教师行为十不准学习心得

Word———教师行为十不准学习心得《老师十不准》中的核心问题为师德问题，师德的核心问题是“爱”，这种“爱”必需是排解了私心和杂念的父母般暖和慈爱的爱，恩师般高尚纯净的爱。下面就是我带来的老师行为十不准学习心得，盼望能关心大家!

老师行为十不准学习心得1

前几日，学校组织全体老师学习州教育局老师“十条禁令”，通过这次学习使我更加深刻地领悟了在我们的日常教学活动中要时刻留意自己的老师形象，也真正明白了要做好一个合格的人民老师不是一件简单的事，十条禁令从老师的政治思想、师德、业务、日常教学活动等几个方面做出了明确的限制，使我明白了只是同学成果好不肯定是名好老师。

国家的兴衰，系于教育;教育的兴衰，系于老师。老师是立校之本，而师德师风则是教育之魂。从古至今，在人们心目中，好像很难找出比老师更受敬重的职业。只要用真诚的心去感化同学，用真诚的爱去引导同学，只有真的爱同学才能当之无愧地说爱教育事业。闻名教育家斯霞曾经说过：“要使同学的品德高尚，老师自己首先应当是一个品德高尚的人。”老师是同学的一面镜子，言谈举止，为人处世，衣着穿戴等都是同学私下谈论的话题。为人师表不能说一套做一套，应严以律己，言行全都，表里如一，成为同学的表率。孔子说得好：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”

“十条禁令”中的核心问题为师德问题，师德的核心问题是“爱”，这种“爱”必需是排解了私心和杂念的父母般暖和慈爱的爱，恩师般高尚纯净的爱。它表现在：对全部同学一律公平对待，不能利用老师这一职业来做为和同学或是家长的交换筹码来达到自己的个人目的，虽然现在是经济社会，但金钱并不是万能的，做为我们都要把握住自己，更不要丢失自己的尊严;对待同学的提问，急躁细致，和气可亲地赐予解答;敬重每一位同学的人格，不体罚或变相体罚同学;对同学严格要求，关心树立正确的世界观。将教书和育人有机的统一起来。

教书育人是师德师风的关键。老师要把自己的同学培育成为有用的人才，就必需把书教好。这就要求老师要具渊博学问。在学问的海洋里，宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而老师犹如一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达抱负的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。浪头上行舟，难免惊心动魄，但也有欣慰与欢畅，谁说不是呢?选择了老师职业就选择了艰辛和挑战。胸无点墨，混迹社会，腰缠万贯者大有人在，但我们无法想象，更不能容忍一个滥竽充数的老师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲台。教书育人是老师的天职。老师在任何时候都不能遗忘，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是通过教学活动在同学心灵上细心施工的工程师。

师德师风不仅是老师个人问题，也是老师群体问题。个人师德师风不好，虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响，但究竟还只是小范围的事。老师群体假如风气不好，特殊是与社会上的不良风气沆瀣一气，其危害性就大了。这时的师德师风问题就演化为整个教育行业的道德问题，这时的不良师风就演化为教育行业的不正之风了。

师德，即老师的职业道德;师风，即老师的行为作风。师德师风对一个老师特殊的重要，由于，老师是同学行动的标杆。其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。对于师德师风问题，不少教育家及国家领导曾有过精辟的论述：孔子提出：“躬自厚而薄责于人”，“以身立教，为人师表”等;不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。”综上所述，我们清晰地意识到：正确熟悉自身的职业价值，提倡爱岗敬业，强化责任意识，是社会对教育职业道德的必定要求。由此可知，作为老师，你要把同学培育成大家都情愿接近的人，你就要留意培育同学的道德，而你要使同学成为有道德的人，就要让同学情愿和你接近，以便对同学施加大的影响。因此，你自己就首先要成为有道德的人。

良好的师德师风的形成，绝非一朝一夕，在制度约束的基础上，也需要广阔老师提高自律意识，自觉改正自己生活、工作中的不良习惯，在同学中树立起良好的师德师风。

所以，我们老师只有对自己严格要求，不断学习，加强修养，让自己成为一个具有高尚师德的人，才能适应素养教育的召唤，更好地培育时代新人，不辜负国家和人民给予的光荣历史使命

