2021年河北省唐山市成考专升本大学语文自考真题(含答案)

2021年河北省唐山市成考专升本大学语文自考真题(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(15题)1.由个别到一般的论证方法是（）A.演绎论证B.类比论证C.归纳论证D.对比论证

2.《菜竹山房》主要的描写对象是（）

A.“我”B.阿圆C.二姑姑D.兰花

3.苏轼的《水调歌头》(明月几时有)是一首()

A.婉约词B.豪放词C.风雅词D.田园词

4.《现代自然科学中的基础学科》中说“物理是研究物质运动基本规律的学问”用到的论证方法是()

A.诠释法B.定义法C.比较法D.比喻法

5.下列句子的排列顺序，正确的一项是①读书诮采用精读与渊读相结合的方法②因此这两种读书方法，不但不可以偏废，而且应该讲究巧妙的结合③如果对可以泛读的，采用精读的方法④又会浪费大量的时间，而只能吸收到可怜的一点点⑤就可能对必须精读的东西囫囵吞枣⑥如果对应该精读的，采用泛读的方法⑦读后只有浮光掠影的印象

A.①③④⑦⑥⑤②B.①②⑥⑤③④⑦C.①②③④⑤⑥⑦D.①⑥⑤⑦③④②

6.“一箪食，一瓢饮，有不改其乐的人”，此句话出自

A.《论语》B.《论快乐》C.《谈时间》D.《围城》

7.下列作品、作家、体裁、主人公对应不正确的一项是（）

A.《荷花淀》——孙犁——小说——水生

B.《茶馆》——老舍——话剧——王利发

C.《人到中年》——谌容——小说——陆文婷

D.《包身工》——夏衍——小说——“芦柴棒”

8.《我与地坛》中母亲“情愿截瘫的是自己而不是儿子”，这样的人物描写方法是（）

A.语言描写B.行为描写C.心理描写D.细节描写

9.苏轼的《前赤壁赋》的感情变化线索是()

A.由悲而乐由悲而喜B.由乐而悲由喜而悲C.由悲而乐由喜而悲D.由乐而悲由悲而喜

10.

文中所说的“教训”指的是()

A.现代工业技术没有注意到它的安全性及对人们心理的影响。

B.发展生物科学没有注意到它对生态平衡和人类健康的影响。

C.发展现代工业技术没有注意到它可能造成的危害而做到趋利避害。

D.在科学发展中，没有听取各方面的不同意见，没有做更大范围的细致研究。

11.下列文章属于驳论性的奏议的是()

A.《谏逐客书》B.《驳复仇议》C.《留侯论》D.《答司马谏议书》

12.《关山月》在体裁上属于()

A.歌行体B.近体C.七律D.七绝

13.《麦琪的礼物》运用了哪种结构方法

A.一虚一实，虚实结合

B.采用两条平行的情节线索叙述

C.追溯法

D.四条情节线交叉叙述

14.《风波》的中心线索是

A.皇帝坐了龙庭B.九斤老太的八十大寿C.辫子事件D.七斤的飞黄腾达

15.《五代史伶官传序》是一篇（）A.A.小品文B.说明文C.记叙文D.议论文

二、填空题(10题)16.《赠与今年的大学毕业生》一文选自胡适的《＿＿》。

17.庄子《秋水》中体现了他的哲学本体论是__________主义的。

18.杜甫的诗因真实地反映了唐代社会的真实面貌而被称之为：“__________”。

19.屈原是先秦时期的伟大诗人，其代表作_________表现了其进步的政治理想、高尚的人格情操和刚强不屈的斗争精神。

20.《种树郭橐驼传》是具有寓言性质的____________作品。

21.辛弃疾《水龙吟》词："落日楼头，断鸿声里，___________."

22.老舍在短篇小说《断魂枪》中着重刻画的人物形象是_______。

23.小说的三要素是：＿＿、情节和＿＿。

24.“__________，往事知多少。”

25.__________，非宁静无以致远。

三、判断题(5题)26.梁启超《论毅力》一文的中心论点是“有毅力者成，反是者败”。()

27.白居易是盛唐新乐府运动的倡导者和主要代表。()

28.《米龙老爹》叙述方法的特点之一是以第一、第二、第三人称叙述方式交互为用，避免了叙述的呆板和单调。()

29.在《报刘一丈书》中，作者以略带夸张的漫画手法描绘了反面人物的言行举止。()

30.在《李将军列传》中，司马迁通过“杀霸陵尉”等情节表现了李广的性格弱点。()

四、文言文阅读(3题)31.第一段话采用了什么样的表现手法?

32.

