《三国志》读书心得（精选12篇）

第页《三国志》读书心得（精选12篇）《三国志》读书心得篇1

《三国志》中，我最观赏的则是曹操。曹操在那个诸侯称雄的年头，可谓是天下罕见的全才。

他文武双全，官拜骁骑校尉(仅次于将军)，足见其勇略。董卓进京，不少满口仁义的汉室栋梁对董卓的恶行是敢怒而不敢言。唯有曹孟德，不惜背上谄媚小人的骂名，怀揣兵刃，栖近董卓身旁，意欲为国除贼。须知，若刺董胜利，自己也将身首异处。曹孟德此举，足见其智勇双全。

刺董失败后，曹操辗转奔波，经过数年的苦心经营，他已有十万兵甲。而后，瞅准时机，亲率劲旅迎献帝回朝，定都许昌。有人认为曹操乃大汉国贼，以挟天子之便，掌控天下。可是当年十八镇诸侯讨伐董卓时，除了曹操与孙坚力战西凉军外，其他诸侯哪一个不是坐观成败，以图渔利?献帝出逃，袁绍、公孙瓒，甚至是汉室宗亲的刘表，都未营救圣驾。只有曹操急行军数百里前去护驾。

纵观曹孟德的功绩，灭二袁，亡吕布，平西凉，收汉中。所行无一不是完成汉廷的一统大业。虽然曹孟德的文治武功，冠绝天下。但当他扫平北方时，已是烈士暮年。他急于在死前完成统一大业，怎奈心有余而力不足，故有赤壁之败。然而兵败赤壁，却确定了曹操此生是无法完成平定天下的宏愿的。于是他细心治理辖内的军政，为继任者平定四海奠定基础。

尽管对于曹操的忠奸，世人褒贬不一。但我始终认为，曹操乃国之大贤，扫平四海，使得万民安家立业。这便是我看《三国志》时的一些读书心得体会。

《三国志》读书心得篇2

《三国演义》这部古典巨著，是中国几千年沉淀下来的精华，是我们的文化珍宝。我读完了三国演义，又起先读《三国志》，我像穿越了时空，来到了那个群雄逐鹿、战火纷飞的三国时代。

东汉末年，群雄割据，董卓独霸朝纲，祸乱朝廷，涿郡刘、关、张桃园结义，征战四方，三顾茅庐、结孙权、破曹操、借荆州、取巴蜀，成就一番霸业。江东孙权，兵精粮足，又有三江之固、长江天堑，据江东而虎视天下。典军校尉曹操，据陈留、讨董卓、破吕布、征袁术、败袁绍、远征乌桓，一统北方，而后征马超、破韩遂，拿定西凉，欲征荆州以霸天下，但兵败于赤壁。此后三国鼎立，相互争斗，互有输赢，三国归晋。

这本书带给我许多感慨、震撼和感动。刘皇叔刘备，三顾茅庐，三上卧龙岗，为了请来诸葛亮，47岁的刘备不顾大雪和遥远的路程，每次都亲自登门探望，当刘备第三次到草房旁时，连小童都不耐烦了，但刘备仍旧耐性等待诸葛亮醒来，因为刘备知道，要想得天下，就必需得到人才，而为了得到人才就必需亲自诚意探望。

大家有时候会说，刘备是伪君子，是不义小人，他先后投过，公孙瓒、袁绍、陶谦、吕布、曹操、刘表……而驱使他“忘恩负义”的是他“兴复汉室，还于旧都”的天下大义。

也有人说，刘备爱哭，刘备是个软弱的人，甚至有歇后语：刘备的江山——哭出来的，这对刘备是不公允的，刘备虽然爱哭，但要看他什么时候哭。刘备在新野本可以自己轻兵逃离，而他没有，他却抱着与百姓共存亡的决心，带着百姓作战，当被曹操围困的时候，他哭了，为什么?是为自己没能保住百姓的性命而哭。刘备在知道关羽被杀时哭过，那是为了兄弟之间惺惺相惜的情意，莫非不应当吗?……我更应当向刘备学习坚韧、永不放弃的性格。

三国这类的古典文学，自然是读得越多越好，我要在阅读古典文学上做到多读书、读好书，做个学问渊博的小学生。

风云变化，刀光剑影的三国时代，文争武斗，英杰辈出。三国鼎立，终归于晋，激烈动荡之后，那一幅幅荡人心弦的画面凝固远去，成为历史的瞬间。这个时代，是五千多年中华文明中短暂的一瞬，却又是让人心驰神往的精彩一幕。

