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论图形语言在平面设计中的应用浙江长征职业技术学院摘要:分析了图形语言的特点,主要从5个方面探讨了图形语言在平面设计中遵循的主要原则:大众化、国际化、功能性、简洁性、文化性、广告性、创意性。从而指出设计师应该把发挥创造性思维,追求用丰富表现力的视觉图形语言作为表现设计主题的重要意义。关键词:图形语言;大众化;国际化;功能性;简洁性;文化性;广告性;创意性图形一词源于希腊文“jlaphikes”,意思是指“适合于绘写”的艺术,又指可以复制的美术作品,而在汉语中“图”字的本意为“谋划”,引申为“绘画”。但无论怎样,“图形”作为人们思想意识活动的反映,就必然会打上时代的烙印。“图形”一词在《辞海》中的解释为“用线条,颜色描绘的事物形象。”“语言”一次在这里可以理解为一种特定的表现方式,图形语言指特定的用线条和色彩描绘的表现方法。图形是说明性的视觉形象。它别于音乐的听觉形象,也别于文字、词语的视觉形象。它较之音乐更直接,更具现实感,较之文字更含蓄、更有意味。从形式上看,它不同于单纯的标识、符号或图案,它是在特定的思想意识下对视觉元素蓄意刻画和表达的形式,即是意义上的升华,又富有一定的寓意。1大众化、国际化图形是一种语言,是人与人之间相互沟通的桥梁。在人类社会,图形被认为是最能传达思想感情的媒介之一。因为它不分国界、民族、男女老少、语言差异、文化差别能够普遍为人们所接受和了解,因而形成了人类相互沟通的一种表现形式。图形语言不像文字那样受到别国语种,教育程度等限制,它能为更多的人所理解,但并不等于说所有的图形都能被大众所了解,广告是大众传播形式,运用图形语言的目的之一解释将特定的信息以形象化的视觉形式表现出来,它面对的观众是广泛的,多层次的,要让更多的人对广告一目了然,就必须寻找大众的,国际化的图形表达方式。图形具有超过结合语言障碍的得天独厚的优越性,是一种能够直观传达信息,交流思想的特殊语言形式。这就为设计提供了直接进入人与人沟通和交往的平台。从最简单的表示方向的箭头图形,到种类繁多的公共标志,全世界的人们都只其意,这种独特的图形语言,正逐渐成为世界信息交流的主要形式。在我们打视觉设计工作中,图形语言的地位已越来越重要,评判设计作品优劣的标准,也越来越集中到图形语言的表达是否准确、简洁上。当代国际著名视觉设计大师霍尔戈·马蒂斯教授曾经这样说过:“一副好的招贴,应该是靠图形语言说话,而不是靠文字的注解。”随着现代科技的发展,计算机辅助工具对设计的介入使图形设计的手法和意识表现日趋多样化。因此,由于图形自身的特点及人们认识上的差异所带来的图形解读的干扰也应引起设计师足够的重视。在图形创意中对图形语义的把握也就显得格外重要。图形语义是图形语言所表达出来的含义,即图形在“说什么”。从从根本上说,图形所要传达给观者的信息就是设计者的创意点。因此,只有用图形语言准确有效的表现出来,创意才有价值。当然,文字在平面设计中也会对图形起到画龙点睛解读作用,但图形和文字是两种不同形式的信息载体,在设计中理应最大程度的发挥各自的优点和功能。图形不能依赖文字来表达意义,图形本身语义的传达才是设计创意的灵魂所在。“让图形说话”意即在此。图形式广告中最主要最直接的视觉形象,作为视觉传达艺术,广告离开了视觉形象就无法存在。它是广告创意的具体化和形象化,是广告受众认识和理解广告最直接的条件和主要依据。图形以其不可替代的形象化特征成为平面设计中的视觉重点,也理所当然成为设计师们的设计表现重点。设计师一个创造的过程,一副成功的广告作品其图形必然是极具创造性的,它是传达具有个性化信息为根本功能的,是传播的艺术。图形的这些特点使它成为广告画面中的敏感区域和视觉中心,因而有一定的设计原则需要遵循,优秀的图形语言应是将这些原则贯穿于创造性之中。2功能性任何信息的传播都离不开荷载信息的形式,不通的传播形式有不同播载体。视觉艺术信息载体的重要构成部分就是图形,它是设计师经过构思创造的视觉语言。从宽泛的意义上讲,一切作用与信息传达的视觉形式都属于图形语言的范畴。图形语言在信息传播活动中具备许多优势。