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文档简介
逍遥游
《庄子》逍遥游
《庄子》第1页“逍遥”,也写作“消摇”。表示一个难以言传行动和悠远舒长意境。“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。第2页课文学习重点
①了解本文以寓言故事设喻来说明道理方法。
②了解庄子想像奇特、意境开阔、富于浪漫色彩写作格调。
③了解庄子追求绝对自由人生观。
④积累文中主要文言实词和虚词及文言句式。第3页
庄子,名周,约生于公元前369年,死于公元前286年,战国时宋国人著名思想家,道家学派主要代表,与老子并称为“老庄”。“我宁可游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终生不仕,以快吾志焉”(《史记.老庄申韩列传》)一语可见其性格特点。
《庄子》散文最富有想象力和浪漫主义色彩,擅长用寓言故事来说明道理,《史记》载:“其著书十余万言,大抵率寓言也”。如丑女效颦、望洋兴叹、鲲鹏展翅等,都是巧妙隽永、妙趣横生寓言。
其文汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。—鲁迅第4页◆背景呈现◆庄子生活年代,正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱时代。当时周王朝名存实亡,各诸侯国之间战争愈演愈烈,战争也空前残酷。庄周对当时社会现实及统治者深为不满,时时进行尖锐地批判,发出沉痛地抗议。一方面“窃钩者诛,窃国者为诸侯”(《胠箧》)腐败社会使他羞与为伍,但其次,“王公大人不能器之”(《史记·老子韩非列传》)现实处境又使他无法一展理想。他无力改变现实,又心有不甘,所以只好在幻想天地里翱翔,在绝对自由精神境界里寻求解脱。正是在这种情况下,他写出了苦闷心灵追求之歌——《逍遥游》。第5页关于《逍遥游》
《逍遥游》是《庄子》中第一篇,在全书中占有特殊地位。它比较集中地表现了庄子追求绝对自由人生观:人应该不受任何束缚,自由自在地活动。这实际上反应了庄子要求超越时间和空间,摆脱客观现实影响和制约,忘记一切,在主观幻想中实现“逍遥”。
第6页
全文分两大部分,课文节选是第一部分总论,论证世间万物都是因为“有所待”而失去自由,自己追求是“无所待”最高境界。第二部分经过一系列寓言故事论证第一部分提出“至人无己”“神人无功”“圣人无名”境界,以及经过“无为”到达这一境界主张。全篇集中表现了庄子哲学一个主要方面——虚无主义和绝对自由。第7页北冥(míng)鲲鹏(kūn)抟(tuán)迁徙(xǐ)坳堂(ào)草芥(jiè)夭阏(è)
決起(xuè)蜩蝉(tiáo)舂粮(chōng)蟪蛄(huìgū)大椿(chūn)斥鴳(chìyàn)泠然(líng)万仞(rèn)蓬蒿(hāo)听课文朗诵,积累字音第8页
第一部分:世间万物皆有所待(不自由)第二部分:世间万物皆有所待,又有“小大之辨”(亦不自由)第三部分:从自然界到社会人,无不有所待,真正逍遥者是不受外物限制,他们无所待(无己、无功、无名——追求绝正确自由——逍遥境界)。
课文思绪第9页
疏通文句,分析:1.文章开头描述鲲鹏形象及奋飞时壮美气势,这与叙述逍遥游有什么联络?第10页第11页鲲鹏体形硕大无比,改变神奇莫测,奋飞时双翼遮天蔽日,激起水花达三千里,奋飞直上九万里高空。但鲲鹏展翅高飞,必须凭借六月大风。自然界大到鲲鹏,小至漂浮尘埃,它们活动都是有所凭借,都不是真正“逍遥”。【点拨】第12页2.本段用了哪些比喻说明世间万物都要凭借外力才能活动,并非真正逍遥?【点拨】
鲲鹏去以六月息者也大至鲲鹏,小至尘埃,都需要凭借外力活动,没有凭借就像没有水舟。这都不是真正“逍遥”野马尘埃生物之以息相吹也舟且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力第13页3.鲲鹏受到来自蜩、学鸠和斥
嘲笑,那么蜩、学鸠、斥
和鲲鹏相比有什么异同吗?