在三国志中你可以体会到战马奔腾与士兵奋战之声。感受曹操“对酒当歌，人生几何。”的壮怀激烈，你还可以倾听到刘关张他们桃园三结义的誓言。

人们向往的那段风起云涌的历史，渴望了解那些血溅山河的英杰们，而人们也应知道，三国时代不单单是一个乱世英雄的舞台，豪杰角逐也并不是这段历史的全貌。当你想探寻三国历史真面目的时候，三国志无疑是你最好的选择。

三国第一英雄曹操。《三国演义》把曹操写的那么奸，我实在为他不平。在中学时期，我学了曹操的短歌行，就被他的文采和文章中的胸襟理想深深打动。《观沧海》，《龟虽寿》这两篇千古绝唱，我就感觉到，曹操是一个胸怀天下，志向高远，要给结束分裂斗争，给黎明百姓带来安定生活的大英雄。

《三国志。魏武本纪》对曹操的事迹的记载，使我看到了一个真正的英雄，看到了曹操的人格魅力。当然，人人都有缺点的，曹操也不例外。感觉《三国演义》把这些扩大化了。

最终，陈寿也对曹操进行了很公正，客观的评价：太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓特别之人，超世之杰矣。

紧接着，我想说说荀彧。荀彧这个人物，假如没看过《三国志》，很少有人会留意到他。王佐之才。或许许多人说荀彧没出过什么奇谋，妙计。但是，我只能说，《三国演义》夸大了妙计，奇谋的作用。荀彧，他谋的不是一场小战斗的输赢，他谋的是天下。他是方眼整个天下为曹操出谋划策。

他是个宏大的战略家。多次订正曹操的错误的战略决策。简洁的说，荀彧就是为曹操探讨，把谁谁谁放在哪个州，应付谁谁谁。我军应当先进攻谁，先跟谁停战议和，先得那一块地方，然后再怎么怎么样。这是制定大的战略，假如说出谋划策的谋士是棋子的话，荀彧和曹操就是下棋的人。这是我的理解。

再来说说蜀国刘备。

陈寿的评价是：“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国讬孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。”

刘备是个大英雄，有汉高祖刘邦的风范，与曹操相比，刘备的机权干略，略显不足。所以创下的基业不如曹操。但是，也能称为一代雄主。

这个评价比较中肯。刘备根本不是《三国演义》中那个昏庸无能，心慈手软，爱哭鼻子的人。他是个英雄，他有自己的理想，也有自己的实力。并且，具备了成为曹操最大对手的资格。

大江东去浪淘尽，千古风流人物，故垒西边，人道是三国周郎赤壁。

雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。

苏东坡这首千古绝唱描写了一个真实的周瑜。周瑜的一生是完备的，他的谋略，胆识，胸襟，理想，也是我非常佩服的。

惋惜，他英年早逝，未能一展他的理想。对他的远见卓识，我印象最深刻的就是他的一段话：“今曹操新折衄，方忧在腹心，未能与将军连兵相事也。乞与奋威俱进取蜀，得蜀而并张鲁，因留奋威固守其地，好与马超结援。瑜还与将军据襄阳以蹙操，北方可图也。”大致是要周瑜率军抢先占据西川，吞并汉中张鲁，然后回师襄阳与孙权北拒曹操，二分天下，并且可以图谋北伐，一统中原。惋惜英年早逝，大计无人主持啊。

三国真实个群英荟萃，有说不尽，道不完的故事和感慨。乱世之中，英雄辈出。我不由想起一首歌的歌词写得好：“湮没了荒城古道，远去了烽火边城。岁月啊，你带不走那一串串熟识的姓名。但当生前事，何计生后评。”

《三国志》读书心得篇3

《三国志》全书一共六十五卷，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷。《三国志》名为志其实无志。魏志有本纪，列传，蜀，吴二志只有列传，陈寿是晋朝朝臣，晋承魏而得天下，所以《三国志》尊魏为正统。东晋（汉晋春秋）则以刘备为正统。《三国志》为曹操、曹丕、曹睿分别写了武帝纪、文帝纪、明帝纪，而《蜀书》则记刘备、刘禅为先主传、后主传。记孙权称吴主传，记孙亮、孙休、孙皓为三嗣主传。均只有传，没有纪。三国志