它能够承载大量的信息,可以通过简洁,直观甚至真实的形象传递信息;它容易被识别和记忆,对受众产生影响;它具有明晰的言词表达功能,能像文字描写一样体现思维的明晰性。图形以它在美学上独创性的语言方式译释信息,传递信息和加强信息。它在信息与观众之间架起一座桥梁。图形语言除了以图画式语言直接表现主题外,还有以人的视觉经验为基础,运用科学和技术,以间接表现的象征表现方式,来传达出人的思想观念和精神观念的变化。关高最主要也是最首要的功能是传达个性化的信息。它总是具有特定的内容与主题,因此其图形语言从内涵上讲符合广告诉求主旨,具有逻辑上的合理性,不是无的放矢,单线性追求形式上的效果,而是选择恰当的切入点,以独特的视觉元素富有创意的将思想表现出来。功能性的设计原则并不妨碍在图形处理上的创造发挥,同一主题,每个设计师可以有自己的理解方式和表达角度。3简洁性从广告传播本身的特点来分析,一个广告的诉求必须单一而明确,过多的内容只会造成相互干扰,广告中的图形同样如此。图形是来自于生活中真实的事物形象,但并不要求它如实反映事物的原貌,只是简单的描摹生活那就是真正的平庸了,而是通过抽象、概括及夸张等手法抓住事物本质的特征,使图形形象本身的信息简单化。首先,过于繁琐复杂的图形元素往往会相互影响,使主题难以突出,不易于形成视觉上的冲击力度;其次,人们管擦广告的过程常常是动态的,无意识的,周围影响干扰的因素很多;人们一般对广告的注意时间相当有限,看杂志广告约为5~10s,看路牌广告只有2~3s,要想在如此短的时间里使人们理解广告要传达的内容,图形语言必须简洁明了。李奥·贝纳曾说:“伟大的创意或平面广告,总是出其不意的单纯,触动人心。“奇”、“异”、“怪”的图形并非是设计师追求的目标,通俗易懂,简洁明快的图形语言,才是达到强烈视觉冲击力的必要条件,以便于公众对广告主题的认识,理解与记忆。”“单而不单调,丰富而不繁琐”,一直是设计师追求的最高境界。4文化性有人说在平面广告中,有了一个好的图形,设计就成功了一半。当一个主题放在设计师面前时,不得不思考的问题是,图形的创意是否反映文化。因为设计本身就是一种文化,平面广告作品要为人们所接受,设计师就必须研究文化,从传统中吸收文化精髓。不用国家和地区、不同民族都有属于自己的文化特征,广告传播的广泛性,使图形面对的受众更多,只有广泛了解不同地区、民族文化的背景,才能合理表现和反映时代的文化精髓。每一个人都生活在一定的文化环境中,在特定文化背景的影响和熏陶下,虽然不同社会阶层和文化层次的人,甚至相同阶层和文化层次的人对图形都有自己的理解,在个人主观意识支配下解读图形的内涵,但多数理解是建立在图形创意的文化特征基础上而求得某种共识的。因此,从文化特征上寻找创意的切入点容易达成设计师与受众的沟通。一幅优秀的作品除了能成功传达思想内容之外,还要具备一定的文化性,艺术性,只有这样才能与观众产生情感与心灵上的交流,达到更高的境界。如:中国著名设计师靳埭强的很多作品中运用的图形语义,很好的体现了东方文化艺术的特色和风格。其作品极具东西方文化互为交融的特点,投射出一种深邃的智慧和深厚的文化底蕴。5广告性在被视为信息时代的今天广告传播的作用也越来越受到人们的重视。广告在传播文化的活动中,开拓受众视线,提倡新文化,新视觉带给人类新兴的动感地带。在市场经济活动中,平面广告是一种重要的宣传工具,它有利于沟通产销,开展竞争,促进生产,引导消费,活跃经济,方便人民生活,加速商品流通。现代平面广告是通过图形进行视觉沟通,在视觉沟通中实现思想沟通,这种沟通被看作是发出,接受和运用以视觉新号为基础的信息,通过引起受众的兴趣对其感染、理解和产生记忆来体现广告的价值。优秀的广告有着强烈的视觉效果,能够吸引人们的目光去注意、去关注所表达的内容。这就要求图形语言要要富有新意,画面具有感染力和冲击力。其视觉形式单纯、简洁而容易记忆,同时又具有不断变化的多样性;既要传递复杂、丰富的信息内容,又要在瞬间抓住观者,让人一目了然乃至过目不忘。现代生活的节奏和激烈的传播竞争是直观性成为现代图形设计的主导潮流。图形作为一种视觉语系统,将更趋于标准,简洁,系统和符号化,即以符号形式来规范和处理信息。