个二十八宿中的奎星变成的妖怪便被收服了。师徒继续前行。经过平顶山莲花洞的时候,碰上了太上老君的两个炼丹童儿变成的妖怪。又在乌鸡国碰上了文殊菩萨的青毛狮子变成妖怪兴风作浪。到枯松涧火云洞的时候,唐僧又被牛魔王的儿子红孩儿抢走了,幸好观音出手相救,把红孩儿收去当了善财童子,唐僧才得以脱险。到了黑水河的时候,唐僧差点儿被西海龙王的外甥蒸来吃掉。在通天河,唐僧又遭到了从观音莲池内逃出的金鱼的暗算,后来观音把金鱼收走了。河中的老鼋〔yuán,爬行动物,外形像龟鳖,吻短,背甲暗绿色,近圆形,长出许多小疙瘩〕在驮唐僧师徒过通天河的时候,请求唐僧在见到如来佛祖之后,替他询问自己将来的事情。唐僧容许了,与老鼋辞别以后,他们师徒四人又踏上了西行的路程。师徒四人前进的道路上,又遭受了很多磨难。经过金岘〔xiàn〕山的时候,遇到了李老君的青牛变成妖怪作恶。踏进西梁女国的时候,先是唐僧和八戒由于口渴误饮子母河的水,腹部疼痛,已有胎儿;后来西梁女王又要留住唐僧与其做夫妻。好不容易从纠缠中摆脱出来,踏上取经之路,不曾想途中又遇到了强盗打劫。唐僧被强盗吊在了树上,为了救师父,悟空把两个强盗杀了,谁知唐僧竟然十分恼怒,怪悟空杀了太多的人,又把他赶走了。悟空离开以后,一只六耳猕猴要害唐僧,便变成了孙悟空的模样。真悟空知道以后十分生气,去找假悟空算账,真假悟空在空中进展了一场剧烈的恶战,一直打到了西天如来佛祖处。最后,真相被如来识破了,真悟空把假悟空杀了。悟空被观音送回到唐僧身边。师徒一行走了几个月,来到了火焰山。悟空去向牛魔王的妻子铁扇公主借芭蕉扇,铁扇公主因为观音把儿子红孩儿收走而对悟空十分痛恨,竟然一扇将悟空扇到了5万里以外。悟空在菩萨那儿讨得定风丹之后,又去找铁扇公主,铁扇公主又扇悟空,但没扇动,悟空变成一只小虫钻进了她的腹内来回翻腾,铁扇公主疼痛难忍,容许借扇。悟空带上借来的宝扇去扇,那火反而越扇越大,悟空知道被骗了,于是想出一妙计,变成牛魔王去把真扇骗来,但他只知道若何把扇子变大的咒语,却不知道若何变小的方法,半路上把扇子变大了却无法缩小,而就在此时,变成八戒的牛魔王匆匆赶来,把真扇夺走了。无奈的悟空,把托塔李天王和天兵天将请来救助,牛魔王被降伏了,再次从铁扇公主那里借出了芭蕉扇,火焰山的火才得以熄灭。走出火焰山,师徒四人快速向前赶路。一日,到达小雷音寺,唐僧入内跪拜佛祖,变成佛祖模样的妖怪把师徒四人全都困在了金铙〔náo〕之内。天神亢〔kàng〕金龙用角尖钻进金铙把悟空救出,悟空将金铙打碎,屡次与妖怪搏斗,都没能获胜。突然,弥勒佛降临,说在此修炼成精的是他的司磬的黄眉童儿。救出

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