《三国志》位列中国古代二十四史记载时间依次第四位，与《史记》（司马迁）、《汉书》（班固）、《后汉书》（范晔、司马彪）并称前四史。总的概述

《三国志》主要擅长叙事，文笔也简洁，剪裁得当，当时就受到赞许。与陈寿同时的夏侯湛写作《魏书》，看到《三国志》，认为也没有另写新史的必要，就毁弃了自己原来的著作。后人更是推崇备至，认为在记载三国历史的一些史书中，独有陈寿的《三国志》可以同《史记》、《汉书》等相媲美。因此，其他各家的三国史相继泯灭无闻，只有《三国志》还始终流传到现在。南朝人刘勰在《文心雕龙·史传》篇中讲：“魏代三雄，记传互出，《阳秋》、《魏略》之属，《江表》、《吴录》之类，或激抗难征，或疏阔寡要。唯陈寿《三国志》，文质辨洽，荀（勖）、张（华）比之（司马）迁、（班）固，非妄誉也。”这就是说，那些同类史书不是立论

《三国志》读书心得篇4

纵观古今，听闻乱世之使命便是出英雄。群雄起，讨董卓，枭雄生，挟天子以令诸侯。青梅煮酒论英雄。纵使时至今日，观之，也倍感热血沸腾。

时常梦萦三国时分，难忘夏侯敦拔矢啖睛的豪气，难忘张飞一夫当关长坂坡，更莫说温侯骑赤兔之飒爽英姿。读之尽兴处，更恨不得手扛武器，亲上战场。可我，有的是什么？我有子龙的忠肝义胆，亦或是典韦宁死不动摇的忠心，还是公瑾运筹帷幄的潇洒才智？

我一无全部，仅凭一腔热血，有如清末的康有为变法，最终只会落个满盘皆输的下场。可我不愿做浩瀚历史的一隅，不，或许连一隅我都称不上，无所作为的我终有一天会被世人所遗忘不是么？犹如这些英雄一般，为国出力，名垂千古我不敢妄想，至少，我该实现自身的价值。直至今刻，我才最终理解了，李白的那句“天生我材必有用”。我虽不敢妄称才。然而上天将我置于世，必有其理由。我定有我存在的价值，只是我明白，假如不努力，一切都是空想。

三国浩瀚历史，寥寥数语又怎能概括。卷帙浩繁的战役，陈寿也只能几笔带过，我们恒久无法深刻体会其中的艰辛，其中的残忍，更何况那些足智多谋的文官，奋勇杀敌的武将？破五关斩六将，七进七出如入无人之境，子建七步成诗等等，这些，是天生变具备的才能吗？不错，他们定是在此方面有过人之处，然而，没有人能否定他们为实现自身志向价值所付出的努力。

或许，我们并不具备他们这样傲人的才能，但我们并不能遗忘去努力。因为一切结论，皆建立在假设之上，唯有至我们奋斗到死的那天，才能辨别，上述的才能我们究竟是否具有。

正所谓读史可以明志，昔唐太宗李世民，曾道：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。”

以三国之史为镜，可以成大业。

《三国志》读书心得篇5

只要老师带我们到图书馆看书,我就会像一隻飢饿的狼一样，衝进去拿起了叁国志来看,在图书馆裡叁国志几乎都被我看遍了。有诸葛亮孔明的计策,例如:空城计，还有十五次败走，都是孔明的计策，我因为很佩服孔明，所以很喜爱借叁国志来看。

叁国志的主要人物有孔明、刘备、关羽、张飞、曹操等人物,叁国志这本书不用想也知道肯定是斗争类的书籍，刘备也常因孔明的计策获胜，不过孔明的计策不是每次都能胜利的，像司马懿仲达就能识破孔明的计谋。这裡面也有很多充溢才智的人,例如:孔明.司马懿.陆逊等,这裡面的计策都令我特别佩服。

诸葛孔明因为学习天文，气象，易经，所以能算出何时颳东风而火烧连环船;何时会起大雾，而草船借箭;摆八卦阵法以挡追兵。假如我们平常能多读书，信任定能学以致用，像诸葛亮孔明一样急中生智，临危不乱。

