课内文言文复习1-46-24课时课件

第一部分课内文言文

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。一阅读《小石潭记》，回答问题。从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣佩（peì）环，心乐（lè)之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽（liè)。全石以为底，近岸，卷（quán）石底以出，为坻（chí），为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩。青树翠蔓（màn），蒙络摇缀（zhuì)，参（cēn）差（cī）披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁（yǐ）然不动，俶（chù）尔远逝，往来翕（xī）忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗(dǒu)折（zhé）蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差（cī）互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥（liáo）无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì）。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚（gōng）古，余弟宗玄。隶（lì）而从者，崔氏二小生：曰（yuē）恕己，曰奉壹(yī)。小石潭记注音从：自，由。2.小丘：小山，在小石潭东面。3.西：（名词作状语）向西4.行：走。5.篁(huáng)竹：竹林。篁，竹林，泛指竹子。6.如鸣佩环：好像人身上佩戴的佩环相碰击发出的声音。佩与环都是玉质装饰物。鸣：发出声响。7.乐：以……为乐（形容词的意动用法）8.伐竹取道，伐：砍伐。取：这里指开辟。9下：（名词作状语）向下，往下。10.见：看见。11.水尤清冽(liè)：潭水格外清凉，清澈。尤：格外，特别。清冽：清澈。洌：清凉。12.全石以为底：（潭）以整块石头为底。以为：把……当作（此句为倒装句“以全石为底”）。以：用。为：作为13.近岸：靠近潭岸的地方。近，靠近。岸，岸边.14.卷石底以出：石底有部分翻卷过来，露出水面。卷：弯曲。以：相当于连词“而”，表承接。15.为坻（chí）为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩：成为坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。16.青树翠蔓（màn），蒙络摇缀，参差（cēncī）披拂：青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕摇动连接，参差不齐，随风飘动。17.可百许头：大约有一百来条。可：大约许：表示数目不确定，上下，左右，光景18.皆若空游无所依：都好像在空中游动，什么依托也没有。空：在空中19.日光下彻，影布石上：阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。下，向下照射。布：照映，分布。彻：透过。小石潭记注释20.佁然不动：（鱼影）静止呆呆地一动不动。佁（yǐ）然，呆呆的样子。21.俶尔远逝：又忽然向远处游去了。俶（chù）尔，忽然。远，遥远，空间距离大。22.往来翕（xī）忽：来来往往轻快敏捷。翕忽：轻快敏捷的样子。翕：迅疾。23.乐：逗乐。24.潭西南而望：向潭水的西南望去而，连词，连接状语和名词，不译，表修饰。西南，向西南。25.斗折蛇行，明灭可见：（溪水）像北斗星那样曲折，（溪身）像蛇那样蜿蜒弯曲，时隐时现。斗：像北斗星一样。蛇：像蛇一样。明灭可见，时而看得见，时而看不见。26.其岸势犬牙差互：势：形势。（犬牙，名词作状语）像狗牙一样参差不齐。犬牙：像狗牙一样。差：交错。其：那。27.不可知：不能够知道。28.四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆（qiǎochuàng）幽邃：四周被竹子树木环绕合抱，寂静寥落，空无一人，感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。寂寥：静悄悄的。悄怆，忧伤的样子。邃，深远。凄：(使动用法）使……感到凄凉。寒：(使动用法）使……感到寒冷。29.以其境过清：因为这里的环境过于凄清。以，因为。清：凄清。30.不可久居，乃记之而去：不可以长时间停留，于是记下小石潭的景象便离开了。居：停留。之：代游小石潭这件事。而：表顺承。去：离开。31.吴武陵：信州（今重庆奉节一带)人，唐宪宗元和初进士，因罪贬官永州，与作者友善。32.同游者：共同游玩的人。游：游玩。者：……的人。33.龚古：作者朋友。34.宗玄：作者的堂弟。35.隶而从者：跟着同去的。隶：附属，随从。而：表修饰。从：跟随，动词。36.二小生：两个年轻人。37.坻：水中高地。38.屿：小岛。39.嵁：不平的岩石。岩：磐石。1、解释下列各句中加线词语。（1）佁然不动（2）隶而从者(3)日光下澈2、将下列句子译成现代汉语。（1）斗折蛇行，明灭可见。（2）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。

呆呆的样子随从照射，形容词用作动词弯弯曲曲的溪流像北斗星那样曲折，又像长蛇在爬行，虽或隐或现，也能看见。潭中游鱼大约有一百来条，都好象在空中游动，没有什么依靠似的。阳光往下照射到潭底，把鱼的影子映在水底的石上。

A、

文章开头采用未见其形，先闻其声的手段展示小石潭环境的清幽。

B、

文中采用了特写镜头描绘游鱼和潭水，笔墨经济，语言优美。

C、

文章抓住小石潭的景物，从各个方面烘托出“水尤清洌”的特征和小石潭的幽深之美，手法高超，形象生动。

D、

本文所写景物，透出作者与同游人的高\兴愉悦的心情。3、下列是对本文的分析，其中不准确的一项是(

)D

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。二阅读《小石潭记》，回答问题。1、解释下列各句中加线词语。（1）悄怆幽邃（2）以其境过清(3)潭中鱼可百许头

