国旗下讲话-感恩

感恩尊敬的老师、亲爱的同学们：大家早上好！今天我演讲的主题是——《感恩》。"感恩即是灵魂上的健康。"弗里德里希•尼采如是说。一个意志健全的人，首先要学会感恩。人们喜欢大谈——"感恩是什么""为什么要感恩"，但却忽视了"我们要去感恩什么"。感恩是爱的另外一种表现方式，如果说感恩是河流上泛起的涟漪，那么爱即是永不止息的河流。感恩是建立在爱的基础上的，人是爱的载体，如果人的内心失去了爱，生命便了无意义，世界就不过是一个巨大的肉体集中营，一具具肉体彼此相像，而灵魂是根本看不见的。所以在生命的长途跋涉之中，我们应当感恩什么？这是一个难以用单一的模板叙写的答案。感恩苦痛以及离别。那些在人生途中偕行过的仍须游荡的旅人，即使有些会分别，有些会反目，有些只是路过，就要走的；那些直上青云的快意与颓唐时候的落魄，即使你想拥抱的并不总是也愿意拥抱你。正如王尔德写给阿尔弗雷德的一封寄自炼狱的书信以他被十九世纪世俗击碎的深情一字一句地回忆着他们经历的全部，自内心深处呼啸而来，有一种极大的仓皇。艺术家总是留有一分爱的，从入狱时几近窒息的悲愤，直到最终他选择宽恕，他企图去原谅和忍让，即使这一切终使他身败名裂。他写，"爱能读懂写在最遥远星星上的诗篇，恨却令人眼盲。如果我因受困囹圄就抛别爱，我该如何安放自己的灵魂？"他爱着一切，感恩着一切，所以他在结束时超越了一切，即使艺术家不得不面对自己苦难的命运，但他却在苦难中寻找到爱的真谛、唯美主义的终极——蕴含在痛苦中的美丽。感恩深切的爱。莎土比亚曾言，"丑恶的海怪也比不上忘恩的人那样可怕。"当我们感谢苦难时，我们更应该感恩爱。我们的生命中不乏给予我们爱的人，这些爱中，一部分是生来即存在的，如山海般的父母之爱；一部分是悄无声息的它们或许是平庸的，又或许是因大音希声。我们相伴活在当下，只要心中有爱，如想念的根无需泥土，它因爱而存活，自己生长，我们深爱彼此，这就是我们的生命。希伯来人的谚语是这样说的，"父亲送给儿子东西的时候，儿子笑了；儿子送给父亲东西的时候，父亲哭了。"如乌鸦反哺、羔羊跪乳，学会将被爱转化为爱，才是一个人真正成熟的标志。而那些于无声中刻骨的，犹如朝圣者的眼睛离不开乡土，纵使远走，目光后摇摇欲坠的思念，穿过时间和空间的屏障，腐烂入土，生生不息。在我们感恩身边之后，我们的目光投向自身，感恩孤独。我们是大千世界中无数"马孔多小镇"的居民，有人安于现状，有人疯狂逃离，也有人深陷迷途，落入泥淖。纵然每个人的选择不同，但我们穷极一生还是会殊途同归。《百年孤独》中叹惋道，"过去都是假的，回忆没有归路，春天一去不返，最疯狂最执着的爱情也终究是过往云烟，唯有孤独永恒。"吉普赛人羊皮纸上的预言显现的一刹那，这个家族的最后一个人在被蚂蚁啃噬，徒留白骨。那几代人在时代的烟尘中追寻着自己，是生是死，时间因此迸裂，而最后一切又回归到原始的起点。人们行过很久的路，才看见生命的大多数时间里，只有一人在踽踽独行。孤独是生命本身，孤独给予我们的并非仅仅是表象，享受孤独的人生活并不空虚，他充实地填满生活留白，因此他在忍耐孤独中成为他自己，因此他热爱孤独，因此他感恩孤独。我们感恩他人所馈赠的情感，感恩或好或坏的际遇，感恩自己。感恩是爱。爱是凡事包容，包容苦痛以及离别；凡事相信，相信深切的爱；凡