孔明不仅有才智，有谋略，它还忠君爱国，对刘备赤胆忠心，即使后来刘备儿子阿斗继位，他还是竭心尽力的辅佐，始终到死。这么好看的书，千万不要错过。

《三国志》读书心得篇6

寒假中，我仔细阅读了《三国志》这本书。它不仅是一部史学巨著，更是一部文学巨著。而且是史料中探讨三国历史最为精确的一部史书。

《三国志》的作者是陈寿，《三国志》主要擅长叙事，文笔也简洁，剪裁得当。它把三国的主要历史人物刻画的活灵活现。把人物之间的关系写的特别细腻。突出了事务的真实性与人物的性格、特点。例如：作者描写诸葛亮是三国时期蜀国杰出的政治家、军事家，中国历史上很多闻名的战略决策、成语典故以及千古名篇都和他有关，比如《隆中对》、《出师表》等，鞠躬尽瘁，死而后已更是成为了他的代名词。再如，对黄忠的描写也是如此，“渊众甚精，忠推锋必进，劝率士卒，鼓振天，欢声动谷，一战斩渊，渊军大败。”他在战斗中屡建奇功，深得刘备和诸葛亮的赞许。

书中还有许多细致的描写，如长坂的狂奔、赤壁的烽火、逍遥津的纵马一跃、五丈原的悲凉概叹，作者都已厚重的语言进行描写，震撼着我们内心的三国情怀。通过阅读这本《三国志》，使我更加了解历史上的事务和杰出的人物。真是一书在手，神游三国，岂不快哉！

《三国志》读书心得篇7

《三国志》是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时代的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。

有人说过：“你我他，无论喧嚣与孤独，一切都将成为历史。”泱泱华夏二千多年的传承，在我看来，没有任何国家的历史能与他同日而语。史学家把整个中国演化的菁华，立著于书，流传至今。其中，《三国志》是史书中的经典之作。

我有幸阅读这本苦涩，严谨，简练，让人有些摸不着头脑的史书。说它苦涩，是因其简练。在《曹操本纪》中，陈寿写赤壁之战寥寥几笔带过，你根本无法读出那帆船蔽日，飞火漫天的恢弘场面。后来的裴松之为《三国志》做注，也许也是出于简练的缘由吧。陈寿能恪守史书不虚美，不隐恶的特点，勾画出一个个生动显明的历史形象：统兵实力强却又刚愎自用的关羽，富国强、御兵弱的诸葛亮，具有完备高尚品行却受“忠汉”局限的士大夫代表荀！桓龈隼史人物在他的笔下显现的不只是人物的生平，连内心的活动与政治思想都完备地呈现在读者面前。其笔没有华丽的辞藻，却能抓住要害，切入实际。但受各方面的影响，也会有曲笔，甚至张冠李戴。

《三国志》的另一特点是对正义、和善、忠君、坚韧等一系列优秀品质的赞扬与憧憬。陈寿父亲获罪被诸葛亮处死，而陈寿却能在《三国志》为其单独立传，并赐予诸葛亮高度评价。可见，有“良史之才”的陈寿，在写《三国志》是秉承公正、正义的看法下笔的。而且在传记结尾处，陈寿会写出自己对人物的评价与看法。这些语段，使陈寿自己也化身成一个读者，叙说自己的见解与读者沟通。

古人语：“以史为镜，可以知兴替。”《三国志》是本精炼却又冗长的史诗。我所理解的仅仅是大海中的一滴水，这部文化珍宝须要停下来细细品尝。

《三国志》读书心得篇8

今日，我看了《三国演义》。这本书主要讲的是刘备、关羽和张飞三人的冒险经验。首先他们桃源三结义，成为异姓兄弟，并各自打造了兵器，刘备运用鸳鸯剑，关羽运用八十二斤的青龙偃月刀，张飞铸了一杆丈八蛇矛，并招募了五百名士兵，迎战黄巾军。随后因刘备将黄巾起义镇压下去，被朱俊封了个官职。刘备不辞而别，只留下信书给朱俊，他们仨的冒险生涯就这么起先了。之后，他们暗中谋杀曹操的阴谋被识破，三人大败，只好求见孔明，孔明同意帮助他们。刘备他们再次招募士兵，兵力足够后，孔明起先献计献策，战胜曹军。成功后，刘备独立汉中王。其他的我就不多说了。

我很喜爱刘备和孔明这两个人物，我喜爱刘备高强的武艺、孔明的空城计。我想成为他们那样的人。

《三国志》读书心得篇9

《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经验了五个时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据，三分天下和天下归晋。但这仅仅是小说不能带表历史。