它是将信息传达给受众并力求对他们产生影响的一种方式它对于受众来说不具有强制性,只有靠自身的魅力来引起人们的注意,产生好感,进而说服他们采取行动。6创意性平面图形设计的目的是人与人的交流,作为设计者的我们,学习运用符号学的工具,会使设计更具有效的功能。设计,作为传达思想的媒体,本身就是符号,设计又是由符号元素构成的,设计者成功的挑选、组合、转换、再生这些元素,汇聚成为指涉自己思想的符号,成为自身与受众共同认可的符号,把图形符号与文字结合在一起,重新构成字的新的概念,缩小了字本身的内涵,赋予它特定的含义,或重新来诠释它的字面意义;把字进行图形化的处理,把文字的形作为图像来对待,把文字的以作为创意的根本指导思想,以形变来拓展意,以意来限制形的蜕变,进行文字的意象化处理。这是沟通真正形成信息准确完整的传达,设计这一思维过程才是完满的。平面图形设计与符号的本质联系图形本身是视觉空间设计中的一种符号形象,是视觉传达过程中较直接、较准确的传达媒体,他在沟通人们与文化,信息方面起到了不可忽视的作用。在图形设计中,符号学的运用影响着图形设计的表形性思维的表述。也正是由于它的存在,使平面图形设计的信息传达更加科学准确,表现手法更加丰富多彩。意大利著名符号学家艾科提出:将符号定义为任何这样一种东西,它根据既定的社会习惯,可被看作代表其他东西的某种东西——一个记号X代表并不在的Y,成语“雁泥鸿爪”生动准确的表述了符号的概念,鸿雁在泥沼与雪地上留下的爪印,使人们得知曾有鸿雁经过这里的事实,并且可由此推断出鸿雁的大小多寡等信息。爪印,是记号X,而鸿雁是并不在的Y。符号学,真是研究符号规律的科学。赛车场地中,设计者将转弯处的墙壁涂成黑黄相间条纹的图案,借以提醒赛车手集中注意力,警惕发生意外。这是因为每当人们看到黑黄相间的条纹时,都会不自觉的产生畏惧感和警惕性,这种感觉或不仅仅来自于图案色彩本身具有的视觉特性,可能也与黑黄色条纹使人们产生对虎或是蜜蜂的畏惧与晶体的延续;相同的绿色,却常会使人们产生心旷神怡的愉悦感,仿佛置身于茂密的丛林与清新的空气之中,而生命在自然的环境下也得以健康的生长。因此,绿色,更多的运用于医药,环保等关于生命领域的设计课题中。平面图形设计本身是符号的表达方式,设计者借它向受众传达自身的思维过程与结论,达到指导或是劝说的目的;换言之,受众也正是通过设计者的作品,与自身经验加以印证,最终了解设计者所希望表达的思想感情。显而易见,作为中间媒体的饿平面图形设计作品,这时就充当着设计者思想感情符号,而这个符号所需表达的信息是否可以被观者准确的、快速的、有效地接受与认知,就成了设计作品的成功与否的标志。这正是由设计者在设计的思维过程中对图像符号的挑选、组合、转换、再生把握的准确有效程度所决定。由此可以说,符号是表达思想感情的工具,而“工欲善其事必先利其器”这句古训在这里得到了新的诠释。早在春秋战国时期,我国的著名思想家庄子在其著作《庄子外篇》中就已指出:“言者所以在意,得意而忘言”即:在语言和事物之间存在着表征物的关系,语言是事物的表征物,事物是语言的被表征物,语言的任务是事物信息的被转达,语言的角色是传达信息的媒体。符号正是利用一定的媒体来代表或者只是某一事物的东西,其实是一个将世界符号化的过程,思维无非是对符号的一种挑选、组合、转换、再生的操作过程。因此可以说,人使用符号来思维的,符号是思维的主体。平面图形设计,是以信息传达为目的的,在二维的空间中对字体的位置、比例、相互关系的筹划,无疑,这也是一个思维的过程,但同时,它又不是一个通常意义上的思维过程。符号的三个类型和层次从符号与它指涉对象(即其指向与涉及的事物或领域)的关联上,目前在符号理论研究领域普遍认为可以将符号区分出以下三种不同的类型,同时也是符号的三个层次图像符号(ICON)图像符号是通过模拟对象或与对象的相思而构成的。如肖像,就是某人的图像符号。人们对它具有直觉的感知,通过形象的相似就可以辨认出来。指示符号(INDEX)指示符号与所指涉的对象之间具有因果或是时空上的关联。如路标,就是道路的指示符号;而门则是建筑物出口的指示符号。