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梦游天姥吟留别
梦游天姥吟留别
知人论世知人论世2作者简介李白(701-762),字太白,号青莲居士,素有“诗仙”之称,是继屈原之后,我国古代最伟大浪漫主义诗人。杜甫有诗云“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),他的家世和出生地至今还是个谜。一说李白就诞生在安西都护府所辖的碎叶城,五岁时随父迁居绵州昌隆县(今四川江油市)青莲乡。李白性情豪放,喜爱纵横家的作风,爱好任侠之事,轻视财货。他的一生,绝大部分在漫游中度过。作者简介李白(701-762),字太白,号青莲居士,素有3《沙丘城下寄杜甫》鲁酒不可醉,齐歌空复情。思君若汶水,浩荡寄南征。《梦游天姥山别东鲁诸公》54岁安史之乱,从军报国56岁兵败流放,中途遇赦61岁再请从军,因病折回62岁病逝当涂14岁立志“安社稷”“济苍生”25岁仗剑远游,求仕无果42岁奉诏入京,供奉翰林仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。·《清平调》云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。44岁权贵排挤,赐金放还《新唐书》恳求还山,帝赐金放还。写作背景《沙丘城下寄杜甫》14岁立志“安社稷”“济苍生”写作背景4蜀长安齐吴越汉水梁宋第一次漫游:第二次漫游:江夏洞庭湖庐山金陵扬州淮南姑苏荆门安陆襄阳终南山洛阳齐州镜湖天姥山李白一生漫游图蜀长安齐吴汉水梁第一次漫游:江夏洞庭湖庐金陵扬州淮南5读懂诗歌读懂诗歌6海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。海外三山:瀛洲、蓬莱、方丈。语(yù):动词。五岳:东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。天台(tāi):山名。航海的人谈起瀛洲,烟波渺茫确实难以寻求。浙江一带的人说起天姥山,在云霞忽明忽暗间有时(或许)可以看见。天姥山仿佛连接着天遮蔽了天空,山势高峻超过五岳,遮掩赤城山。天台山虽高四万八千丈,面对天姥山好像要向东南倾斜拜倒一样。海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;航海的人谈起瀛洲,烟波渺茫确实难7我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。剡(shàn)溪:地名。谢公:南朝宋诗人谢灵运。渌(lù):清澈青云梯:“惜无同怀客,共登青云梯。”天鸡:东南桃都山的天鸡传说。我根据越人说的话梦游到吴越,一夜飞渡明月映照的镜湖。镜湖的月光照着我的影子,伴随我到了剡溪。谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴凄清啼叫。脚穿谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。到半山腰看见了海上的太阳,在半空中传来天鸡的叫声。山岩重叠道路盘旋不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已晚。我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。我根据越人说的话梦游到吴越,8熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。殷(yǐn):震动。注意三个读音。使动用法:动词的使动用法是指动作由宾语发出而非由主语发出;动词的使动用法往往体现在不及物动词上。列缺:同“裂缺”,闪电形似裂缝。訇(hōng):拟声词,巨大响声。熊怒吼,龙长鸣,使岩泉震动,使森林战栗,使山巅惊颤。云黑沉沉的,像要下雨,水波动荡生起了烟雾。电闪雷鸣,山峰好像要崩塌似的。仙府石门,訇的一声从中间打开。洞中蔚蓝天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的楼台。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。熊怒吼,龙长鸣,使岩泉震动,9霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。觉(jiào):睡醒。用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟拉车回转,仙人们成群结队密密如麻。忽然魂魄惊动,猛然惊醒然后长声叹息。醒来时只有身边的枕席,梦中所见的神仙幻境全都消失了。霓为衣兮风为马,用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷10世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一去不复返。告别诸位朋友远去,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访问名山。岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!世间行乐亦如此,古来万事东流水。人世间的欢乐也是像梦中的幻境11留别:说明本诗写作目的。天台(tāi):山名。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。醒来时只有身边的枕席,梦中所见的神仙幻境全都消失了。列缺:同“裂缺”,闪电形似裂缝。告别诸位朋友远去,什么时候才能回来?我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴凄清啼叫。杜甫有诗云“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”。恳求还山,帝赐金放还。镜湖的月光照着我的影子,伴随我到了剡溪。海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;浙江一带的人说起天姥山,在云霞忽明忽暗间有时(或许)可以看见。