阅读李清照的《声声慢》，然后回答21～23小题。

33.（三）阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字，回答下列27~29题：有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃。则其天者全，而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕而茂之也；不抑耗其实而已，非有能蚤而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易。其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤从验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。故不我若也，吾又何能为哉!”

请解释这段文字中加点字的含义。

孳：

天：

爪：

离：

五、现代文阅读(3题)34.沙子龙夜问练枪的活动，表现出他怎样的心理?

35.作者为什么在文中大篇幅地评论《西游记》?

36.《再别康桥》最后一节诗与第一节略有重复，主要表现了诗人什么样的思想感情?

六、作文(1题)37.材料：大海刚退潮，沙滩上留下了浅浅的水洼，那里面有一群小鱼就快要被晾晒在沙滩上变成鱼干。一个小朋友过来一条条的把它们捞出来用力的扔向大海…一个大人走过来说，谁还在乎那一两条小鱼。小朋友没有停手，边重复着动作边说：“这条在乎，这条也在乎……”

根据以上提供的资料，自拟题目

要求：

A.可以写成议论文、散文，不可写成诗歌。

B.不少于800字。

C.字迹工整，卷面整洁。

参考答案

1.C

2.C

3.B

4.B

5.D

6.B

7.D解析：A项中《荷花淀》是现代著名作家孙犁1945年创作的作品，写的是抗日战争最后阶段冀中人民的斗争生活。小说没有正面渲染战争的严酷，是以轻松的笔调，通过对白洋淀妇女从送夫参军到自觉组织起一支战斗队伍的细致描绘，满腔热情地歌颂了中国农村劳动妇女的美丽心灵。全篇洋溢着战斗的乐观主义的革命激情，字里行间渗透着作者对祖国和人民的真挚的爱，同时，也呈现了一种特定的“人情美”。水生和水生嫂都是其中的重要人物。B项中《茶馆》是现代著名作家老舍的话剧作品。《茶馆》中的“裕泰大茶馆”掌柜王利发贯穿了全剧。C项中谌容的《人到中年》1980年问世。该篇获第一届全国优秀中篇小说一等奖。《人到中年》在艺术表现上非常新颖、独特，其中很重要的一点就是作者善于借鉴并创造性地运用“意识流”，而主人公陆文婷是特定时期为了事业和理想甘心付出的中年知识分子的优秀代表。D项错误比较明显，《包身工》的体裁是报告文学，不是小说，主要反映的是包身工被人压迫、牛马不如的悲惨生活，揭露帝国主义勾结中国的封建势力欺压人民的事实。

8.C

9.D《前赤壁赋》以作者思想感情“乐一悲一喜”的起伏变化为线索来构思全篇：先写秋夜泛舟夜游之乐；次写吟诗听萧，由乐转悲；再写吊古伤今、人生短暂之悲；再写悲中求解，自我安慰之乐；最后喜而开怀畅饮，以至酩酊大醉。

10.C

11.B

12.A

13.A

14.C

15.D

16.读书与治学读书与治学

17.相对

18.诗史

19.《离骚》

20.传记传记

21.江南游子

22.沙子龙

23.人物环境人物环境

24.春花秋月何时了

25.非淡泊无以明志

26.Y

27.N

28.N

29.Y

30.Y

31.写景、抒情、议论相结合，创造出一种情景交融、情理相生、抒情与哲理相结合的艺术境界。

32.这首词表现了词人蒙受国破家亡的艰难之后，只身流落他乡的凄惨心境和孤苦哀愁的感情。这种亡国之痛，沦落之苦，今昔之感，具有一定的代表性，因而也具有一定的社会意义。

33.孳：繁殖得多。

天：自然生长的规律。

爪：用指甲抓破。

离：被破坏。

34.体现了沙子龙表面顺应潮流，但仍视武艺为至宝、在内心深处和感情上仍留恋往昔拳师生活和旧日的声名及武艺，自我欣赏。

35.由于它的问题更多更新更典型对其进行深入剖析可使行文重点更突出针对性更强详略更加得当。由于它的问题更多更新更典型，对其进行深入剖析，可使行文重点更突出，针对性更强，详略更加得当。