象征符号(SYMBOL)象征符号与指涉的对象间无必然或是内在的联系,它是约定俗成的结果,它所指涉的对象以及有关意义的获得,是由长时间多个人的感受所产生的联想集合而来,即社会习俗。比如红色代表着革命,桃子在中国人的眼中是长寿的象征。把握符号的变量思维,是一个时间和空间的范畴。作为狭义的个人思维,具有与生命等长的长时间性和对不同生活空间的探索性;作为更广义的人类社会的思维活动,具有一般意义上的永恒性与对所有涉及空间的适用性。作为思维的主体,符号在时间与空间的变换中也是可变的。不同的时间空间,使某一具体符号有着不同的指涉物;不同的时间空间,不同的符号指涉同一事物A不同的时间空间,使某一具体符号有着不同的指涉物河南安阳殷商遗址出土的大量龟_兽骨上,刻有大量象形文字,称为甲骨文,这是我国可考的最早文字。这些文字当时是用来记录占卜结果的,也就是记录事件的符号。随着时间的推移,到了数千年后的今天,除了在考古工作者的眼中它还保留有记录事件符号的特性外,在绝大多数的人心目中,这些难于辨认的文字,己成为几千年前那个时代的象征。在大量的平面设计作品中,甲骨文的形象反复出现,它所传达的信自己不再是古人询问命运的结果,而转变为人们对那个时代的追思,在这里这些文字已经成为数千年中华文明荣耀的提示符“卍”字符,是古代的一种符咒,护符或宗教标志,通常被认为是火或是太阳的象征,在许多国家和地区都曾经出现。在中国等亚洲国家“卍”是一个佛教符号,在梵文中意为“吉祥之所集”,认为它是出现在释迎牟尼胸前的瑞相,用作为“万德吉祥”的标志。B不同的时间空间,不同的符号指涉同一事物我们的社会正在经历着越来越多越来越快的变化,变化着的时间和空间赋予事物以新的含义,事物也都在不断的变化着代表它的符号来适应它新的含义。生括在这样变化的时间和空间的人们对于事物的认知也在变化,建互在大脑中的呋像符号,自然告出现差别。时尚,也许是社会中变化最快的事物,每年,每月甚至每天都会有所不同。代表时尚的符号,也在随之不断地更新变化。2002年,流氓兔的造型风靡京城,它以其精彩的情节与令人瞠目的视觉效果征服了广大的观众。很多朋友在见面时都会互相问道“看过流氓兔吗”,无疑,观看这样的一部动画,是时尚的体现,己成为代表“时尚”的众多符号之一。如今市场上很多商家,受到了这部动画的启发,创造了一群在形象上类似电影中主人公造型的形象。目的就是希望借此传达给观众,购买和使用这样的产品,是一种同观看动画流氓兔一样的时尚行为,是你永远紧握时尚脉搏的生活没有什么问题像与符号有关问题那样与人类文明的关系如此复杂如此基本的了,符号与人类知识和生括的整个领域有关,它是人类世界的一个普遍工具,就像物理自然界中的运动一样。运动的代表人物之一凯勒先生所说:“字体应该是图形要素。字体图形就是形式与内窖的高度统一。”文字的图形化特征,历来是设计师们乐此不瘕的创作素材。中国历来讲宄书画同源。其文字本身就具有图形之美而达到艺术境界。以图造字早在上古时期的甲骨文就开始了。至今其文字结构依然符合图形审美的构成原则。世界上的文字也不外乎形象和符符号等形式。所以说,要从文字中发现可组成图形的因素实在是一件轻而易举之事。图形文字则是在发展了几千年的汉字基础上,进行字体的再图形再创意。利用一些现代社会发展的产物作为创作的素材,同时用这种创意来表现现代社会中的某些行为。制造一种现代的气氛,使文字创意有现代感。不仅从形式上,而且从内窖上进一步深化所耍表现的内窖,是一种意象化的图形文字。在开始的创作中我寻找了现代最有表现力的创作素材,从字形出发,研究了许多文字的字形间架结构。从现实的视觉生括中,发现了最容易表现和被人们理解的行为符号一。于是我就围绕着一去找各种与它有关的文字,这种有关结构的相似性语言的延展性和局限性以及新的结构喊予这个汉字特定的含义。文字图形,就是将文字作为最基本单位的点,线,面出现在版面编排中。使其成为版面编的一部分,甚至整体达到图文并茂,别具一格的版面构成形式。汉字的意象化图形创意的思想是源于图形创意的思想而发展的,就是把文字本身当作一种图形来
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