2、将下列句子译成现代汉语。（1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

（2）其岸势犬牙差互，不可知其源。忧伤的样子冷清大约四周青葱的树木，碧绿的藤蔓，树盖着藤，藤缠着树，迎风摇动，互相连缀着，参差不齐，摆来飘去。溪岸的地势，就像狗的牙齿那样互相交错，不知道溪水的源头在什么地方。

A.（游鱼）好像参与游览而十分快乐。B.（游鱼）好像在与游玩的人相互逗乐

C.参与游玩的人好像在相互逗乐。

D.（游鱼）好像与游玩的人一起欢乐3、下列对“似与游者相乐”解释正确的一项是（）B

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”三阅读《湖心亭看雪》，回答问题。

湖心亭看雪

（张岱）

崇祯(chóngzhēn)五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更(gēng)定矣，余挐

(ráo)一小舟，拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng)，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤（dī）一痕、湖心亭一点、与余舟一芥（jiè）

、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡(zhān)对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更(gèng)有此人！”拉余同饮。余强(qiǎng)饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃(nán)曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”解词释义，积累文言知识。1、是日更定：2、拥毳衣炉火：3、惟长堤一痕：4、上下一白：5、一芥（jiè）：6、而已：7、客此：8、及下船：9、喃喃：是，这。更，古代夜间计时的单位，一夜分五更，每更约两小时。从晚上八时算起。等到客居，作动词用。一棵小草。芥：小草，形容船小。全毳，鸟兽的细毛。毳衣，毛皮衣连续不断地小声说话，这里可看作自言自语只有。罢了。

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。翻译课文..崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。

想想看：为什么身在清朝却用明朝年号？

是日更定矣，余一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。......这一天初更以后，我撑着一只小船，穿着毛皮衣、带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一只小船，船中的两三粒人影罢了。..翻译课文到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。..到了亭子上，有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中想不到还会有这样的人呢！”拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。翻译课文及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”等到（回来时）下了船，船夫嘟囔道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢！”

.翻译课文1、解释下列各句中加线词语。（1）余拏一小舟（2）强饮三大白(3)是日更定2、将下列句子译成现代汉语。（1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。（2）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白携，带

酒杯凌晨下了三天大雪，湖上人影、鸟迹全无，寂静的什么声音也没有。冰花累挂，雾气迷濛，天空与白云，与山峦和湖水，上下全是白色3、下列说法不正确的一项是（）A“独往湖心亭看雪”中的“独”字与《江雪》一诗“独钓寒江雪”中的“独”字表达的情怀是不一致的。B、文中描述雪夜游西湖所见的独特精致和湖中奇遇，充分展示作者对祖国河山的喜爱之情。C、本文以浅浅的笔触融入山水小品，含蓄地表达了作者怀念故国的遗民情怀。D、“重岩叠嶂，隐天蔽日”是通过侧面描写的手法，描现山远山高。B

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”四阅读《湖心亭看雪》，回答问题。1、解释下列各句中加线词语。（1）焉得更有此人（2）湖中人鸟声俱绝。(3)舟子喃喃曰2、将下列句子译成现代汉语。（1）莫说相公痴，更有痴似相公者。（2）湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。哪能

消失低声的说话别说相公痴，还有比我们这位相公更痴的人呢。望着湖上的物影，只留下白堤一线，湖心亭一点，此外便是我这条小舟，船上二三个微粒一样的人而已。

3、下面对文段的理解正确的一项（）A、文章采用白描手法，勾勒写意，使西湖奇景与游者雅趣相互映照。B、作者以舟子的喃喃之语来收束全文，画龙点睛，深化意境。对此迷人雪境，“痴”情人不“我”一个，这也是一种巧妙的正面描写。C、.“独往湖心亭看雪”中的“独”字与《江雪》一诗“独钓寒江雪”中的“独”字表达的情怀是不一致的。cc

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。五阅读《记承天诗夜游》，回答问题。文言词语1、念无与为乐者2、遂至承天寺寻张怀民3、相与步于中庭4、水中藻荇交横，盖竹柏影也5、但少闲人如吾两人者耳念：想到于是院里共同，一起交错、纵横原来是清闲的人只是到1、解释下列各句中加线词语。（1）念无与为乐者（2）相与步于中庭。(3)但少闲人如吾两人者耳2、将下列句子译成现代汉语。（1）庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。