【点拨】不一样之处:境界有大小(小大之辩)。蜩、学鸠、斥
小境界,鲲鹏为大境界。
相同之处:蜩、学鸠、斥
与鲲鹏都有所凭借,有所待,并不是真正“逍遥”。第14页
归纳第一部分大意:
鹏鸟奋飞:必须凭借强大风力。水雾尘埃:要靠气息相吹。万物都有所大舟无力:因为积水不深。待;都没有杯水胶地:因为水浅舟大。绝对自由蜩鸠嘲鹏:不知自己“所待”。远行所待:备粮,越远所待越多。
依据上面分析,能够归纳第一部分大意以下:说明世间万事万物,大至鹏鸟,小至尘埃,它们活动都“有所待”,都是不自由。第15页第一部分:世间万物,大至鹏鸟,小至尘埃,均“有所待”。(待——凭借)第1层:描述鲲鹏形象形体硕大无比改变神奇莫测奋飞气势壮美第2层:鹏鸟南飞有所待:以“野马”“尘埃”作比,表明万物皆有所待。第3层:反驳蜩与学鸠:此二物也有所待,以行路备粮作喻反驳。背诵纲要第16页4.在第二段中,作者为了说明“小知不及大知,小年不及大年”这个道理,举了哪些例子?
疏通文句,分析:第17页第18页第19页第20页小朝菌朝菌不知晦朔蟪蛄蟪蛄不知春秋大冥灵以五百岁为春,五百岁为秋大椿以八千岁为春,八千岁为秋彭祖彭祖乃今以久特闻【点拨】第21页归纳第二部分大意:
朝菌不知晦朔,蟪蛄不知道春秋;冥灵春秋五百岁,大椿春秋八千岁;大小之辩彭祖——众人鹏鸟——斥鴳
段意归纳:本部分是对第一部分归纳、补充、印证,说明万物在“有所待”范围内,存在着“大小之辩”差异,但终究都是“有所待”。第22页第二部分:归纳上文,补充印证,万物“有所待”,存在“小大之辩”。(辩——区分)第1层:说明“小知不及大知,小年不及大年”道理。(不及——不可到达和不能了解之意)第2层:补充印证,点明“小大之辩”。背诵纲要第23页5.本文第三段写了哪些人?可分为几类?作者对这几类人看法是怎样?【点拨】
所写之人作者看法“知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者”等心系功名者自视甚高,只不过是为世俗所累宋荣子、列子等远胜于第一个人,但“犹有未树”“犹有所待”至人、神人、圣人能顺应万物本性,抵达物我一体,才能“无所待”,才是真正逍遥第24页
至人:这里指道德涵养最高尚人。无己:去除外物与自我界限,到达忘记自己境界。
神人:这里指精神世界完全能超脱于物外人。无功:不建树功业。
圣人:这里指思想涵养臻于完美人。无名:不追求声誉地位。第25页归纳第三部分大意:
有对世间万物“有所待”叙述进入到对社会中人详细叙述,说明逍遥游境界,即庄子理想中最高境界,点明全文主题。
能够“效、比、合、征”四种人,有才智涵养,但都被世俗所累;
宋荣子置世人赞誉与诽谤于度外,但他涵养“犹有未树”;
列子御风而行,逍遥自在,但“犹有所待者”。这些有才有智有涵养人都没有到达真正“逍遥游”,更何况那些普通人呢?背诵纲要第26页第三部分:由物到人,说明逍遥游境界。
“效”“比”“合”“征”四种人,虽有才智涵养,但为功名利禄束缚,所以仍未到达逍遥游之境界。列子能御风而行,轻妙可观,但犹有所待者,还未能算是逍遥游。第27页文章论证思绪万物皆“有所待”
↓万物所待有“小大之辩”
↓世人亦“有所待”(这些都不是“逍遥游”)↓什么才是“逍遥游”
↓怎样才能到达“逍遥游”境界
第28页
本文主旨是追求一个“无所待”精神自由逍遥境界,即顺应万物本性,悠然自在,适心任性,到达物我一体精神上绝对自由。主旨探究第29页
本篇是《庄子》代表篇目之一,充满奇特想象和浪漫色彩,寓说理于寓言和生动比喻中,形成独特格调。“逍遥游”也是庄子哲学思想一个主要方面。全篇一再阐述无所依凭主张,追求精神世界绝对自由。在庄子眼里,客观现实中一事一物,包含人类本身都是对立而又相互依存,这就没有绝正确自由,要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然超脱于现实,否定人在社会生活中一切作用,把人类生活与万物生存混为一体;提倡不滞于物,追求无条件精神自由。
课文小结第30页6.在现实生活中,你相信庄子描绘那种“绝对自由”生活吗?怎样处理?