老师行为十不准学习心得2

职业道德是规范老师的育人行为，是社会责任感的详细表现，它要求老师的职业抱负--忠诚教育事业，教书育人;职业情感--喜爱同学，诲人不倦;职业规范--团结协作、为人师表。因此，作为一名人民老师，面对跨世纪的人才培育所提出的更新、更高的要求，我们应全面贯彻国家的教育方针，时刻对自己提出严格要求，乐观参与职业道德学习，培育高尚道德情操。《老师十不准》中的核心问题为师德问题，师德的核心问题是爱，这种爱必需是排解了私心和杂念的父母般暖和慈爱的爱，恩师般高尚纯净的爱。它表现在：当同学受到挫折、境况困难的时候，给同学以怜悯、关怀、爱护和关心;当同学生病的时候，主动嘘寒问暖，送药送饭;对待同学的提问，急躁细致，和气可亲地赐予解答;敬重每一位同学的人格，不体罚或变相体罚同学;对同学严格要求，关心树立正确的世界观。将教书和育人有机的统一起来。

其次，作为老师，要不断提高自身素养，在教育教学中，要妥当处理师生关系：

(1)要赐予同学特别的关怀和爱惜。

(2)不得体罚和变相体罚同学，由于体罚同学往往给同学的心灵留下伤痕，造成性格残暴，不听从教育，因此，老师必需充分熟悉《老师法》，敬重同学的人格和尊严，不得对同学进行体罚或者污辱人格的行为。

(3)不得卑视同学，对于班级个别淘气、成果差的同学，老师要乐观进行帮教，做好后进生转化工作，而不是有意进行卑视，造成同学退学。

再次，老师在育人的同时，不要忘了自身的连续学习，要知道，要给同学一杯水，自己必需有一桶水，所以，在教学之余，老师应刻苦钻研业务，不断学习新学问，探究新的教学规律，改进教育教学方法，提高自己教育、教学和科研的水平。

《老师十不准》的学习也使我更熟悉到了老师“十条禁令”的必要性和重要性。老师工作的示范性和同学所特有的向师性，使老师在同学心目中占有特别重要的位置。老师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给同学留下深刻的印象，对同学有着熏陶诱导和潜移默化的影响。这就要求政治老师言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子说：其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。同学总是把老师看作学习、仿照的对象。老师的一言一行，一举一动，往往被同学看在眼里，记在心里，仿照在行动上。老师的人格影响，不仅对同学在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，老师需要到处为人师表，从小事做起，从自我做起，领先垂范，作出表率。要同学刻苦学习，自己就必需学而不厌，手不释卷;要同学仔细劳动，自己必需喜爱劳动;要同学讲文明礼貌，自己必需谈吐文静，远离粗俗。凡要求同学做到的自己首先做到，风要求同学不做的自己坚决不做。勿以恶不而为之，勿以善小而不为，教育无小事，事事见真理，因此，老师肯定要时刻留意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以干净的仪表去影响人，以和气的态度去对待人，以丰富的学识去引导人，以博大的胸怀去爱惜人。只有这样，才能保证教书育人的实效，同学才会亲其师，信其道，进而乐其道。

所以，我们老师只有对自己严格要求，不断学习，加强修养，让自己成为一个具有高尚师德的人，才能适应素养教育的召唤，更好地培育四有新人，不辜负国家和人民给予的光荣历史使命。

老师行为十不准学习心得3

目前，我又一次学习了《老师十不准》。通过这次的学习，通过这次学习，我的思想有收到了一次洗礼、净化和升华，使我对老师的言行举止又加深了熟悉和理解，使我又上了一堂师德教育课。

《老师十不准》中的核心问题为师德问题，为人师表，注意身教重于言教。老师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给同学留下深刻的印象，对同学有着熏陶诱导和潜移默化的影响。老师的人格影响，不仅对同学在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，老师需要到处为人师表，要同学刻苦学习，自己就必需学而不厌，手不释卷;要同学仔细劳动，自己必需喜爱劳动;要讲文明礼貌。

孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”作为老师，榜样的力气是无穷的，其身教必定重于言教。“为人师表”是老师最崇高的荣誉，也是老师的神圣天职。要求同学文明礼貌，老师自己言谈举止切切不行粗鲁;要求同学遵守行为规章，老师应自觉遵守老师守则。老师肯定要时时到处为同学做出榜样，凡是老师要求同学要做到的，自己首先做到;凡是要求同学不能做的，自己坚决不做。严于律已，以身作则，才能让同学心服口服，把你当成良师益友。

一个老师只有喜爱同学，才会无微不至地关怀同学的健康成长;才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育同学;才会自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表、廉洁从教。老师只有以自己言行统一、表里全都的美妙品德为载体，才能在同学身上产生“随风潜入夜，润物细无声”的良好教育效果，使他们在对真理的信奉中也对老师产生仰慕之情。闻名教育家陶行知先生也曾说过：“老师个人一举一动，一言一行，都要修养到不愧人师的地步。老师只有完善自身素养，才能让同学从高尚的人格魅力中吸取有益的养分。