（2）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。

想到共同、一起只是月光照在院中，像水一样清明澄澈，竹子和松柏的影子就像水中的藻、荇交错纵横哪一夜没有月亮呢？哪里没有竹子和柏树呢？只是缺少有像我们两个这样清闲的人罢了！3、下列说法有误的一项是（）A.本文写在作者贬职期间，作者在文中表达的感情与柳宗元《小石潭记》中的一致。B.文中“月色入户，欣然起行”“念无与为乐者，遂至承天寺”等句都与“闲”字相关。C.苏轼此时被贬为黄州团练副使，这是一个有名无实的官，所以他自称闲人。D.本文写景较为简洁，用素描的笔法，写月色，写景物，给人清静雅致的感觉。A

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。六阅读《记承天诗夜游》，回答问题。1、解释下列各句中加线词语。（1）水中藻荇交横（2）但少闲人如吾两人者耳(3)欣然起行2、将下列句子译成现代汉语。（1）怀民亦未寝，相与步于中庭

（2）月色入户，欣然起行

交错、纵横清闲的人高兴的样子怀民也没有睡觉，（我们两个人）一起在院子中散步。月光照进门里，我高兴地起来走出屋外。3、本文的构思角度是（）Ａ、托物言志Ｂ、即景生情Ｃ、类比象征Ｄ、以物喻人B

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。七阅读《与朱元思书》，回答问题。六．解释下列加点词：（1）天下独绝

（2）水皆缥碧（3）猛浪若奔（4）互相轩邈（5）好鸟相鸣（6）鸢飞戾天者（7）望峰息心（8）经纶世务者（9）窥谷忘反（10）有时见日（独一无二）（青白色）（飞奔的马）（向高处向远处伸展）（互相和鸣）（至）（平息）（筹划）（通“返”，返回）（看见）七．翻译下列句子：（1）从流飘荡，任意东西。

（2）奇山异水，天下独绝。（3）急湍甚箭，猛浪若奔。（4）负势竞上，互相轩邈。争高直指，千百成峰。

（5）蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

（6）鸢飞戾天者，望峰息心。经纶世务者，窥谷忘反。

（我乘着船）随着江流飘流荡漾，任凭船儿东西漂泊。奇山异水，是天下绝无仅有的。急流比箭还快，汹涌的波浪猛似奔马。（高山）凭着（高峻的）形势，奋力直向上耸，仿佛互相竞赛向高处和远处发展；（它们）都在争高，笔直地指向（天空），形成了成千成百的山峰。蝉儿一声接一声不断地叫，（山中的）猿猴也一声一声不住地啼。热衷功名利禄名利的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄之心；那些办理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，也会流连忘返。1、解释下列各句中加线词语。（1）窥谷忘反

（2）猿则百叫无绝(3)经纶世务者2、将下列句子译成现代汉语。（1）急湍甚箭，猛浪若奔。（2）鸢飞戾天者，望峰息心。经纶世务者，窥谷忘反。

急流比箭还快，汹涌的波浪猛似奔马。热衷功名利禄名利的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄之心；那些办理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，也会流连忘返。“反”通“返”，返回消失

筹划3、下列说法有错误的一项是()A.“与朱元思书”中的“书”是作者写的信，“猛浪若奔”的“奔”为奔驰之意，“一百许里”的“许”表约数，“左右”的意思。B.从结构上看，本文为总分结构，第一段总写“富春江山水的特点，然后分别具体描绘异水和奇山。C.作者在表现山奇时，一写山高，二写谷深，三写林密。D.“鸢……返”一句流露出作者厌恶官场，超脱尘世的清高思想，同时又反衬大自然的诱人魅力。A1、解释下列各句中加线词语。（1）猛浪若奔

（2）鸢飞戾天者(3)水皆缥碧2、将下列句子译成现代汉语。（1）奇山异水，天下独绝。（2）蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

奇山异水，是天下绝无仅有的。蝉儿一声接一声不断地叫，（山中的）猿猴也一声一声不住地啼。飞奔的马至

青白色八阅读《与朱元思书》，回答问题3、下列说法有错误的一项是()A．本文生动简练地描写了富阳、桐庐一带富春江上优美的景色，抒发了向往自然，厌弃尘俗的心态。B．开头一段是总写，叙写并赞叹了从富阳至桐庐一百许里沿江两岸的奇丽山水，诱人景色。C．第二段前后两个层次形成了鲜明对照，通过对照，反映了江水的动静变化，补足了富春江水的特色。D．第三段先描写了群山的静态美，再铺写山中的各种声音，这是以静写闹，显示春天山中热闹景象。D

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？九阅读《岳阳楼记》，回答问题。1、解释下列各句中加线词语。（1）至若春和景明

（2）薄暮冥冥(3)吾谁与归2、将下列句子译成现代汉语。（1）不以物喜，不以己悲。（2）居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

不因外物好坏和自己得失而或喜或悲在朝廷上做官就担忧他的人民，不在朝廷上做官就担忧他的君主。日光迫近归依3、下列说法有错误的一项是()A．“进亦忧”呼应上文的“居庙堂之高则忧其民”。B．“退亦忧”呼应上文的“处江湖之远则忧其君”。C．“微斯人，吾谁与归”表达了作者同古仁人一样具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚情怀。D．“二者”指的是“古仁人”和“迁客骚人”这两种不同的人。D