【点拨】
①庄子这种思想是因“心为形役”而产生,是超现实精神上绝对自由。庄子对人精神必定是正确,但想借精神上绝对自由来逃避现实则是唯心。
②现实生活中这种自我超脱绝对自由是不存在,只能是一个主观幻想。我们应该抛弃绝对逍遥想法,勇敢面对生活,接收挑战,创造未来。③绝正确自由是不存在,任何事物都“有所待”。其实“待”能够是“依靠、依赖”,也能够了解为“等候”,我们也要等候着六月旋风到来,把握机遇,扶摇直上。第31页技法借鉴1.写法归纳奇谲想象·深刻思想①借用寓言说理。《逍遥游》利用大量寓言把“有所待”思想寄托于生动形象之中。比如上面鲲、鹏,都寄托了作者思想,使读者不知不觉进入他所创造意境,受到感染。②大胆想象。文章大部分篇幅都在写虚、空、幻想、非人世事物,写鹏之大、椿之寿,一则造成一个声势,一个气氛,引人入胜;二则形成一个对比,一个暗示——以鹏之大暗示人之小,以椿之长寿暗示人生之短暂。大鹏乘风而飞尚且要有所待,人生不自由不言而喻。第32页③隐蔽情感。庄子看透了人间沉浊肮脏,沉溺于纯洁无瑕幻想王国中,否定了争名夺利、尔虞我诈世人,醉心于动物、植物与神仙世界里。第33页2.技法指导①要有一个通俗简单故事。精彩故事是寓言成功开始,寓言篇幅短小,其目标是寓事说理。经过讲述故事来到达说理最终目标,故事情节设置好坏关系到寓言好坏。如古希腊《伊索寓言》中名篇《狐狸和葡萄》故事可读性就很强,读者不论文化水平高低都能在简练明晰故事中悟出道理。中国寓言名篇《龟兔赛跑》也是如此。②要蕴含简单明白道理。蕴含一个怎样道理,既要联络作者写作主旨,也要依据故事情节发展。寓言故事寓意是寓言创作灵魂,普通情况下,寓意并不直接在文字中表达。3.随堂练笔学习本文写法,写一则寓言故事,阐述一个道理。字数在300字左右。第34页4.他山之石老鹰学游泳饥饿鳄鱼浮出水面,对河边树上老鹰说:“我见过你在天空翱翔姿态,太优美了。你游泳时姿态一定愈加优美,不过我从来没有看到过。”老鹰说:“我们老鹰只会翱翔,根本就不会游泳啊!”鳄鱼说:“鱼鹰不也是鹰,他们可是游泳和潜水好手。你大名鼎鼎老鹰连鱼鹰也不如,岂不让人笑话?游泳不难,学一下就会了,不信你试试。”
老鹰说:“我情况和鱼鹰不一样,游泳我不行。”鳄鱼说:“那你到河中试过游泳没有?”第35页老鹰说:“我没有试过。”鳄鱼说:“千万不要说自己不行,凡事要大胆尝试,你不去尝试,怎么就知道自己不行呢?你这么好身体,又尤其聪明,游泳必定一学就会!”老鹰听了鳄鱼话,以为也有道理,就飞向河中,想尝试一下自己到底能不能游泳。鳄鱼凶相毕露,冲上去将在河中挣扎着老鹰咬住了。第36页拓展转益多师是汝师写,送你一点材料外冷内热庄子庄子曾做过漆园小吏,生活很穷困,却不接收楚威王重金聘请,在道德上他其实是一位非常廉洁、正直,有相当棱角和锋芒人。庄子即使一生淡泊名利,主张修身养性、清静无为,在他内心深处则充满着对当初世态悲愤与绝望,从他退隐、不争、率性哲学表象上,能够看出庄子是一个对现实世界有着强烈爱恨人。正因为爱热烈,所以他才恨彻底,他认为做官戕害人自然本性,不如在贫贱生活中自得其乐,其实就是对现实情形过于黑暗污浊一个强烈觉醒。第37页正因为世道污浊,所以他才退隐;正因为有黄雀在后经历,所以他才与世无争;正因为人生有太多不自由,所以他才强调率性。庄子主张精神上逍遥自在,提倡顺从自然法则,安时处顺,重视内在德性涵养,流注出一个自足
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