焊接系习惯养成教育主题班会活动计划1

习惯养成教育主题班会——读并反思《丑陋的中国人》焊接系教育目标：1、让学生知道《丑陋的中国人》一书，并让他们思考作者为何称“中国人”是“丑陋”的；2、在讨论中让学生反思自己的行为，再进一步让学生郑重宣言。教育用具：PPT教育时数：一课时班会课过程设计：一、 由作家柏杨的《丑陋的中国人》导入，引出班会的主题——丑陋的中国人！二、 看图片3幅三、 分析3幅图片问：谁抹黑了中国人的国际形象？补充文章《中国人 7宗罪》总结：丑陋的中国人。四、 深入拓展问：在国外有丑陋的中国人，在国内，在温州，在我们校园有没有丑陋的中国人？学生展开讨论。即兴表演：《此等公民》再补充两幅图片五、反省自我问：我是否当过一回丑陋的中国人？学生讨论。六、郑重宣言告老外言：我不屑做一名丑陋的中国人！我不能做一名丑陋的中国人！我决不做一名丑陋的中国人！补充资料：为什么中国人总是随地吐痰？为什么中国人总是不打扫卫生间？为什么中国人总是在吃饭的同时“交流”口水？为什么中国人总是有着永远油腻腻黑乎乎的厨房？为什么中国人总是这么脏！这么乱！生气吗？生完气想一想，这些指责也许并非夸大，而的的确确就存在于我们的生活习惯中。久入鲍鱼之肆而不闻其臭，但熟视无睹也不能成为存在即合理的借口。为什么我们就一直无法培养出良好的卫生习惯，哪怕是最基本的饭前洗个手呢？非典来了，满天都是消毒水的味道；非典走了，一切如故。连瘟疫都不能改变中国人的卫生习惯吗？中国痰中国人多，痰也多，痰的浓度和粘度大概也大。难怪当年世界局势紧张的时候，咱中国人底气十足：“没有什么了不起，10亿中国人每人吐一口痰，就可以把美帝国主义淹死！”全[文]亲密的混餐吃饭者在盘子里夹来夹去，极不卫生。不光是飞沫，连口中的“哈拉兹”也通过筷子顺便流进了盘子中，在品尝美味的同时，也同时品尝着他人的分泌物，细想脏得不行。如果桌上有个传染病什么的，谁也跑不了。[全文]被遗忘的卫生间中国再高级的餐馆里面的洗手间都很脏。这一点我不得不承认，比如我头一次进入这里中国城的由霍英东资助的天坛式中国建筑的时候，就被洗手间吓了一跳。并不是这里的洗手间的设施不好，一样的瓷砖一样的大镜子，然而里面手纸扔的到处都是，便池也没有冲，洗手池到处是水和也有总是有些没有关。又去了几处地方，终于不得不承认中国人多的地方，就会很脏很乱。中国人？不租！几个中国留学生从报上得知有一处房子可以出租， 便联系前去看房。结果房主一见是中国学生便开始出语含糊，说不愿出租。中国学生问，不出租为何登出广告，不是有意戏弄人吧？房主无奈，才说明只是不愿意租给中国学生。原来，此房在两年前曾租给过 5名中国学生。不料，他那原本粉饰一新的厨房，不到一年就变了模样：雪白的墙壁被熏染上斑斑屎黄；光洁的碗橱炉台都蒙上了厚厚油垢；厨房里的地毯几乎能将人的拖鞋粘住。几名中国学生听后惭愧得无地自容中国游客的“七宗罪”随着中国国力的增加，出国旅游对于富裕起来的中国人已经不是遥不可及的奢侈活动，但有些人把不卫生、不文明、不礼貌的陋习也带出国门，使中国礼仪之邦的形象受到严重损害。请看——香港《亚洲周刊》5月19日一期报道题：中国游客的“七宗罪”今年“五一黄金假期”，大批中国大陆游客出境旅游，既显示了富起来的中国人的“阔气”，也暴露了一些“富”者的“不仁”。5月日，一批中国大陆旅游客搭乘中华航空公司的班机，由马来西亚吉隆坡飞抵香港，据香港机场管理局发言人称，当航机准备降落时，机上一名中国大陆乘客使用手提电话，会影响飞机上电子仪器运作，该乘客的十多名同行者反指机组人员态度恶劣。他们占据机舱拒绝下机，扰攘约一小时，最后惊动警察上机调解，原定飞往台北的航班也延误逾半小时。难怪有人慨叹，这些人“真是把脸丢到家门外去了”。中国大陆游客出境旅游将自己国家的繁荣景象遍洒世界的同时，也有人把生活陋习带往世界各地，令中国的文明形象受损。衣冠不整、随地吐痰、乘车不排队等坏习惯，一些在国内属“生活小节”的动作，大大影响了中国在国际社会上的形象。曾有大陆留学生撰文《国人缺德在海外》，希望中国的出境人士自律，将中国礼仪之邦的名声在国际上发扬光大，在国内外都引起共鸣。