十阅读《岳阳楼记》，回答问题。1、解释下列各句中加线词语。（1）属予作文以记之

（2）薄暮冥冥(3)吾谁与归2、将下列句子译成现代汉语。（1）不以物喜，不以己悲。（2）居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

不因外物好坏和自己得失而或喜或悲在朝廷上做官就担忧他的人民，不在朝廷上做官就担忧他的君主。日光迫近归依十二阅读《醉翁亭记》，回答问题。1、解释下列各句中加点词语。（1）伛偻提携（2）树林阴翳(3)四时之景不同2、将下列句子译成现代汉语。（1）望之蔚然而深秀者，琅琊也。（2）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也

老人遮蔽

四季远远望去，那树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山人们知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐而快乐。3、选出对文章意思理解不正确的一项（

）A.第1段由远而近、从面到点，写出了醉翁亭的位置和环境。B.第2段描写了山间朝暮、四时之景和太守的山水之乐。C.第3段写“滁人游”“太守姿”“众宾欢”“太守醉”，是为了表现作者与民同乐的旨趣。D.“苍颜白发，颓然乎其间”是作者被贬后政治上不得意，思想极度消沉的表现。D十三阅读《桃花源记》，回答问题。1、解释下列各句中加点词语。（1）处处志之（2）屋舍俨然

(3)阡陌交通

2、将下列句子译成现代汉语。（1）见渔人，乃大惊，问所从来。（2）后遂无问津者。做记号整齐的样子交错相通桃源人）见了渔人，竟然十分惊讶，问他是从哪里来的此后就再也没有探访的人了。3、在《桃花源记》中，渔人离开桃源后“便扶向路”又“处处志之”，后来寻找桃花源的人“寻向所志”却“不复得路”，作者这样写的目的是：（

）A．暗示桃花源是一个似有而无、似真而幻的境界，是作者虚构的产物。B．暗示通往桃源的路曲折而遥远。C．暗示庸俗的人是无法进入美好的境界的。D．暗示桃花源已经绝迹了，无法寻觅。A十四阅读《桃花源记》，回答问题。1、解释下列各句中加点词语。（1）咸来问讯（2）此中人语云(3)寻病终2、将下列句子译成现代汉语。（1）率妻子邑人来此绝境（2）乃不知有汉，无论魏晋都告诉不久带领妻子儿女来到这与世隔绝的地方。竟然不知道有汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。3、下面对本文内容理解不正确的一项是（

）A．本文第一段着眼于“异”字，为下文描写更令人惊异的桃花源作了铺垫B．文章第二、三段是全文的重点，无论是写桃花源人们的生活环境还是写人物的交谈，都有一些生动可感的细节，使人如临其境，如见其人C．文中真实地描绘了桃花源中人们的生活场景，生动地展现了一个人人劳作、生活安定、风气淳朴的现实社会D．这篇文章记叙层次清楚，一环套一环，一气呵成，结构非常严谨C十五阅读《三峡》，回答问题。

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”1、解释下列各句中加点词语。（1）略无阙处（2）素湍绿潭(3)或王命急宣2、将下列句子译成现代汉语。（1）自非亭午夜分，不见曦月。

（2）每至晴初霜旦，林寒涧肃通“缺”，中断急流的水有时除非正午，看不见太阳；除非半夜，看不见月亮。每逢秋雨初晴和降霜的早晨，树林山涧里一片清冷寂静。3、下面对所本文内容理解不正确的一项是（

）A．本文第一段着眼于“异”字，为下文描写更令人惊异的桃花源作了铺垫B．文章第二、三段是全文的重点，无论是写桃花源人们的生活环境还是写人物的交谈，都有一些生动可感的细节，使人如临其境，如见其人C．文中真实地描绘了桃花源中人们的生活场景，生动地展现了一个人人劳作、生活安定、风气淳朴的现实社会D．这篇文章记叙层次清楚，一环套一环，一气呵成，结构非常严谨C十六阅读《三峡》，回答问题。1、解释下列各句中加点词语。（1）乘奔御风（2）良多趣味(3)沿溯阻绝

2、将下列句子译成现代汉语。（1）虽乘奔御风，不以疾也。（2）至于夏水襄陵，沿溯阻绝。飞奔的马真，实在断即使是骑着奔驰的骏马，驾着长风，也不如船行得快啊。到了夏天，江水暴涨，漫上两岸的山陵，上下航行的船都阻隔断了。十六阅读《三峡》，回答问题。自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

1、解释下列各句中加点词语。（1）略无阙处

（2）素湍绿潭

(3)或王命急宣

2、将下列句子译成现代汉语。（1）自非亭午夜分，不见曦月。

（2）每至晴初霜旦，林寒涧肃

3、下面对所本文内容理解不正确的一项是（

）A．本文第一段着眼于“异”字，为下文描写更令人惊异的桃花源作了铺垫B．文章第二、三段是全文的重点，无论是写桃花源人们的生活环境还是写人物的交谈，都有一些生动可感的细节，使人如临其境，如见其人C．文中真实地描绘了桃花源中人们的生活场景，生动地展现了一个人人劳作、生活安定、风气淳朴的现实社会D．这篇文章记叙层次清楚，一环套一环，一气呵成，结构非常严谨飞奔的马真，实在断如果不是正午和午夜,看不见太阳和月亮