36.一再重复，主要表现诗人对故地康桥的那种眷恋和珍视。

37.善待生命善待生命就是善待我们自己善待与我们息息相关的万事万物让我们在恬静的生活中以善良的纯情感知生命走过无痕的岁月不枉渡、蹂躏和灭顶我们有限的人生。人生是没有后退的生命之旅面对神圣和有限的生命我们得善待生命寻找属于自己的生活走好人生。在没有战争、劫难伤残病痛的现实生活中我们要静静地思考生活细细地品味生活淡然豁达中享受生活让我们的生命活得精致而有意义。生活的实质在于努力与索取人生的每一滴汗水与每一份付出都有相应的回报我们应该在收获中好好善待自己或美食佳肴与粗粮或居高楼豪房与窝草棚陋舍都应爱惜所得与拥有知足而不奢侈在珍惜中善待自己、接纳自己把握自己的人生活得快乐过得幸福。而对生活中太多的不顺、失败、彷徨、无助、艰辛和悲痛当我们无法走过的时候我们要放得下不能与生活中的种种不幸较真只要我们坦然地翻越人生的每一道坎坷都会有一道美丽的风景在等着我们我们的生活因此美丽而精采人生因此亮丽。善待生命我们应保持自然生态平衡从而保护我们自己善待自己。大自然中的任何一个生命都足全息的一树一草一鸟一虫与人类无不休戚相关。我们人类作为地球上最富有智慧的生命应该要用良知与理智睁大双眼放生不危及我们生命的大自然生灵。那些大肆捕杀蛇蛙饕餮野生动物的人类劣性以及对那些与我们初始人类同祖的灵性动物猴子也敢活吃其脑的嗜食野蛮天性与残忍的吃法都应该收敛。我们若长此以往恃强凌弱贪得无厌虐待和灭绝无辜生命破坏自然界客观规律这种不是由于自然变迁而因我们人类的自我作孽灭绝那些动物总会遭到自然灾害报应的一天。比如近期的“非典”病因据说病源来自某种可食的野生动物这就足当给我们人类以严厉的警告。如此大自然的万物生灵与我们全息相生我们应善待动物给弱小的动物留有生存的空间从而给我们人类自己多留一条生路善待我们自己的生命。不仅如此善待生命我们还要关注我们的环境保护好我们的环境。人是大自然之子无时不刻享受大自然的恩惠生存无不依赖自然。然而我们人类却在短浅的目光中画地为牢给自己的生存制造种种人为的灾难毁灭我们自己。破坏生命之源的水污染江河甚至海洋：砍伐森林荒山秃岭水资源隐退水土流失引发洪涝灾害：破坏值被使土地沙漠化面积扩大沙尘随风横行都市；工业大量排放污汽、热量全球气温升高南极冰川面积缩小臭氧层空洞等等。可想而知自然生态规律紊乱与失衡的地球依此继续人类的生存空间将会逐渐缩小直到消失。在包罗万象的大自然空间我们人类仅仅是万物中的一种其生存与发展之道离不开所处环境热爱与保护环境是我们人类生活的提前是我们身体健康、提高生活质量的基本保证。善待生命我们要珍惜上帝给我们来世的一次机会拒绝人为的破坏、罪恶、战争守住一份清醒和一份平衡的心态生存在善与美的世界里维护我们地球生态系统的永久平衡从而让我们的生命在善待中能得到上帝赐与我们的幸福。善待生命善待生命，就是善待我们自己，善待与我们息息相关的万事万物，让我们在恬静的生活中以善良的纯情感知生命，走过无痕的岁月，不枉渡、蹂躏和灭顶我们有限的人生。人生是没有后退的生命之旅，面对神圣和有限的生命，我们得善待生命，寻找属于自己的生活，走好人生。在没有战争、劫难，伤残病痛的现实生活中，我们要静静地思考生活，细细地品味生活，淡然豁达中享受生活，让我们的生命活得精致而有意义。生活的实质在于努力与索取，人生的每一滴汗水与每一份付出都有相应的回报，我们应该在收获中好好善待自己，或美食佳肴与粗粮，或居高楼豪房与窝草棚陋舍，都应爱惜所得与拥有，知足而不奢侈，在珍惜中善待自己、接纳自己，把握自己的人生，活得快乐，过得幸福。而对生活中太多的不顺、失败、彷徨、无助、艰辛和悲痛，当我们无法走过的时候，我们要放得下，不能与生活中的种种不幸较真，只要我们坦然地翻越人生的每一道坎坷，都会有一道美丽的风景在等着我们，我们的生活因此美丽而精采，人生因此亮丽。善待生命，我们应保持自然生态平衡，从而保护我们自己，善待自己。大自然中的任何一个生命都足全息的，一树一草，一鸟一虫，与人类无不休戚相关。我们人类作为地球上最富有智慧的生命，应该要用良知与理智，睁大双眼，放生不危及我们生命的大自然生灵。那些大肆捕杀蛇蛙，饕餮野生动物的人类劣性，以及对那些与我们初始人类同祖的灵性动物猴子，也敢活吃其脑的嗜食野蛮天性与残忍的吃法都应该收敛。我们若长此以往恃强凌弱，贪得无厌，虐待和灭绝无辜生命，破坏