通过这次学习、通过行风建设，我们要不断加强师德修养，才能在自己神圣的工作岗位上不断进取，促使自己朝着优秀老师的方向不断努力。我们老师应当立足现今，着眼将来，以苦为乐，甘于孤独，勤勤恳恳。老师是“辛勤的园丁”，老师是“燃烧的蜡烛，老师是“人梯”……老师的工作就是奉献，让我们牢记学无止境，为人师表，让我们用行动去播撒爱，让我们用爱去培育心灵，让我们站在新的历史高度，在教育、教学的工作实践中，用高标准的师德观念，规范自身的行为，提高自身的素养，让我们在平凡的岗位上，发挥出不平凡的力气。

老师行为十不准学习心得4

《老师十不准》中的核心问题为师德问题，师德的核心问题是“爱”，这种“爱”必需是排解了私心和杂念的父母般暖和慈爱的爱，恩师般高尚纯净的爱。它表现在：当同学受到挫折、境况困难的时候，给同学以怜悯、关怀、爱护和关心;当同学生病的时候，主动嘘寒问暖，送药送饭;对待同学的提问，急躁细致，和气可亲地赐予解答;敬重每一位同学的人格，不体罚或变相体罚同学;对同学严格要求，关心树立正确的世界观。人生观和价值观，将教书和育人有机的统一起来。

喜爱同学，就必需对每一个同学一视同仁，不能偏爱一部分同学，而冷淡或卑视另一部分同学。每一位同学都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特别变故的同学，简单形成特殊的性格，这就要求我们做思想工作时应真诚相待，热忱鼓舞，急躁关心，用师爱的温情来溶化他们“心中的坚冰”，让他们在开心的情感体验中接受教育。

为人师表，注意身教重于言教。老师工作的“示范性”和同学所特有的“向师性”，使老师在同学心目中占有特别重要的位置。老师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给同学留下深刻的印象，对同学有着熏陶诱导和潜移默化的影响。这就要求政治老师言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”。同学总是把老师看作学习、仿照的对象。老师的一言一行，一举一动，往往被同学看在眼里，记在心里，仿照在行动上。老师的人格影响，不仅对同学在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，政治老师需要到处为人师表，从小事做起，从自我做起，领先垂范，作出表率。老师要把同学造就成一种什么人，自己尺应当是这种人。要同学刻苦学习，自己就必需学而不厌，手不释卷;要同学仔细劳动，自己必需喜爱劳动;要同学讲文明礼貌，自己必需谈吐文静，远离粗俗。

凡要求同学做到的自己首先做到，风要求同学不做的自己坚决不做。“勿以恶不而为之，勿以善小而不为”，教育无小事，事事见真理，因此，政治老师肯定要时刻留意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以干净的仪表去影响人，以和气的态度去对待人，以丰富的学识去引导人，以博大的胸怀去爱惜人。只有这样，才能保证教书育人的实效，同学才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道。

较强的综合力量是政治老师素养中必不行少的部分。其中包括语言表达力量、教学力量、思想政治工作力量、组织管理力量和科学讨论力量等等。这些力量与政治老师的教学实践和工作效率息息相关。加强这些力量的培育和训练，即是时代的要求，也是政治老师完善自我和实现教学目标的要求。高尚的师德本身就是一本好的教科书，对同学的教育力气是巨大而深远的。所以，我们老师只有对自己严格要求，不断学习，加强修养，让自己成为一个具有高尚师德的人，才能适应素养教育的召唤，更好地培育“四有”新人，不辜负国家和人民给予的光荣历史使命。

老师行为十不准学习心得5

通过对《乐山市老师职业行为“十不准”》的学习，使我深刻的感受到，作为一名学校老师所肩负的重大责任，我的思想熟悉也在不断地学习中提高、成熟，对教育事业的感情也渐渐深厚。通过学习，我对师德师风教育的意义有了更明确的熟悉。对比《中学校老师职业道德规范》和《中学校老师十不准》要求，我熟悉到老师是“人师”，教育本身是以人格培育人格，以灵魂塑造灵魂的制造性劳动。下面，结合自己教育教学工作谈一点体会：

一、老师应喜爱教育事业，献身教育。既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔。在教育教学过程中，就应不断丰富自身学识，努力提高自身力量、业务水平，严格执行师德师规，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了同学，为了同学的一切，为了一切同学”。教学中要喜爱同学，不能偏爱一部分同学，而冷淡或卑视另一部分同学，对同学应一视同仁。

二、老师应发挥好表率作用。凡要求同学做到的自己首先做到，凡要求同学不做的自己坚决不做。“勿以恶不而为之，勿以善小而不为”，教育无小事，事事见真理，因此，老师肯定要时刻留意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以干净的仪表去影响人，以和气的