D每逢初晴的日子或者结霜的早晨，树林和山涧显出一片凄凉和寂静十七阅读《满井游记》，回答问题。

廿二日，天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹提，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于是，冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如试，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间，皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。

1、解释下列各句中加点词语（1）麦田浅鬣寸许

2凡曝沙之鸟

(3)山峦为晴雪所洗

2、将下列句子译成现代汉语。（1）始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。

（2）柳条将舒未舒，柔梢披风。

3、本段主要是写城郊之春景，以写景为主，兼有议论抒情。作者抒发的是（）

A、歌赞春光明媚。B、赞美满井山清水秀。

C、抒发春游感慨。D、抒发春游时悠然轻松之喜悦。左右晒太阳被这才知道郊外田野未尝没有春天，只是城里居住的人不知道这里的变化啊。柳条将要舒展还没有舒展，柔嫩的枝条散开在风里D十八阅读《满井游记》，回答问题。

1、解释下列各句中加点词语（1）余寒犹厉

（2）冻风时作

(3)每冒风驰行，未百步辄返

2、将下列句子译成现代汉语。（1）风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。

（2）晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也3、下面对原文内容分析不正确的一项是（

）A、这篇游记紧扣景物的季节特征，细腻描写满井的早春景色，勾画出一片春意盎然、生机勃勃的景象。B、本文的白描写真写法是最显著的艺术特色。C、“始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也”一句在文中起到了画龙点睛的作用。D、本文多处使用拟人的写法，增加景物的动感，同时也融入作者的主观情感。还时常就风力虽然还是较猛，但是走路就会流很多汗亮晶晶的样子就好像一面刚打开的镜子，一束冷光突然从匣子里飞出来一样B十九阅读《邹忌讽齐王纳谏》，回答问题。

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐,此所谓战胜于朝廷。1、解释下列各句中加点词语（1）朝服衣冠

（2）宫妇左右莫不私王。

(3)我孰与城北徐公美

2、将下列句子译成现代汉语。（1）此所谓战胜于朝廷。（2）城北徐公，齐国之美丽者也。3、下面对本文内容理解不正确的一项是（）A．本文第一段写出了邹忌头脑冷静,不为奉承所迷惑。B．本文第二段运用两组排比句式增强了语势，给人以无可辩驳之感。C．本文第三、四段从侧面表现邹忌的精明能干，具有治国之才。D．本文的主旨是通过邹忌“暮寝而思之”，悟出了人们由于种种原因，不会说出事情的真相的道理。穿戴偏爱与……比，谁更……这就是人们所说的在朝廷上战胜（别国）城北的徐公，是齐国的美男子。D二十阅读《邹忌讽齐王纳谏》，回答问题。

1、解释下列各句中加点词语（1）吾妻之美我者，

（2）邹忌修八尺有余

(3)臣诚知不如徐公美

2、将下列句子译成现代汉语。（1）我孰与城北徐公美？

（2）群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。

3、下面第文段的理解正确的一项（）A、面对妻、妾、客不同程度的赞美，邹忌部盲目轻信，对别人的褒奖能理智判断，冷静思考，从中悟出道理。B、齐威王胸怀宽广，能虚心纳谏，身体力行，从而使齐国内政修明，吸引各诸侯国前来朝见。C、邹忌运用设喻的方式劝谏齐王是为了铲除身边的小人，从而达到广开言路，民富国强的目的。D、邹忌讽齐王纳谏的故事启示我们说话要达到最佳效果，就要注意对象，尊重对方，用于委婉，还要用对方可接受的方式。认为···美长确实我与城北徐公相比，哪一个更美？所有的大臣、官吏、百姓能够当面指出我的过失的人，授给上等奖赏C二十一阅读《生于忧患，死于安乐》，回答问题。

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。1、解释下列各句中加点词语（1）曾益其所不能

（2）苦其心志

(3)人恒过

2、将下列句子译成现代汉语。（1）困于心，衡于虑，而后作。

（2）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。通“增”增加使···受苦

常常内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。3、下列对文章内容分析不正确的一项是（）A作者认为人才是在艰苦环境中早就的，因此要增长才干，必须先经受磨练。B、文章在阐述的思路上，先从国家说到个人，这样使文章论述层次显得更清楚。C、本文在论述造就人才的问题时，强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。D、本文从造就人才和治理国家两个方面加以论述，提出的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。B二十二阅读《生于忧患，死于安乐》，回答问题1、解释下列各句中加点词语（1）所以动心忍性

