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文档简介
2021年广东省惠州市成考专升本大学语文自考预测试题(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(15题)1.
第
6
题
王实甫《西厢记》是一部()。
2.“祸起萧墙”、“望洋兴叹”、“日薄西山”三个成语依次出自()
A.《季氏将伐颛臾》、《陈情表》、《庄子·秋水》
B.《寡人之于国也》、《季氏将伐颛臾》、《陈情表》
C.《季氏将伐颛臾》、《庄子·秋水》、《陈情表》
D.《寡人之于国也》、《庄子·秋水》、《陈情表》
3.《谏逐客书》的中心论点是()
A.逐客正确B.逐客错误C.逐客利于秦D.客有负于秦
4.下面句子中没有语病的一句是()
A.为了防止这类交通事故不再发生,我们加强了交通安全的教育和管理。
B.有人不择手段仿造伪劣产品,对这种坑害顾客骗取钱财的不法行为,应给予严厉打击。
C.他领导的科研小组研制出的新产品,为节能作出了重大贡献。
D.不管气候条件和地理环境都极端不利,登山队员仍然克服困难,登上了顶峰。
5.“但得一个并头莲”“蜗角虚名”“泪添九曲黄河溢”所用的的修辞手法是()
A.比喻、夸张、拟人B.比喻、用典、夸张C.夸张、拟人、比喻D.用典、拟人、比喻
6.“多行不义必自毙”“贻笑大方”“夙兴夜寐”三个成语依次出自()
A.《寡人之于国也》《庄子.秋水》《季氏将伐颛臾》
B.《郑伯克段于鄢》《庄子.秋水》《诗经.氓》
C.《陈情表》《诗经.氓》《郑伯克段于鄢》
D.《礼记.大同》《寡人之于国也》《庄子.秋水》
7.《行路难》(其一)中运用了典故的诗句是()
A.金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。
B.闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
C.停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
D.欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
8.柳永《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)一词所表达的主要内容是()A.A.仕途失意B.伤春惜别C.羁旅行役之苦D.怀古叹今之悲
9.下列作品中属于钱中书短篇小说集的是()
A.《围城》B.《人·兽·鬼》C.写在人生边上D.《谈艺录》
10.下列哪位作家是世界三大短篇小说之王之一?
A.契诃夫B.伏尔泰C.屠格涅夫D.泰戈尔
11.
第
17
题
《谏逐客书》选自()。
12.以下作家作品对应错误的是()
A.《更衣记》——张爱玲B.《翠湖心影》——金岳霖C.《西厢记》——王实甫D.《望海潮》——柳永
13.《郑伯克段于鄢》一文中“多行不义必自毙”这句话指斥的对象是()
A.郑庄公B.姜氏C.子封D.共叔段
14.杜甫《蜀相》“两朝开济老臣心”中“老臣”是指()
A.曹操B.李斯C.诸葛亮D.王安石
15.下列文章中,带有寓言性的散文是()
A.《种树郭橐驼传》B.《季氏将伐颛臾》C.《谏逐客书》D.《答司马谏议书》二、填空题(10题)16.“其身正,__________;其身不正,__________。”
17.1921年,郭沫若出版的第一部新诗集是《__________》
18.培根在本文中说:“史鉴使人__________;诗歌使人__________;数学使人__________;博物使人__________;伦理之学使人__________;逻辑与修辞使人__________。”
19.玉露凋伤枫树林,______________。(杜甫《秋兴八首》(其一))
20.____________,小人常戚戚。
21.______散文柔中有刚,刚中有柔,刚柔相济。
22.老舍,原名__________,字__________。
23.欧阳修,字__________。
24.庄子,名____________,后世将他与____________并称“____________”。
25.欲渡黄河冰塞川,_______________。
三、判断题(5题)26.《风波》是以七斤与赵七爷的矛盾冲突为中心线索描述事件的。()
27.老舍先生的长篇小说代表作有《骆驼祥子》《月牙儿》等。()
28.梁启超《论毅力》一文的中心论点是“有毅力者成,反是者败”。()
29.在《报刘一丈书》中,作者以略带夸张的漫画手法描绘了反面人物的言行举止。()
30.《米龙老爹》叙述方法的特点之一是以第一、第二、第三人称叙述方式交互为用,避免了叙述的呆板和单调。()
四、文言文阅读(3题)31.阅读庄子《秋水》中的一段文字,然后回答下列小题。秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹。解释文中加下划线字的含义。涘:()辩:()美:()望洋:()32.文中所引孔孟的话属于何种论据?由前文中孔子的话引申而来的一个成语是什么?
33.这首词是怎样表达词人感情的?