遗憾的是，一些中国人改变不良生活习性的进度，还远远跟不上国家经济的飞跃发展。一方面，国内加强社会公德的教育，主流媒体也不断作文明的引导；但另一方面，不少出国游客如同脱缰的马匹，在海外的旅游场中无拘无束。大致规纳，一些中国游客在海外显露出来的脏、吵、抢、粗、俗、窘、泼等“七宗罪”，令很多国家或地区的居民面对大际游客带起的中国假日经济既爱又恨。具体说来，这“七宗罪”是：第一宗：脏有人这样形容中国民众的居住环境：家中如天堂，出门似地狱。意思是中国人缺乏公德心，不注意公共卫生。这一评语如今在出游者身上也有反映，中国游客所到之处必定满地垃圾。在英国海德公园有大陆游客当众脱鞋搔痒，引来英国老太太耻笑：在香港的崇光百货，有人一边选购高级西服，一边却在挖鼻孔。香港摄影记者协会2000年比赛，一张“乘凉”的作品获奖，拍的是一名购物走累了的中国游客脱鞋单腿跨在马路栏杆上，让路人侧目（见右图）第二宗：吵出外旅游都是亲朋好友，三五成群，可能因为难得在海外相聚，都有讲不完的话题，在飞面上、车船上、餐厅，甚至在酒店大开着房门，一些旅客毫无顾忌地大声喧哗。有香港导游抱怨，有游客只顾自己讲话，导游有时喊哑了嗓子，结果还是被怪罪没听明白。第三宗：抢不守规则，不讲秩序，干什么都要抢先。在国内航班上时常看到旅客争抢行李厢空位，堵塞通道。在国际航机上，大陆旅游团队对空中小姐劝导充耳不闻、任意摆放行李而影响后来者的现象也增加了。香港居民乘坐地铁，无论在哪个站都会自觉排队，而来自中国大陆哪怕是现代化程度很高的上海、广州等地的游客，乘地铁也争先恐后。在香港上环地铁总站，有列车徐徐驶入，只见几个后到的中国游客插队，等开门后第一个上车占位。第四宗：粗在一些大陆游客身上，看不到对他人起码的公司的张嘉骅的朋友请他在美国接待一批中国客人，在一豪华酒楼宴请席间，张嘉骅的笔掉在地下，在弯腰拾笔时无意中扫了一眼桌底，只见地上摆着五双鞋，却不见脚。原来这些客人不仅早早地赤了脚，而且把脚搁在椅子上，或盘腿而坐。有人称，在海外的旅游景点，如果见到有人蹲着等车或休息，不用问，十有八九是中国客。第六宗：窘衣着不整为不雅，但若是衣着虽光鲜却在不适当场合穿戴不恰当的衣饰，同样令人尴尬，这在中国游客中时有所见：有的人西装革履蹲在街头；有些游客身穿睡衣在入住酒店的房间串门，引起了其他国家及地区的住客误解。香港天气炎热，旅游旺季时有穿睡衣、拖鞋的中国大陆游客出现在湾仔街头。以一般的礼仪，睡衣只在睡房穿，有客在场，身穿睡衣走进客厅都属不礼貌，更何况走上街头。第七宗：泼一队队、一群群的中国游客，在海外遇有纠纷的时候，显得十分“团结”。过去有舆论认为中国穷，又开放不够和常常受压，所以中国人火气特别大，碰到不顺心的事，不是粗言恶语就是拳脚交加。可是，中国今天富裕起来了，也开放了，但许多中国人并没有因此变得温和及讲理。据中国《足球》报报道，４月３０日晚，赴韩观看中韩对抗赛并顺道游西归浦的中国球迷，在济州岛机场发生冲突，因对韩方机场服务不满，结果中国人之间意见分歧引起冲突，一位西安球迷被殴伤。更有甚者是在旅游地作奸犯科的，更令大际人士在海外蒙羞。应该说，中国旅游大军的主流是健康的，也受到国际社会的欢迎，但也有少数人的不雅行为，冲击了国际文明规范和文化氛围。正在香港浸会大学作访问学者的复旦大学国际关系与公共事务学院张华青教授指出，西方社会对公共责任很重视，有很多公共环境中的规定、法律制约；而正在进行现代化建设的中国，公民意识远未完全建立。张华青强调，中国现代化的发展，不仅需要物质文明，也需要精神文明，更需要公德心。仅有物质需求而没有观念、文化的改变，这个民族还是落后的。出师表两汉：诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

“能”，是以众议举宠为督：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也 。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付