（2）故天将降大任于是人也

(3)生于忧患

2、将下列句子译成现代汉语。（1）所以动心忍性，曾益其所不能。（2）然后知生于忧患，而死于安乐也。

3、下面第文段的理解正确的一项（）A、人要有所作为，除了必须在艰苦环境中经受考验外，还必须在精神上、意志上经受磨练。B、一个国家要免遭灭亡，既要有坚持法度和辅佐君王的贤士，又要警惕敌国外患。C、.文章论证严密，首先从造就人才说起，再论国家存亡之理，最后水到渠成，得出结论。D、通篇设喻说理，行文有气势，句式灵活，语言犀利，具有极强的说服力。用来这由于（通过这些）来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡D二十三阅读《公输》选段，回答问题

公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜，而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不说。子墨子曰：“请献千金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。1、解释下列各句中加点词语（1）公输盘不说（2）吾义固不杀人

(3)请说之

2、将下列句子译成现代汉语。（1）公输盘曰：“夫子何命焉为？”

（2）北方有侮臣者，愿借子杀之3、墨子用楚宋两国地理条件、物质条件的对比悬殊，旨在说明（）A、楚国攻宋国的非正义性。B、宋国攻楚国的非正义性。C、楚国攻打宋国的正义性。D、宋国攻打楚国的正义性。通“悦”高兴

本来、向来解说公输盘说：“先生有什么见教呢？”北方有人欺侮我，我希望依靠您去杀了他A二十四阅读《公输》，回答问题1、解释下列各句中加点词语（1）胡不已乎

（2）胡不见我于王

(3)虽杀臣

2、将下列句子译成现代汉语。（1）杀所不足，而争所有余，不可谓智。

（2）吾从北方闻子为梯，将以攻宋.，宋何罪之有？

3、下面说法不正确的一项是（

）

A、《公输》一文叙述了墨子同公输盘、楚王论辩的经过，说明楚国攻打宋国不会有好结果，促使楚王放弃攻宋。

B、《公输》一文充分体现了《墨子》散文论辩性强、富有逻辑性的特色。

C、墨子勇于面对问题，说服了楚王。这表明，对不义之战，要敢于斗争。

D、《公输》一文通过对话，充分体现了墨子“民为贵，君为轻”的政治思想。停止引见即使去杀害自己缺少的民众而争夺自己并不缺少的土地，不能说是聪明我在北方听说您造了云梯，要拿去攻打宋国。宋国有什么罪呢D二十五阅读《曹刿论战》，回答问题十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”1、解释下列各句中加点词语（1）可以一战

（2）望其旗靡

(3)小信未孚2、将下列句子译成现代汉语。（1）小大之狱，虽不能察，必以情。

（2）吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。

可以凭借倒下为人民所信服大大小小的案件，我虽然不能一一了解清楚，也一定根据实情来处理。我看到他们的战车的轮迹很乱，望见他们的军旗也倒下了，所以下令追逐他们3、下列说法不正确的一项是（）A、曹刿请见是因为他认为当权者浅陋无知。B、曹刿认为战争取胜的关键是取信于民。C、靠着勇气，鲁国取得了长勺之战的胜利。D、论战体现了曹刿卓越的政治远见和军事才能。C二十六阅读《曹刿论战》，回答问题

1、解释下列各句中加点词语（1）肉食者鄙，未能远谋

（2）又何间焉

(3)牺牲玉帛

2、将下列句子译成现代汉语。（1）忠之属也。可以一战。

（2）一鼓作气，再而衰，三而竭。

3、下面句子在语序上跟现代汉语习惯一致的一项是(

)

A.何以战？

B.虽不能察，必以情。

C.可以一战。

D.微斯人，吾谁与归？目光短浅参与猪、牛、羊等祭祀品这是尽了本职的一类事情。可以凭这个条件打一仗军第一次击鼓进攻时，他们的士兵鼓足了勇气；第二次（击鼓进攻，士兵的勇气）就减弱了；第三次（击鼓进攻，士兵的勇气）就消耗尽了C二十七阅读《出师表》选段，回答问题

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也1、解释下列各句中加点词语（1）危急存亡之秋（2）以彰其咎

(3)以昭陛下平明之理

2、将下列句子译成现代汉语。（1）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。

（2）不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

3、对诸葛亮向刘禅上《出师表》的目的，有如下几种看法，其中最正确的一种是（）

A．向刘禅表示自己对刘氏父子的忠心。B．此文写在他北伐之前，所以目的是让刘禅治理好国家，让他放心去北伐，使北伐的计划得以实现。

C．让刘禅做到亲贤远佞，修明政治。

D、此“表”开头就写蜀国形势危急，让刘禅修明政治，治理好国家，其目的只在挽救蜀国的危难。时表明，显扬显示，表明亲近贤臣，远避(疏远)小人，这是汉朝前期所以能够兴盛的原因不应该随便看轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人们忠言劝谏的道路啊B二十八阅读《出师表》选段，回答问题臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。1、解释下列各句中加点词语1、解释下列各句中加点词语（1）先帝不以臣卑鄙