五、现代文阅读(3题)34.(三)根据材料回答27~29题:宗教家创造出神来供自己崇拜。最高的造出上帝,其次造出英雄之神,再其次造出财神、土地公、土地婆来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。美术家如罗丹,是一面造石像,一面崇拜自己的创造。教育者不是神,不是造石像。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神,是我们的石像。有人说:环境太平凡了、不能创造。平凡无过于一张白纸,八大山人挥毫画他几笔,便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头,到了飞帝亚斯①、米开朗基②的手里可以成为不朽的塑像。有人说:生活太单调了,不能创造。单调无过于坐监牢,但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》,单调又无过于沙漠了,而雷塞布(Lesseps)竞能在沙漠中造成苏伊士运河,把地中海与红海贯通起来。可见平凡单调,只是懒惰者之遁辞。既已不平凡不单调了,又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡,在单调上造出不单调。有人说:年纪太小,不能创造。但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔③(Pascal)的幼年研究生活翻给他着,他又只好哑口无言了。有人说:我是太无能了,不能创造。但是鲁钝的曾参,传了孔子的道统:不识字的惠能④,传了黄梅的教义。惠能说:“下下人有土上智。”我们岂可以自暴自弃呀!可见无能也是借口。蚕吃桑叶,尚能吐丝,难道我们天天吃白米饭,除造粪之外,便一无贡献吗?有人说:山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已,不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经;粮水断绝,众叛亲离之哥仑布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎特,毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说;没有勇气一切都完。是的,生路是要勇气探出来,走出来,造出来的。这只是一半真理;当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑,金刚之信念与意志,才能开出一条生路。古语说,穷则变,变则通。要有智慧才知道怎样变得通,要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。所以,处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。罗丹说:“忍是枯干。”汗干了,血干了,热情干了,僵了,死了,死人才无意于创造。只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱往的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。注:①现译为菲秋亚斯。⑦现译为米开朗基罗。③现译为帕斯卡。④即慧能。这篇文章的主旨是什么?从中可以看出陶行知先生怎样的教育思想?
35.
在听赵七爷的一番话前后,七斤嫂心理有何变化?
36.该段落作者使用了什么修辞手法?请分别指出。
六、作文(1题)37.《书》曰:"满招损,谦得益。"请以"有益的格言"为题写一篇文章。要求:A.必须写成议论文。B.不少于800字。C.字迹工整,卷面整洁。
参考答案
1.A
2.C
3.B
4.C
5.B
6.B
7.B“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”,指姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商;伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商汤聘请,助商灭夏。
8.C《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)一词写词人见秋景而生的思乡的愁绪,抒发了词人的羁旅行役之苦。上片采取层层铺叙的手法,描写登高所见秋景。开头两句总写,为整个画面奠定了“清秋”的基调。接下来五句为第二层,叙写清秋里的各种景色,霜风、关河、残照、树木花草,都带上了“清秋”的色彩。后两句集中在长江流水,把思绪引向远方,也暗含时间的流逝,漂泊日久;下片以委婉曲折的笔法,抒写思念故乡的情绪。下片可分为两个层次,前六句为一个层次,写自己对故乡的思念。诗人登高遥望远方的故乡,思归之情难以控制。
【错误分析与防范】此题要求考生对这首词所表达的主要内容透彻理解。如果仅仅停留在词语含义的表层,就很容易误选其他3个选项。
9.B
10.A
11.C
12.B
13.D
14.C
15.A柳宗元的《种树郭橐驼传》是一篇借为人物立传的形式发议论的寓言性传记散文。
16.不令而行;虽令不从
17.女神
18.明智;巧慧;精细;深沉;庄重;善辩
19.巫山巫峡气萧森巫山巫峡气萧森
20.君子坦荡荡君子坦荡荡
21.王安石
22.舒庆春;舍予
23.永叔
24.周;老子;老庄
25.将登太行雪满山将登太行雪满山
26.N
27.N
28.Y
29.Y
30.N31.涘:水边,岸。辩:通“辨”,分辨。美:美景。望洋:抬头仰视的样子。32.理论论据。
功亏一篑。
33.这首词以写愁绪贯串始终,运用铺叙的手法,通过一系列景象与事物的描写刻画,反复渲染,将抽象的感情化为具体可感的形象,从而揭示了词人复杂丰富的内心世界。词中首先以七组叠字直接表述内心的感受,奠定了全文哀戚清冷的抒情基调,后写早晨起来后的冷清,即使喝酒也难以消除。而看见南飞的鸿雁,更是勾起了自己由北方漂泊到南方的伤心往事。黄花凋零,正是时光飞逝,容光憔悴的写照,独自一人听梧桐细雨,更觉百无聊赖,凄冷倍增。最后以“愁”字收束全篇,将全篇的愁积累到顶峰,难以忍受,又无从宣泄,照应开头,是直接抒情。34.倡导创造精神(或“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”。)(2分)教育家要创造真善美的活人。
35.作为没有多少见识的普通农家妇女七斤嫂最初并未意识到丈夫没有辫子的严重性她抱着侥幸的心理来看待时事。遭到赵七爷一番威吓后她产生了恐惧和胆怯的心理。她的自言自语恰恰表现了其惊慌失措、六神无主的心理状态。当听到“没有辫子该当何罪书上都一条一条明明白白写着的”时意识到问题的严重性从而陷入了绝望境地。作为没有多少见识的普通农家妇女,七斤嫂最初并未意识到丈夫没有辫子的严重性,她抱着侥幸的心理来看待时事。遭到赵七爷一番威吓后,她产生了恐惧和胆怯的心理。她的自
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