湖月照我影,送我至剡溪。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!42岁奉诏入京,供奉翰林世间行乐亦如此,古来万事东流水。如:剡溪美景、天姥奇景、洞天仙境42岁奉诏入京,供奉翰林(韵脚自由,平仄不一)世间行乐亦如此,古来万事东流水。传说曾有登此山者听到天姥(老妇)唱歌之声,故名。一读题目留别:说明本诗写作目的。一读题目12你从题目中读出了什么?梦游:说明这首诗的内容。梦中游览天姥:梦游的对象。指天姥山,在今浙江新昌县东五十里,东接天台山。传说曾有登此山者听到天姥(老妇)唱歌之声,故名。吟:古体诗的一种体式,乐府诗的一种体裁。多有悲愁慨叹之意,形式活泼,不拘一格,主要表现在诗句节奏的多变。以七言为主,杂有四言、五言、九言。留别:说明本诗写作目的。是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。你从题目中读出了什么?梦游:说明这首诗的内容。梦中游览13二读意象二读意象14梦之因——天姥山天姥山是怎样的一座山?请用一个四字词语来概括。神奇峻拔作者使用了一些什么手法来描写天姥山?对比、衬托、夸张梦之因——天姥山天姥山是怎样的一座山?请用一个四字词语来概括15梦游:说明这首诗的内容。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。一说李白就诞生在安西都护府所辖的碎叶城,五岁时随父迁居绵州昌隆县(今四川江油市)青莲乡。用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。我根据越人说的话梦游到吴越,一夜飞渡明月映照的镜湖。老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟拉车回转,仙人们成群结队密密如麻。14岁立志“安社稷”“济苍生”半壁见海日,空中闻天鸡。越人语天姥,云霞明灭或可睹。人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一去不复返。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。列缺:同“裂缺”,闪电形似裂缝。天鸡:东南桃都山的天鸡传说。醒来时只有身边的枕席,梦中所见的神仙幻境全都消失了。越人语天姥,云霞明灭或可睹。脚著谢公屐,身登青云梯。42岁奉诏入京,供奉翰林湖月照我影,送我至剡溪。李白(701-762),字太白,号青莲居士,素有“诗仙”之称,是继屈原之后,我国古代最伟大浪漫主义诗人。传说曾有登此山者听到天姥(老妇)唱歌之声,故名。梦之景哪句诗表明诗人开始入梦?哪些诗句表明诗人从梦境醒来,转入现实?诗人在梦中看到了几幅画面?请用相同字数的一组词语来概括。如:剡溪美景、天姥奇景、洞天仙境请分别用一个四字词语来概括这几幅画面的意境特点。如:静美清幽、高峻壮美、辉煌神奇诗人使用了什么手法来描绘这几幅画面?想象、夸张、用典、正侧结合、动静结合、视听结合梦游:说明这首诗的内容。梦之景哪句诗表明诗人开始入梦?16梦之叹诗人从梦中醒来的第一感受是什么?怅然若失诗人醒来后发出了怎么的感叹?世事无常、人生如梦、及时行乐与当时的恶势力势不两立、决不妥协诗歌表现主旨的诗句是哪两句?表现了诗人怎样的性格特征?最后两句,蔑视权贵、傲岸不羁、追求自由梦之叹诗人从梦中醒来的第一感受是什么?17诗歌总结诗歌总结18(1)主题不满现实,蔑视权贵对自由光明的追求(2)诗体体制解放杂言相间,兼用骚体;(五言七言,“兮”)不受律束,笔随兴至;(韵脚自由,平仄不一)(3)语言风格七言为主辉煌流丽(华丽雄奇)(4)表达技巧奇特的想象大胆的夸张(5)文学史地位:继承了浪漫主义的传统并将其推向了新的高峰,是绝世名作。(1)主题七言为主19课后思考:诗人为什么会梦见那些画面?课后思考:诗人为什么会梦见那些画面?20完完梦游天姥吟留别
梦游天姥吟留别
知人论世知人论世23作者简介李白(701-762),字太白,号青莲居士,素有“诗仙”之称,是继屈原之后,我国古代最伟大浪漫主义诗人。杜甫有诗云“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),他的家世和出生地至今还是个谜。一说李白就诞生在安西都护府所辖的碎叶城,五岁时随父迁居绵州昌隆县(今四川江油市)青莲乡。李白性情豪放,喜爱纵横家的作风,爱好任侠之事,轻视财货。他的一生,绝大部分在漫游中度过。作者简介李白(701-762),字太白,号青莲居士,素有24《沙丘城下寄杜甫》鲁酒不可醉,齐歌空复情。思君若汶水,浩荡寄南征。《梦游天姥山别东鲁诸公》54岁安史之乱,从军报国56岁兵败流放,中途遇赦61岁再请从军,因病折回62岁病逝当涂14岁立志“安社稷”“济苍生”25岁仗剑远游,求仕无果42岁奉诏入京,供奉翰林仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。·《清平调》云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。44岁权贵排挤,赐金放还《新唐书》恳求还山,帝赐金放还。写作背景《沙丘城下寄杜甫》14岁立志“安社稷”“济苍生”写作背景25蜀长安齐吴越汉水梁宋第一次漫游:第二次漫游:江夏洞庭湖庐山金陵扬州淮南姑苏荆门安陆襄阳终南山洛阳齐州镜湖天姥山李白一生漫游图蜀长安齐吴汉水梁第一次漫游:江夏洞庭湖庐金陵扬州淮南26读懂诗歌读懂诗歌27海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。海外三山:瀛洲、蓬莱、方丈。语(yù):动词。五岳:东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。天台(tāi):山名。航海的人谈起瀛洲,烟波渺茫确实难以寻求。浙江一带的人说起天姥山,在云霞忽明忽暗间有时(或许)可以看见。天姥山仿佛连接着天遮蔽了天空,山势高峻超过五岳,遮掩赤城山。天台山虽高四万八千丈,面对天姥山好像要向东南倾斜拜倒一样。