（2）由是感激。

(3)猥自枉屈

2、将下列句子译成现代汉语。（1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

（2）受任于败军之际，奉命于危难之间。

3、对选段的理解不正确的一项是（）A.这段文字表达了自己对先帝的感激之情和效忠刘备父于的心愿。B．这段称颂先帝宽宏气度和不耻下问的品德；也表达了自己的感激之情。C．这段文字寓情于叙，表达了对先帝的感激之情和效忠刘备父子的心愿。D.这段文字寓情于议，字字句句蕴含着作者对先帝的无限感激之情。使。。。降低身份感动、奋起只希望在乱世里苟且保全性命，并不想在诸侯中做官扬名在军事上失败的时候接受重任，在危难紧迫的关头奉命出使身份低微，见识短浅D二十九阅读《鱼我所欲也》，回答问题鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。1、解释下列各句中加点词语（1）故患有所不辟也

（2）如使人之所欲莫甚于生

(3)是亦不可以已乎

2、将下列句子译成现代汉语。（1）此之谓失其本心。

（2）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？

3、下面对文章内容理解不正确的一项是（

）：

A、本文的中心论点是“舍生取义”。

B、文中第二段用“乞人不食嗟来之食”的事例从反面论证人人都有“本心”。

C、“呼尔”“蹴尔”而与之，则“行道之人”与“乞人”都不屑受之，这就是“羞恶之心”，就是对“义”的坚持。

D、文中运用了许多两两相对的句子，这些句式使得行文流畅，正反对比，论证严密，语气连贯，突出中心。通“避”，躲避假如停止这就叫做丧失了人的本性假如人所想要得到的东西没有超过生命，那么凡是可以求得生命的，什么手段不可用呢？B三十阅读《鱼我所欲也》，回答问题1、解释下列各句中加点词语（1）所识穷乏者得我与

（2）二者不可得兼

(3)此之谓失其本心

2、将下列句子译成现代汉语。（1）乡为身死而不受，今为宫室之美为之。

（2）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

3、下面对文章内容理解不正确的一项是（

）：

A、作者在文中赞扬的是舍生取义的人，批评的是见利忘义的人。

B、作者以鱼与熊掌设喻，其目的是引出“舍生取义”的问题，同时暗示“生”与“义”孰轻孰重的关系。

C、概括全篇大意的句子是“生，亦无所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也”。

D、“非独贤者有是心也”中的“是心”是指贪生怕死的心。通“德”，感激同时得到天性，天良从前宁愿死也不接受（施舍），在为了住宅的华丽却接受了不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了C三十一阅读《陋室铭》，回答问题

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？1、解释下列各句中加点词语（1）惟吾德馨

（2）有仙则名

(3)无案牍之劳形

2、将下列句子译成现代汉语。（1）谈笑有鸿儒，往来无白丁。

（2）孔子云：何陋之有？

3、下列对课文内容分析不准确的一项是()A.本文的开头，用比兴的手法，以虚衬实，引出“斯是陋室”，而立意于“惟吾德馨”，后面的文字皆由此而发。B.“德馨”揭示了文章中心，是本文的文眼。C.作者写“诸葛庐”“子云亭”的目的是为了赞颂自己的陋室比之更有名。D.“苔痕上阶绿，草色入帘青”中“上”“入”二字用的生动传神，以静衬动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境品德高尚出名

官府的公文谈笑的是渊博的学者，往来没有知识浅薄的人孔子说：“有什么简陋的呢C三十二阅读《爱莲说》，回答问题

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人?

牡丹之爱，宜乎众矣。

1、解释下列各句中加点词语（1）可爱者甚蕃

（2）陶后鲜有闻

(3)可远观而不可亵玩焉2、将下列句子译成现代汉语。（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（2）牡丹之爱，宜乎众矣。多少亲近而不庄重我却惟独喜爱莲花，它从污泥里长出来却不被沾染，在清水里洗涤过但是并不显得妖艳对于牡丹的爱好，应该有很多的人了。三十三阅读《马说》，回答问题。

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。”呜呼！其真无马耶？其真不知马也！

1、解释下列各句中加点词语（1）食之不能尽其材（2）策之不以其道（3）等不可得(1)通饲，喂养

(2)动词，鞭打（3）一样2、将下列句子译成现代汉语。（1）呜呼！其真无马邪？其真不知马也。（1）唉！难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识千里马啊。（2）是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（2）这样的马，即使有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，才能和美好的品德不能表现在外面，想跟普通的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢

3、对这篇文章的主旨理解不正确的是:（

）A.论证人才的重要性:“世有伯乐,然后有千里马。”B.借千里马为喻对封建统治者“不知马”,埋没人才的行为作了有力的揭露。C.借千里马的不幸遭遇,曲折地表现自己怀才不遇之叹。D.这是一篇谈养马经验的文章,目的是要使养马人懂得如何养好千里马。D三十四阅读《马说》，回答问题。1、解释下列各句中加点词语（1）虽有名马（2）执策而临之(3)一食或尽粟一石