《三国志》当然也是写的这些，不过是以人为题，还有就是他是历史。

这些过程我就不说了，最主要的我想谈谈自己对三国的一些相识和看法。

在三国这段悠久的历史中，我始终有一个疑问：究竟周瑜是不是像罗贯中所说的小肚鸡肠和阴险狡诈呢？为此，我查阅了许多资料，直到读了一下三国志，我才明白：周瑜在历史中不是像在《三国演义》里的一样。他很年轻就挂帅上阵，孙策还临终托故给他。可见他在吴军中的形象有多么好。哪为什么罗贯中要把他写得那么坏呢？原来是罗贯中对诸葛亮有种寄予，把周瑜写坏点可以村托出诸葛亮的好。这下子，原来周瑜没有这件坏事变成了有这件坏事，原来周瑜有这件好事变成了没有这件好事。你们说他惨不惨啊！罗贯中觉得这样子还不够，还要把诸葛亮再神话一下，就又多了些火烧新野、草船借箭等罗贯中编出来的故事。这下可好，《三国演义》的影响力大了，人们就把《三国演义》当成了历史，慢慢忽视了《三国志》。从人们口里传出来的就只有周瑜的一些或自己本身或罗贯中编上去的一些坏毛病，而没有了罗贯中的好了。

我觉得，在熟读小说《三国演义》的同时，不妨也来读读原汁原味的历史《三国志》。

《三国志》读书心得篇10

《三国演义》，四大名著之一，文学史上浓墨重彩的一笔。在中国，无论是乳臭未干的孩童还是风烛残年的老者，只要你提及《三国演义》，他们都能与你乐道几句。相比《三国演义》，它的“老祖宗”——前四史之一的《三国志》也是毫不逊色。这个国庆假，《三国演义》读过不谈，恶补了一下《三国志》，那么，就共享一下我对两部雄伟巨著的小看法和小感受吧。

两者，一为正史，一为野史，或者是小说更加恰当。这很大程度确定了两者的不同，小说是写给读者看的，所以它须要许多精彩的故事情节，和胜利的人物形象支撑。正史写给当朝统治者看的，所以它须要的是在政治方向正确的状况下，尽量还原历史原貌。

既然这样，那陈寿和罗贯中笔下的同一段历史，确定会碰撞出不少火花。举几个让我印象最深的例子吧。在众所周知的《温酒斩华雄》中，关羽第一次呈现了自己的超群武艺，在群雄中脱颖而出。正史却记载，华雄是死于孙坚的古锭刀下。当身边有些人还以为阿斗是孙尚香所生的时候，《三国志》却只是“权稍畏之，进妹固好”一笔带过。黄巾军起义首领张角，演义中说他乃是个“不第秀才”，然而当时还未有科举制，汉朝还是用“举孝廉”选拔官员，科举是隋文帝之后的事，三国时，哪来秀才之说？要说演义中刘关张一同作战，最经典的桥段非《三英战吕布》莫属了吧，结果《三国志》一翻，妈耶，虎牢关一战，吕布也是败给了孙坚！可怜了我的江东之主呀，功劳全算在了刘关张头上去了。这也让我发觉了一个问题，罗贯中神话了刘关张一波人，丑化了我们的“奸雄”曹丞相，于是小说善恶两派全了，“天下英雄唯使君与操耳”。我们同样人才济济的江东，就只能沦落到打酱油的尴尬境地了。