海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;航海的人谈起瀛洲,烟波渺茫确实难28我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。剡(shàn)溪:地名。谢公:南朝宋诗人谢灵运。渌(lù):清澈青云梯:“惜无同怀客,共登青云梯。”天鸡:东南桃都山的天鸡传说。我根据越人说的话梦游到吴越,一夜飞渡明月映照的镜湖。镜湖的月光照着我的影子,伴随我到了剡溪。谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴凄清啼叫。脚穿谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。到半山腰看见了海上的太阳,在半空中传来天鸡的叫声。山岩重叠道路盘旋不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已晚。我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。我根据越人说的话梦游到吴越,29熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。殷(yǐn):震动。注意三个读音。使动用法:动词的使动用法是指动作由宾语发出而非由主语发出;动词的使动用法往往体现在不及物动词上。列缺:同“裂缺”,闪电形似裂缝。訇(hōng):拟声词,巨大响声。熊怒吼,龙长鸣,使岩泉震动,使森林战栗,使山巅惊颤。云黑沉沉的,像要下雨,水波动荡生起了烟雾。电闪雷鸣,山峰好像要崩塌似的。仙府石门,訇的一声从中间打开。洞中蔚蓝天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的楼台。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。熊怒吼,龙长鸣,使岩泉震动,30霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。觉(jiào):睡醒。用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟拉车回转,仙人们成群结队密密如麻。忽然魂魄惊动,猛然惊醒然后长声叹息。醒来时只有身边的枕席,梦中所见的神仙幻境全都消失了。霓为衣兮风为马,用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷31世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一去不复返。告别诸位朋友远去,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访问名山。岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!世间行乐亦如此,古来万事东流水。人世间的欢乐也是像梦中的幻境32留别:说明本诗写作目的。天台(tāi):山名。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。醒来时只有身边的枕席,梦中所见的神仙幻境全都消失了。列缺:同“裂缺”,闪电形似裂缝。告别诸位朋友远去,什么时候才能回来?我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴凄清啼叫。杜甫有诗云“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”。恳求还山,帝赐金放还。镜湖的月光照着我的影子,伴随我到了剡溪。海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;浙江一带的人说起天姥山,在云霞忽明忽暗间有时(或许)可以看见。湖月照我影,送我至剡溪。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!42岁奉诏入京,供奉翰林世间行乐亦如此,古来万事东流水。如:剡溪美景、天姥奇景、洞天仙境42岁奉诏入京,供奉翰林(韵脚自由,平仄不一)世间行乐亦如此,古来万事东流水。传说曾有登此山者听到天姥(老妇)唱歌之声,故名。一读题目留别:说明本诗写作目的。一读题目33你从题目中读出了什么?梦游:说明这首诗的内容。梦中游览天姥:梦游的对象。指天姥山,在今浙江新昌县东五十里,东接天台山。传说曾有登此山者听到天姥(老妇)唱歌之声,故名。吟:古体诗的一种体式,乐府诗的一种体裁。多有悲愁慨叹之意,形式活泼,不拘一格,主要表现在诗句节奏的多变。以七言为主,杂有四言、五言、九言。留别:说明本诗写作目的。是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。你从题目中读出了什么?梦游:说明这首诗的内容。梦中游览34二读意象二读意象35梦之因——天姥山天姥山是怎样的一座山?请用一个四字词语来概括。神奇峻拔作者使用了一些什么手法来描写天姥山?对比、衬托、夸张梦之因——天姥山天姥山是怎样的一座山?请用一个四字词语来概括36梦游:说明这首诗的内容。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。一说李白就诞生在安西都护府所辖的碎叶城,五岁时随父迁居绵州昌隆县(今四川江油市)青莲乡。用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。我根据越人说的话梦游到吴越,一夜飞渡明月映照的镜湖。老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟拉车回转,仙人们成群结队密密如麻。14岁立志“安社稷”“济苍生”半壁见海日,空中闻天鸡。越人语天姥,云霞明灭或可睹。人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一去不复返。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。熊咆龙吟
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