(1)即使(2)面对（3）有时2、将下列句子译成现代汉语。（1）食马者不知其能千里而食也。（1）喂养马的人不知道它能日行千里来喂养它。

（2）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。（2）鞭打它却不能按照正确的方法，喂养它却不能竭尽它的才能，（马）鸣叫却不能通晓它的意思。

3、对本文写作意图概括正确的一项是()A、本文借千里马因不遇伯乐而被埋没于世的故事，说明了识别和选拔人才的困难及其严重危害。B、本文就有马无马问题反复进行论述，说明“千里马常有，而伯乐不常有”，借以讽喻当时统治者不能识别和选拔人才，表达作者怀才不遇的心情。C、本文借千里马因不遇伯乐而被埋没于世的故事，说明了众多的才智之士不得重用的真正原因，在于没有遇到像伯乐那样知人善任的人。D、本文就有马无马问题反复进行论述，说明“千里马常有，而伯乐不常有”，借以呼吁社会能有更多的像伯乐那样的人，使天下人才各得其用。B三十五阅读《论语》十则，回答问题。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）1、解释下列各句中加点词语(1）学而时习之，不亦说乎？(2)学而不思则罔

(3)见贤思齐焉

(1)通“悦”愉快(2)迷惑而无所得（3）看齐2、将下列句子译成现代汉语。（1）人不知而不愠，不亦君子乎？（1）人家不了解（我），我却不生气，不怨恨，不是君子（的所为）吗？

（2）见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（2）看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。

3、《论语》中的“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”应做如何翻译？（）A、遇到贤能的人便超过他，见到没有才能的人就要自我反省。B、见到贤人就想一想如何与他看齐，见到不贤的人就应该反省一下有没有与他相同的毛病。C、见到贤能的人就考虑自己和他一样有贤能，见到没有才能的人就想一想自己也有什么不好的地方。D、看见贤能的人相互学习，看见没有才能的人互相省察。B三十六阅读《论语》十则，回答问题。曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎"子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎"子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人."曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远."子曰．富与贵是人之所欲也．不以其道得之．不处也．贫与贱是人之所恶也．不以其道得之．不去也．子贡问君子。子曰：先行其言而后从之。子曰：“君子成人之美,不成人之恶。小人反之。”子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，则从吾所好。”孔子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰，“不图为乐之至于斯也。”（点）曰：“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。夫子喟然叹曰:”吾与点也!”1、解释下列各句中加点词语（1）传不习乎（2）吾日三省吾身(3)不图为乐之至于斯也

(1)老师传授的知识(2)每天（3）想到2、将下列句子译成现代汉语。（1）君子成人之美，不成人之恶。小人反是。（1）君子应该成就别人的好事，不应该促成别人的坏事。小人与此相反。（2）富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。（2）富裕和显贵是人们所追求的，不讲仁义之道去得到它，就不应该占有。3、“己所不欲，勿施于人”孔子这句话反映的是（）A、政论思想

B、教育思想

C、伦理道德规范

D、为人处事的标准C三十七阅读《伤仲永》，回答问题。金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自杨州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人矣。”王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？1、解释下列各句中加点词语（1）邑人奇之（2）稍稍宾客其父(3)世隶耕

(1)对···感到奇怪(2)动词，以宾客之礼相待（3）属于2、将下列句子译成现代汉语。（1）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。（1）他的父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。（2）自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。（2）从此，（大人）指着东西让他作诗，（他）立刻就能完成，其中文采和道理都有值得看的地方。

3、对《伤仲永》一文理解错误的一项是（）A.方仲永由一个神童变成一个平庸之人的原因在于他的父亲对他不加教育和培养。B.我们从方仲永这个故事要得出这样的道理：一个人无论先天条件怎样好，都不能放松后天的学习。C.“玉不琢，不成器。”王安石的《伤仲永》一文，就是用一个神童的悲剧故事说明了这个道理。D.《伤仲永》是一篇一事一议的议论文，作者主要议论了后天学习对人成长的重要性。A三十八阅读《伤仲永》，回答问题。1、解释下列各句中加点词语（1）或以钱币乞之（2）泯然众人矣(3)父利其然也

(1)有的人(2)消失（3）认为···有利可图2、将下列句子译成现代汉语。（1）邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。（1）同县的人对他感到惊奇，渐渐地把他的父亲当作宾客，有的人还花钱求仲永题诗。（2）令作诗，不能称前时之闻。（2）让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。

3、下列对文章理解和分析有误的一项是？()A、本文借事说理，以方仲永的实例，说明后天的教育对成才的重要性。B、仲永“泯然众人矣”，从理论上说，原因是其父贪图小利，目光短浅，“不使学”C、本文语言十分精当。例如：一个“啼”字，生动写出了仲永索求书具的儿童情态。D、课题“伤仲永”的“伤”字是哀伤、哀怜的意思。B三十九阅读《孙权劝学》，回答问题。初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“