刘关张赵马黄诸葛的神化形象已经深化人心，即使他们可能不那么真实，但他们已经不仅仅是历史上的人物了，而更是宏大的艺术形象，当然，这都没什么。但是，在这里我得为被丑化的曹丞相“美言几句”。这位世人皆知的大奸雄，在演义中是名奸诈多疑的角色。让他成为奸雄的，有这句“宁教我负天下人，休教天下人负我”的大“功劳”。演义中记载，曹操欲刺董卓未遂，于是四下逃命，逃命过程中，借宿在父亲结义兄弟吕伯奢家，夜里听到磨刀声，疑心人要杀他，便屠了别人一家。“却见缚一猪欲杀”，原来是要款待他，便接着奔逃。路上偶遇“手携果菜而来”的伯奢，曹操虽然知道他是好意，但怕伯奢知道后带人追杀，“知而顾杀”。陈宫问其何故，曹操便留下了这么一句豪言壮语。这句话《三国志》中不曾记载，它的出处是在《三国志》裴松之注引，详细有三个版本，《魏书》说，伯奢儿子要打劫曹操，曹操被迫杀人。还有一种说法是，曹操怀疑人家要他命，便杀了他们。《孙盛杂记》中说是曹操听到人家“食器”声，以为人家要杀他，杀了人全家，“既而凄怆曰‘宁我负人，毋人负我！’”，明显罗贯中选择了《孙盛杂记》的说法，但他改编的有些不那么真实，说磨刀就算了，还说是杀猪，莫非，曹操能听到微小的磨刀声，却听不到撕心裂肺的猪叫么？就算曹操真的说了这么一句“宁我负人，毋人负我！”，我依旧要说，首先曹操是凄怆地说的，只代表当时就事论事，而不是他的`人生观，更没有说是“天下人”。其次，这句话，我觉得有两种意思，宁可以译为“宁可”，但也不是不能翻译成“莫非”，类似于“王侯将相宁有种乎？”同时“毋”也有“不能”和“没有”两种意思，那么就是说这句话，也可以翻译成“莫非只要我负了他人，就没有别人负我的地方吗？”裴松之是公元373年诞生的，是南朝人，当时没有标点，我这么翻译也不能算错。

假如说曹操还有什么黑历史的话，那就是大军屠城徐州了。演义中说陶谦手下倒戈的黄巾军又惹事，杀了曹操父亲夺了其家产，落草为寇，然后曹操蛮不讲理屠了徐州。而《三国志》中则是直截了当的说杀他父亲的人正是陶谦，虽然手法还是很极端，但是，杀父之仇，势不两立，也不是完全不能理解。

毛主席，也特别观赏、推崇曹操，主见坚决为曹操翻案。101他还曾特地前去许昌瞻仰魏都遗迹，并与罗章龙合作一首《过魏都》。在他的《沁园春雪》中也可以看出，他认为，无论是秦王汉武，唐高宋祖或是成吉思汗都缺乏文采，然而曹操不仅是颇有军事才能，还能称得上一位宏大的诗人。历代皇帝能说在文学上有造诣的，能和曹操同日而语的只有李煜了，但高晓松却说：“光从统治者的层面来看的话，李煜都不配给他提鞋，两只手都提不起一只。”

其实，对于三国，还有许多可说的，但由于篇幅缘由，我选择了这特性格困难，后人颇多争议的，也是我很喜爱的人物——曹操。一孔之见，翘盼高论！

《三国志》读书心得篇11

有这样一本书，它的作者靠着它流芳千古；它也成为中国历史文化的珍宝，中国文坛的里程碑；它的名字从今载入史册。这本书是中国第一部演义体小说，也是最出名的一部。这本书创建了很多琅琅上口的故事，很多已被改编成京剧、电影。这本书的名字叫：《三国演义》。它是中国四大名著之一，在中国、乃至世界，都享有极高的声誉。

但是，在这部着作的背后，还有一部着作，它就是——《三国志》。《三国志》是一部记载“魏、蜀、吴”三国鼎立的纪传体国别史。假如说三国演义“七分实三分虚”。那么，《三国志》几乎是有实无虚。可以说，读《三国演义》是享受，读《三国志》是学习。在《三国志》中，我相识了一个个有血有肉的人物：有才华横溢又赤胆忠心的政治天才诸葛亮；有勇冠三军又生性傲岸的武神关羽；有精明强干晚年又昏庸无比的吴主孙权；有杀人如麻又爱才如命的魏武帝曹操……

陈寿用生动的笔风，细腻的笔法，为我们描绘了一个特性格显明的人物，制造了一份份具体的“个人简历”。另外，我也从《三国志》中了解到很多人生的真谛。赤壁之战，官渡之战告知我们骄兵必败；空城计告知我们有时虚比实更真；诸葛亮的鞠躬尽瘁告知我们忠义是做人的本质，也是做事的原则……书中含有许多的道理值得我们去揣摩和探究。《三国志》之所以成为历史名著，不仅仅因为它的历史价值，还因为其中所蕴含的人生哲理。

《三国志》不仅对探讨历史有很大的帮助，而且，还对其它很多方面有莫大的帮助。

比如，在商业方面，首先要培育出多个有实力